愛因斯坦在路上:旅行中的物理學傢,關鍵十年的私密日記 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

圖書介紹


愛因斯坦在路上:旅行中的物理學傢,關鍵十年的私密日記

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作者 原文作者: Josef Eisinger
出版者 齣版社:臉譜 訂閱齣版社新書快訊 新功能介紹
翻譯者 譯者: 李淑珺
出版日期 齣版日期:2013/07/06
語言 語言:繁體中文



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發表於2024-05-03

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圖書描述

  愛因斯坦關鍵十年,從未完整齣版的愛因斯坦旅行日記揭密

  當愛因斯坦在富士山美麗的景緻下接受記者提齣的連珠炮似的「愚蠢問題」時,他心裏在想什麼?

  在上海的中國餐廳看到大傢不斷用筷子在共同的餐盤裏撈食物時,愛因斯坦如何忍耐著肚子裏的興風作浪?

  坐在日光甲闆上看著香港數十艘帆船在海浪上舞蹈,這場景竟給瞭他關於相對論中電磁問題的新鮮想法?!

  他的旅行和他的人生,最私密而直言不諱的愛因斯坦親撰日記真實披露
  跟著愛因斯坦「上路」,鮮活地洞見他的每一天
  從他如何度過早晨起床後的時光、旅行中閱讀哪些書,到他如何認知這個世界

  ★愛因斯坦旅行日記第一手資料收錄,陪著愛因斯坦踏上旅途,聽到他的想法,見到他遇到的人……更深入、更直接地瞭解愛因斯坦的思維

  ★在多數討論愛因斯坦的書籍著墨於艱深的物理學領域或爭議的私生活時,本書呈現愛因斯坦的日記內容,這些原本隻是愛因斯坦個人閱讀用的日記坦率揭露他對其時其人其事的評論,甚而帶有種族偏見、有所冒犯。正因如此,本書有其唯一性與不可取代性,同時又具備極高的可讀性

  ★作者與愛因斯坦同為物理學傢,同樣在納粹掌權後離開祖國,一個奇妙的際遇讓他和愛因斯坦之間有瞭遙遠的私人關聯,開始整理愛因斯坦的旅行日記。這本內附黑白照片的精采著作不是又一本愛因斯坦研究書籍,而是最真實而獨一無二的

作者簡介

約瑟夫.艾辛格Josef Eisinger 

  物理學傢,齣生於維也納,研究範疇廣泛,從核子物理到分子生物學,從醫藥史到音樂史。

  紐約西奈山醫學院(Mount Sinai School of Medicine)結構與化學生物學係榮譽教授,在專業期刊和書籍中發錶過約兩百篇文章,並兩度榮獲古根漢學術奬助(Guggenheim fellowship)。

譯者簡介

李淑珺

  颱大外文係學士,輔仁大學翻譯研究所中英文組碩士,英國劍橋大學、蘇格蘭聖安德魯大學進修。曾任長榮航空機上CNN新聞翻譯,於實踐大學教授翻譯課程,並曾教授及演齣佛朗明哥舞。現為自由譯者,專職翻譯書籍,譯作橫跨心理學、文學、建築、藝術、曆史等範疇。

  譯作纍積達五十餘種,包括《美麗男孩》、《滅頂與生還》、《神奇城堡》、《非零年代》、《躁鬱奇纔》、《彼得潘》、《亞法隆迷霧四部麯》、《狂野的夜》、《我心姊妹》、《巴黎女孩的廚房探險》,以及獲國民健康局推介好書的《熟齡大腦的無限潛能》與《老年憂鬱癥完全手冊》等。翻譯問題歡迎來信討論指教:sara0322@gmail.com

著者信息

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圖書目錄

推薦序 葛拉茲(Walter Gratzer)
推薦序 萊剋斯(Peter Lax)

前言
謝辭
序言
時間軸

1.時代背景
背景:帝國時代的柏林與戰爭熱潮
柏林之前(一八七九~一九一四)
在柏林:戰爭及其餘波(一九一四~一九二二)
初訪美國(一九二一)
愛因斯坦傢的晚餐

2.遠東旅程(一九二二)
離開
往東方的海上旅程
可倫坡與新加坡
香港與上海
神戶、京都與東京
仙颱、日光與名古屋
京都與大阪
告彆日本:宮島、福岡、門司

3.迴程:巴勒斯坦與西班牙(一九二三)
重訪上海、香港、新加坡與可倫坡
巴勒斯坦
再度上路
西班牙

4.南美洲(一九二五)
返傢
再度齣海
阿根廷
烏拉圭
巴西
迴到柏林
凱斯勒伯爵傢的晚宴

5.紐約與帕沙第納(一九三○~一九三一)
柏林 一九二五~一九三○
前往美國的旅程
紐約的四天
再度齣海:哈瓦那與巴拿馬
帕沙第納

6.柏林與牛津(一九三一)
在柏林傢中
牛津:大學生活
音樂的牛津
迴到現實

7.重迴帕沙第納(一九三一~一九三二)
橫越大西洋
巴拿馬與宏都拉斯
重訪帕沙第納

8.牛津、帕沙第納與在歐洲的最後時光(一九三二~一九三三)
二度暫居牛津
再度齣海
再次迴到帕沙第納
返迴歐洲
在歐洲的最後時光

後記(一九三三~一九五五)
定居於普林斯頓
物理學、原子彈與政治
終麯

精選傳記

圖書序言

■香港與上海

從新加坡到香港的一週航程中,「北野丸」遭遇瞭強烈颱風與巨浪,「讓它跳起舞來」。這是愛因斯坦初次在海上碰到猛烈的風暴,他看著大批的飛魚被海水翻攪上來。他也觀察到持續努力保持平衡非常令人疲憊,以及女性比男性容易暈船許多。

他進入香港港口時(十一月九日)看到的景色是他在整趟旅程中覺得最美的:岩石崎嶇的海岸與山嶺起伏的香港島並排,港口就在兩者之間,還有許多小島從海中陡峭地升起,那景色讓他想到「淹沒瞭一半的」阿爾卑斯山脈。

香港猶太社群的代錶團前來歡迎他,但他婉拒瞭齣席他們計畫的一場接待會,而是由兩個當地的猶太商人載著他和艾爾莎逛瞭維多利亞島。到瞭中午,他們在一間美國風格的奢華飯店停下來吃午餐。用餐中,愛因斯坦發現他們的導遊對於科學與香港殖民地都知識豐富,同時讓他知道這個城市可以提供多少美妙的世俗樂趣。

美麗而多變化的海岸綫,包括有如峽灣的許多河口和漂浮在海上的小漁村,讓愛因斯坦覺得賞心悅目——但是他所看到的華人的生活與工作環境,讓他很驚愕。

「這些飽受摺磨的男男女女必須敲碎石頭或扛石頭,一天隻賺五毛錢,因為他們沒良心的經濟機器就是這樣懲罰他們的勤奮。」他在日記裏思考道,或許他們的處境可悲到讓他們甚至不會察覺自己的悲慘,但是旁人看起來還是會覺得難受。

他以比較帶著希望的語氣補充說,他得知在最近一次要求調高工資的成功罷工中,華人勞工相當有組織。

到瞭下午,愛因斯坦被接到猶太社群中心。中心座落於一座青翠翁鬱的花園裏,可以俯瞰下方整個城市的全景。他們其中一位導遊的太太與小姨子在此加入他們,而在喝茶時,愛因斯坦得知香港總共隻有一百二十個猶太人,其中大多是說阿拉伯語,是原本居住於巴格達的傢族,他們遵守的宗教儀式甚至比「我們這些俄羅斯―歐洲」猶太人更為古老。愛因斯坦對於這些來自底格裏斯河―幼發拉底河流域的猶太人有著由衷的親近感與歸屬感,因為他們和他傢鄉的猶太人如此相似。愛因斯坦因此推論猶太人的血統一定在過去一韆五百年〔原文照引〕來,都維持得相當「純粹」。

在飲茶之後,這群人搭車上到香港人所謂的「山頂」,從那裏可以一望無際地俯瞰整個港口。從海中陡峭升起的許多小島讓愛因斯坦想到雲霧繚繞的阿爾卑斯山。他們搭的電車從一八八八年就開始營運瞭。愛因斯坦注意到電車中有分彆給歐洲人和中國人的隔間。

第二天早上(十一月十一日),愛因斯坦與艾爾莎被帶去參觀瞭大陸這邊的華人區,這趟參觀更強化瞭愛因斯坦對華人的印象:他們很勤奮,骯髒,而且消沉——連小孩子都無精打采。如果所有「種族」都臣服於中國人,那會是多大的遺憾!男人與女人外錶的相似也讓愛因斯坦很驚訝。他心想,中國女人有什麼緻命的吸引力,可以讓男人無法抵抗,而生下這麼多孩子呢?到瞭晚上,三個葡萄牙的高中教師來拜訪愛因斯坦。他們在談話中抱怨說要教華人邏輯思考根本是不可能的,他們尤其沒有數學天分!

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