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古羅馬的旅人

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出版者 齣版社:五南 訂閱齣版社新書快訊 新功能介紹
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出版日期 齣版日期:2013/06/07
語言 語言:繁體中文



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發表於2024-04-29

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圖書描述

  「羅馬不是一天造成的」說明瞭偉大的羅馬帝國並非在短時間內即可促成,誠如凱薩大帝所言:「我來,我見,我徵服」嚮來隻有徵服彆人,沒有被徵服的羅馬帝國是靠著堅強的韌性以及古老的智慧得以傳承延續。在藝術成就上,流傳瞭幾世紀的永恆钜作和至今仍存在的羅馬競技場遺跡,皆證明古羅馬在建築和藝術的成就遠遠地超過瞭其他國傢。擁有嚴謹的製度和嚴格的峻法,同時規範著羅馬帝國的一切,正因如此,羅馬纔能締造無數的戰勝紀錄,在曆史上成為不敗帝國。

本書特色

  結閤羅馬建城曆史,帝國文化的興衰以及各種不同主題的旅程,一解羅馬帝國在世界上永久屹立不搖且愈發茁壯的曆史故事。

作者簡介

劉增泉

  學曆:法國巴黎大學(Sorbonne) 羅馬史博士、法國國傢高等社會科學院文化史博士

  現職:淡江大學曆史係副教授

  專書:《古代中國與羅馬之關係》、《古代羅馬人旅行世界》、《美索不達米亞-文明的起源》

  翻譯:《簡明西洋中古史》、《拜占庭帝國與東正教世界》、《中歐西歐的羅馬行者》、《中歐西歐的羅馬行者與社會宗教》、《亙古未解世紀之謎》、《文藝復興藝術觀》、《曆史從蘇美人開始》、《簡明西洋上古史》、《羅馬與中世紀》、《歐洲文化史》、《帝俄與俄羅斯》、《簡明西洋近代史》、《中國與古羅馬東部地區的曆史淵源》

  編著:《西洋中古史》、《西洋上古史》、《世界現代史》、《希臘史:歐洲文明的起源》、《希臘文化史》、《羅馬文化史》、《西洋文化史》、《法國史》

著者信息

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圖書目錄

第一章 緒論

第二章 古羅馬旅行形成的文化背景
 第一節 共和時期的羅馬文化
 第二節 帝國初期的羅馬文化
 第三節 帝國後期的羅馬文化

第三章 古羅馬拓展疆域與旅行關係
 第一節 羅馬徵服義大利     
 第二節 羅馬與迦太基的三次布匿戰爭
 第三節 羅馬徵服地中海地區     

第四章 羅馬的經濟狀況與旅遊設施   
 第一節 經濟狀況     
 第二節 公路係統     
 第三節 海上旅行的設施   

第五章 旅行者的冒險和樂趣   
 第一節 陸路旅行的危險性     
 第二節 惡劣的氣候與自然的災害     
 第三節 海上旅行的狀況     

第六章 體麵人的旅行     
 第一節 貴族旅行   
 第二節 文人旅行     
 第三節 僧侶旅行     

第七章 公務旅行   
 第一節 旅行前的準備措施   
 第二節 皇帝齣巡與軍團行軍     
 第三節 行政官員的旅行     

第八章 商務旅行     
 第一節 旅行的一般狀況     
 第二節 商業貿易旅行     
 第三節 糧食供應商   

第九章 休閑旅行活動     
 第一節 度假之旅行   
 第二節 各地美食之旅     
 第三節 情色之旅     

第十章 結論

圖書序言

本書以羅馬帝國時期旅人做為研究主題,嘗試揭開羅馬人旅行的真正麵貌,撰文時將盡力忠於史料,當然文字的淺顯易懂更能夠讓讀者深入其境,並神遊在古羅馬的世界。在史料引用部分,援引瞭法文翻譯的拉丁文獻和希臘文獻,並將其融入於本文。尤其在史例部分著墨甚多,力求讓史料說話。本文主要歸納為四個部分論述,第一部分(二、三章)將處理羅馬曆史文化背景和帝國疆域擴張對旅人的關係。在史料的運用上也較偏嚮於個人主觀看法。但也難免過於專斷。第二部分(四、五章)則析論經濟狀況與交通設施和旅人的關係。第三部分(六、七章)則多論證旅人的紀錄。第四部分(八、九章)商旅和休閑活動,這部分引用瞭諸多史料,多做分析之後再加以闡述,這樣的安排則有助於本書讀者的閱讀。除以上之外,並參考近代學者的著作和論文,材料引用係作者第一手翻譯。

寫作方法和架構上則參考鄭樑生和杜維運先生所撰寫的史學方法,按緒言、章、節、結論分彆分析論述。「羅馬帝國」是我們熟悉的名詞,在成語中我們常常會用到「羅馬不是一天造成的」、「條條大道通羅馬」等詞句,這皆是指帝國強盛輝煌的一麵。羅馬史的研究在歐美國傢一直是顯學,除瞭古代學者外,近代德國學者孟森(Patrick Manson)、英國學者吉朋(Edward Gibbon)、俄國學者羅斯妥夫采夫(Rostovtzeff)等,對羅馬曆史的政治、經濟,都有深度研究。西元二世紀,羅馬帝國的疆域已經跨越歐、亞、非三洲,因此無論那一個階層都需要旅行,從旅行中,我們進一步瞭解到羅馬人真實的一麵,它包含的範圍很廣,除瞭食、衣、住、行、娛樂之外,我們亦從文化、政治、軍事方麵分析論述其與旅行的關係,由此更可以詮釋何以條條大道通羅馬,羅馬不是一天造成的原因。這也是本文專題研究的初衷。從政治方麵看,羅馬的偉大功績在於它統一瞭地中海地區,羅馬皇帝們實現瞭亞曆山大的夢想,並且其統治的疆域更為廣大,由此更可以理解何以歐洲人對羅馬滿懷憧憬。換言之,羅馬的統一概念早已深植在歐洲人內心深處,正是這種依舊存在的統一概念,促使後來的徵服者如查理曼、奧圖一世、拿破崙等,皆以皇帝的身分再現,並企圖統治整個西歐,如今的歐盟亦是在羅馬統一的概念之下誕生,歐盟也隻是羅馬的另一個名詞。羅馬人一本護照走遍天下,一種語言和天下人溝通,人車來往絡繹於途,旅行亦代錶瞭帝國的豐足和強盛。在馬可.奧裏略時代(Marcus Aurelius),對第一次目睹羅馬景象的行省人民來看,他們會被深深觸動其敬慕之情。羅馬城當時有一百二十萬居民,自奧古斯都時期以來,羅馬城變得美麗多瞭。通過各行省人民的往來,羅馬文化不但影響各行省地區,它也接受瞭各行省的文化,羅馬更是一個文化的大熔爐,尤其它吸收瞭希臘文化並將其發揚光大。

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