西遊記 (上)(2版)

西遊記 (上)(2版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

  故事以西天取經的過程為骨乾,從中衍生齣孫悟空、豬八戒、沙悟淨、唐三藏等諸多耳熟能詳的角色,人物是虛擬的,人性卻是真 實的--孫悟空的聰明多變往往能化解路途中所遭遇的危機,但好強、高傲的性子也讓他吃足苦頭;豬八戒是懶惰好色的代錶,一遇到睏難就盤算著要怎麼逃之夭 夭,而唐三藏總是偏袒豬八戒,他帶著仁慈、更帶著儒人的軟弱,沙悟淨看起來沒什麼本事,但他堅毅無比的心卻在漫漫長路領導著眾人達成取經的任務。

  這樣一行人在冒險的旅途中産生互動,在互動上完成瞭小說的血肉,我們跟著《西遊記》在嘲諷中發笑,但轉念一想,卻可能在故事中看見自己,在不同的世代遇見相同的人性,這纔是《西遊記》稱作經典的價值所在。

本書特色

  一名佛教界高僧--玄奘,他西行萬裏到瞭天竺(印度)帶迴六百多部佛經,也讓佛教得以在中國廣為流傳;這個史實經過曆代文人想像與杜撰,成就瞭《西遊記》一書。

浩瀚星辰下的古老史詩:一部關於探尋、蛻變與永恒的傳奇 書名:天問錄 作者: (此處留空,象徵其超越個體,源於曆史長河的敘事力量) 裝幀: 精裝典藏版,采用宣紙摹印古籍紋理,輔以燙金篆刻書名,內頁以手工宣紙印刷,墨色深沉,閱讀體驗媲美珍貴文物。 字數: 約 160 萬字(鴻篇巨製,涵蓋多重敘事維度) --- 捲首語:塵世之外的呼喚 人立天地之間,俯仰之間,不過百年光陰。然則,宇宙洪荒,萬象森羅,其間蘊藏的奧秘,豈是區區百年所能窺見?《天問錄》並非一部簡單的誌怪小說,它是一部關於“求知欲”本身的長篇史詩,一部追溯文明原初,探索存在意義的宏大敘事。它試圖迴答那些自人類誕生之初便縈繞心頭的終極疑問:我們從何處來?我們將嚮何處去?秩序的基石究竟是神祇的意誌,還是萬物演化的必然? 本書脫胎於失落已久的“太古竹簡殘捲”的譯注與重構,內容跨越瞭神話的蠻荒紀元、哲思的黃金時代以及科技的黎明前夕,以一種近乎冷峻的史傢筆法,勾勒齣一幅波瀾壯闊的宇宙人文圖景。 --- 第一部:紀元之墟——失落的文明與初識的混沌 核心主題:文明的誕生與遺忘,以及對“絕對真理”的盲目崇拜。 故事始於一個被稱為“無光之年”的時代。彼時,世間尚無明確的“神”或“魔”的劃分,隻有遵循著復雜、冰冷律法的自然力量在運轉。主要人物,一位飽讀古籍的隱士“夙(Sù)”,並非尋仙問道之輩,而是一位緻力於重建失落“星象曆法”的學者。 夙所處的文明,高度依賴一種被稱為“源力”的能量體係,這種體係支撐著宏偉的浮空城和近乎永恒的生命。然而,這個文明在一夜之間戛然而止,原因並非天災,而是知識的悖論——他們試圖用有限的邏輯去解析無限的宇宙,最終導緻瞭邏輯係統的自我崩潰。 第一部著重於探尋這些遺跡。夙與他的同伴——一位沉默寡言、掌握著失傳機械語的工匠“礪(Lì)”——深入地殼深處,挖掘那些被時間塵封的數據庫和思維矩陣。他們發現,所有偉大的文明都有一個共同的劫數:當對“完美”的追求超越瞭對“變化”的敬畏時,毀滅便悄然降臨。這一部分充滿瞭精妙的機關術、晦澀的數學符號,以及對古代哲學流派關於“存在”與“虛無”辯論的引用,文風沉靜而充滿懸念。 重點描摹場景: 巨大的、停止運轉的“時間熔爐”內部,其中記錄著上萬種關於生命起源的理論,但沒有一種被證實是正確的。 --- 第二部:邊陲的呼喚——個體意誌與既定命運的抗爭 核心主題:自由意誌的萌芽,對既有秩序的反思與初步的覺醒。 夙和礪,帶著他們從廢墟中解讀齣的零星信息,來到瞭文明邊緣的“霧隱之地”。這裏居住著一群未被主流文明同化的部族,他們信奉的不是宏大的公式,而是對季節、星辰、以及生命循環的樸素觀察。 主人公群像開始豐滿: 1. 祭司“泠(Líng)”: 掌管部族記憶與祭祀,她並非通過神通預知未來,而是通過對人心中“集體情緒波動”的敏銳捕捉,來“預測”社會的大趨勢。她代錶著人類情感的溫度,是冰冷理性邏輯的對照。 2. 流浪的“觀測者”: 一位曾被古代文明驅逐的異見者後裔,他掌握著一種能感知“宇宙噪音”的技藝,即那些不符閤任何已知物理定律的隨機事件。他認為,正是這些“噪音”,纔是生命力的真正體現。 第二部是關於“心性”的展開。夙的理性開始被霧隱之地的生命力所衝擊。他開始明白,知識的積纍並非終點,真正的智慧在於如何麵對“未知”時的謙卑與勇氣。部族麵臨著一種來自外部的、緩慢但不可逆轉的“同化”威脅——一種通過信息灌輸實現的精神奴役。夙必須結閤古代的邏輯與部族的直覺,尋找抵抗同化的方法。 重要情節: 一場關於“什麼是真實”的辯論。夙利用古代投影技術重現瞭文明毀滅的瞬間,但部族長老指齣,他們記錄的隻是物質的崩塌,而非“希望”的熄滅。 --- 第三部:界限的試探——多元宇宙的邊界與代價 核心主題:跨越藩籬的代價,知識的倫理,以及“神性”的僞裝。 隨著對“源力”理解的加深,夙和礪終於觸及到瞭維持現有宇宙平衡的“幕布”。他們發現,他們所處的現實,並非唯一的存在,而是由一係列“共振頻率”維持的多元結構中的一個“穩定態”。 在探索過程中,他們遭遇瞭自稱“界域守護者”的實體。這些實體並非傳統意義上的神祇,而是更高級的算法或自洽的物理法則的化身。它們守護著不同宇宙之間的“隔離帶”,以防止高維信息對低維認知的汙染。 第三部進入瞭高概念的哲學思辨階段。探險不再是地理上的移動,而是心智在不同維度間的穿梭。夙必須作齣抉擇:是揭示宇宙的殘酷真相——即我們所處的一切可能隻是更大係統中一個實驗單元——從而摧毀所有人的精神支柱;還是隱瞞真相,維護暫時的安寜? 高潮衝突: 夙與一位自稱“架構師”的實體進行瞭一場關於“意義”的較量。架構師試圖證明,所有曆史和情感不過是能量守恒的必然結果。而夙則通過喚醒集體記憶深處的“不服從代碼”,證明瞭“創造”和“選擇”的不可計算性。 --- 終章:迴響與新生——破碎之鏡的重鑄 核心主題:接受不完美,構建新的敘事,以及永不停止的追問。 故事沒有給齣任何“標準答案”。宇宙的宏大規律依然冷漠,但個體的心靈卻得到瞭洗禮。夙和礪最終沒有選擇“稱神”或“成為救世主”。他們意識到,真理並非一個可以被“發現”並“占有”的靜態目標,而是一個永恒的“過程”。 《天問錄》的結局是開放而充滿希望的。主角們選擇瞭迴歸,但他們不再是單純的學者或部族人。他們成為瞭“迴響者”,緻力於將破碎的知識碎片重新編織成新的文化圖騰,教導後人如何帶著清醒的認知去生活,去質疑,去體驗“有限生命中的無限可能”。 他們不再畏懼宇宙的冰冷,因為他們明白瞭,在無邊無際的混沌中,人類能夠自主點燃的一點微光,纔是最寶貴的奇跡。 全書風格總結: 本書敘事節奏張弛有度,兼具硬核科幻的精確性與古典哲學的沉思性。它摒棄瞭傳統英雄主義的套路,轉而聚焦於知識的重量、探尋的孤獨感,以及人類精神在麵對宇宙虛空時的堅韌。文字典雅而富有張力,力求在宏大敘事中捕捉到最細微的人性閃光。它是一部獻給所有在黑暗中仰望星空,渴望理解“為什麼”的人的贊歌。 --- 讀者對象: 喜愛復雜敘事結構、對哲學思辨和硬科幻設定有濃厚興趣的讀者。尤其適閤品讀過經典史詩、並希望探究文明興衰本質的讀者群體。

著者信息

作者簡介

吳承恩(約1510–約1582年)  


  字汝忠,號射陽山人,淮安山陽(今江蘇淮安)人。善詩文,有秦少遊之風,又擅長諧劇。對現實極為不滿,自述「胸中磨損斬邪刀,欲起平之恨無力」,流露瞭他寫《西遊記》的旨趣。
 

圖書目錄

第一迴    靈根育孕源流齣   心性修持大道生
第二迴    悟徹菩提真妙理   斷魔歸本閤元神
第三迴    四海韆山皆拱伏   九幽十類盡除名
第四迴    官封弼馬心何足   名注齊天意未寜
第五迴    亂蟠桃大聖偷丹   反天宮諸神捉怪
第六迴    觀音赴會問原因   小聖施威降大聖
第七迴    八卦爐中逃大聖   五行山下定心猿
第八迴    我佛造經傳極樂   觀音奉旨上長安
第九迴    陳光蕊赴任逢災   江流僧復仇報本
第十迴    老龍王拙計犯天條  魏丞相遺書托冥吏
第十一迴   遊地府太宗還魂   進瓜果劉全續配
第十二迴   唐王秉誠修大會   觀音顯聖化金蟬
第十三迴   陷虎穴金星解厄   雙叉嶺伯欽留僧
第十四迴   心猿歸正      六賊無蹤
第十五迴   蛇盤山諸神暗佑   鷹愁澗意馬收 
第十六迴   觀音院僧謀寶貝   黑風山怪竊袈裟
第十七迴   孫行者大鬧黑風山  觀世音收伏熊羆怪
第十八迴   觀音院唐僧脫難   高老莊大聖除魔
第十九迴   雲棧洞悟空收八戒  浮屠山玄奘受心經
第二十迴   黃風嶺唐僧有難   半山中八戒爭先
第二十一迴  護法設莊留大聖   須彌靈吉定風魔
第二十二迴  八戒大戰流沙河   木叉奉法收悟淨
第二十三迴  三藏不忘本     四聖試禪心
第二十四迴  萬壽山大仙留故友  五莊觀行者竊人參
第二十五迴  鎮元仙趕捉取經僧  孫行者大鬧五莊觀
第二十六迴  孫悟空三島求方   觀世音甘泉活樹
第二十七迴  屍魔三戲唐三藏   聖僧恨逐美猴王
第二十八迴  花果山群妖聚義   黑鬆林三藏逢魔
第二十九迴  脫難江流來國土   承恩八戒轉山林
第三十迴   邪魔侵正法     意馬憶心猿
第三十一迴  豬八戒義激猴王   孫行者智降妖怪
第三十二迴  平頂山功曹傳信   蓮花洞木母逢災
第三十三迴  外道迷真性     元神助本心
第三十四迴  魔王巧算睏心猿   大聖騰那騙寶貝
第三十五迴  外道施威欺正性   心猿獲寶伏邪魔
第三十六迴  心猿正處諸緣伏   劈破傍門見月明
第三十七迴  鬼王夜謁唐三藏   悟空神化引嬰兒
第三十八迴  嬰兒問母知邪正   金木參玄見假真
第三十九迴  一粒丹砂天上得   三年故主世間生
第四十迴   嬰兒戲化禪心亂   猿馬刀歸木母空
第四十一迴  心猿遭火敗     木母被魔擒
第四十二迴  大聖殷勤拜南海   觀音慈善縛紅孩
第四十三迴  黑河妖孽擒僧去   西洋龍子捉鼉迴
第四十四迴  法身元運逢車力   心正妖邪度脊關
第四十五迴  三清觀大聖留名   車遲國猴王顯法
第四十六迴  外道弄強欺正法   心猿顯聖滅諸邪
第四十七迴  聖僧夜阻通天水   金木垂慈救小童
第四十八迴  魔弄寒風飄大雪   僧思拜佛履層冰
第四十九迴  三藏有災沉水宅   觀音救難現魚籃
第五十迴   情亂性從因愛欲   神昏心動遇魔頭
 

圖書序言

圖書試讀

第一迴 靈根育孕源流齣心性修持大道生
 
詩曰:
 
混沌未分天地亂,茫茫渺渺無人見。
自從盤古破鴻濛,開闢從茲清濁辨。
覆載群生仰至仁,發明萬物皆成善。
欲知造化會元功,須看西遊釋厄傳。
 
蓋聞天地之數,有十二萬九韆六百歲為一元。將一元分為十二會,乃子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每會該一萬八百歲。且就一日而論:子時得陽氣,而醜則雞鳴;寅不通光,而卯則日齣;辰時食後,而巳則挨排;日午天中,而未則西蹉;申時晡而日落酉;戌黃昏而人定亥。譬於大數,若到戌會之終,則天地昏濛而萬物否矣。再去五韆四百歲,交亥會之初,則當黑暗,而兩間人物俱無矣,故曰混沌。又五韆四百歲,亥會將終,貞下起元,近子之會,而復逐漸開明。邵康節曰:“鼕至子之半,天心無改移。一陽初動處,萬物未生時。”到此,天始有根。再五韆四百歲,正當子會,輕清上騰,有日,有月,有星,有辰。日、月、星、辰,謂之四象。故曰,天開於子。又經五韆四百歲,子會將終,近醜之會,而逐漸堅實。易曰:“大哉乾元!至哉坤元!萬物資生,乃順承天。
 
”至此,地始凝結。再五韆四百歲,正當醜會,重濁下凝,有水,有火,有山,有石,有土。水、火、山、石、土謂之五形。故曰,地闢於醜。又經五韆四百歲,醜會終而寅會之初,發生萬物。曆曰:“天氣下降,地氣上升;天地交閤,群物皆生。”至此,天清地爽,陰陽交閤。再五韆四百歲,正當寅會,生人,生獸,生禽,正謂天地人,三纔定位。故曰,人生於寅。
 
感盤古開闢,三皇治世,五帝定倫,世界之間,遂分為四大部洲:曰東勝神洲,曰西牛賀洲,曰南贍部洲,曰北俱蘆洲。這部書單錶東勝神洲。海外有一國土,名曰傲來國。國近大海,海中有一座山,喚為花果山。此山乃十洲之祖脈,三島之來龍,自開清濁而立,鴻濛判後而成。真個好山!有詞賦為証。賦曰:

用戶評價

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一直以來,「西遊記」這本書對我來說,就像是一本傳說中的奇書,聽過很多故事,也看過不少改編的戲劇,但總覺得少瞭點什麼。這次偶然翻閱到這本「西遊記 (上)(2版)」,光是書名就充滿瞭厚重感,彷彿藏著一段不為人知的歷史。我對這個版本特別感興趣,想看看它與我以往接觸的版本有何不同。畢竟,經典之所以為經典,就在於它能夠跨越時空,不斷被重新詮釋,而每一次的閱讀,都可能帶來新的啟發。我尤其期待它能讓我更深入地理解孫悟空、豬八戒、沙悟淨這些角色的內心世界,而不僅僅是他們在外顯現的行為。是否能感受到唐三藏在取經路上的堅毅與掙紮?又或者,那些妖魔鬼怪的背後,隱藏著怎樣的寓意?這本書的「(2版)」字樣,也讓我好奇,這個「二版」究竟是內容上的更新,還是裝幀上的精緻?我希望它能帶我進入一個更真實、更立體的西遊世界,讓我得以在字裡行間,與這些熟悉又陌生的角色進行一場心靈的對話。

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坦白說,我不是那種會為瞭追尋某本特定版本而去鑽研書本細節的讀者,但對「西遊記」這個故事,我總有種莫名的情懷。這次看到「西遊記 (上)(2版)」,心裡其實有些猶豫,畢竟市麵上關於這個故事的版本實在太多瞭,到底哪個纔是最貼近原貌,或者說,哪個最能觸動我的閱讀體驗?我更傾嚮於能夠引導我進入故事核心的版本,讓我能細細品味每一個情節的鋪陳,每一句對白的機鋒。不知道這本「2版」在文字的選擇上,是否更為考究,或者在故事的敘述上,更加流暢?我喜歡那種讀起來有韻味,能夠讓我在閱讀時,腦海中畫麵感十足的書。有時候,一本好書就像一位老友,能夠在你閒暇時光,靜靜地陪伴你,分享那些古老而又雋永的故事。我希望這本書能帶給我這樣一種沉浸式的閱讀體驗,讓我在塵世喧囂中,找到一個屬於自己的寧靜角落,與書中的角色一同經歷那段漫長的取經之路。

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我對「西遊記」這個 IP 的接受度非常高,從卡通、電影到電視劇,各種形式的改編我都看過,但總覺得少瞭點原著的味道。這次看到「西遊記 (上)(2版)」,感覺像是發現瞭一個寶藏。我很好奇這個「2版」究竟是加瞭什麼料,讓它能被標記為「2版」?是因為在考證上做瞭更深入的研究,還是說在文字的潤飾上,有更精緻的處理?我希望它能讓我看到一個更完整的,或者說,更貼近當時社會風貌和人們思想的版本。孫悟空的叛逆,豬八戒的世俗,沙悟淨的忠厚,唐三藏的堅韌,這些角色形象在我心中早已根深蒂固,但我也相信,原著的魅力遠不止於此。我期待這本書能讓我在閱讀時,能夠感受到更多的細節,更深刻的人物刻畫,以及那些隱藏在故事情節下的文化意涵。畢竟,一個流傳韆古的故事,一定有其不朽的價值,而我希望能透過這個「2版」,去發掘更多屬於「西遊記」的獨特魅力。

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對於「西遊記」這個故事,我一直都有一種特別的喜愛,那種充滿奇幻色彩,又帶著深刻寓意的冒險旅程,總能深深吸引我。這次偶然看到「西遊記 (上)(2版)」,心裡湧起一股想收藏的衝動。雖然市麵上關於「西遊記」的版本眾多,但我總覺得,每個版本都有它獨特的魅力。我希望這個「2版」能夠在原有故事的基礎上,帶來一些新的驚喜。也許是更貼近原著的文字,也許是更為細膩的情感描寫,又或者,是更加引人入勝的敘事方式。我尤其期待它能讓我更深刻地理解,那些在取經路上遇到的種種睏難,究竟象徵著人生中的哪些挑戰。每一個妖怪,每一次的磨難,是否都隱藏著對人性的考驗?我相信,一本優秀的「西遊記」,不僅僅是一個神話故事,更是一部關於成長、關於信念、關於人生的哲理寶典。我希望這本書能夠帶我進入一個更為廣闊的閱讀空間,讓我在字裡行間,找到屬於自己的答案。

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每次提到「西遊記」,腦海中總是會浮現齣那些耳熟能詳的橋段:孫悟空大鬧天宮、豬八戒誤食人參果、唐三藏被妖怪抓走……這些畫麵早已深深烙印在我們的文化基因裡。這次看到「西遊記 (上)(2版)」,讓我有一種重新認識這部經典的衝動。我不確定這個「2版」到底有何特別之處,是更為詳盡的註解,還是更為精美的插圖?但我相信,一本好的版本,能夠讓讀者看到故事的更多麵嚮,而不僅僅是錶麵的情節。我希望能透過這本書,更深入地理解每個角色的動機和情感,去感受他們在漫漫長路上所經歷的磨難與成長。唐三藏的慈悲與堅持,孫悟空的桀驁與忠誠,豬八戒的貪婪與善良,沙悟淨的默默付齣……這些角色都如此鮮活,如此真實。我期望這本書能讓我從一個全新的角度,去品味這部偉大的文學作品,讓我在閱讀的過程中,不僅僅是打發時間,更能獲得心靈上的洗禮與啟迪。

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