具體描述
用佛法、用感動、用真誠結書緣
「文學是生命的詮釋」，在不安定的時代，眾多讀者渴求從文學作品中去尋找佛教的理念，為生命解惑。星雲大師提倡的人間佛教，透過各種方式直接、間接，走進人群、接近人心，喜愛文學的他更透過文字弘法，鼓勵創作，滋養瞭許多人的心靈。
「閱讀是生活的提升」，全球華文文學星雲奬的舉辦，是為提倡現代文學的閱讀與寫作風氣，以及發掘優秀作傢及作品。這些撼動人心、感人肺腑，且兼具人生探索與生命感懷的文章，值得推薦和齣版。
香海文化多年來以星雲大師對文學的信念為齣版經緯，並嚮外延伸、擴展佛教文學閱讀群眾的深度和廣度，持續齣版優質的書籍，以「我在香海閱讀」吸引愛書人成為香海之友。
為瞭記錄這些動人的文字和作品，香海文化將第一、二、三屆全球華文文學星雲奬散文輯為三冊齣版，透過書籍的齣版錶達對此活動的支持，以及將此一善美分享更多喜愛文學作品的讀者。
著者信息
作者簡介
丘愛霖
二手物商人
一九六八年生，中山大學畢業，又念瞭一年中興大學植物學研究所後，在各大醫學中心任研究助理，前後十餘年。
今以二手物交易為業。
二○一○年以〈親愛的剋勞薩大人〉寫給卡漫人物的一封信，得到時報文學奬，由此可證佛門之大。
吳奕均
華梵大學兼任講師
筆名黃玄，北京師範大學國學所博士班畢業，作品曾獲新聞局國片輔導金、陸委會紀實文學奬、海基會新詩奬等。
現任天母書院作文老師，兼任華梵大學講師及宜蘭人文行動中學寫作老師。
呂政達
輔仁大學心理係講師
颱南市人，二十歲前住在颱南，來颱北求學後即定居颱北，颱灣大學國傢發展研究所碩士，曾擔任過記者和雜誌總編輯，目前就讀輔仁大學心理係博士班，曾任龍華科技大學通識中心兼任講師，也專事寫作。
作品以散文體見長，專長在親子關係和傢庭心理學，齣版《孤寂星球‧熱鬧人間》等書。
瀋誌敏
自由職業者
一九五六年齣生於中國上海，童年時就讀於長沙路民辦小學，少年時就讀於第六十二中學。青年時下鄉務農。
一九七九年迴城工作，晚上在普陀區業餘大學進修中文專業，後在上海無綫電廠技校擔任語文教師。
一九九○年齣國赴澳大利亞，打工之餘，喜歡筆耕，曾多次獲得各類文學奬項。
中篇小說〈變色湖〉二○○○年獲中國文聯「盤房杯世界華文小說優秀奬」，長篇小說《動感寶藏》二○○七年獲颱灣僑聯華文著述奬小說類第一名。散文也數次獲奬。
林佾靜
外交部駐外人員
齣生於高雄市，目前外派於美國舊金山。大學主修企業管理，研究所轉念公共政策，曾有媒體智庫及NGO工作經驗，博士班專攻國際關係。小說是校園時期最初的創作型態，結束校園生活，開始新詩的漫長寫作，呈現瞭個體成長的光譜；而散文創作則是在歲月的河流裏開始擺渡的沉澱作用。
徐金財
樹人醫專講師
筆名秦就。
京都大學文學研究所畢業，現任教高雄樹人醫專。
曾獲雙溪現代文學奬、全國學生文學奬、中央日報報導文學奬、長榮寰宇文學奬、聯閤文學小說新人奬(後由公視改編為電視劇)、教育部文藝創作奬、馬祖文學奬等。著有《禪味京都》、《禪味奈良》，及小說、傳記、劇本、譯作數本。
徐萬象
中國蘭州石化公司乙烯廠辦公室主任
散文〈掌心，滿滿一捧感恩〉獲二○一一年國務院新聞辦公室指導，全國多傢知名網站主辦「首屆全國溫馨感人優秀博文」。
筆名水上狂草，纔智作傢，蘭州大學畢業，現為蘭州石化公司文員。小時傢貧，無書可翻閱，唯以翻閱黃土為樂，父母目不識丁卻心有靈慧，啓普世慧心，常以打魚曬網式筆耕為趣，以為散文乃自然文章，散步放牧身形，散心放牧性靈，作品在性靈光影與繽紛纔智之間自由穿行，漸成一格。
篤信「土到極，心有佛」，寜願自己是抹布，為瞭乾淨而弄髒自己；為瞭抹去灰塵而沾上灰塵，從不灰心。
梁玉明
《圓覺天地》雜誌總編輯
畢業於中國文化大學新聞係，從事著編輯的工作，任職母校期間，編的是校內刊物。二十多年來浸淫在佛法的環境裏，筆耕不曾間斷，二○一○年獲得時報文化公司的青睞，將生活化的修行心得，編輯齣版瞭《轉轉念，幸福就在心裏麵》一書，廣受讀者喜愛，嘗到瞭文字弘法的樂趣，也為自己往後的生活立下瞭目標。二○一三年齣版《不怕‧ 生老病死早知道》。
連明偉
自由文字工作者
一九八三年齣生於宜蘭。
二○一○至二○一一年間以僑委會教育替代役身分，任職於菲律賓尚愛中學華文教師。
目前正進行長篇小說、電影劇本與報導文學等創作。
劉曙彰
諾奕思有限公司講師
工程師齣身，齣版過幾本心智潛能開發的書籍，現為講師。近兩年開始嘗試文學創作，一切還在摸索中。
圖書目錄
【推薦序】
寫人間萬事 ◎李瑞騰
人間‧佛教－相倚相伏 ◎何寄澎
人間‧ 佛教 丘愛霖
善男信女 吳奕均
眾生散拍 呂政達
街對麵的那間小屋 瀋誌敏
瑜伽時間之涅槃進行麯 林佾靜
父骨拼圖 徐金財
我一直住在井裏 徐萬象
瞬間明白 梁玉明
病者尊嚴 連明偉
殘缺 劉曙彰
圖書序言
推薦序一
寫人間萬事
李瑞騰
星雲大師喜歡文學，曾不隻一次說過，他從文學經典的閱讀中得到許多人生的啓迪，並以之用於弘法利生的誌業，因此而有辦文學奬的意念，他以為這是他迴饋文學的最佳方式。
如所周知，佛光山人纔濟濟，麵嚮社會且特有實踐的行動力，要辦文學奬一點都不睏難，但星雲大師一開始就想把文學奬交給一個獨立運作的評議委員會，希望我協助他。我多年來日讀《人間福報》，於星雲大師的文教事業略有所知，甚為感佩，很高興有這個機會追隨他做點有意義的事，為此我上山幾次，當麵請益，最終決定以『全球華文文學星雲奬』為名，有貢獻奬、有創作奬，前者奬勵具纍積性成就的資深作傢，後者鼓勵創作曆史小說、報導文學和人間佛教散文。
以小說的虛構麵對曆史的真實，其中的曆史想像非常重要，大體來說，深入過去的曆史，再現其中的人事物，增加些什麼？減少些什麼？然後重建曆史場景，重組其脈絡，使之閤乎小說的構成要件。說真的，要寫好這樣的小說實在不容易，特寫人間萬事彆是奬金頗高，評審委員也就高懸標準，以至於前二屆都隻給齣評審推薦佳作，直到第三屆終於有瞭第三名。
如果說曆史小說是現代人之麵對曆史，報導文學即是麵對當代社會現實，但不能虛構，而是用『報導』來錶現；由於重要的是來龍去脈，所以有關的文獻資料之剪輯、現場之觀察以及當事人和關係人的訪談等，如何有機組閤成可讀且感人的篇章，報導文學傢的理性和感性必須有效結閤。
至於人間佛教散文，倒不一定非得寫佛事、佛理，主要還在於精神麵的相契，寫人間萬事，錶現寬容、慈悲與人道諸要旨，當然一定要是好的散文。
順利辦完三屆，承辦的評議委員會獲得充分授權，主辦的公益信託星雲大師教育基金諸執事，為我們做瞭所有的行政事務；委員建議得奬作品應該要齣版，經討論，決定先齣版三屆的『人間佛教散文』得奬作品集，各以一篇得奬作品的篇名化成書名，分彆是『瞬間明白』、『推開黑夜』、『娑羅花開』，各請一位決審委員作序，略述作品旨趣。我看瞭典雅的裝幀設計，甚感欣慰，更堅定辦好這個文學奬的決心。
推薦序二
人間‧佛教－相倚相伏
何寄澎
一般人都說，中國是一個『詩』的民族，其實，中國更是一個『散文』的民族。就文學史的事實而言，古典散文早在先秦就已成熟，並且立下各種典型〈孟、荀、老、莊各有其風貌，左傳、國語、戰國策亦各有其神采〉，為後世不替之楷模。相較而言，先秦雖有詩、騷為後代詩歌之祖，但詩之真正成熟必待五、七言詩體之正式確立，則已是漢末以後的事瞭。
何況，古典詩恆以言誌、詠懷為其內涵；古典散文則議論、說理、敘事、抒情無不可為，於優秀之作者亦無不輕易兼得。如果說『詩』是古代知識分子內心幽微的流現，則『散文』就是他們生命、生活全麵的具體描述瞭。就古典文學的傳統言，『散文』包籠之範疇遠比『詩』大得多；其所內蘊的思想、情懷、體貌、格調，以及書寫之義法也遠比詩來得韆變萬化，更為繽紛。
而中國文學的豐美，除瞭源於它本身文化的豐實外，亦頗有得於外來學術、經典的滋潤，此中最普遍、最深入、最明顯的即是佛教與佛典的吸收、轉化、含融－詩之王維、文之東坡，固其中之著例而已。質言之，如果沒有佛教、佛典的滲透，人間. 佛教─相倚相伏中國古典文學之弘大奧微不會是我們今天所見的麵貌；而作者所展現的啓示意義與動人力量也不會像我們今天所見的那麼深刻與巨大。
這樣的事實流衍至新文學也依然有典範可尋，許地山、豐子愷允為其中之代錶，而即使公認為浪漫唯美典型的徐誌摩，也有〈天目山中筆記〉這樣的散文著錄其靜聆和尚敲鍾所興發的啓示－『聞佛柔軟音，深遠甚微妙』、『聞如是法音，疑悔悉已除』。『佛』之於中國文學姿采之煥發，由此可見。
迴顧上述的曆史事實之後，我們反觀一甲子以來颱灣現代散文的創作，依稀可以察覺，這樣的傳統似漸消褪崩壞。數十年來，文學奬之舉辦不為不多矣，纔秀之作者誠亦不鮮見，然於『傳統』〈自包括古典傳統及現代傳統〉，理解日益缺乏、取法日益稀少，遂使題材平易日常、文字簡淨精潔、內涵親切動人之作愈難一求，則去『散文』此一文類應有的『本質美典』甚遠矣！入迷途猶未知返，固待識者予以導之。
如是以觀，則全球華文文學星雲奬『人間佛教散文』之徵選與奬勵，其深遠意義自不言可喻矣！散文最應書寫之內涵本即是人間眾生以及萬事萬物，而平凡之眾生、事、物中，亦自有深摯之情與奧妙之理可供興感興悟；至所謂佛教、佛經，則既莫不入乎人間復齣乎人間；亦捨人間眾生、事、物即無能見。『人間』、『佛教』二者相倚相伏、相融相生，前揭悟佛入文之古典與現代作者，於此皆深有體會。
此外，『人間佛教散文』每屆取優選十篇，不分名次，蓋先覺於各篇或為綠葉、或為落花、或為崇山、或為流水、或為星辰、或為日月，各有其獨特容顔與動人美感，又何須以斤斤尺寸定期先後－此亦『眾生平等』『無分彆相』之義也。至若各篇姿采，爰有評審意見隨附，讀者自可參閱商略，若再作叼絮，難免畫蛇添足，茲不贅，是為序。
圖書試讀
用戶評價
這本《人間佛教散文得奬作品集（一）：瞬間明白》的書名，光是聽著就覺得有種溫暖又充滿智慧的質感。我一直覺得，佛法不應該是高高在上、遙不可及的經典，而更像是滲透在我們生活點滴中的智慧，一種指引我們如何好好生活的哲學。人間佛教更是將這種智慧拉近到我們凡夫俗子身邊，用更貼近生活的方式去闡釋。散文的形式，我尤其喜歡，因為散文的自由和靈動，更能承載住生命中那些細微的感動、深刻的體悟，以及在平凡生活中閃耀的真理。我期待著，透過這些獲奬作品，能看到不同作者如何用他們的筆觸，去捕捉那些“瞬間明白”的時刻。那些時刻，或許是在繁忙的工作間隙，或許是在與傢人朋友的相處中，或許是在獨自一人凝視夜空時。我相信，這些作品中一定蘊含著如何安頓內心、如何與自己和解、如何觀照世事的力量。颱灣本身就是一個多元文化交融的地方，同時在推廣人間佛教的理念上也做瞭很多努力，有許多學者和創作者在這方麵有很深的耕耘。因此，對於這部匯集瞭海內外優秀華文散文的作品集，我充滿瞭好奇和期待，想看看不同背景的作者，會以何種獨特視角，來詮釋“人間佛教”與“瞬間明白”這兩個主題。它不僅僅是閱讀，更像是一種精神的洗禮，一種與智慧的對話，期待它能為我帶來新的啓發和力量，讓我更能從容地麵對生活中的種種挑戰。
评分當“人間佛教”、“散文”、“星雲奬”、“瞬間明白”這些詞匯組閤在一起，構成《全球華文文學星雲奬 人間佛教散文得奬作品集(一)：瞬間明白》這個書名時，我便被一種強大的磁場吸引。我一直覺得，佛教的智慧，不應隻停留在寺廟的鍾聲和經文裏，而應該像空氣一樣，彌漫在我們的生活空間，滋養我們的心靈。“人間佛教”恰恰是將這種智慧的精髓，用最貼近人心的方式呈現齣來。而散文，又是最能承載生命中那些細膩情感和深刻感悟的文體。我尤其期待看到，這些獲奬作者是如何捕捉到那些“瞬間明白”的時刻的。也許是某個不經意的瞬間，一段對話，一個眼神，一抹晚霞，便引發瞭他們內心深處的觸動，讓他們對生命、對生活有瞭全新的理解。我深信，這些“瞬間明白”，雖然短暫，卻往往蘊含著改變人生的巨大力量。它們可能幫助我們放下執念，可能指引我們走齣睏境，也可能讓我們更加珍惜眼前的美好。颱灣在人文思想和文學創作領域，一直有著舉足輕重的地位，對於人間佛教的推廣和實踐也走在前列。這部作品集，集閤瞭全球華文的優秀力量，相信其內容的豐富性和思想的深度，定會超乎我的想象。我渴望通過閱讀，與這些作者進行一場心靈的交流，在他們的文字中，找到屬於自己的那份“瞬間明白”，讓生命的光芒更加璀璨。
评分《全球華文文學星雲奬 人間佛教散文得奬作品集(一)：瞬間明白》這個書名，就像一扇敞開的窗，讓我得以窺見一個充滿智慧與溫暖的世界。我一直認為，文學的力量，不僅僅在於其藝術性的錶達，更在於它能夠觸動人心，引發思考，甚至改變我們看待世界的方式。“人間佛教”的理念，對我而言，就是一種非常實用的生活哲學，它強調的是將佛法的慈悲與智慧，融入到我們日常的一呼一吸、一言一行之中，讓我們在生活中修行，在工作中成長。而“瞬間明白”，更是觸及瞭生命中最動人的那一刻——當我們終於理解瞭某種道理，當我們找到瞭前行的方嚮，當我們與自己達成和解。我期待這部作品集，能夠匯集各種不同的人生故事和心路曆程，通過散文這種自由而真摯的文體，展現齣那些“瞬間明白”的珍貴時刻。這些瞬間，可能平凡如一片落葉的飄落，可能深刻如一次對生命意義的追問。我相信，每一個獲奬的作品，都蘊含著作者獨特的人生體悟和深刻的智慧。颱灣擁有深厚的文學傳統和對人間佛教的積極實踐，我相信這部作品集，必將成為一股清流，為廣大的讀者帶來心靈的滋養和啓迪。我迫不及待地想閱讀這些文字，希望能從中汲取力量，學習如何更好地去感受生活，去理解生命，去擁抱那些屬於自己的“瞬間明白”。
评分我嚮來對那些能觸及心靈深處、引發自我反思的作品情有獨鍾。當看到《全球華文文學星雲奬 人間佛教散文得奬作品集(一)：瞬間明白》這個書名時，一股莫名的吸引力便油然而生。星雲奬本身就代錶著一定的文學高度和藝術水準，而“人間佛教”四個字，則立刻點明瞭作品的核心精神，它不是空洞的理論，而是落地生根、關懷眾生的實踐。至於“瞬間明白”，這四個字則是一種頓悟的象徵，是生命旅途中那些撥雲見日的時刻，是睏惑得到解答、迷茫獲得指引的瞬間。我常常在想，那些所謂的“大徹大悟”，其實往往就藏在這些微小而深刻的“瞬間明白”之中。它們可能來自於一段溫和的勸誡，可能來自於一幅動人的畫麵，可能來自於一次內心的對話。我希望這部作品集能夠呈現齣不同作者對於這些“瞬間明白”的細膩捕捉和深刻解讀。他們或許會分享自己的人生經曆，或許會描繪周遭的人物百態，又或許會藉由自然風物來寄寓哲思。無論何種形式，我都期待能夠從中汲取養分，學習如何更好地去觀察生活，去體會生命中的點滴美好，去發現那些隱藏在平凡之中的不平凡。颱灣的文學創作，曆來有著深厚的底蘊，尤其是在對傳統文化和現代生活進行融閤解讀方麵，有著獨特的優勢。相信這部作品集，一定會帶來驚喜，成為我書架上不可或缺的一本精神食糧，隨時翻閱，都能獲得心靈的慰藉與力量。
评分“瞬間明白”，這四個字，總能勾起我心中那些關於頓悟、關於豁然開朗的美好記憶。當它與“人間佛教”以及“星雲奬”這樣的權威組閤時，我便知道，這是一本不容錯過的佳作。《全球華文文學星雲奬 人間佛教散文得奬作品集(一)：瞬間明白》，聽起來就有一種溫潤如玉的質感，仿佛能夠撫慰人心的浮躁。我一直覺得，佛教的智慧，最核心的部分就在於如何讓我們安頓好自己的內心，如何在紛擾的世界中找到屬於自己的寜靜。“人間佛教”正是將這種智慧，以最接地氣的方式傳遞給我們，讓我們在生活中去實踐，去體會。而散文，無疑是承載這些體悟最理想的載體。我非常期待，在這些得奬作品中，能看到作者們如何用細膩的筆觸，捕捉到那些轉瞬即逝卻意義非凡的“瞬間明白”。或許是某個平凡日子裏的一個善意舉動，或許是某個瞬間的內心覺醒，又或許是某個看似微不足道卻飽含哲思的觀察。我深信，這些“瞬間”，是生命旅途中珍貴的禮物。颱灣在文學創作和對佛教精神的理解上，一直有著獨特的視角和深刻的洞察力。這部作品集，匯聚瞭全球的華文智慧，相信其內涵定會更加豐富和多元。我渴望通過閱讀，與這些作者一同品味生命中的美好，學習如何更好地去觀察，去感受，去領悟屬於自己的“瞬間明白”。
评分《全球華文文學星雲奬 人間佛教散文得奬作品集(一)：瞬間明白》——僅僅是書名，就已傳遞齣一種溫厚而富有啓迪的意味。我一直認為，真正的智慧，並非是高深的學問，而是能夠幫助我們在紛繁復雜的生活中，保持一顆清淨自在的心。“人間佛教”的理念，恰恰是如此，它將佛法的慈悲與智慧，巧妙地融入到日常生活的點滴之中，引導我們如何在塵世中修行，如何在付齣中獲得喜悅。而“瞬間明白”，更是點睛之筆，它象徵著那些撥開雲霧見月明的時刻，是生命中那些看似微小，卻能帶來巨大啓示的頓悟。我非常期待，這部作品集能夠匯集不同作者的真摯分享，他們或許會用最平實的語言，講述最深刻的道理；或許會用最生動的筆觸，描繪最動人的場景。我好奇，在他們的筆下，“瞬間明白”會以何種形式呈現？是來自一次與自然的對話，一次與親人的溝通，還是一次與自我的深入審視？我相信，這些文字，定能帶給我心靈的觸動和啓迪。颱灣在文學創作和人間佛教的實踐上，都擁有著深厚的土壤和獨特的優勢。這部作品集，匯聚瞭全球華文的優秀成果，我相信其內容定會精彩紛呈，為我帶來一場深刻的精神洗禮。我迫不及待地想通過閱讀，在這些文字的海洋中，尋找那些閃耀著智慧光芒的“瞬間明白”。
评分“瞬間明白”，這四個字，仿佛是生命旅途中閃耀的星光，總能帶來溫暖與希望。當它齣現在《全球華文文學星雲奬 人間佛教散文得奬作品集(一)：瞬間明白》這個書名中時，我便被深深吸引。我一直覺得，佛教的智慧，尤其是“人間佛教”所倡導的，並不是高高在上的教條，而是滲透在我們日常生活中的哲學，一種教導我們如何去愛，如何去理解，如何去安頓內心的力量。散文，以其自由靈動的特質，最能承載那些細微的情感、深刻的體悟，以及在平凡生活中閃耀的智慧。我特彆期待，這部作品集能展現齣作者們如何捕捉到那些“瞬間明白”的寶貴時刻。它們可能來自於一次不經意的觀察，一次真誠的對話，一次對過往的迴溯，又或者一次對未來的憧憬。我深信，這些“瞬間”，如同燈塔，指引我們穿越迷霧，找到方嚮。颱灣的文學界，一直以來都以其深厚的人文關懷和思想深度而聞名，尤其在推廣和詮釋人間佛教的理念上，有著獨到的貢獻。這部作品集，匯集瞭全球華文的優秀力量，我相信其內容定會豐富多彩，充滿智慧的光芒。我迫不及待地想翻開這本書，與這些作者一同踏上這段心靈的旅程，尋找屬於自己的那份“瞬間明白”，讓生命更加充盈和美好。
评分初見《全球華文文學星雲奬 人間佛教散文得奬作品集(一)：瞬間明白》這個書名，便在腦海中勾勒齣一種畫麵：一群有纔華的作者，用他們真摯的筆觸，在“人間佛教”這片沃土上，播撒下智慧的種子，收獲著“瞬間明白”的果實。我一直認為，真正的智慧，往往不是那些深奧難懂的道理，而是能夠讓我們在生活的煩惱中找到齣口，在迷茫的十字路口看到方嚮。而“人間佛教”，恰恰是將佛法的慈悲與智慧，與我們日常生活的悲歡離閤緊密結閤，強調在生活中修行，在修行中生活。散文這種文體，其最大的魅力在於它的自由與真誠，作者可以隨心所欲地抒發情感，分享感悟，而無需受製於固定的情節或宏大的敘事。我相信，這部作品集中的散文，一定充滿瞭生命的溫度和真切的關懷。我特彆期待看到作者們如何將“瞬間明白”的體驗，用具象化的語言，生動地呈現齣來。它可能是一次與陌生人的善意互動，可能是一次對自然景象的靜心觀察，也可能是一次對自身心念的深刻覺察。這些“瞬間”雖然短暫，卻可能改變我們看待世界的方式，照亮我們前行的道路。颱灣的文學創作，在人文關懷和思想深度上一直備受矚目，而這部作品集，匯聚瞭全球華文的優秀力量，相信其內涵定會更加豐富和多元。我迫不及待地想翻開這本書，與這些作者一起，在文字的海洋中，尋找那些屬於自己的“瞬間明白”。
评分“瞬間明白”，這四個字自帶一種輕盈又深刻的力量，讓人不禁聯想到生命中那些豁然開朗的時刻。而當它與“人間佛教”相結閤，再加上“全球華文文學星雲奬”的背書，我幾乎可以預見，這是一部充滿智慧、溫暖，且具有高度文學性的作品。我一直覺得，佛教的智慧，尤其是人間佛教的理念，並非是超凡脫俗的教義，而是指引我們在紛繁復雜的生活中，如何保持內心的平靜與清晰，如何在麵對挑戰時找到力量，如何在付齣與給予中體會到生命的意義。散文，作為一種最能體現作者真情實感的文體，我相信能夠淋灕盡緻地展現齣那些“瞬間明白”的契機與感悟。或許是作者在某個平凡的日子裏，觀察到的一幕場景，便觸動瞭他內心的某個開關；或許是一次與他人的交談，幾句樸實無華的話語，便解開瞭他長久的睏惑。我尤其好奇，不同的作者，會在何種情境下，以何種方式，去體驗和闡釋這種“瞬間明白”。他們會從何種角度切入，去觀照自我，觀照他人，觀照這個世界？颱灣在推廣人間佛教的理念上，有著得天獨厚的文化環境和實踐基礎，湧現齣瞭許多優秀的作傢和思想傢。我相信，這部作品集，一定會將這種精神發揚光大，為讀者帶來一場心靈的盛宴。我非常期待，通過閱讀這些作品，能夠更深刻地理解“人間佛教”的精髓，並在自己的生活中，捕捉到更多屬於自己的“瞬間明白”。
评分《全球華文文學星雲奬 人間佛教散文得奬作品集(一)：瞬間明白》——這個書名本身就充滿瞭一種引人入勝的張力。我一直認為，文學的價值，不僅僅在於其藝術之美，更在於它能夠觸及人心的最深處，引發我們對生命、對世界的思考。“人間佛教”的理念，對我而言，是一種將佛法的智慧與慈悲，融入到我們日常生活中，讓我們在紛擾的世界中找到安頓之所的指南。而“瞬間明白”，更是這種智慧最直接、最動人的體現。那些看似不經意的瞬間，卻可能照亮我們前行的道路，化解內心的迷茫。我期待在這部作品集中，能夠讀到作者們如何用真摯的情感和獨到的視角，去描繪那些“瞬間明白”的體驗。它們可能是關於一次善意的分享，一次深刻的反思，一次與自然的和諧共處，亦或是對生命無常的感悟。我深信，每一篇獲奬作品，都凝聚著作者的生命智慧和藝術纔華。颱灣的文學土壤，孕育瞭無數優秀的作品，尤其是在人文關懷和精神探索方麵，有著卓越的成就。這部作品集，匯集瞭全球華文的精華，相信其內容的廣度和深度，定能給我帶來前所未有的閱讀體驗。我渴望通過閱讀，在這些文字中，找到屬於自己的力量，並學會更好地去擁抱生命中的每一個“瞬間明白”。
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