黑墙里的倖存者:父女囚徒镇反文革记事(下)

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具体描述

  中国四川省一个反革命大案,发生在重庆市和平路。作者齐家贞戴着手铐被六个警察押上警车,正在上演一出「和平路上无和平」的好戏,上百人围观。

  四川省第二监狱里鼎鼎有名的父女囚徒,女儿齐家贞,脑子洗得很干净,是全监接受改造的楷模、犯人学习的榜样;而父亲齐尊周拒不认罪,「要带着花岗岩脑袋去见上帝」。

  十年后,女儿出狱;十三年后,父亲接着出狱。和当初被判刑入罪时相似,父女再次并排站立,被宣判无罪。而在父女十多年的冤狱过程中,母亲和四个弟弟虽为无罪之身,却与「有罪」的两人,在监狱黑墙的里外,同样地被扭曲被歧视被伤害,一家七口都成了给专制祭坛的献祭品...

本书特色

  满腔热血欲投入建设「新中国」的父亲、一心向往成为中国「居礼夫人」的女儿,因反革命大案涉嫌通敌叛国,被陷害入了冤狱,十多年的「黑墙」里外岁月,一家七口从此成了献给专制祭坛的牺牲……

好的,为您提供一个不包含《黑墙里的倖存者:父女囚徒镇反文革记事(下)》内容的图书简介,内容详实,力求自然流畅。 --- 书名:《浮世绘影:明治维新时代日本的社会变迁与文化融合》 简介: 《浮世绘影:明治维新时代日本的社会变迁与文化融合》是一部深度剖析日本历史上一个关键转折点的历史著作。本书聚焦于1868年明治维新启动后至20世纪初,日本社会在政治、经济、文化和日常生活层面所经历的剧烈而复杂的重塑过程。它不仅仅是对重大历史事件的梳理,更是一幅细致入微的社会风俗画卷,通过对当时文献、私人信件、报刊记录以及大量视觉艺术作品的深入解读,再现了一个古老帝国如何被推入现代化洪流的生动图景。 第一部分:从锁国到开国——“黑船来航”的冲击与体制的瓦解 本书开篇追溯了德川幕府末期,日本在西方列强炮火下的被迫开国。我们详细考察了“黑船来航”如何彻底动摇了幕府的统治根基,以及由此引发的尊王攘夷思想的兴起。不同于传统史学侧重于精英阶层的权力斗争,本部分着重描绘了地方藩属国如何利用这一历史机遇进行“倒幕”运动,以及普通民众,特别是商人和知识分子群体,对外部世界的初次接触所产生的迷茫与渴望。我们将探讨“公武合体”的失败,以及最终由萨摩、长州两藩主导的、旨在“富国强兵”的维新政府的建立过程,强调其内部所蕴含的巨大张力与妥协。 第二部分:脱亚入欧的狂飙突进——工业化与新阶层涌现 明治维新最显著的特征是其惊人的现代化速度。本书的第二部分集中探讨了自强运动的各个方面。从富冈缫丝厂的建立到官营矿业的发展,我们详细分析了日本学习西方技术、引进西方管理经验的实践路径。重点在于分析这种自上而下的工业化如何重塑了日本的阶级结构。旧有的武士阶层如何从特权阶层迅速沦为失意的浪人或被吸纳入新的官僚体系,而新兴的士绅、买办和工厂主阶层又如何在资本的驱动下迅速崛起。我们特别关注了早期劳工阶层的生活状态,通过对早期工会运动和工人抗争的记录,揭示了现代化进程背后被忽视的社会成本。 第三部分:文明开化与精神重塑——传统与西风的交锋 “文明开化”是明治时代最引人注目的文化现象。本书用大量篇幅描绘了西方思想、宗教、服饰、建筑乃至饮食习惯如何大规模涌入日本社会。我们考察了教育制度的根本变革,从汉学教育向义务教育的过渡,以及国家如何通过统一的教科书来塑造“国民精神”。然而,这种激进的西化并非没有阻力。本部分深入分析了在“和魂洋才”的口号下,日本知识分子在面对西方理性主义和本国传统伦理(如忠君爱国思想)时的内心挣扎。通过对夏目漱石、森鸥外等重要文人的作品进行文本分析,我们得以窥见当时知识分子在身份认同上的迷失与重构。 第四部分:浮世绘中的时代侧影——视觉艺术的变迁史 本书的特色在于对同期艺术作品的详尽解读,特别是浮世绘和早期摄影技术的应用。我们选取了歌川派、月冈芳年等画家的作品,系统展示了画风如何从描绘江户风俗转向反映战争场面、开港景象和摩登都市生活。这些视觉材料不仅仅是艺术品,更是社会变迁的活化石。例如,对描绘蒸汽火车、电灯、以及西方服饰的画作的分析,直观地展现了民众对新事物的接受度与抗拒心理。同时,本书也探讨了摄影术的传入对传统肖像画的冲击,以及官方如何利用摄影技术进行宣传和对社会进行规训。 第五部分:帝国扩张的前奏——西南战争与对外政策的转向 明治维新的成功,很快导向了对外扩张的野心。本书的最后一部分,集中分析了西南战争(萨摩之乱)作为武士阶层最后一次反抗的象征意义,以及其失败后国家机器对军事力量的绝对控制。随后,我们梳理了日本在朝鲜半岛、琉球以及中日甲午战争中的外交和军事策略的演变。这种对外姿态的强硬化,被视为日本在完成内部现代化后,寻求在国际体系中获取一席之地的必然结果,也为后续的亚洲格局埋下了深刻的伏笔。 总结: 《浮世绘影》旨在提供一个多维度的、充满细节的明治时代图景。它不再是孤立的政治精英叙事,而是一部关于社会肌理、文化心理、以及个体如何在剧烈变革中挣扎求存的综合史诗。通过对物质生活和精神世界的细致描摹,本书带领读者穿越时空,亲历那个既充满希望又暗流涌动的时代。

著者信息

作者简介

齐家贞


  上个世纪四○年代初来到这个世界,二十岁就因涉嫌通敌叛国被共产党罗织莫须有罪名入狱,三十岁成为「回到人民怀抱」的劳改释放犯;

  以四十七岁高龄到澳大利亚留学,读英文初级班,先后在饼干厂、餐馆、热水器附件厂当工人,九一年澳洲政府批准她定居;

  六十岁时,香港明报出版社出版她的第一本书,《自由神的眼泪──父女两代囚徒的真实故事》,二○一四年,该书易名为《黑墙里的倖存者》,由台湾秀威出版公司再版;

  齐家贞在父亲齐尊周逝世十週年时,用他的遗产建立了齐氏文化基金会,每年颁发「推动中国进步奖」,到二○一三年截止已举办六届。
 

图书目录

第十六章  另一个世界另一种活法
第十七章  彩色照片
第十八章  孩子死于爱滋──劳改
第十九章  女犯中队
第二十章  忏悔之心永无宁日
第二十一章  一个长两只「翅膀」的男犯
第二十二章  把杀头先说成割掉一只耳朵
第二十三章  被一个女犯热烈爱上
第二十四章  磨骨头养肠子的女囚们
第二十五章  熊强,牟光珍找你!
第二十六章  一本日记就够资格枪毙
第二十七章  重庆女犯贪生怕死不要脸
第二十八章  蜜糖里搅拌着熊兴珍的鲜血
第二十九章  阴阳两界,团聚梦碎
第三十章  毛泽东死了,许多人活了
第三十一章  这女人是公安局派来的
第三十二章  一张纸举起的问号
第三十三章  自由泪

人物、事件时间一览

图书序言

作者再版前言

  本书原名为《自由神的眼泪──父女两代囚徒的真实故事》,香港明报出版社二○○○年五月出版;今年台湾再版,书名改为《黑墙里的倖存者》。特此说明。

  由于诸多顾虑,初版时书里的有些人我没写出真名实姓。在新版里,无论地位高低、人性善恶,除非记忆不清,多数姓名均已复真。比如审讯员王文德,当时惧怕他在公安局当局长掌握实权的儿子报复,我把他的姓改成了黄。

  每个人书写自己的历史,好歹都得面对;每个人都是历史的碎片,早迟都得较真。杜绝造假,人人有责。

  这里,我要特别讲一下本书第三十一章「这女人是公安局派来的特务」中,一位「陌生人」为了说服我悬崖勒马避免「二进宫」,他和盘托出蒋忠梅的真实身份。三十八年过去,我不再年轻,必须在有生之年说出这位「陌生人」究竟是谁──「蒋忠泉」。蒋忠梅的亲弟弟,一位难得的忠勇之士,彰显着中国人不死的仁义道德精神。

  香港初版十三年后,在台湾再版之前,我详尽认真反覆阅读、修正全书,发现时间的淡化效应,帮助我在阅读过程中与书里的齐家贞拉开了距离,成为一个普通的读者,从远处一步一步走进了这个家庭:一股敬佩、赞美齐尊周之情油然而生。

  这位不可多得的优秀的中国人,他正直无私的品格,满腔热血报国报民的理想,被残酷的极权制度践踏成泥成浆,他无辜的妻子和五个儿女,承受了一波又一波的人生苦难。我悲从中来,为齐姓一家放声痛哭,难以自持—添了年岁,个人情感竟至如此急剧地脆弱下去。

  噩梦回来了。

  看守所、劳改队里那些亲爱的囚徒们,一个个生动活泼地朝我走来,包括疯子及残疾人,包括我曾经与之作斗争的「反改造」,她们以自己特有的说话腔调,老少各异的走路姿态,带着笑声带着泪光,坐在我的身旁拉着我的手:「嗳,168……」,「哎,齐家贞……」,叨念着我们逝去的度日如年的时光……。她们是我血肉相连不可割舍的亲密伙伴,是我蹲十年监狱最有价值的记忆。无情的岁月带走故人狱友,她们之中的大多数已经离世永远沉默,赖着不肯走的齐家贞,有责任把她们的故事记录在案,立此存照。

  我是如此欣喜,再次遇见了我曲折凄苦的人生旅程中,那些理解我可怜我援救我喜欢我临死前想到我,包括把我当男人爱上,包括当时澳大利亚驻中国大使馆姓周的中文祕书,所有的朋友们。你们是我的救星,我的恩人,你们搭救了我的灵魂。在无边苦海的风浪中沉浮挣扎,在无尽屈辱的泥泞路上翻爬滚打,我之所以没有随波逐流沉沦堕落,最终保持住了内在的傻气、干净与善心,全靠你们的良知真诚正义感和怜悯心,全靠你们的器重支撑和托举。我无与伦比的幸运,我无时无刻无穷无尽地感激!

  嘿,久违了的齐家贞,你也出场了。
  你好,齐家贞!
  你干的好事!

  在劳改队里,你也参与检举她人!还「翻译」了欧文芳的几篇文字──几乎可以肯定,这成为她不被释放的主要根据。「检举」,这个人类感情中最卑鄙最低劣最黑暗最见不得人的角落,当面是人背后是鬼比畜生不如,我也参与了卑劣!我痛恨齐家贞,我一点不想原谅你。以至于在重读这些内容时,我老有一种刨根究底挑找自己恶行毛病的冲动,没找到,算你运气,一旦给我逮住,我就有狠命抽打齐家贞的强烈愿望。加倍惩罚,毫不手软。

  在我的潜意识里,我希望将功赎罪,从不可挽回的做人过失中挽回。

  一八六二年一月一日,雨果在他《悲惨世界》的序言里说:「只要因法律和习俗所造成的社会压迫还存在一天,在文明鼎盛时期人为地把人间变成地狱并且使人类与生俱来的幸运遭受不可避免的灾祸;只要本世纪的三个问题──贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱──还得不到解决;只要在某些地区还可能发生社会的毒害,换句话说同时也是从更广的意义来说,只要世界上还有愚昧和困苦,那么,和本书同一性质的作品都不会是无用的。」

  雨果此话一个半世纪后的今天,他提及的所有灾祸,在中国大陆随处可见持续了六十多年。强权者们禁止提及、回避面对、编造篡改这些历史。那么,「和本书──《黑墙里的倖存者》──同一性质的作品」,对再现历史的真实「都不会是无用的」。

齐家贞
二○一三年二月十五日

图书试读

第十六章另一个世界另一种活法

日子照旧过下去,犯人们带着热闹的喧嚣涌来,又留下无望与凄冷退去。十二月二十一日打击进来的犯人,陆陆续续处理走了,留下我和1081像「唐家沱的死尸旋不出去」。两个人住这么一个大而空荡的房间,夏天也感到凉意,最大的不幸还是时间多得成灾,既没有书读报看,也不能躺倒睡下,更没有很多新鲜的话语可以倾谈。

我俩继续过去的光荣传统,在「讨论」报纸时举行精神会餐︰红苕、包谷、牛皮菜,「粗粮细作」、「蔬菜代粮」等,我们复习老犯们留下的形形色色的「菜谱」,回忆一些精彩绝伦的释放回家后大吃一顿的计划,特别是一个犯人介绍的「糖猪油豆」,她说「天垮下来我不管,老子回到屋头,铺盖卷一甩,马上到自由市场割两斤板油,切成拇指大的颗颗,倒进和好的灰面(面粉)酱里头一拌,再在油锅里炸,炸到看起来像水晶玻璃透明了,泸出来,裹起白糖趁热吃,热漉漉的化猪油化白糖,热嘴热心,那才叫过瘾哟」。这道「糖猪油豆」,不要说吃,就是听,已经够我们四体舒畅,心向往之了,我俩决定回去卖裤子也要试一顿。除此外,我同1081已无多话可说,像干了源头的小溪,再也淌不出水滴。

夏树屏坐在那里,常常把两只拳头叠放在膝盖上,头搁在拳头上,弯曲的短短的「马尾巴」像一朵美丽的磨菇在后脑勺上开放,警卫问她在做啥,我说她头痛。我知道她在思念她的四个小儿女和回忆与丈夫共处的好时光,还有她的孤独可怜的老母亲。她古典瓷器美人似的脸时而仰起来深深地叹气,然后再埋下头去。

用户评价

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读完《黑墙里的倖存者:父女囚徒镇反文革记事(下)》的封面,我脑海中瞬间涌现出无数画面,即便我还没有翻开这本书。封面设计相当有力量,那“黑墙”二字,仿佛一道无形的牢笼,瞬间将人拉入那个沉重的历史年代。而“倖存者”和“父女囚徒”的组合,更是触动了内心最柔软也最坚韧的部分。我能想象,这不仅仅是一部关于政治运动的记录,更是一部关于人性在极端环境下如何挣扎、如何维系亲情的史诗。 “镇反文革记事”这几个字,本身就带着巨大的信息量和历史的厚重感,让人联想到那个风起云涌、波诡云谲的时代。而“父女囚徒”的身份,又为这段宏大的历史叙事注入了微观的、血脉相连的情感维度。这本书的下部,我预期会更加深入地探讨在经历了那段艰难岁月后,父女二人如何面对生活,如何修复创伤,以及他们对那个时代的深刻反思。这本书的名字本身就极具故事性,它承诺着一段关于勇气、牺牲、爱与坚韧的非凡旅程。我迫不及待想知道,他们是如何在那样的“黑墙”中寻找希望,又是如何用爱与亲情筑起一道抵御绝望的屏障。

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这本书的书名《黑墙里的倖存者:父女囚徒镇反文革记事(下)》本身就充满了悬念和故事感。仅仅是“黑墙”二字,就足以让人联想到禁锢、压抑和难以逾越的阻碍。而“倖存者”则暗示了经历过磨难后的劫后余生,生命的可贵与顽强。“父女囚徒”的组合,更是直接点燃了情感的张力,我能感受到一种血浓于水的羁绊,在那个特殊的历史背景下,父女二人共同面对困境,互相扶持的画面在脑海中挥之不去。 “镇反文革记事”几个字,则为整本书奠定了厚重的历史基调。这不仅仅是一段个人的经历,更是那个宏大时代的一个缩影。这本书的“下”部,我猜想会更加深入地探讨那些在困境中萌生的情感,以及他们在经历劫难后,如何理解和接纳过去,如何继续生活下去。这本书的名字,就如同一个精心设计的门扉,引人好奇,渴望一探究竟。它似乎在低语着一个关于生存、关于爱、关于历史印记的动人故事,让人不禁想深入其中,去感受那份沉淀在岁月里的深刻情感。

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《黑墙里的倖存者:父女囚徒镇反文革记事(下)》这个书名,光是读起来就有一种扑面而来的力量感和故事性。封面传递出的信息,让我立刻联想到那个动荡的年代,以及身处其中的个体命运。 “黑墙”两个字,无疑是极其具象化的象征,它暗示着一种被剥夺自由、被隔绝于正常生活之外的境遇,让人不寒而栗。而“倖存者”这个词,则赋予了故事一种积极的、顽强的底色,即便身处绝境,生命依然努力地寻找出口。 “父女囚徒”的组合,更是直接将故事聚焦在最核心的情感纽带上。我能想象,在那个特殊的时期,亲情是多么宝贵,又是多么坚韧的力量。这本书的“下”部,想必会更加细腻地描绘父女二人在重重压力下,如何依靠彼此,如何共同度过那些艰难的时光,以及他们对这段经历的独特体悟。 “镇反文革记事”这几个字,也为全书赋予了历史的厚重感,它承诺着一段真实而深刻的叙述,让人期待书中那些关于勇气、亲情和人性光辉的篇章。

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《黑墙里的倖存者:父女囚徒镇反文革记事(下)》的书名,本身就构成了一幅极具冲击力的画面,唤起了我对那个特定历史时期的无限遐想。 “黑墙”的意象,直接传达出一种被囚禁、被隔绝的沉重感,让人不由得联想到那个时代特有的压抑氛围。“倖存者”则在此基础上,增添了一层关于生命顽强挣扎与不屈的力量。 “父女囚徒”的组合,更是将叙事的核心聚焦在最纯粹、最动人的亲情羁绊上,让人期待他们如何在绝境中互相支撑,彼此慰藉。 “镇反文革记事”这几个字,为整本书赋予了明确的历史坐标和时代背景。它暗示着这本书将不仅仅是个人情感的抒发,更是一段严肃的历史记录。而“下”部的标签,则让我预感到,这本书的前半部分一定铺垫了足够多的信息和情感,下部的内容会更加深入,或许会探讨经历过磨难后的心灵成长,对历史的理解,以及如何在新时代中找到自己的位置。这个书名,就如同一扇古老的门,门后隐藏着一段充满挑战、关于爱与勇气、以及历史印记的真实故事,令人渴望推开它,去聆听那段不曾被遗忘的记忆。

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当我看到《黑墙里的倖存者:父女囚徒镇反文革记事(下)》这个书名时,脑海中立刻浮现出一种沉郁而又充满力量的画面。 “黑墙”二字,像一道无形的屏障,将人隔绝在希望之外,那种压抑感扑面而来。然而,“倖存者”这个词,又如同一缕阳光,照亮了黑暗,预示着生命的不屈与顽强。 “父女囚徒”的设定,更是直接抓住了人心的情感内核,亲情在极端环境下的坚守与付出,往往是催人泪下的。 “镇反文革记事”这几个字,则为整本书注入了历史的重量和岁月的痕迹。它不仅仅是一个家庭的故事,更是那个宏大时代背景下,个体命运的缩影。这本书的“下”部,我推测会更加深入地挖掘父女二人在经历了巨大的创伤后,如何重建生活,如何处理内心的复杂情感,以及他们对历史和人生的独特反思。这个书名本身就极具吸引力,它承诺着一个关于爱、关于坚韧、关于在绝境中寻找生存意义的动人故事,让人充满好奇,想要立刻翻开一探究竟。

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