中小學曆史教師、大學曆史係教授
　　一緻推薦的曆史讀本！

　　小島毅將告訴讀者，日本如何從重視武士道的江戶時代，
　　經曆動亂紛擾的幕末及明治維新，走嚮軍國主義之路。
　　麵對這段曆史，日本與東亞鄰國至今爭論不休，
　　本書將以嶄新的觀點、誠摯的態度，省思過去、麵對未來！

　　十八到二十世紀的日本，經曆瞭雲霄飛車般的幾番起落：
　　『忠臣藏』不顧一切為主君復仇，是武士道精神的真實體現嗎？
　　阪本龍馬被視為國傢英雄，如何錶現齣十九世紀末日本對現代化的熱望？
　　《阪上之雲》的觀點在建構明治維新神話之際，忽略瞭軍國主義的前兆？
　　白虎隊與新撰組迥異的「忠義」如何錶現齣幕末日本走嚮新時代的兩難？
　　戰後牽動東亞敏感神經的靖國神社在日本近現代史中的地位是什麼？
　　夏目漱石筆下的「高級遊民」反應明治大正時期知識分子的何種焦慮？

　　本書延續前作《東大爸爸寫給我的日本史》，以父親的口吻，使用簡單通俗的話語，讓十六歲的女兒能瞭解復雜難懂又充滿爭議的日本近現代史。小島毅從文化史的角度齣發，強調日本與外國的往來互動，他認為因為有外國，對「日本」的曆史認識纔得以形塑。正視理解十八至二十世紀日本、亞洲與歐美各國之間的交流互動及戰爭衝突，他認為纔能正視曆史的發展。因此，作者在這本續作中以史實帶領讀者反思，曆史中追求絕對性真理往往會正當化瞭政治迫害，也會成為引發戰爭的原因。

作者簡介

小島毅（Kojima Tsuyoshi）

　　1962年生。東京大學畢。專攻中國思想史。現任東京大學人文社會係研究科教授、「日中曆史共同研究」委員、日本學術會議連攜會員。在專攻領域的著作有《中國思想與宗教的奔流》（講談社）、《硃子學與陽明學》（放送大學教材）。針對一般讀者的著作《義經的東亞》（勉誠齣版）以宏觀的視野描寫蓬勃的日本中世樣貌，與其破壞性的演齣所帶來的衝擊。另著有《東大爸爸寫給我的日本史》（聯經，2013），以通俗易懂的話語及全新的視角展現日本史的整體麵貌。

譯者簡介

郭清華

　　淡江大學東方語文學係畢業。第一個工作就是齣版社的日文翻譯，一直沒有離開翻譯的崗位。譯有《我愛廚房》、《殺人人形館》、《殺人黑貓館》、《北方夕鶴2/3殺人》、《魔神的遊戲》及《深泥丘奇談》等書。
 

中文版序

1　為什麼要寫日本史
製作「曆史」
有外國，纔有「日本」
近代始於何時

2　重視外人的看法
重新調整對日本的看法
國傢形成的方法形形色色
為什麼要學習曆史

3　江戶的兩種曆史意識
商人和武士的自我意識
「尊皇攘夷」的標語
為何人纔輩齣支撐「世襲」的「忠義」理論

4　支撐「世襲」的「忠義」理論
圍繞著赤穗浪士的睏境
支撐平庸的「忠義」結構
重復的世襲人事

5　鬆平定信的教育政策
文武並行
硃子學與徂徠學
錄用人纔製度的開始

6　武士道的成立與幕府的誤算
肅正太平之世的綱紀
武士道的內容
要對誰忠誠

7　教育熱潮
「尊號一件」的想法
馬琴的基本思想
藩校與私塾的盛行

8　清朝的衰敗
鴉片戰爭
太平天國之亂
亞羅號戰爭

9　動盪的幕府末期
幕府的威望一落韆丈
走嚮明治維新之路
記住年代的方法

10　吉田鬆陰、久阪玄瑞、阪本龍馬──被奉祀的人們
鬆下村塾與安政大獄
幕末的恐怖份子
被視為英雄的男人

11　井伊直弼、近藤勇、蓧田儀三郎──未被奉祀的人們
正確的決定
忠誠的新撰組
白虎隊的悲劇

12　新政府的製度與語匯
地方和中央的製度改革
西洋的製度和中國的詞匯
大日本帝國憲法與教育詔書

13　岩倉使節團與重視教育改革
岩倉使節團的驚奇之旅
動盪的歐美諸國
教育製度最重要

14　與昌平阪學問所做切割的東京大學
兩所大學的起源
「教育荒廢」的原因
偏重實用科學是危險的

15　張伯倫與摩斯眼中的日本
特聘外國人教師所做的記錄
算盤與行水
素描下的民眾文化

16　最後一招──採用陽曆
靠寺院的鍾聲報時
舊曆的精密度
明治六年為何要改曆法？

17　鐵路物語
開業三十年間的驚人變化
大都市的鐵道路綫網
進入新乾綫的時代

18　韓國問題與日清戰爭
注意韓國
徵韓的思想
日清戰爭因何而起

19　日俄戰爭不是防衛之戰
扭麯的「司馬史觀」
《阪上之雲》的見解
「韓國」與「朝鮮」

20　麵對曆史
不要挪開視綫
從滿州事件到十五年戰爭
統治殖民地的本質

21　漱石的憂鬱
腦筋清醒的人們
「高等遊民」的世界
象徵轉換期的十年

22　「人格」的流行與「國民文化」的強調
「人格」的發明
和辻哲郎對道元的認識
和辻與津田的爭論擂颱

23　大正民主與「常民」的發現
天皇機關說與政黨內閣論
柳田國男的民俗學
超越閤理性的「常民」世界

24　「吉野朝」與國傢神道
南朝正統論
國定教科書偏頗的問題
創造國傢神道

25　從大正到昭和
從好景氣到不景氣
開始恐慌的昭和時代
軍人是愚蠢的嗎？

26　思考軍部抬頭的問題
無法區隔的戰爭
以延長綫的概念瞭解戰爭史
做為一個國傢領導者的難處

27　思考戰爭的責任問題
國民的支持
總是以防衛戰爭為開始
不要看容易瞭解的圖錶

28　毀滅，然後重建
直到戰敗
戰後的改革與東西方的冷戰
環視曆史教育

29　一九六八年
以「打倒舊權威」為目標
革命運動的挫摺與高度的經濟成長
這四十年與以後

30　絲路與韓流──幻影二題
不想看的東西更應該要看
各種百週年

後記
 

10　吉田鬆陰、久阪玄瑞、阪本龍馬──被奉祀的人們

鬆下村塾與安政大獄
從世界性的角度來看，明治維新是一次平靜又成功的政治改革。和明治維新的政治改革比起來，十七世紀中葉的英國清教徒革命、十八世紀末的法國大革命與美國獨立，甚至明治維新前的美國南北戰爭等，都是流瞭很多血的政治改革。和上述的改革相比，戊辰戰爭並沒有造成太大的傷亡，而戰敗後投降的幕府人物中，還有不少人在維新後的明治政府當官，活躍於政壇。

不過，話雖如此，在這次的改革與內戰中喪生的人，仍然不在少數。本章和下一章所要介紹的六個人物，皆非壽終正寢之人，也就是說他們是因死刑、自殺或暗殺而死的人們。本章介紹的三個人，都是對幕府持批判態度的人。

首先要介紹的人是吉田鬆陰（一八三○─一八五九）。吉田鬆陰原本是長州藩武士杉傢的次子，幼年時即成為親戚吉田傢的養子；吉田傢是山鹿流兵法學的指導。而所謂的山鹿流，是指尊崇十七世紀的兵法傢兼儒學者山鹿素行為宗師的兵法，赤穗浪士的領導者大石內藏助，也屬於這個流派。

但是，鬆陰聽說中國的清朝在鴉片戰爭中輸給英國後，便覺得山鹿流這種以前傳下來的兵法學，已經跟不上時代瞭，便求得長州藩的許可，前往江戶的蘭學者佐久間象山門下學習。隻是，後來他擅自前往水戶及會津遊曆，因此獲罪而被剝奪瞭武士的身分。盡管如此，他還是未記取教訓，試圖搭乘培裏的船離開日本，但卻被遣返迴岸上，先被囚禁在萩（長州藩的城下町）的牢獄，後來被軟禁在生父的杉傢中思過。

之後，他繼承瞭叔父，主持鬆下村塾，以和年輕的藩士們一起學習的方式，進行對年輕藩士們的教育。鬆陰對於幕府違背朝廷意願的開國行為十分憤慨，便計畫暗殺老中，但卻遭到周遭的反對而無法達成。他嚮藩國自首後再度入獄。最後，在安政大獄的風波中，鬆陰被送到江戶，以暗殺未遂的罪名，遭到斬首的處分。

說到鬆陰留下來的功績，自然就是鬆下村塾的教育。鬆下村塾培育瞭很多年輕人。長州藩在明治維新中具有重要的核心地位，所以明治政府中的要人裏，有許多是在鬆陰的鬆下村塾學習過的人。鬆陰的「草莽崛起」理想，便是希望有從底層站齣來的誌士，改變腐敗的幕府或諸侯，建立新日本。明治維新確實因為這個理想而成功瞭。但是他的弟子伊藤博文、山縣有朋等人是否繼承瞭他的理想，這又是另外的問題瞭。