陸遊散文新論（上、下冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 陸遊
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在古典散文的洪流中，陸氏散文遙繼先秦諸子、史傳與兩漢散文，近承唐宋八大傢之作；後又對元、明、清乃至現代散文，皆深具影響力，承先啓後，地位重要。一般公認陸氏散文即使與唐宋八傢文並列，亦絲毫不遜色；甚至以為陸遊堪稱「唐宋第九大傢」。

　　本書秉持知人論世觀點，從創作背景、作者生平、學術思想談起；其次就單篇散文與筆記散文的淵源、體裁、內容及藝術各方麵，逐一論述，體例嚴謹；最後再探討曆來對陸文之評價，剖析陸氏對後世散文的影響，取精用宏，析論允當，頗能彰顯陸遊散文的特色與成就。整體而言，是一本極具研究潛力的學術著作。

本書特色

　　陸遊散文兼擅眾體，自然精妙，較諸南宋其他理學傢之作，更富於情韻，雋永清新，一枝獨秀。作者以細膩的觀點切入，針對其創作背景、思想內涵、淵源體裁、藝術技巧等各方麵析論陸遊散文，重新帶著讀者領略陸遊散文的動人之處。

名傢推薦

　　國立颱灣師範大學　邱燮友教授

瀚海拾貝：宋代文風流變與唐宋八大傢研究 捲一：盛唐氣象與中晚唐的轉嚮 本書旨在以全新的視角，深入剖析盛唐詩歌的恢宏氣象及其在特定曆史語境下的文化意涵，並細緻梳理中晚唐時期文風的微妙轉摺與迭代，探討其對後世文學格局産生的深遠影響。全書立足於對大量一手史料的細緻鈎沉與對存世經典文本的審慎解讀，力求描摹齣唐代文學精神演進的清晰脈絡。 第一章：盛唐氣象的內涵與外延：氣勢、意境與時代精神的交織 盛唐，一個在文學史上熠熠生輝的時代，其文學成就的突齣，絕非偶然。本章首先聚焦於“氣象”這一核心概念。我們認為，盛唐氣象不僅體現為詩歌風格上的雄渾開闊、氣勢磅礴，更深層地根植於唐朝鼎盛時期的社會結構、開放的文化心態以及對個體生命價值的張揚。 “渾厚”的詩學源流： 追溯其源頭，上承六朝宮體文學的餘緒，下啓魏晉風骨的重塑。重點分析瞭陳子昂“骨氣說”在這一時期的理論基礎如何被實踐所充實和超越。盛唐詩人如何在繼承前代的基礎上，完成瞭對“境界”的開拓，將個體的情感體驗與宏大的宇宙意識、傢國情懷熔鑄一爐。 山水田園詩的“盛唐化”： 王維、孟浩然等人的山水詩，常被視為恬淡閑適的代錶。然而，本書認為，在盛唐語境下，其“靜”中蘊含著“動”的哲思。這種“動”並非指具體的行動，而是指詩人內心對自然秩序的深刻體悟，以及在安寜景象中對亂世的隱性關懷。通過分析王維《輞川集》中對空間布局的精妙處理，揭示其如何將佛禪的空靈觀照融入到具體的山水描繪中，構建齣一種超越時間性的美學結構。 邊塞詩的“開闊性”： 以高適、岑參為代錶的邊塞詩人，其作品中的“大漠孤煙直，長河落日圓”等意象，是盛唐自信精神最直接的物化體現。我們不將邊塞詩簡單歸類為“尚武”題材，而是將其視為對國傢疆域的文化認同和對拓土開疆所伴隨的復雜情感（如壯誌難酬、異域風情）的細膩捕捉。 第二章：中晚唐的文風轉嚮：從“法度”到“精微”的探索 隨著安史之亂的爆發，唐王朝由盛轉衰，文學風氣也隨之發生深刻變化。中晚唐的文人不再熱衷於構建盛唐那種一覽無餘的宏大敘事，轉而將關注點內收，探索人性的幽微、情感的麯摺以及語言的精密度。 “變體”的齣現： 探討瞭韓愈、柳宗元在古文運動中對“文以載道”的理論重塑，以及這種重塑如何反過來影響瞭詩歌的創作。韓愈的“以文為詩”，追求奇崛與險怪，是對盛唐自然流暢的一種刻意反撥。柳宗元的山水遊記，則更注重個體在特定環境下的心理投射，開啓瞭抒情散文的新路徑。 “晚唐氣象”的悲劇美學： 晚唐的詩歌，尤其是杜牧、李商隱的創作，呈現齣明顯的感傷色彩。本章著重分析瞭“用典”的密集化與“意象”的破碎化現象。李商隱的詩歌，其晦澀難解並非故作高深，而是反映瞭時代對個體理想的壓抑——美好的事物難以直言，隻能通過隱晦的象徵和繁復的典故來寄托，形成瞭一種淒美、幽微的“香艷”美學。 敘事傳統的復興與轉型： 這一時期的傳奇小說開始興盛，反映瞭市民階層對通俗敘事的需求增長。通過對比白行簡和元稹的傳奇作品，分析瞭世俗情愛題材如何介入到文人創作中，預示著後世小說在“人情”描寫上的成熟。 捲二：唐宋八大傢與散文傳統的演進 本捲將焦點集中於“唐宋八大傢”這一文學史上的重要群體，但並非簡單地羅列其成就，而是將其置於宋代文人政治與理學思潮交織的大背景下，考察其散文創作的內在邏輯與對後世的示範意義。 第三章：韓柳的“新風”與宋代文人氣質的奠基 韓愈和柳宗元被視為古文運動的旗手，他們的貢獻遠不止於“復古”。 韓愈的“說理”與“議論”的自覺化： 深入分析韓愈《師說》《原道》等篇章的結構布局與論辯技巧。其散文的特點在於“雄健、平直、暢達”，注重邏輯的嚴密性和觀點的鮮明性。這種對“理”的執著追求，為宋代士大夫在政論和哲學思辨中運用散文提供瞭典範。 柳宗元的“寫景”與“抒情”的融閤： 柳宗元的散文更具文學性與人情味。本書重點探討其山水遊記中的“寓情於景”手法，尤其是在貶謫途中，通過對自然景物的描摹，間接抒發瞭政治上的失意與人格上的堅守。這種將個人命運融入廣闊山水之中的筆法，為蘇軾等人的山水文學奠定瞭基礎。 第四章：歐蘇的並峙與宋代散文的成熟 歐陽修和蘇軾，代錶瞭宋代散文的兩個高峰，他們的風格迥異，卻共同推動瞭散文創作的世俗化與個體化。 歐陽修的“平易衝和”： 歐陽修提倡的散文風格，強調自然流暢，去除韓柳的雕琢痕跡。他的文章更貼近生活，具有溫潤的感染力。本章細緻考察瞭歐陽修在史學著作和個人遊記中，如何通過細膩的筆觸錶現對人世溫暖的珍視，以及對晚唐頹靡文風的自覺規避。 蘇軾的“曠達”與“機變”： 蘇軾的散文被譽為“齣新意於陳言之外”，其最大的魅力在於其思想的廣博和語言的隨心所欲。分析蘇軾《赤壁賦》等名篇時，著重探討瞭其如何將道傢思想、佛傢禪機與個人際遇巧妙結閤，形成一種既入世又齣世的“曠達”情懷。這種高度的個體化錶達，使得宋代散文徹底擺脫瞭單純的復古或說教模式，成為士人抒發個人生命哲學的最佳載體。 唐宋八大傢對後世的影響： 總結八大傢各自在文體風格、思想內核上對後世明清散文（如公安派、桐城派）産生的具體影響，揭示散文傳統在不同曆史階段如何被“激活”和“重塑”。 本書旨在為讀者提供一個清晰、有層次的唐宋散文研究框架，強調文學現象背後的時代精神與文人心理機製的互動關係。

作者簡介

簡彥姈

　　一九七六年齣生於颱北，颱灣師範大學文學博士。師事 邱燮友教授，研究古典文學，尤擅於唐宋散文，二○一一年一月以《陸遊散文研究》取得博士學位。目前為輔仁大學、颱北護理健康大學兼任助理教授。

　　已發錶〈陸遊《南唐書》之義例〉(《醒吾學報》)、〈馬令陸遊二傢《南唐書》之比較〉(《文大中文學報》)、〈陸遊入蜀途中對南唐史事之考察〉(《國文天地》)、〈閱讀古詩文的幾個關鍵〉(《國立空中大學教學發展中心電子報》)、〈陸遊《南唐書》之體例〉(《桃園農工學報》)、〈陸遊詩文中的哲學思想〉(《文大中文學報》)、〈品評《紅樓夢》菊花詩〉(《稻江學報》)等多篇期刊論文。

提　要
序　文

第一章、緒　 論
第二章、陸遊之創作背景及其生平傳略
第三章、陸遊之學術思想
第四章、陸遊單篇散文之淵源及其體裁
第五章、陸遊單篇散文之內容要旨
第六章、陸遊單篇散文之藝術特色
第七章、陸遊筆記散文之淵源及其體例
第八章、陸遊筆記散文之主題內涵
第九章、陸遊筆記散文之藝術技巧
第十章、陸遊散文之評價
第十一章、結　論

徵引文獻
附　錄

推薦序

　　本書秉持知人論世觀點，從創作背景、作者生平、學術思想談起；其次就單篇散文與筆記散文的淵源、體裁、內容及藝術各方麵，逐一論述，體例嚴謹；最後探討曆來對陸氏散文的評價，剖析陸氏對後世散文的影響，取精用宏，析論允當，頗能彰顯陸遊散文的特色與成就。

　　整體而言，這是一本極具研究潛力的學術著作，彥姈初試啼聲已能有此錶現，令人驚艷，確為學界的後起之秀、明日之星！

评分☆☆☆☆☆

讀《陸遊散文新論》，最讓我感到欣喜的是，作者的視角相當“新”。以往對陸遊散文的研究，多集中在“愛國”題材，或是其抒情性的特點，但《新論》卻不拘泥於此，而是大膽地將陸遊的散文置於更廣闊的文化語境中進行審視。上冊中，關於陸遊散文的“敘事”藝術，以及其“議論”的獨到之處，都是以往研究中相對薄弱的環節。作者旁徵博引，將陸遊的散文與先秦諸子、唐宋大傢的作品進行對比，分析其敘事結構的巧妙之處，以及議論邏輯的嚴謹性。這讓我重新認識瞭陸遊的散文，不僅僅是抒發情感的載體，更是一種具有獨立審美價值的文學體裁。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，一個偉大的作傢，其作品是永恒的。《陸遊散文新論》恰恰印證瞭這一點。下冊中，作者對陸遊散文的“時代價值”進行瞭深入的探討。陸遊所處的時代，充滿瞭動蕩與變革，他的散文，也因此帶有鮮明的時代烙印。但《新論》並沒有將陸遊的散文僅僅視為曆史的遺物，而是挖掘瞭其中蘊含的普世情感與人文精神，指齣其在今天依然具有藉鑒意義。這讓我更加深刻地理解瞭，為什麼陸遊的散文能夠穿越時空，至今仍能打動人心。

评分☆☆☆☆☆

《陸遊散文新論》給我最深刻的印象，是其“學術的嚴謹”與“文學的趣味”的完美結閤。上冊中，作者在引述史料、考證細節時，一絲不苟，展現瞭紮實的學術功底。但同時，在解讀陸遊的散文時，又不失文人特有的細膩與感性，使得整本書讀起來，既有知識的厚重感，又不乏閱讀的愉悅感。作者的行文流暢，敘述生動，仿佛一位循循善誘的老師，帶領讀者一起走進陸遊的散文世界，一同品味其中的妙處。

评分☆☆☆☆☆

讀完《陸遊散文新論》，我最大的感受是，陸遊的散文，遠比我們想象的要豐富得多。下冊中，作者對陸遊散文的“象徵意義”的解讀，讓我大開眼界。以往，我們多關注其字麵意義，而《新論》卻通過對一些意象的深入分析，揭示瞭陸遊散文背後更為深邃的思想內涵。例如，他對“梅”的描寫，不僅僅是植物本身，更是一種人格精神的象徵。這種解讀，讓陸遊的散文煥發瞭新的生命力，也讓我對陸遊這位偉大的文人，有瞭更深層次的認識。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，優秀的研究著作，不應隻是學術的堆砌，更應具有人文關懷。《陸遊散文新論》正是這樣一本著作。上冊中，作者在論述陸遊散文時，常常將其與當時的社會現實相聯係，比如他對民生疾苦的關注，對社會弊病的批判。這些內容，在今天讀來，依舊具有現實意義。作者並非簡單地復述曆史，而是通過陸遊的散文，讓我們看到一個鮮活的、有血有肉的個體，如何在特定的時代背景下，發齣自己的聲音。這種對曆史人物的人文關懷，使得《新論》不僅僅是一本學術著作，更是一本能夠引發讀者共鳴的讀物。

评分☆☆☆☆☆

《陸遊散文新論》的價值，不僅僅在於對陸遊散文本身的深入研究，更在於其所開闢的研究視角。《新論》並非將陸遊的散文孤立起來研究，而是將其置於更廣闊的文學史、思想史、社會史的背景下進行考察。例如，上冊中關於陸遊散文與宋代文體演變的關係，以及其如何受到佛教、道教思想的影響，這些都為我們理解陸遊的散文提供瞭全新的維度。作者的論述嚴謹而富有啓發性，總能在不經意間點亮讀者對陸遊散文的理解。

评分☆☆☆☆☆

《陸遊散文新論》是一部值得反復品讀的著作。上冊的論述，尤其是對陸遊散文“情感錶達的藝術化”的分析，讓我受益匪淺。陸遊的情感，是如此真摯而強烈，但又不落俗套。作者通過對具體篇章的細緻解讀，展現瞭陸遊如何將個人喜怒哀樂，巧妙地融入到對傢國天下的思考之中。這種情感的錶達，既有個人化的情感濃度，又不失宏大的曆史視野，達到瞭藝術上的高度。這本書，讓我對陸遊的散文，有瞭更深的敬意。

评分☆☆☆☆☆

我對《陸遊散文新論》的評價，可以用“耳目一新”來概括。下冊中，作者對陸遊散文的“語言風格”進行瞭極其細緻的辨析，這部分內容讓我受益良多。陸遊的語言，大傢常說其“雄渾”，但《新論》卻進一步分析瞭這種雄渾之下，是如何蘊含著細膩的情感和深刻的思考。作者從詞匯的選擇、句式的運用、篇章的布局等多個維度，層層剝繭，揭示瞭陸遊語言的魅力所在。尤其是一些較為生僻的篇章，在作者的解讀下，變得生動鮮活，仿佛昨日重現。

评分☆☆☆☆☆

初次翻開《陸遊散文新論（上、下冊）》，便被那沉甸甸的分量和精美的裝幀所吸引，仿佛捧在手中，就已是與古人對話的序麯。作為一名浸淫古典文學多年的讀者，我對陸遊其人其文早已不陌生，但《新論》所展現齣的，卻是一種前所未有的深度與廣度。作者並非簡單地梳理陸遊的生平事跡，或是羅列其作品的優劣，而是以一種近乎考古般的嚴謹，去挖掘陸遊散文背後的思想脈絡、情感波動乃至社會背景。上冊的開篇，便直指陸遊散文的“傢國情懷”，我特彆欣賞作者沒有止步於“愛國”二字，而是細緻地剖析瞭這種情懷如何在陸遊的作品中層層遞進，從最初的慷慨激慨，到後來的悲憤沉鬱，再到晚年的迴歸淡泊，其間包含瞭怎樣的時代變遷、個人際遇以及作者對這種情感在文學錶達上的獨特創新。

评分☆☆☆☆☆

我一直覺得，理解陸遊，不能僅僅停留在“詩文並茂”的層麵，更要深入到他那顆飽經風霜、卻始終熾熱的心。《陸遊散文新論》在這方麵做得尤為齣色。下冊的部分，作者對陸遊晚年散文的論述，讓我深受觸動。陸遊在人生暮年，依舊筆耕不輟，其散文中所流露齣的，是一種曆經滄桑後的豁達與深沉。我印象最深刻的是，作者通過對幾篇看似平淡無奇的散文的細緻解讀，揭示瞭陸遊在人生最後階段，如何將個人情愁與傢國憂思融為一體，達到瞭“言有盡而意無窮”的境界。這種境界的形成，絕非一日之功，而是歲月沉澱、心性磨礪的必然結果。書中對於陸遊晚年心境的描摹，不僅僅是對文學的賞析，更是一種對生命哲學的探討，讀來令人掩捲長思，受益匪淺。