具体描述
本书十四篇童话，皆以台湾本土的各种现象为背景，并以轻松幽默的手法呈现，处处流露出浓郁的乡土关怀与鲜活寓意。
作者李潼以丰富的想像力，幽默的笔调，使用童话方式描绘台湾本土的各种现象，将严肃的社会主题包装在轻松有趣的故事中，让读者进而思考故事背后隐含的意义，并在经过思考后发出会心一笑。配合故事绘制的插画亦充满童趣，让故事显得更加生动。
书末「童话游乐园」单元，介绍各种台湾小吃及童玩，让小读者在充满怀旧的游戏中，培养对本土文化的认识及情感。
本书特色
◎儿少文学作家李潼童话创作代表作品
◎附有「李潼童话典故探源」以及南大附小温美玉老师导读「童话怎么读？怎么教？」专栏
◎最幽默、诙谐的经典故事，最富想像力的本土书写
得奖与推荐纪录
★文化部优良读物推荐
★入选「台湾儿童文学一百」
各界推荐
阅读《水柳村的抱抱树》可以很自在，因为在这些童话天马行空的想像国度里，严肃的社会问题可以在突梯的叙事中引起关注，日常的麻烦与琐事可以在无厘头式的对话中或夸张的角色构型中变成轻松逗趣的故事。最奇妙的是，在轻松的阅读过程中，社会关怀、是非正直等思想也悄悄植入读者心中，引领读者思考与探索。
一本虽以自然、乡土为背景，却十足反映现代人心灵的童话。小读者读来温馨有趣、捧腹大笑，充分游戏在李潼天马行空的异想世界；爸爸、妈妈读来先是会心一笑，继而笑中有泪，乐于被李潼醍醐灌顶。
仔细体会李潼十四篇童话，看似夸张，却又略带嘲谑，正是以纯净的童话笔法，一方面温暖地抚慰了小朋友﹔一方面又灌溉成人世界日渐蒙尘的枯竭心灵。
千万不要错过，这一本可以把老、中、青三代读者一网打尽的童话。
作者李潼以丰富的想像力，幽默的笔调，使用童话方式描绘台湾本土的各种现象，将严肃的社会主题包装在轻松有趣的故事中，让读者进而思考故事背后隐含的意义，并在经过思考后发出会心一笑。配合故事绘制的插画亦充满童趣，让故事显得更加生动。
书末「童话游乐园」单元，介绍各种台湾小吃及童玩，让小读者在充满怀旧的游戏中，培养对本土文化的认识及情感。
本书特色
◎儿少文学作家李潼童话创作代表作品
◎附有「李潼童话典故探源」以及南大附小温美玉老师导读「童话怎么读？怎么教？」专栏
◎最幽默、诙谐的经典故事，最富想像力的本土书写
得奖与推荐纪录
★文化部优良读物推荐
★入选「台湾儿童文学一百」
各界推荐
阅读《水柳村的抱抱树》可以很自在，因为在这些童话天马行空的想像国度里，严肃的社会问题可以在突梯的叙事中引起关注，日常的麻烦与琐事可以在无厘头式的对话中或夸张的角色构型中变成轻松逗趣的故事。最奇妙的是，在轻松的阅读过程中，社会关怀、是非正直等思想也悄悄植入读者心中，引领读者思考与探索。
吴玫瑛／成功大学台湾文学系副教授
一本虽以自然、乡土为背景，却十足反映现代人心灵的童话。小读者读来温馨有趣、捧腹大笑，充分游戏在李潼天马行空的异想世界；爸爸、妈妈读来先是会心一笑，继而笑中有泪，乐于被李潼醍醐灌顶。
仔细体会李潼十四篇童话，看似夸张，却又略带嘲谑，正是以纯净的童话笔法，一方面温暖地抚慰了小朋友﹔一方面又灌溉成人世界日渐蒙尘的枯竭心灵。
千万不要错过，这一本可以把老、中、青三代读者一网打尽的童话。
廖炳焜／儿童文学作家
著者信息
作者简介
李潼
本名赖西安（1953～2004），李潼为知名作词家与青少年文学作家。年轻时以本名赖西安创作了七十多首歌词，并发表了众多至今仍为人熟知的作品，其中以《庙会》、《月琴》、《散场电影》最为脍炙人口，是台湾民歌时期的推手之一。1978年他开始写作，从「唱自己的歌」到「写自己的故事」；文体类别包含散文、小说、新诗、歌词等，同时开始从事儿童文学创作。作品的质与量为台湾儿童文学作家中罕见。
李潼关心自然、土地、生态，也细致的观察人性、人生；他以敏锐的观察力，以旅行、田野调查的方法，及关照少年阅读的角度，述说他对人与自然以及人与事件的想法，以文字为现实的环境带来爱的力量。
曾获国家文艺奖、中山文艺奖等五十项文学重要奖，还连续三年得到「洪建全儿童文学少年小说首奖」。作品并被翻译成英、日、韩等多国语文，或改编为电视连续剧、舞台剧与动画影片；散文〈老榕树下读报纸〉、〈油条报纸．文字梦〉选入国小国语课本。
作品有：《夏日鹭鸶林》、《寻找中央山脉的弟兄》、《我们的祕魔岩》、《少年噶玛兰》、《大声公》、《水柳村的抱抱树》（以上由小鲁文化出版）……等。
绘者简介
张丽真
云林人，1967年生。为台湾资深插画家，运用多年的绘画经验及对成长环境的情感记忆，也跨领域创作毛线编织艺术。绘画作品有《第一次过台风夜》、《第一次大发脾气》、《找茶趣》、《博物馆开门》、《巨人的祕密》等书。
李潼
本名赖西安（1953～2004），李潼为知名作词家与青少年文学作家。年轻时以本名赖西安创作了七十多首歌词，并发表了众多至今仍为人熟知的作品，其中以《庙会》、《月琴》、《散场电影》最为脍炙人口，是台湾民歌时期的推手之一。1978年他开始写作，从「唱自己的歌」到「写自己的故事」；文体类别包含散文、小说、新诗、歌词等，同时开始从事儿童文学创作。作品的质与量为台湾儿童文学作家中罕见。
李潼关心自然、土地、生态，也细致的观察人性、人生；他以敏锐的观察力，以旅行、田野调查的方法，及关照少年阅读的角度，述说他对人与自然以及人与事件的想法，以文字为现实的环境带来爱的力量。
曾获国家文艺奖、中山文艺奖等五十项文学重要奖，还连续三年得到「洪建全儿童文学少年小说首奖」。作品并被翻译成英、日、韩等多国语文，或改编为电视连续剧、舞台剧与动画影片；散文〈老榕树下读报纸〉、〈油条报纸．文字梦〉选入国小国语课本。
作品有：《夏日鹭鸶林》、《寻找中央山脉的弟兄》、《我们的祕魔岩》、《少年噶玛兰》、《大声公》、《水柳村的抱抱树》（以上由小鲁文化出版）……等。
绘者简介
张丽真
云林人，1967年生。为台湾资深插画家，运用多年的绘画经验及对成长环境的情感记忆，也跨领域创作毛线编织艺术。绘画作品有《第一次过台风夜》、《第一次大发脾气》、《找茶趣》、《博物馆开门》、《巨人的祕密》等书。
图书目录
作者序 快乐做老树的新朋友
园丁亮相
红目猴和白睛虎
水柳村的抱抱树
枕头山
炸薯条配绿藻
茶壶和杯子
七彩牙
迷路的魔神仔
骂人风与挡风板
有法术的洗发精
时间的保镳
蜈蚣火车的蝙蝠座位
虎姑婆和好姑婆
小狮王的新扇子
鲁卡国的橘子节
童话游乐园
园丁亮相
红目猴和白睛虎
水柳村的抱抱树
枕头山
炸薯条配绿藻
茶壶和杯子
七彩牙
迷路的魔神仔
骂人风与挡风板
有法术的洗发精
时间的保镳
蜈蚣火车的蝙蝠座位
虎姑婆和好姑婆
小狮王的新扇子
鲁卡国的橘子节
童话游乐园
图书序言
【李潼童话典故探源】
李潼善用生活中碰触得到的题材书写童话，《水柳村的抱抱树》的童话以台湾本土的各种现象为背景，其中一些角色，例如「红目猴」、「虎姑婆」、「魔神仔」也来自台湾乡土的俚语与传说，十分具有本土特色。现在的小朋友应该很多都没听过这些传说或俚语，对于台湾许多乡土文化也不熟悉，就让我们一起认识其中一些口传故事，如此一来，大家读里面的童话时会另有一番趣味喔。
以前「砂眼」的俗称，砂眼是一种慢性结膜炎。因为得了结膜炎的人眼睛红红的，所以笑称他们是红目猴。虽然故事中的「红目猴」是指眼睛红红的猴子，但实际上「红目猴」是鱼不是猴喔。它是「五线无须魮」这种鱼的俗名。这种小鱼眼睛上方具红色光泽。是台湾原生鱼种，生活在台湾西部低海拔之干净水域。
水柳（〈水柳村的抱抱树〉）
水柳，为台湾原生种植物，多生长于溪岸河边，枝条细长。如果被树枝勾到，就像被树抱住一样。早期在台湾可说是随处可见，但现在已较少见。作者用〈水柳村的抱抱树〉写出老树的心声。
「枕头山」的传奇
宜兰县的员山乡有座枕头山，早在清朝即因形似枕头而得名，附近的村庄遂被称为枕头山庄或枕山村。枕头山也因为它的形状产生了一些幻想故事，历代相传。在古老的传说中，有位仙人云游四海去旅行时，肩挑扁担行囊忽然折断，一头掉落在员山忠烈祠附近，一头则落在现在的枕山村。仙人见此地山明水秀，便将一头弄平当枕头。席地而睡，因形状似枕，故后人将它取名为「枕头山」。
李潼善用生活中碰触得到的题材书写童话，《水柳村的抱抱树》的童话以台湾本土的各种现象为背景，其中一些角色，例如「红目猴」、「虎姑婆」、「魔神仔」也来自台湾乡土的俚语与传说，十分具有本土特色。现在的小朋友应该很多都没听过这些传说或俚语，对于台湾许多乡土文化也不熟悉，就让我们一起认识其中一些口传故事，如此一来，大家读里面的童话时会另有一番趣味喔。
（郭恩惠／小鲁文化编辑部主任）
「红目猴」以前「砂眼」的俗称，砂眼是一种慢性结膜炎。因为得了结膜炎的人眼睛红红的，所以笑称他们是红目猴。虽然故事中的「红目猴」是指眼睛红红的猴子，但实际上「红目猴」是鱼不是猴喔。它是「五线无须魮」这种鱼的俗名。这种小鱼眼睛上方具红色光泽。是台湾原生鱼种，生活在台湾西部低海拔之干净水域。
水柳（〈水柳村的抱抱树〉）
水柳，为台湾原生种植物，多生长于溪岸河边，枝条细长。如果被树枝勾到，就像被树抱住一样。早期在台湾可说是随处可见，但现在已较少见。作者用〈水柳村的抱抱树〉写出老树的心声。
「枕头山」的传奇
宜兰县的员山乡有座枕头山，早在清朝即因形似枕头而得名，附近的村庄遂被称为枕头山庄或枕山村。枕头山也因为它的形状产生了一些幻想故事，历代相传。在古老的传说中，有位仙人云游四海去旅行时，肩挑扁担行囊忽然折断，一头掉落在员山忠烈祠附近，一头则落在现在的枕山村。仙人见此地山明水秀，便将一头弄平当枕头。席地而睡，因形状似枕，故后人将它取名为「枕头山」。
图书试读
None
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