具体描述
盖棺论定的天才──伊藤计划 最后遗作 ●2009年日本SF大奖 ●2009年日本星云赏 ●2010年菲利浦‧狄克奖特别奖 ●2012年日本大学读书人大赏 这身体、这乳房、这臀部、这子宫，全都是我的。 难道不是吗？ 我们的生命变为共有之物……所以我们非‧死‧不‧可。 西元2019年，人类理性最薄弱的一年，核弹在各地爆发，全世界的人类皆遭癌症侵袭。「生府」取代政府、精密至极的健康监控系统「Watchme」应运而生，迎来最祥和美好的乌托邦世界──疾病消失，个人的身体成为共有资源，所有人都健康长寿、和平友爱。 三名少女以她们的生命为代价，对这样的社会展开终极反抗。十三年后，倖存的敦与希安再度重逢，而危及这个乌托邦世界的阴谋，正拉开序幕。 二十一世纪初，地球历经称为「大灾祸」的浩劫，「生府」取代政府，成为至高无上的主宰；「社会的所有成员都对自己以及其他人的健康给予最大尊重」为其中心主旨，人的身体不再属于自己，成为珍贵的公共财产，借由健康监控系统「WatchMe」与药物精制系统达到某种类似乌托邦的完美世界。 雾慧敦、御冷弥迦、零下堂希安三名少女因年纪尚轻，还未在体内安装WatchMe；其中弥迦聪明过人，对当下的社会形态抱持强烈质疑，三名少女在她的主导下尝试自杀。然而，这群少女的计画最后失败收场。主谋弥迦死去，敦与希安则以各自的方式融入了社会。 十三年后，昔日和御冷弥迦一起选择自杀的雾慧敦，成了WHO（世界保健机构）螺旋监察事务局的上级监察官。所谓的螺旋监察官，目的原本是监视危险的遗传基因操作，但现在却打着「保护所有生命权」的旗号，过度扩张其活动领域。 敦保有对弥迦的回忆，持续担任螺旋监察官这项工作，并借职责之便以医疗资源换取万恶的违禁品：菸酒。敦因违反禁令，被遣返故乡，原本正开心地与希安重聚，然而希安却在敦面前犯下最受轻视的罪行，而且在同时间，全世界竟有六千五百八十二人与希安同步。而事件背后，竟隐约可以看见理应已不在人世的御冷弥迦的影子…… 名人推荐 ●2009年日本SF大奖 ●2009年日本星云赏 ●2010菲利浦‧狄克奖 ★《和谐》此本小说，于理性的科学逻辑与推论臻至完美；感性上，人与人之间的细微冲突与情绪火花纷飞－是本实验精神充沛饱满的科幻长篇，却又让人潸然泪下的寓言式人性主义小说，实为经典！／谢晓昀 大力推荐 ★ 虽然是强烈推理风格的科幻小说，本书却直指今日这个「以强权的温柔支配一切的社会」。如何以独特的方式反抗，成为小说最启发人心的魅力所在。／诗人‧导演鸿鸿 ★《和谐》透露了人类对于「大灾难」（核爆）后的科技焦虑，政府创造了乌托邦氛围反而逼使了故事里几个主角为了彰显自我意志导致刻意而为的反社会人格，更讨论道德天平上的两难。至于那个体内WatchMe的设备既是一套监控系统也是一套体内新型免疫系统，这道创意令人拍案叫绝。／影评人 膝关节 ★伊藤计划在启动写作的那一瞬间，是否听见了生命正自沙漏一点一滴消逝的声音？这个答案没人知道。他从来不着墨自己的病（无懈可击的题材），也不投射在角色身上博取同情，而是以科幻小说作者的身分，见证一处没有伤害、没有疾病、没有迷惘，甚至没有自由意志，如电玩般的细节设定，到达和谐境界的社会。 「人类非得活得健康、美丽不可吗？」在绝对和谐的社会背后，这个架构究竟是谁来决定，又是如何形成？伊藤计划创造了WatchMe──埋藏体内的监控装置。到头来，一切都是资料库中的情感体验，暗合作者所写的故事也是读者随时可以放下的读物。伊藤计划的写作计画随着生命结束而告一段落，但与此同时他也成为一则传奇，并进入科幻迷的资料库神殿。影响流及今日，有许多广告标榜「超越伊藤计划」、「伊藤计划再现」、「跨越伊藤计划的作品展」之类。他的出现使得日本科幻界再度起飞，被称为零年代的开创者。当我们读完故事，登出这个伟大而纯粹的心灵，应该能看见，这个社会已然如此和谐。／新锐作家 陈又津 ★欧阳靖、李长声、卢郁佳 好评推荐 名家导读 中文版导读 极致完美并存腐败病态的乌托邦／谢晓昀 日文版解说 批评家 佐佐木敦
著者信息
作者简介
伊藤计划 Project Itoh
一九七四年十月出生于东京。毕业于武藏野美术大学。二○○九年三月二十日肺癌病逝，得年仅三十四岁，为一早夭的天才。
二○○七年六月以长篇小说《虐杀器官》出道，入围第七届小松左京赏决选名单。尽管是没没无闻的新人处女作，但引发极大回响，在《最想看的SF！2008年版》中获得「最佳科幻小说」第一名，在「第一届PLAYBOY推理大赏」中也赢得第一名殊荣。
伊藤计划继这部杰出的出道作之后，获他一向敬爱的小岛秀夫邀请，为游戏《潜龙谍影四 爱国者之枪》撰写同名小说，发表于二○○八年六月，接着于同年岁末，再出版第二部原创长篇小说《和谐》，获《最想看的SF！2010年版》第一名、日本SF作家俱乐部主办的第三十届日本SF大赏、由科幻小说迷投票选出的第四十届星云赏日本长篇部门奖，以及跳脱科幻文类的「大学读书人大赏」。英译本更获2011年菲利浦‧狄克奖特别奖殊荣。
伊藤计划的创作生涯虽仅短短二年，却在日本引发可观的热潮，甚至有专门的论文集探讨相关现象。
「这就是我。
这就是以我为名的计画。
我想要住在你的身体。
借由你的嘴巴，更进一步继续说出想说的话。」
译者简介
高詹灿
辅仁大学日本语文学研究所毕业。现为专职日文译者，主要译作有《蝉时雨》、《隐剑秋风抄》、《剑客生涯》系列、《光之国度》、《夜市》等书，并有数百本漫画译作。
个人翻译网站：www.translate.url.tw
伊藤计划 Project Itoh
一九七四年十月出生于东京。毕业于武藏野美术大学。二○○九年三月二十日肺癌病逝，得年仅三十四岁，为一早夭的天才。
二○○七年六月以长篇小说《虐杀器官》出道，入围第七届小松左京赏决选名单。尽管是没没无闻的新人处女作，但引发极大回响，在《最想看的SF！2008年版》中获得「最佳科幻小说」第一名，在「第一届PLAYBOY推理大赏」中也赢得第一名殊荣。
伊藤计划继这部杰出的出道作之后，获他一向敬爱的小岛秀夫邀请，为游戏《潜龙谍影四 爱国者之枪》撰写同名小说，发表于二○○八年六月，接着于同年岁末，再出版第二部原创长篇小说《和谐》，获《最想看的SF！2010年版》第一名、日本SF作家俱乐部主办的第三十届日本SF大赏、由科幻小说迷投票选出的第四十届星云赏日本长篇部门奖，以及跳脱科幻文类的「大学读书人大赏」。英译本更获2011年菲利浦‧狄克奖特别奖殊荣。
伊藤计划的创作生涯虽仅短短二年，却在日本引发可观的热潮，甚至有专门的论文集探讨相关现象。
「这就是我。
这就是以我为名的计画。
我想要住在你的身体。
借由你的嘴巴，更进一步继续说出想说的话。」
译者简介
高詹灿
辅仁大学日本语文学研究所毕业。现为专职日文译者，主要译作有《蝉时雨》、《隐剑秋风抄》、《剑客生涯》系列、《光之国度》、《夜市》等书，并有数百本漫画译作。
个人翻译网站：www.translate.url.tw
图书目录
图书序言
听说很久以前，素行不良的学生为了抽菸，得躲在学校厕所和体育馆后方。这也是我从弥迦那里得来的知识。如今想要偷抽菸，躲在学校厕所是办不到的，得亲临战场才行，这点连弥迦也不知道。对于这样的行径，你或许觉得可悲，或许觉得为这么一丁点乐趣卖命，真是个大傻瓜，那都是你的自由。
话虽如此，我还是想说句话，我今天之所以能来到这里，其实做了很多尝试，也失去了很重要的事物。
我所说的尝试，是暴食和拒食。
至于重要的事物，则是御冷弥迦的生命。
生命。
我父亲和他的朋友们创造出医疗分子群，消除了这世上大部分的疾病。名为WatchMe的恆常性体内监视系统是以分子等级不断监视血液中的ＲＮＡ转录错误层次以及免疫的一贯性，一有状况马上加以排除。名为药物精制系统群、家家具备的药品工厂，会从血液中的蛋白质立即合成驱逐病原性物质所需的物质，以针头传送至目标区域。
「敦，妳愿意和我一起死吗？」
弥迦总是光明正大地这么问我。毫不遮掩，就在还有几名同学在场的教室里，提出这种让人听了肯定为之皱眉的问题。就像平时那样，她手肘撑在我桌上如此问道。
尽管如此，不知为何我总觉得自己有天一定会接受她的邀约。因此就算她在公众面前谈到集体自杀的事，我也不觉得惊讶。即使她问我愿不愿意现在就去，我的反应也还是一样。我们要跳脱这个地方只有这个办法。我一直是这么认为。希安站在弥迦身旁，一脸认真地等候我答覆。
话虽如此，想死得经过不少步骤。尤其现在少子化人口缩减，每个人都是「公共性身体」的主人，近来总是疲劳轰炸地宣导生命是「稀少的社会资源」，提倡公共正确性。
「很久很久以前，天主教可说是禁止自杀方面的专家。」弥迦一如平时以平静的口吻传授我们知识。「性命是上帝所赐。不论你同不同意，上帝都会硬加诸在我们身上。因此，身为羔羊的人类，不得夺走自己的性命。而自杀者也普遍受人嫌弃。在启示录所说的末日到来前，分不清天和地，只能盲目地徘徊，被埋葬在十字路中央。以此作为背叛上帝的惩罚。」
话虽如此，我还是想说句话，我今天之所以能来到这里，其实做了很多尝试，也失去了很重要的事物。
我所说的尝试，是暴食和拒食。
至于重要的事物，则是御冷弥迦的生命。
生命。
我父亲和他的朋友们创造出医疗分子群，消除了这世上大部分的疾病。名为WatchMe的恆常性体内监视系统是以分子等级不断监视血液中的ＲＮＡ转录错误层次以及免疫的一贯性，一有状况马上加以排除。名为药物精制系统群、家家具备的药品工厂，会从血液中的蛋白质立即合成驱逐病原性物质所需的物质，以针头传送至目标区域。
「敦，妳愿意和我一起死吗？」
弥迦总是光明正大地这么问我。毫不遮掩，就在还有几名同学在场的教室里，提出这种让人听了肯定为之皱眉的问题。就像平时那样，她手肘撑在我桌上如此问道。
尽管如此，不知为何我总觉得自己有天一定会接受她的邀约。因此就算她在公众面前谈到集体自杀的事，我也不觉得惊讶。即使她问我愿不愿意现在就去，我的反应也还是一样。我们要跳脱这个地方只有这个办法。我一直是这么认为。希安站在弥迦身旁，一脸认真地等候我答覆。
话虽如此，想死得经过不少步骤。尤其现在少子化人口缩减，每个人都是「公共性身体」的主人，近来总是疲劳轰炸地宣导生命是「稀少的社会资源」，提倡公共正确性。
「很久很久以前，天主教可说是禁止自杀方面的专家。」弥迦一如平时以平静的口吻传授我们知识。「性命是上帝所赐。不论你同不同意，上帝都会硬加诸在我们身上。因此，身为羔羊的人类，不得夺走自己的性命。而自杀者也普遍受人嫌弃。在启示录所说的末日到来前，分不清天和地，只能盲目地徘徊，被埋葬在十字路中央。以此作为背叛上帝的惩罚。」
图书试读
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