具体描述
学习文王卦，卦理和卦型的观念非常重要，要学到无一不知、滴水不漏。大部分学卦者不知道，原来卦师在正式摇卦前，内心已经知道所有卦理和卦型对应问题时的答案为何?而不是成卦后再来猜猜看。要具备这样的能力，有关基本卦理请看《观占指迷》，初阶卦型观念，请看本书《速断六诀》，进阶卦型请看《五要指归》。
策天派卦法，最大的特色是起卦设定法以及各爻支的五行度数精确计算。在起卦不再含煳不清的前提下，解卦时配合科学严谨逻辑推理系统达到正确理解卦神赐卦之意。五行旺衰度数则解决了一直以来对于作用力量大小含煳自由心证的问题。
策天派将实务中各类可能遇到的占卜问题统一分为六大类，即一、吉凶，二、得失，三、胜负，四、关系发展，五、应期，六、乱卦，针对此六大占类之解卦法，各自建立一套快速的断卦法，称之为速断六诀。
本书的特点是把所有问题分成六种类型，每一种卦型对应完整的速断秘诀，只要完全理解这些秘诀，便能从卦中速断出问题的核心与结果。
本书特色
作者继《三天学会算八字》、《三天学会八字算财运》、《策天六爻观占指迷》之后的第三本畅销书
策天派卦法，最大的特色是起卦设定法以及各爻支的五行度数精确计算。在起卦不再含煳不清的前提下，解卦时配合科学严谨逻辑推理系统达到正确理解卦神赐卦之意。五行旺衰度数则解决了一直以来对于作用力量大小含煳自由心证的问题。
策天派将实务中各类可能遇到的占卜问题统一分为六大类，即一、吉凶，二、得失，三、胜负，四、关系发展，五、应期，六、乱卦，针对此六大占类之解卦法，各自建立一套快速的断卦法，称之为速断六诀。
本书的特点是把所有问题分成六种类型，每一种卦型对应完整的速断秘诀，只要完全理解这些秘诀，便能从卦中速断出问题的核心与结果。
本书特色
作者继《三天学会算八字》、《三天学会八字算财运》、《策天六爻观占指迷》之后的第三本畅销书
著者信息
作者简介
文墨龙
台北易经协会总顾问／讲师
精研八字与卜卦二十多年，承「策天命学」之奥义，因应时代变化，创龙图易数之祕学。致力于量化与逻辑方式，将命理学变为重覆可证，而人人可学的学问。并以实证与统计学的角度，重新检视传统命理学的理论，使卜卦学成为一种更简捷、易懂、精准的实战工具。
着作：《三天学会算八字》。《三天学会八字算财运》、《策天六爻观占指迷》、《策天六爻速断六诀》
文墨龙
台北易经协会总顾问／讲师
精研八字与卜卦二十多年，承「策天命学」之奥义，因应时代变化，创龙图易数之祕学。致力于量化与逻辑方式，将命理学变为重覆可证，而人人可学的学问。并以实证与统计学的角度，重新检视传统命理学的理论，使卜卦学成为一种更简捷、易懂、精准的实战工具。
着作：《三天学会算八字》。《三天学会八字算财运》、《策天六爻观占指迷》、《策天六爻速断六诀》
图书目录
自序 3
唐耀光推荐序 7
前言 9
第一章.断卦步骤要诀 10
第二章.断卦占问五大分类 14
第三章.第一诀~吉凶占速断要诀 33
第四章.第二诀~得失占速断要诀 59
第五章.第三诀~胜负占速断要诀 105
第六章.第四诀~关系发展占速断要诀 131
第七章.第五诀~应期占速断要诀 183
第八章.第六诀~乱卦的速断要诀 243
唐耀光推荐序 7
前言 9
第一章.断卦步骤要诀 10
第二章.断卦占问五大分类 14
第三章.第一诀~吉凶占速断要诀 33
第四章.第二诀~得失占速断要诀 59
第五章.第三诀~胜负占速断要诀 105
第六章.第四诀~关系发展占速断要诀 131
第七章.第五诀~应期占速断要诀 183
第八章.第六诀~乱卦的速断要诀 243
图书序言
自序
许多人学米卦、文王卦三年或五年，把《卜筮正宗》跟《増删卜易》翻的快烂了，摇卦很会，看到卦却不会判断，或是判断不够准。这不是不够努力或不够聪明，而是方法不对。
卜筮正宗跟増删卜易在文王卦着作中，无疑是承先启后的经典，但是整本背起来也达不到书中断卦的水平，这是因为作为书虽是好的，但作为教材则不够全面与详细，如果没有适当的讲解或补充，要抓到其中诀窍，或是领悟完全，那几乎是不可能的任务。
米卦、文王卦是卦化地支六亲的一种解码学，要学会精确的解码，得先充分的了解所有的基础原理和定义，否则在解码过程中，必定会有看不懂和出差错的时候，而前述这个简单的前提，事实上没这么简单。举例来说，书上说近病逢沖则癒，那么近病的定义为何?如果定义不清，或不统一，何以分近病久病，例如某人来占卦，问最近身体不是，经医生诊断得梅尼尔氏症，占得六沖卦，那梅尼尔氏症是近病还是久病?这是简单的卦理疑义。
又如《野鹤老人占卜全书》70页占病一卦云:「世爻午火临日辰，本主旺相，但不宜申金月建生亥水回头克世，应卒于亥月。」。此卦世爻午火为官鬼，化出亥水为子孙，按通法问病者官鬼为病，子孙能去病故为用神，何以化出亥水子孙不说是得到治疗，而是应期卒于亥月呢(此卦请看本书卦例02)?如果您懂得速断六诀，就能清楚的知道问病跟问吉凶的观察重点不一样，也就知道正确的分析方法，若以吉凶速断要觉来看，世化回头克，标准之大凶之兆….。这是卦理加卦型的观念。
以上是卦理定义与卦型的部分，再说个更入门的问问题的部分，卦书显少教人问该问或可以问的问题，或许您会想，心里疑问甚么就问甚么?有那么难吗?
这样说也对，但文王卦岂止如此。所谓预防重于治疗，尤其是那些影响命运，表面上看不到的因素，其实都可以卜问，而且应该是每一个学卦者该问题。例如：
一. 现在住的阳宅对健康、财运与事业运有无不良影响?
二. 更深远一点的可以占卜直系长辈的阴宅对自己健康、财运与事业运有无不良影响?
三. 要换阳宅要占卜，找老师看阳宅更要占卜，阳宅派别多，八宅跟三元吉凶看法不同，就是同为三元，也有不同，何况同一老师能力又不同，听老师这样说那样摆，谁知道影响如何?可不要找错医生吃下毒药啊!
四. 目前的姓名对对健康、财运与事业运有无不良影响?若要新改名，那更要问，因为姓名学不下十派，那一派都能说出个大道理，但是却彼此各有违背之处，那一个才是正确理论呢?会不会越改越惨呢?卜卦可以解决这个忧疑。
五. 现在的工作适不适合自己呢?能不能做到退休?可不要以为抱着铁饭碗，到了中年却幻灭成泡影，占卜可以确定自己钱途会否受阻。
六. 至于还有一些开运印鑑、生基…..等等，不知有效无效，都可以透过占卜确认，这可以避免您花了大钱买个冤大头当。
以上略举一些可能影响人的命运的但一般人不知该问的问题，这些问题不代表现在日子过的好就不用问，因为影响的层面广泛而时机不定。除了可以问的，那些问股票、期指、博彩…等等的可以问吗?在《野鹤老人占卜全书》卷七之385页有问博戏一篇，于巳月戊申日佔斗鹌鹑，得渐之巽卦，书中云:「子孙持世，以临日辰，父爻虽动，亥水制之，但嫌亥为月破，难于制火，今日巳午时，切不可斗。彼问故？予曰：巳午时，午火父母得令，必克子孙，果早斗得胜，午时又斗大败，输数金焉。」。看来这本文王卦经典认为博彩是可以占的，难怪会有人专门研究用占卜来判断股票和期指涨跌，笔者认为这些都不能占，理由日后有基会再说。
学习文王卦，卦理和卦型的观念非常重要，要学到无一不知、滴水不漏。大部分学卦者不知道，原来卦师在正式摇卦前，内心已经知道所有卦理和卦型对应问题时的答案为何?而不是成卦后再来猜猜看。要具备这样的能力，有关基本卦理请看《观占指迷》，初阶卦型观念，请看本书《速断六诀》，进阶卦型请看《五要指归》。
本书的特点是把所有问题分成六种类型，每一种卦型对应完整的速断秘诀，只要完全理解这些秘诀，便能从卦中速断出问题的核心与结果。
文墨龙 序于2014年5月10日
唐耀光推荐序
文王卦（或称六爻卦、火珠林卦法）与米卦，源起于周易六十四卦，融入西汉之京房易学与五行易，逐步形成现在最普遍而准验的预测学。每个习卦之人，几乎都研读过卜卦的几大经典，诸如：唐末宋初麻衣道者之火珠林、清朝野鹤老人之增删卜易、清朝王洪绪编辑之卜筮正宗，尤其其中收录的刘伯温黄金策总断千金赋更是必读经典。
遍读书籍之后，是否觉得诸先贤对于各条卦理彼此之间的理解或阐述，存在些差异？如何正确统一理解卦理而不自相矛盾，成了习卦者都会走过的学习之路。
近年前因机缘接触到策天派八字、策天派阴阳宅、策天派六爻，见识了文墨龙老师使用的策天派诸术彼此之间背后存着融合相通的道理。由于诸法一理以贯之，使得诸法之间能完美搭配，使用于预测、造福、趋吉、避凶时，应用起来畅通无碍。策天派文王卦法，其优点是融会贯通了古代诸书中所载之卦法，整理出完整而清晰的卦理解卦系统，不仅立论完整而且逐条卦理之间不互相矛盾，对于古籍中的疑问，迎刃而解。因此欣然为策天派制作全套的排盘程序，提供给往后的广大五术命理学习者免费使用。
就我对卜卦系统的理解，摇卦解卦就是与卦神沟通的语言。
卜卦是玄学不是科学，卜卦分成二大程序，第一部分为起卦法、第二部分为解卦法。解卦的过程是科学的、逻辑的，可以反覆推敲的。单就起卦法来观察，卜卦却不是科学，无法如同科学实验一般，重复问同样一件事而得到同样的一个卦。但是卜卦却是非常准验，这是由于其背后有着更高层次的能量场、信息场，来提供求卜者对于未来未知状况的解答。无宗教信仰之人，或可称之为宇宙能量、全息场，有信仰之人，可以称之为你所信奉宗教之神明或者统称卦神亦可。
试想，如果当你提出问题时都表达的含煳不清，别人都不明白你到底在问什么？怎么能保证后续回答的内容符合你先前的提问？而不是答非所问？
策天派卦法，最大的特色是起卦设定法以及各爻支的五行度数精确计算。在起卦不再含煳不清的前提下，解卦时配合科学严谨逻辑推理系统达到正确理解卦神赐卦之意。五行旺衰度数则解决了一直以来对于作用力量大小含煳自由心证的问题。
策天派将实务中各类可能遇到的占卜问题统一分为六大类，即一、吉凶，二、得失，三、胜负，四、关系发展，五、应期，六、乱卦，针对此六大占类之解卦法，各自建立一套快速的断卦法，称之为速断六诀。
今欣闻文墨龙老师愿意将独门师承卦法做一完整系列公诸于世，吾乐见此佳作刊行，特为之推荐。
前言:
本书衔接《策天六爻观占指迷》一书，两书有相当的关联性，例如爻支度数、土的三合、事神观念…等等。因此提醒您，无论您是否涉猎过文王卦与米卦，看过《策天六爻观占指迷》之后，再来阅读《策天六爻速断六诀》会相对容易理解。
目前学卦者最容易遇到的障碍，或者说是通病，是面对最直接的问题，最无法回答。例如，问考公职将放榜有无考上?问已面试某公司有否录取?
如这类最直接，而答案为有无、是否者，在占卦领域中，应该是最容易解答的。其简单程度没有比到庙里掷茭问神还复杂太多，各位看完本书第二章有关［赛锦囊秘法］这一段就能理解的。
当然，一如笔者在书中所说，问题的本身虽简单，但卦显示的内容有时不只是有或无，或者是或否!速断六诀的宝贵之处便在于此。
笔者的着作素来与用力抄古文的命理书大不相同，所以读者不用担心又买到一本了无新意或是大同小异的卦书。速断六诀是特殊的断卦秘诀，可使学卦者在断卦初、中期快速的进步，并且能精确的切题回答，保证是有志于深研卦理者，不可或缺的一本好书。
许多人学米卦、文王卦三年或五年，把《卜筮正宗》跟《増删卜易》翻的快烂了，摇卦很会，看到卦却不会判断，或是判断不够准。这不是不够努力或不够聪明，而是方法不对。
卜筮正宗跟増删卜易在文王卦着作中，无疑是承先启后的经典，但是整本背起来也达不到书中断卦的水平，这是因为作为书虽是好的，但作为教材则不够全面与详细，如果没有适当的讲解或补充，要抓到其中诀窍，或是领悟完全，那几乎是不可能的任务。
米卦、文王卦是卦化地支六亲的一种解码学，要学会精确的解码，得先充分的了解所有的基础原理和定义，否则在解码过程中，必定会有看不懂和出差错的时候，而前述这个简单的前提，事实上没这么简单。举例来说，书上说近病逢沖则癒，那么近病的定义为何?如果定义不清，或不统一，何以分近病久病，例如某人来占卦，问最近身体不是，经医生诊断得梅尼尔氏症，占得六沖卦，那梅尼尔氏症是近病还是久病?这是简单的卦理疑义。
又如《野鹤老人占卜全书》70页占病一卦云:「世爻午火临日辰，本主旺相，但不宜申金月建生亥水回头克世，应卒于亥月。」。此卦世爻午火为官鬼，化出亥水为子孙，按通法问病者官鬼为病，子孙能去病故为用神，何以化出亥水子孙不说是得到治疗，而是应期卒于亥月呢(此卦请看本书卦例02)?如果您懂得速断六诀，就能清楚的知道问病跟问吉凶的观察重点不一样，也就知道正确的分析方法，若以吉凶速断要觉来看，世化回头克，标准之大凶之兆….。这是卦理加卦型的观念。
以上是卦理定义与卦型的部分，再说个更入门的问问题的部分，卦书显少教人问该问或可以问的问题，或许您会想，心里疑问甚么就问甚么?有那么难吗?
这样说也对，但文王卦岂止如此。所谓预防重于治疗，尤其是那些影响命运，表面上看不到的因素，其实都可以卜问，而且应该是每一个学卦者该问题。例如：
一. 现在住的阳宅对健康、财运与事业运有无不良影响?
二. 更深远一点的可以占卜直系长辈的阴宅对自己健康、财运与事业运有无不良影响?
三. 要换阳宅要占卜，找老师看阳宅更要占卜，阳宅派别多，八宅跟三元吉凶看法不同，就是同为三元，也有不同，何况同一老师能力又不同，听老师这样说那样摆，谁知道影响如何?可不要找错医生吃下毒药啊!
四. 目前的姓名对对健康、财运与事业运有无不良影响?若要新改名，那更要问，因为姓名学不下十派，那一派都能说出个大道理，但是却彼此各有违背之处，那一个才是正确理论呢?会不会越改越惨呢?卜卦可以解决这个忧疑。
五. 现在的工作适不适合自己呢?能不能做到退休?可不要以为抱着铁饭碗，到了中年却幻灭成泡影，占卜可以确定自己钱途会否受阻。
六. 至于还有一些开运印鑑、生基…..等等，不知有效无效，都可以透过占卜确认，这可以避免您花了大钱买个冤大头当。
以上略举一些可能影响人的命运的但一般人不知该问的问题，这些问题不代表现在日子过的好就不用问，因为影响的层面广泛而时机不定。除了可以问的，那些问股票、期指、博彩…等等的可以问吗?在《野鹤老人占卜全书》卷七之385页有问博戏一篇，于巳月戊申日佔斗鹌鹑，得渐之巽卦，书中云:「子孙持世，以临日辰，父爻虽动，亥水制之，但嫌亥为月破，难于制火，今日巳午时，切不可斗。彼问故？予曰：巳午时，午火父母得令，必克子孙，果早斗得胜，午时又斗大败，输数金焉。」。看来这本文王卦经典认为博彩是可以占的，难怪会有人专门研究用占卜来判断股票和期指涨跌，笔者认为这些都不能占，理由日后有基会再说。
学习文王卦，卦理和卦型的观念非常重要，要学到无一不知、滴水不漏。大部分学卦者不知道，原来卦师在正式摇卦前，内心已经知道所有卦理和卦型对应问题时的答案为何?而不是成卦后再来猜猜看。要具备这样的能力，有关基本卦理请看《观占指迷》，初阶卦型观念，请看本书《速断六诀》，进阶卦型请看《五要指归》。
本书的特点是把所有问题分成六种类型，每一种卦型对应完整的速断秘诀，只要完全理解这些秘诀，便能从卦中速断出问题的核心与结果。
文墨龙 序于2014年5月10日
唐耀光推荐序
文王卦（或称六爻卦、火珠林卦法）与米卦，源起于周易六十四卦，融入西汉之京房易学与五行易，逐步形成现在最普遍而准验的预测学。每个习卦之人，几乎都研读过卜卦的几大经典，诸如：唐末宋初麻衣道者之火珠林、清朝野鹤老人之增删卜易、清朝王洪绪编辑之卜筮正宗，尤其其中收录的刘伯温黄金策总断千金赋更是必读经典。
遍读书籍之后，是否觉得诸先贤对于各条卦理彼此之间的理解或阐述，存在些差异？如何正确统一理解卦理而不自相矛盾，成了习卦者都会走过的学习之路。
近年前因机缘接触到策天派八字、策天派阴阳宅、策天派六爻，见识了文墨龙老师使用的策天派诸术彼此之间背后存着融合相通的道理。由于诸法一理以贯之，使得诸法之间能完美搭配，使用于预测、造福、趋吉、避凶时，应用起来畅通无碍。策天派文王卦法，其优点是融会贯通了古代诸书中所载之卦法，整理出完整而清晰的卦理解卦系统，不仅立论完整而且逐条卦理之间不互相矛盾，对于古籍中的疑问，迎刃而解。因此欣然为策天派制作全套的排盘程序，提供给往后的广大五术命理学习者免费使用。
就我对卜卦系统的理解，摇卦解卦就是与卦神沟通的语言。
卜卦是玄学不是科学，卜卦分成二大程序，第一部分为起卦法、第二部分为解卦法。解卦的过程是科学的、逻辑的，可以反覆推敲的。单就起卦法来观察，卜卦却不是科学，无法如同科学实验一般，重复问同样一件事而得到同样的一个卦。但是卜卦却是非常准验，这是由于其背后有着更高层次的能量场、信息场，来提供求卜者对于未来未知状况的解答。无宗教信仰之人，或可称之为宇宙能量、全息场，有信仰之人，可以称之为你所信奉宗教之神明或者统称卦神亦可。
试想，如果当你提出问题时都表达的含煳不清，别人都不明白你到底在问什么？怎么能保证后续回答的内容符合你先前的提问？而不是答非所问？
策天派卦法，最大的特色是起卦设定法以及各爻支的五行度数精确计算。在起卦不再含煳不清的前提下，解卦时配合科学严谨逻辑推理系统达到正确理解卦神赐卦之意。五行旺衰度数则解决了一直以来对于作用力量大小含煳自由心证的问题。
策天派将实务中各类可能遇到的占卜问题统一分为六大类，即一、吉凶，二、得失，三、胜负，四、关系发展，五、应期，六、乱卦，针对此六大占类之解卦法，各自建立一套快速的断卦法，称之为速断六诀。
今欣闻文墨龙老师愿意将独门师承卦法做一完整系列公诸于世，吾乐见此佳作刊行，特为之推荐。
前言:
本书衔接《策天六爻观占指迷》一书，两书有相当的关联性，例如爻支度数、土的三合、事神观念…等等。因此提醒您，无论您是否涉猎过文王卦与米卦，看过《策天六爻观占指迷》之后，再来阅读《策天六爻速断六诀》会相对容易理解。
目前学卦者最容易遇到的障碍，或者说是通病，是面对最直接的问题，最无法回答。例如，问考公职将放榜有无考上?问已面试某公司有否录取?
如这类最直接，而答案为有无、是否者，在占卦领域中，应该是最容易解答的。其简单程度没有比到庙里掷茭问神还复杂太多，各位看完本书第二章有关［赛锦囊秘法］这一段就能理解的。
当然，一如笔者在书中所说，问题的本身虽简单，但卦显示的内容有时不只是有或无，或者是或否!速断六诀的宝贵之处便在于此。
笔者的着作素来与用力抄古文的命理书大不相同，所以读者不用担心又买到一本了无新意或是大同小异的卦书。速断六诀是特殊的断卦秘诀，可使学卦者在断卦初、中期快速的进步，并且能精确的切题回答，保证是有志于深研卦理者，不可或缺的一本好书。
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