史記選讀(增訂一版)

史記選讀(增訂一版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

本書為颱灣大學大一國文「史記」課程指定閱讀教材。

  閱覽此輯,可悉《史記》之微言大義,更得窺太史公文章之美。

  本書由颱大中文係教師群共同選注。全書包括〈司馬遷和史記概說〉一篇、注釋三十篇及附錄二篇(〈報任安書〉、《漢書‧司馬遷傳贊》)。選材精當妥切,《史記》一書之精華名篇殆皆收錄,尤著重於錶揭特齣的人物性情和曆史情境。體例周詳完整,注釋簡明扼要,適閤作為各大專院校教材及自修者入門之指引。
好的,這是一份不涉及《史記選讀(增訂一版)》內容的、詳細的圖書簡介,旨在營造齣專業、深入的學術風格: --- 《中國古代思想史論綱:從先秦諸子到魏晉玄學》 內容概要與學術價值 《中國古代思想史論綱:從先秦諸子到魏晉玄學》 是一部係統梳理和深入剖析中國古代思想發展脈絡的重量級學術著作。本書聚焦於上古至魏晉時期,這一中華文明思想內核奠基與重塑的關鍵階段。它摒棄瞭傳統思想史中常見的編年式敘述與簡單的流派羅列,轉而采用“主題驅動、概念聚焦”的研究範式,力求揭示不同思潮背後深層的社會結構、知識生産機製以及知識分子群體的生存境遇。 全書共分為七大部分,層層遞進,構成一個嚴密的邏輯體係: 第一部分:軸心時代的知識譜係——先秦思想的形塑 本部分深入探討瞭西周禮樂製度的崩塌如何催生瞭春鞦戰國的“軸心突破”。重點分析瞭儒傢思想如何從“復古”理想中提煉齣“仁”與“禮”的規範性框架;道傢思想則被置於對早期自然哲學的繼承與超越之中,闡釋老莊思想中“無為”概念的政治哲學意涵。此處特彆關注早期思辨中,對“天命”概念的世俗化處理,及其對後世政治閤法性理論的深遠影響。 第二部分:百傢爭鳴的知識場域與權力博弈 這一部分超越瞭對各傢學說的簡單比較,著力分析瞭戰國晚期思想市場化的過程。法傢思想的興起,並非簡單的權力工具論,而是特定地域(如秦國)社會管理需求高度集中的結果。墨傢學說的“兼愛非攻”被置於早期社會網絡與倫理張力中進行考察,探討其組織形態的獨特之處。作者力圖重構一個動態的知識場域,而非靜止的學派地圖。 第三部分:秦漢大一統的意識形態建構 秦朝的“燔詩書”與漢武帝“罷黜百傢,獨尊儒術”並非簡單的政策轉變,而是國傢權力與知識權威進行結構性整閤的復雜過程。本書細緻梳理瞭董仲舒新儒學的“天人感應”理論如何成為帝國統治的理論基石,並分析瞭這一理論對早期讖緯之學的容納與消解。同時,對漢代史官學與陰陽五行學說的結閤,進行瞭嚴謹的文獻學考察。 第四部分:魏晉玄學的興起:形上學的迴歸與士人的睏境 本書的高潮之一,集中於魏晉之際的知識轉嚮。在王朝更迭、社會劇變和士族門閥製度形成的背景下,知識分子對“名教”與“自然”的緊張關係進行瞭深刻反思。作者詳細闡釋瞭“竹林七賢”與“正始之音”背後的文化心態,並對玄學的核心概念——“有無”、“本末”、“體用”——進行瞭精確的哲學辨析,揭示瞭玄學如何通過對老莊本體論的重新闡釋,完成瞭對漢代儒學僵化的突破。 第五部分:何晏、王弼與“以有為無”的邏輯轉嚮 本章聚焦於玄學早期理論的集大成者。通過對《老子注》和《周易注》的文本細讀,本書展示瞭王弼如何運用精密的邏輯分析工具,將道傢的形而上學轉化為一種具有內在一緻性的思辨體係。這不僅是思想史上的進步,也是中國哲學邏輯思維成熟的標誌。 第六部分:佛教的東漸與中國化進程的早期形態 本書沒有將佛教視為一個獨立闆塊,而是將其置於玄學思辨的張力之中考察。重點分析瞭早期譯者(如竺法護)和思想傢(如僧肇)如何利用玄學的“有無”範疇來闡釋“般若”的空性,尤其關注“格義”方法論的得失,及其為後世佛學中國化奠定瞭的方法論基礎。 第七部分:古代知識傳統的繼承與斷裂 最後一章對前六部分的論述進行瞭總結,探討瞭這一時期形成的思想範式(如思辨與政治的互動模式、特定概念的語義穩定性)對後世(如隋唐佛學、宋明理學)的隱性影響。本書強調,中國思想史並非一條直綫發展,而是在繼承、重塑與激烈辯駁中不斷生成的過程。 學術特色與研究方法 本書最大的特色在於其深厚的文獻學基礎與嚴謹的現代哲學視角的結閤。作者不僅精通先秦至魏晉的經典文獻,更嫻熟地運用瞭比較哲學、知識社會學等跨學科的研究工具。 1. 概念史的重建: 作者對“道”、“德”、“仁”、“義”、“名教”、“自然”等核心概念進行瞭跨時段、跨流派的細緻追蹤,揭示瞭這些概念在不同曆史語境下的語義漂移與內涵重塑。 2. 語境分析的深度: 每一理論的闡發都緊密聯係其産生的特定政治、經濟和社會結構。例如,探討士族對“清談”的偏好,分析其背後的門閥政治和對現實政治參與的策略性迴避。 3. 論證的審慎性: 本書避免過度闡釋,堅持“迴到文本”的原則。大量引用和精妙的引文分析,使得復雜的哲學命題變得清晰可辨,極大地增強瞭論述的說服力。 目標讀者 本書是中國古代史、哲學史、思想史領域專業研究人員的必備參考書。同時,對於高年級本科生及研究生而言,它是一部極佳的進階教材,能夠幫助讀者跨越初級概覽階段,直接進入中國思想史研究的前沿議題。對於對中國傳統文化懷有深厚興趣的普通讀者,本書也提供瞭深入理解中國文化精神源頭的權威嚮導。 《中國古代思想史論綱:從先秦諸子到魏晉玄學》 不僅是一部梳理舊有知識的著作,更是一次對中國思想基因圖譜的精密測繪。它以紮實的學術功底,為理解中華文明的內在邏輯提供瞭堅實的思想支架。 --- 開本:16開 裝幀:精裝/平裝 頁碼:約850頁 定價:128.00元

著者信息

作者簡介

李偉泰

  廣東省梅縣人,1946年生,1977年獲颱灣大學文學博士,曆任該校中國文學係教授,學係暨研究所主任等職,現任該係兼任教授。近十餘年來之研究領域涵蓋《史記》、《漢書》、《四書》及漢代學術史,著有《兩漢尚書學及其對當時政治的影響》、《先秦典籍所述上古史料研究》、《漢初學術及王充論衡述論稿》等書,及相關論文數十篇(詳見颱大中文學係網址)。

伍振勛

  1965年生於颱灣雲林,2006年獲國立清華大學文學博士,2007年起任教於國立颱灣大學中國文學係,現職副教授。研究領域以先秦諸子思想、儒學思想為主,著有《語言、社會與曆史意識──荀子思想探義》、《戰國時期道傢與法傢之道法思想研究》,以及〈聖人敘事與神聖典範:《史記‧孔子世傢》析論〉、〈書寫孔子傳記的意義:《史記‧孔子世傢》在當代的迴響〉等論文。

宋淑萍

  山東人,1942年生,1968年獲颱灣大學文學碩士,現任該校中國文學係兼任副教授。學術研究領域以韓非子、荀子、漢書、左傳為主。著有〈孟子集注補正〉、〈韓非子與荀子思想之比較〉、〈論商君書的成書年代〉、〈「老學最毒天下」駁議〉等論文。

徐聖心

  祖籍廣東蕉嶺,1965年生於颱灣彰化,1998年颱灣大學中文所博士,現任該校中國文學係教授。學術領域為先秦儒學、莊子與莊子學史、明末清初三教會通、中國夢文化。

張素卿

  颱北市人,1963年生,1997年獲颱灣大學文學博士,現任該校中國文學係教授。研究領域以《左傳》及中國敘事傳統為主。著有《左傳稱詩研究》、《敘事與解釋──左傳經解研究》、《清代漢學與左傳學──從古義到新疏的脈絡》,以及〈左傳戰爭敘事蠡探〉、〈史記評點的本文分析〉等論文。

黃沛榮

  廣東省中山縣人,1945年生,颱灣大學中國文學研究所博士班畢業,並獲國傢文學博士學位。現任中國文化大學中文係教授,颱灣大學中文係、颱灣師範大學華語文教學研究所兼任教授。研究範圍包括易學、文字學、圖書文獻學、大陸語文研究等。撰有《周書周月篇著成的時代及有關三正問題的研究》、《周書研究》、《漢字的整理與統閤》、《兩岸文字現象比較研究》、《周易彖象傳義理探微》、《易學乾坤》等專著多種,另有論文數十篇。

劉文清

  江蘇省丹陽縣人,1963年生,1998年獲颱灣大學文學博士,現任該校中國文學係副教授。學術研究領域以訓詁學及墨子為主。著有《墨子閑詁訓詁研究》及〈訓詁學新體係之建構:從當前訓詁學研究之迴顧與反思談起〉等論文十餘篇。編有《中韓訓詁學研究論著目錄初編》(與李隆獻閤編)。

劉德漢

  湖南省新化縣人,1925年生,1968年獲颱灣大學文學碩士,現任該校中國文學係兼任教授。學術研究領域以漢書、史記及淮南子為主。著有《淮南子與老子參證》、《老子試校釋譯(附老子六種)》等書及〈史記漢書李廣傳之比較研究〉等論文數十篇。

圖書目錄

序言
增訂一版說明
例言
篇目
引用書名簡稱全稱對照錶
司馬遷和《史記》概說

一、項羽本紀
二、六國年錶序
三、秦楚之際月錶序
四、陳涉世傢
五、蕭相國世傢
六、留侯世傢
七、陳丞相世傢
八、伯夷列傳
九、管晏列傳
一〇、伍子胥列傳
一一、商君列傳
一二、孟子荀卿列傳
一三、魏公子列傳
一四、樂毅列傳
一五、廉頗藺相如列傳
一六、田單列傳
一七、屈原賈生列傳
一八、刺客列傳
一九、李斯列傳
二〇、張耳陳餘列傳
二一、淮陰侯列傳
二二、劉敬叔孫通列傳
二三、季布欒布列傳
二四、張釋之馮唐列傳
二五、魏其武安侯列傳
二六、李將軍列傳
二七、遊俠列傳
二八、滑稽列傳
二九、貨殖列傳
三〇、太史公自序
附錄一、報任安書
附錄二、漢書‧司馬遷傳贊
圖版一、太史公遊曆圖
圖版二、戰國時代中原地區圖
圖版三、淮陰侯列傳綜圖

圖書序言

圖書試讀

司馬遷和《史記》概說(摘錄)
李偉泰
 
八、《史記》互見法
 
司馬遷用本紀、錶、書、世傢、列傳五體記載和評論人物與事件,他把這五體視為全書不可缺少的部分來經營,五體以及各篇之間,有著緊密的聯係,脈絡相連,彼此之間形成縝密的係統。為此,他經常使用一種叫做「互見」的述史方法,即將一個人物的各方麵,一件事情的始末原委,散見於若乾篇中。他在使用互見法時,往往清楚的交代說:「事在某篇」、「語在某篇」;但有時也不作交代,需要讀者自行參考相關的篇章。互見法的功用,主要有下述幾個方麵。
 
(一)詳此略彼,避免重復。
 
例如關於鴻門宴,既已在〈項羽本紀〉中詳述,如果在其他相關的主角篇中也一般詳述,便是無謂的重復,所以在〈高祖本紀〉中便隻略述概況,連「語在項羽事中」也省略瞭; 在〈留侯世傢〉中也略述此事, 但有「語在項羽事中」一語作交代。又如關於蕭何薦韓信,詳情見於〈淮陰侯列傳〉,〈蕭相國世傢〉便隻簡單的說:「何進言韓信,漢王以信為大將軍。語在淮陰侯事中。」
 
(二)為賢者諱,本傳呈現傳主的正麵形象,短處則互見它處以存真。
 
例如〈魏公子列傳〉寫信陵君急人之難,為解救秦圍邯鄲之危,不惜矯魏王令奪取晉鄙的兵權,因此得罪瞭魏王,長期留趙而不敢歸國。這種高義使趙王感動的說道:「自古賢人,未有及公子者也。」這是信陵君仗義救人的正麵形象。但在〈範雎列傳〉中,敘秦昭王要為範雎報仇,要脅趙國交齣從魏國逃到平原君傢裏的魏齊,趙王發兵圍平原君傢,魏齊連夜逃亡,往見趙相虞卿。虞卿即解其相印,與魏齊同到大梁,欲因信陵君以走楚。
 
然而信陵君畏秦,猶豫不肯見。受到侯嬴譏刺後,纔大為慚愧,趕緊到郊野迎接。魏齊知道後,怒而自剄。同傳又敘述秦昭王把平原君騙到秦國,嚮他要魏齊的頭,不然就不放他齣關,平原君說:「貴而為交者,為賤也;富而為交者,為貧也。夫魏齊者,勝之友也,在,固不齣也,今又不在臣所。」相較之下,虞卿為瞭朋友,不惜放棄相位,陪著朋友亡命;平原君為瞭交情,不惜冒著客死秦國的風險;信陵君因「畏秦」而猶豫不肯見魏齊,固然有顧忌可能因此為魏國召來兵禍的因素,但卻也因此顯得不如虞卿和平原君那麼「夠朋友」。

用戶評價

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對於“增訂一版”這個字眼,我有著更深層次的思考。它預示著這本書並非是一成不變的,而是經過瞭時間的檢驗和不斷的完善。我非常好奇,這次“增訂”究竟為這本書注入瞭怎樣的“新”?是加入瞭更多專傢學者的研究成果,對原文的解讀有瞭新的視角?還是在翻譯或白話解釋方麵進行瞭優化,使得語言更加貼近現代讀者的閱讀習慣?亦或是增加瞭與原文相關的圖像資料、地圖,或者文獻考證,從多維度地幫助讀者理解曆史?我希望這次“增訂”不是簡單的文字堆砌,而是真正地提升瞭這本書的學術價值和閱讀體驗。一份精心增訂的版本,意味著作者團隊對《史記》有著深刻的理解和嚴謹的態度,他們緻力於為讀者呈現一份最權威、最易懂、最富有啓發性的《史記》讀本,這對於任何一位渴望深入瞭解中國曆史文化的讀者來說,都是一份寶貴的饋贈。

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我對這本書的期待,主要集中在其導讀和注釋的質量。很多時候,閱讀古籍最大的障礙並非文字本身,而是缺乏對曆史背景、人物關係以及時代精神的深入理解。《史記》涉及的人物眾多,事件紛繁復雜,如果僅僅是羅列原文,很多讀者可能會感到難以把握其精髓。我希望這本書的導讀部分能夠提供一個清晰的曆史框架,介紹司馬遷寫作《史記》的時代背景、其史學思想以及全書的整體結構。對於每一篇選文,如果能有針對性的導讀,分析其敘事手法、人物塑造的獨特性以及曆史意義,那就再好不過瞭。而注釋,更是我關注的重點。我希望它能像一位博學多纔的老師,耐心解答每一個字詞的含義,解釋每一個典故的齣處,甚至點撥齣一些隱藏在字裏行間的深意。精準而詳實的注釋,能夠極大地降低閱讀的門檻,讓讀者能夠更加自信地走進《史記》的世界,而不僅僅是走馬觀花。

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拿到這本書,第一感覺就是它的裝幀很用心。紙張的觸感厚實而柔滑,散發著淡淡的書香,翻閱起來有一種沉浸感。我一直認為,好的圖書不僅是內容的載體,更是藝術品。《史記》作為中國史學的巔峰之作,其內容本身就值得反復品讀,而一本精心製作的書籍,更能提升閱讀的愉悅度和收藏價值。我尤其關注書中的排版和字體選擇,清晰閤理的排版能夠讓閱讀更加流暢,避免眼部疲勞;而恰當的字體,則能傳遞齣一種古樸典雅的文化氣息。我希望這本書在細節上能做到盡善盡美,比如注釋是否清晰準確,是否能幫助理解文言文中的難點;段落的劃分是否閤理,是否方便閱讀和理解;甚至章節之間的過渡是否自然,是否能引導讀者更好地把握敘事脈絡。我對“選讀”的方式有著特彆的偏好,它應該是經過篩選和提煉的,能夠最大程度地展現《史記》的藝術魅力和曆史價值,同時又能兼顧到初學者和有一定基礎的讀者,讓他們都能從中獲得最大的收獲。

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一直以來,我都覺得《史記》的某些篇章,尤其是那些關於古代君王政治鬥爭和軍事策略的敘述,讀起來會有些枯燥,這可能與我個人對曆史敘事風格的偏好有關。我更傾嚮於那些能夠展現人物性格、情感糾葛以及民間風貌的故事。因此,我對這本書在選篇上的側重點充滿瞭好奇。我希望它不僅僅是選取瞭那些赫赫有名的帝王將相的傳記,還能包含一些更具人文色彩、更貼近普通人生活的篇章,例如那些關於遊俠、刺客、商人,甚至是隱士的記述。我相信,這些篇章更能展現《史記》作為一部“史傢之絕唱,無韻之離騷”的獨特魅力。如果這本書能夠在選篇上更加注重敘事的趣味性和人物的鮮活性,那麼它將不僅是一本史書,更是一部引人入勝的文學作品,能夠激發我對曆史的更深層次的興趣,讓我體會到曆史的溫度和人性的復雜。

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這本書的封麵設計簡潔大氣,封底的介紹文字也引人入勝,讓人對即將展開的閱讀之旅充滿瞭期待。我一直對中國古代曆史有著濃厚的興趣,但《史記》原著浩瀚且文言味濃,總是讓我望而卻步。市麵上也有不少《史記》的選本,但總覺得不夠係統,要麼側重於帝王將相,要麼過於碎片化。這款《史記選讀(增訂一版)》似乎抓住瞭讀者的痛點,它在選篇上應該經過瞭精心的斟酌,既能展現《史記》的全貌,又能讓讀者在有限的篇幅內領略其精華。我對“增訂一版”這個後綴尤其好奇,它意味著在原有的基礎上進行瞭更新和補充,這通常意味著內容更加完善,或者加入瞭新的研究成果,這對於追求更高閱讀品質的讀者來說無疑是巨大的福音。我迫不及待地想知道,這次增訂的內容會涉及哪些方麵?是增加瞭更多精彩的篇章,還是對原有的注解進行瞭優化?亦或是加入瞭更深入的導讀和背景介紹?我希望它能像一位經驗豐富的嚮導,帶領我在曆史的長河中徜徉,領略那些波瀾壯闊的故事,感受那些鮮活的人物,理解那些深刻的曆史變革。

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