蕭軍 東北日記、日記補遺(2冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 蕭軍
• 東北
• 日記
• 曆史
• 文學
• 迴憶錄
• 抗戰
• 東北解放區
• 民國
• 文化
• 紀實

《東北日記》是蕭軍1945年離開延安後，在東北地區的五年生活記錄。與此同時，我們也將蕭軍其它時期的零散現存的日記一併結集發錶。這樣，蕭軍所有保存下來的、不準內地印行的日記就全部齣版完成。

　　如果說《延安日記》給人們提供瞭一個瞭解四十年代延安現狀的視角，那麼《東北日記》則展示瞭1949年前後，中共在新的地區建立政權和迅速擴展的圖畫。1946–1950年，在蕭軍個人的曆史上，是最為戲劇性的階段。迴到東北好景不長，由於對於駐紮的蘇聯紅軍，土地改革等最為原則問題不同於中共的見解和態度，也由於蕭軍對自己不服從性格的清楚認識，使得他最終沒有加入到共産黨的行列，而卻漸漸地無形中把自己放到瞭一個與中共立場不協調，不盲從，不屈服的位置上去，盡管他本人始終認為他是誠心誠意地希望並願意幫助共産黨越來越好……

　　蕭軍，中國現代文學史上著名作傢，1932年結識女作傢蕭紅並共同生活，成名作《八月的鄉村》，1936年，任魯迅齣殯萬人隊伍總指揮，作為魯迅的忠實弟子，魯迅的名字影響其一生。

　　1938年應邀去山西第一次到達延安，會見瞭毛澤東和周恩來等中共領袖。1940年，第二次赴延安，之後五年，在延安從事文學編輯及教育工作，擔任陝甘寜邊區政府參議員，參加瞭著名的延安文藝座談會。與大批中共領袖和左翼藝術傢接觸。

　　蕭軍是一個左翼但又是一個非黨員作傢，這是特點也是他性格的體現。他是一個極少數之一與魯迅和毛澤東都密切接觸過的作傢，而且對他一生産生瞭重大影響。他曾經是憲兵，編輯，作傢，齣版人，醫生，文物專傢，他的職業與當代中國曆史發展戚戚相關。他與名作傢蕭紅六年浪漫又苦難的婚姻及藝術成就，也是現代文學史上不衰的話題。蕭軍與＂四人幫＂中江青、張春橋、姚文元都有過特彆的淵源。1988年6月22日，夏至，他病逝於北京，終年81歲。

作者簡介

蕭軍

　　中國現代文學史上著名作傢，原名劉鴻霖，1907年初生於遼寜省義縣(現屬淩海市)，18歲入伍，開始寫作，21歲考入東北陸軍講武堂軍官學校，後任憲兵教練處教官。1931年”九一八”事變後，組織抗日義勇軍，事敗後進入哈爾濱，開始文筆生涯。1932年結識女作傢張迺瑩(蕭紅)並共同生活，之後自費齣版瞭他與蕭紅(悄吟)的第一本小說散文閤集《跋涉》。1934年遭僞滿通緝赴青島，完成成名作《八月的鄉村》，隨後轉入上海。該書經魯迅作序推薦齣版，被譽為”抵抗日本侵略者的文學上的一麵旗幟”。1936年，任魯迅齣殯萬人隊伍總指揮，作為魯迅的忠實弟子，魯迅的名字影響其一生。

　　1938年應邀去山西民族革命大學任教，同年第一次到達延安，會見瞭毛澤東和周恩來等中共領袖。隨後轉赴西安，與蕭紅分手，並在蘭州與王德芬相識，結婚。1940年，第二次赴延安，之後五年，在延安從事文學編輯及教育工作，並曾擔任陝甘寜邊區政府參議員、”中華全國文藝界抗敵協會”延安分會理事、”魯迅研究會”主任乾事等，參加瞭著名的延安文藝座談會。與大批中共領袖和左翼藝術傢接觸。

　　1946年重返哈爾濱，先後擔任東北大學魯迅藝術文學院院長、魯迅文化齣版社社長、《文化報》主編。後因與黨報《生活報》的爭論事件，受到中共東北局組織的大規模批判，被定性為”反蘇、反共、反人民”，成為最早遭到整肅的文化界人士，從此離開文化界，開始瞭三十餘年的冤屈生活。

　　1951年，進入北京，曾擬掛牌行醫，後轉入北京市文物組，擔任研究員，從事考古工作。1966年文化大革命開始遭受殘酷迫害，被關押多年，傢庭和子女都受到極大影響。

　　1979年，重返文學界，公開參加社會活動，得到中共正式書麵平反。隨後在全國各地講學參觀，並訪問美國、新加坡等國。1988年夏至，蕭軍因病在北京病逝，終年81歲。

　　蕭軍的主要文學作品還有《第三代》、《五月的礦山》、《吳越春鞦史話》等。同時，蕭軍還創作瞭大量的詩歌、散文和戲劇作品。蕭軍從未放棄自己的信念和理想─為瞭祖國的獨立，民族的解放，人民的翻身和一個沒有人剝削人，人壓迫人的社會製度的實現。作為一位左翼而非共産黨員的作傢，蕭軍的一生跌宕起伏，軍人、編輯、作傢、齣版人、文物專傢，他的職業與現代中國曆史發展戚戚相關，蕭軍成為瞭他所處的那個時代中極具特色，有稜角和鮮明的一個代錶人物。

蕭軍 東北日記1946-1950

v 關於我的日記(代序)蕭軍

3 一九四六年
155 一九四七年
317 一九四七年”土改工作資料筆錄”
373 一九四八年
543 一九四九年
831 一九五〇年

845 蕭軍《東北日記》暨日記補遺齣版後記蕭大忠

蕭軍日記補遺

v 關於我的日記(代序)

3 一九三七年
34 一九三八年
89 一九三九年
289 一九四〇年
371 一九五一年
439 一九五二年
471 一九五三年
495 一九五五年
549 一九五六年
557 一九五七年
573 一九五八年
605 一九五九年
613 一九六三年
615 一九六四年
625 一九六六年
629 一九六八年
643 一九七〇年
655 一九七一年
669 一九七二年
673 一九七三年
683 一九七四年
725 一九七五年
729 一九七七年
735 一九七八年
747 一九七九年
765 一九八〇年
825 一九八一年
867 一九八二年

875 蕭軍《東北日記》暨日記補遺齣

代序

關於我的日記

　　當我若乾年前寫下這些”日記”時，並沒想到給第二個人─連我妻子也在內─看，更沒想到後來會被抄傢而今天竟被作為”罪證”之一嚮廣大群眾公佈。如果那時我會預想到今天的後果，也許就不會寫日記瞭。即使寫，也將是另外一種寫法，──去真存僞。不過既然公佈瞭，也就公佈瞭罷，這在我也沒有什麼”遺憾”之感。

　　對於彆人我無法知道，我隻知道自己是並不那般”純潔”和”崇高”的，什麼壞的、惡的、醜的、下賤的、卑鄙的、錯誤的、狂妄的、雜亂的……思想和感情全齣現過、擾亂自己。當時我要忠實地把它們寫下來，來研究它們、分析它們，對比地解剖自己的靈魂(這是有益的)，從而也試驗著解剖彆人的靈魂。因為我是從事文學業務的，這議工作就更為必不可少。如果你不能夠深深地以至殘酷地解剖自己、挖掘自己，客觀地對待自己，你也就難於理解彆人。當然，”彆人”並不會和你一般一樣，但在一種共同的社會基礎上，類似的條件下生活著的人們，總會有某些”共性”的東西使你類比地得到一定程度的理解和收獲。當然，除掉”共性”以外野還要有其他種種非共性的東西。……

　　如今這日記中偶爾記下來的某些不好的、壞的思想、語句，以及記錄的片段，記然也成為瞭我的”反黨罪證”，我也無話可說。”仁者見仁，智者見智”，要我在日記中查找”罪證”的人，當然也隻能見到”罪證”瞭，更何況是”罪證俱在”，其他何論哉！一個人的臉上或身體上有什麼地方盡管有一顆或幾顆麻子如果被發現瞭，就叫他做”張麻子”或”李麻子”也是可以的，也不能算為”冤枉”。日記是我寫的，當然隻能對它負責。

　　如今在文化局組織方麵所掌有我的全部《日記》，有些是在抄沒我的傢資時得到的；有一些也可能是從某些”渠道”獲得的，但不管是用什麼方法和手段得來的，它們全是我親手所寫下的《日記》應無疑問。

　　盡管我這些《日記》按性質來說，是若乾年屬於我個人生活、思想、感情以及某些事件……等等的即時記錄，同時也是作為一個文藝作傢必不可少的一種積纍各方麵的經驗和素材的工具。它是不準備給任何人閱讀的──連我的妻子和好友在內──當然更不預備公開發錶。因此它在本身是不會産生任何社會的影響，因此也就不可能有害於革命，有害於人民，以至於有害於某些個人的名譽和影響。我隻是把它作為一具”攝影機”，認為什麼應該照的就照下來；作為一個畫傢的”速寫簿”，要寫的寫下來；作為自己的一個無所不談的”朋友”；一具分析自己、分析彆人、分析凡所遇到的自己認為有用或有興趣的任何事物；分析自己某些思想和感情；分析自己的某些善的、惡的，……動機和閃念的”分析器”；自己心靈自白的”上帝”；靈魂散步的曠野……。一旦它竟被”抄沒”瞭，而且不知道它們將為一些什麼人所閱讀，將會遭到什麼樣得談論和傳播，它們將要落到哪裏去？……這見是對自己來說不能不是ㄧ件很”殘酷”、很悲痛的”恨事”！當然我也自知它裏麵絕沒有任何政治上的”陰謀詭計”怕被揭發；也沒什麼不可告人的穢行或醜事，怕被傳揚……。如果用”一分為二”的觀點來看待這件事，也就沒什麼太大的”遺憾之情”。第一，我是個在一定曆史，一定的環境，一定的階級基礎，一定的條件……下所産生的這樣一個具體的人，彆人所具有的優點和美德、弱點，……甚至於”惡德”我並不會全無。”我就是這樣一個人”使組織上對我的”內部”有個深刻的、全麵的認識，也可能是有益的事。

　　至於在這些《日記》中盡寫下一些什麼，這如今我已毫無記憶。隻是當批鬥我的大、小集會的現場上，有人把它之中的某些語句摘錄齣來作為我的”罪證”之一加以宣讀的時候，我纔知道瞭原來自己竟寫下過這些話，還使自己竟有些驚愕之感，不禁還要問著自己：

　　“這是您寫下的麼？”
　　“唯！是我寫下的。”因為這《日記》確屬是我的。

　　在這些《日記》中對於某些人是寫下瞭一些不夠尊重、以至於不正確的論斷或印象，但它也隻能屬於”腹誹”一類，而不能算為公然的”口謗”。

　　對於這類”腹誹”的部份如今看來，對於自己來說，在思想上也是應該加以嚴肅的自反省和檢查的。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我對蕭軍的作品一直抱有很高的敬意，他身上那種堅韌不拔的精神，以及他對文學創作的執著，都讓我十分欣賞。這次看到的《東北日記》和《日記補遺》兩冊書，我第一反應就是，這絕對是深入瞭解他內心世界和創作源泉的絕佳機會。日記這種形式，往往是最能反映一個人真實思想和情感的載體，沒有刻意的修飾，沒有矯揉造作，就是內心最直接的錶達。我非常好奇，在他的日記裏，會透露齣哪些關於他創作的故事？比如，某個著名的篇章，是不是在某個平凡的夜晚，在某個偶然的觸動下誕生的？他會記錄下他對當時社會現實的觀察和思考嗎？他對文學的理解，他對人生的感悟，是否會在這些樸實的文字中得到淋灕盡緻的展現？我尤其想瞭解，他在寫作過程中遇到的睏難和挑戰，以及他如何剋服它們。這種帶有個人色彩的記錄，往往比官方傳記更能觸及到人物的靈魂深處。我期待這本書能讓我走進蕭軍的生活，感受他作為一個人，一個作傢，在那個特定時空下的掙紮、思考和成長。這不僅是對一位文學巨匠的緻敬，更是對文學創作本身的一種探索。

评分☆☆☆☆☆

每當提及蕭軍，我腦海中總會浮現齣那個飽經風霜卻依然眼神堅毅的形象。他的一生，可以說是與時代的洪流緊密相連，而《東北日記》和《日記補遺》這兩冊書，在我看來，就是他留給後人的一份最珍貴的財富。我特彆期待，這本日記能夠為我揭示他創作的背後，那些不為人知的細節和靈感來源。我想知道，他如何觀察生活，如何捕捉那些稍縱即逝的情感，又如何將它們轉化為動人的文字。日記這種形式，總是最真實、最直接的，它沒有虛飾，沒有矯情，就是作者內心最真實的流露。我迫切想知道，他在日記中會記錄下他在東北的哪些經曆？是關於人情冷暖，還是關於自然風貌？他是否會記錄下他對社會現象的看法，對人性的洞察？我甚至可以想象，他在某個寂靜的夜晚，對著窗外的星空，在泛黃的紙上寫下他的憂愁和希冀。這本書，不僅僅是一本日記，更是一麵鏡子，能夠映照齣那個時代的麵貌，也能夠摺射齣一位偉大作傢的心靈世界。我渴望通過閱讀，去更深入地理解蕭軍，理解他所處的時代，理解他對文學的堅守。

评分☆☆☆☆☆

這套書我早就想買瞭，一直拖到現在，真的是太後悔瞭！蕭軍這個名字，在我腦海裏一直和那種硬朗、樸實的東北漢子形象聯係在一起。我一直覺得，他的文字裏一定藏著最真實的土地氣息，最樸素的人情世故。這套《東北日記》和《日記補遺》，光看書名就讓人充滿瞭期待。日記，這本身就是最貼近生活的記錄方式，沒有經過太多雕琢，沒有刻意營造的氛圍，就是生活本身最原始的流淌。我尤其好奇，在那個特殊的年代，蕭軍是如何用他的筆觸去捕捉那些細微的瞬間，那些稍縱即逝的情感，那些他眼中獨特的東北風貌。我腦海裏勾勒齣的畫麵是，一個中年男人，在寒風凜冽的東北大地上，點燃一支煙，看著遠處模糊的山巒，然後在筆記本上，用遒勁的筆畫，記下今天看到的，聽到的，感受到的。我甚至能想象齣他在寫下某個場景時，眉宇間的愁思，或是某個細節讓他會心一笑的神情。這種直接而坦誠的敘述，往往比那些精心編織的故事更能觸動人心，因為它承載著作者最真實的情感和思考。我希望這本書能夠帶我穿越時空，去感受那個年代的東北，去理解那個年代的人們，去體會蕭軍作為一位作傢，在時代洪流中，內心最深處的呐喊和堅守。這不隻是一本日記，更是一扇窗，一扇通往過去，通往一個偉大靈魂的窗。

评分☆☆☆☆☆

我一直對那個時代的文化人和他們的生活狀態很感興趣。尤其是像蕭軍這樣，親身經曆過那個風雲變幻的年代，並用筆記錄下來的作傢。拿到這套《東北日記》和《日記補遺》的時候，我感覺像是捧著一個古老的寶藏，裏麵一定蘊藏著很多不為人知的細節和故事。我最期待的是，通過他的日記，能夠看到一個作傢在創作之外，作為普通人的生活片段。他會為瞭柴米油鹽發愁嗎？他會和朋友們暢談人生理想嗎？他會對生活中的小事感到喜悅或失落嗎？這些日常的、瑣碎的，卻最能展現一個人的真實麵貌。我特彆想知道，他筆下的東北，究竟是什麼樣子的？是粗獷豪放，還是溫情脈脈？是貧瘠的土地，還是孕育著希望的沃土？東北的鼕天，那種深入骨髓的寒冷，會不會也在他的文字中彌漫開來？我甚至可以想象，他在某個寒冷的夜晚，圍著火爐，一邊取暖，一邊在泛黃的紙上寫下他的所思所感。這本書，不僅僅是對一個作傢生平的記錄，更是對一個時代、一片土地、一群人的集體記憶的追溯。我迫不及待地想去翻閱，去感受其中流淌的歲月痕跡，去聆聽那些被時間塵封的聲音。

评分☆☆☆☆☆

我一直對具有曆史厚重感的作品情有獨鍾，尤其是那些能夠真實反映時代變遷和個人命運的書籍。蕭軍這個名字，在我心中一直占據著一個特彆的位置，他代錶著一種精神，一種堅韌，一種對生活的熱愛和對文學的執著。這次看到的《東北日記》和《日記補遺》兩冊書，就像是一把鑰匙，能夠開啓通往他內心深處的那扇門。我非常期待，通過這本日記，能夠看到一個不那麼“高高在上”的蕭軍，一個有血有肉，有喜怒哀樂的真實個體。他會記錄下他在東北的日常生活嗎？比如，他會如何麵對惡劣的自然環境，他會和當地的百姓打交道嗎？他會在日記裏吐露心聲，記錄下他的孤獨、他的迷茫，或是他的喜悅？我甚至可以想象，他在某個清晨，站在窗前，看著初升的太陽，心中湧起萬韆感慨，然後將這一切都付諸筆端。這種最原始的文字，往往最能打動人心，因為它承載著作者最真摯的情感和最深刻的思考。我迫不及待地想去閱讀，去感受那份來自土地的質樸，那份來自歲月的沉澱，去理解蕭軍，理解那個年代的東北。