盜理：水滸潛規則 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 水滸傳
• 梁山好漢
• 潛規則
• 社會批判
• 曆史解讀
• 文化研究
• 反烏托邦
• 權力鬥爭
• 人性
• 黑色幽默

金聖嘆曾盛贊《水滸傳》：「天下之文章無有齣《水滸》右者」，並評為六大纔子書之一。

　　《水滸傳》一書，主要是在敘述一百零八位好漢的故事。依現代的標準來看，這一百零八位好漢的所做作為是不是那麼的忠肝義膽，是不是替天行道，這個可能就有待商榷瞭。

　　但是，若是以水泊梁山與大宋朝廷兩個體係來看，經過瞭韆年，時至今日，現實社會中人民與政府的關係，好像也就是這麼一迴事的。所謂的江湖，不過是原生態的官場，官場是進階過、升級後的江湖。兩者都是以「力」服人，不管這個「力」是暴力？還是權力？

本書特色

　　本書的解讀即是近年來作者讀《水滸傳》的心得，主綫是江湖中人的相處之道。盜理者，強盜邏輯也。江湖中人即是盜，按照莊子的說法，盜亦有道。這一類道，大抵「百姓日用而不知」，沒有明文規定，大傢都很默契地在做，可以名之為「潛規則」。盜有小盜，也有大盜。大盜指高居廟堂之上的皇帝和大臣，也就是莊子所謂的竊國者。所以，本書所講的盜理，除瞭黑社會分子的相與之道，也包括上層精英的治國安邦之道，從中可以窺探傳統社會秩序由治而亂的原因以及亂世眾生的心態。

作者簡介

成雲雷

　　哲學博士。著作有《神經─西遊成功學》、《君道─三國用人術》、《趣味哲學》等。

前言
一、江湖之遠
何處覓江湖
江湖好漢的義氣
平等的限度
從義奪快活林看黑社會搶地盤兒
水泊梁山的軟實力
濛汗藥：救命良藥or害人毒藥

二、廟堂之高
當今天子聖明嗎
官場黑馬高俅
金印與投名狀
大官和小官
大宋朝的基層執法人員
牢城營中的潛規則
暴力監督能否解決社會不公

三、黑社會政治哲學
閤格老大必備的N個素質
黑社會的官話
顯性內耗和隱性內耗
讓位的內幕
好漢排名與山頭平衡
好漢排名與領路人
排名中的幸運兒與倒楣蛋

四、好漢那些事兒
說好漢，誰是好漢
好漢的狠勁兒從何而來
好漢的生財之道
好漢間的人情往來
情報戰綫的梁山好漢
梁山好漢中的文化人
梁山好漢中的關鍵個人

五、末世眾生態
人人自危的末世畫捲
缺少製度關懷的大宋子民
水滸時代的太公們
流落江湖的煙花女子
紅拂遠去的英雄時代
亂世齣傢人
水滸三長老

六、淨土在哪裏
另一種逼上梁山
人命的價格
兇險的刺配之路
強者能否永遠吃定弱者
弱者砍嚮更弱者的斧頭
淨土在哪裏
後記

前言

　　《水滸傳》是我的看傢書。

　　看傢書雲雲，源於上世紀90年代，導師陳衛平先生跟我說的一席話。陳先生說，每個讀書人都有特彆有心得的書，可以名之為看傢書。陳先生提到，他的老師也就是我的太老師馮契先生特彆精通《純粹理性批判》，而他自己則喜歡《莊子》。

　　如果哪一本書能夠稱得上我的看傢書的話，大概非《水滸傳》莫屬。

　　二百多年前，我的祖先從江西逃荒到濱江臨海的南通墾殖。祖父以上的人們都不識字，父親一輩在解放以後讀過小學就開始輟學種地瞭。上世紀七○年代，我十歲時，開始讀書，傢裏能找到的隻有一套供批判用的《水滸傳》。此後，這套書一直陪伴著我，沒事時經常翻翻。常常想，我何以成為今日之我，除瞭生活閱曆積纍的經驗影響之外，大概與所讀的書有關，而首當其衝的書則是《水滸傳》。

　　小時候，讀《水滸傳》，很喜歡阮小七的一句話：「這腔熱血，隻要賣與識貨的。」少年不識愁滋味，每每為欲望、激情、理想所驅使，總覺得天下之大，英雄輩齣，無不可為之事。

　　而立之年後，讀《水滸傳》，喜歡宋江的一句話：「我自從上梁山泊來，大小兄弟，不曾壞瞭一個。」兄弟情義常在，是下層社會的理想，實際上很難做到。宋江說完這話，就處死瞭在陳橋驛飛刀殺瞭廂官的手下兄弟；徵方臘，更是死掉三分之二的兄弟；最後，為瞭身後名，宋江還毒死瞭最忠誠的小弟李逵。

　　不惑之年，讀《水滸傳》，喜歡智真長老說的話：「徒弟一去數年，殺人放火不易。」江湖中人法外橫行，在我們看來逍遙已極，在高僧眼裏卻不過是「泥沙堆裏頻哮吼」的眾生而已。殺人放火不易，包含著對人生不易的深切同情和不得已。遠齣不易，殺人放火不易，終年徵戰也是空，人生之命運可悲可嘆，同情、譏諷、無奈甚至贊嘆兼而有之，難怪魯智深聽瞭默默無言。

　　《水滸傳》猶如交響樂，混雜著多種格調，在不同年齡階段、不同心境能夠讀齣不同的感受。也許再過幾年，還會有新的體會。解讀這樣一本構成精神世界底色的書，恰如魯迅先生所說：「抉心自食，其味自知。」現在，大傢都在說「文化自覺」、「文化反省」，但真正的自覺和反省是很不容易的。多年前，在我碩士論文答辯時，王傢範先生曾經問：「為什麼選擇《水滸傳》來寫？」我答道：「禮失而求諸野，要在梁山好漢身上尋找中國文化的理想人格。」王先生當即道：「《水滸傳》中隻有土匪，沒有理想人格。」當時不甚以為然，多年以後卻覺得先生目光如炬。常言道，少不看《水滸》，老不看《三國》，還是有一定道理的。魯迅先生曾說，我們每個國民身上都有三國氣和水滸氣。前者是奸詐，後者是暴力，核心是以強淩弱。這是我們文化的弱點，也是妨礙我們走嚮公民社會的坎兒。

　　本書的解讀即是近年來我讀《水滸傳》的心得，主綫是江湖中人的相處之道。盜理者，強盜邏輯也。江湖中人即是盜，按照莊子的說法，盜亦有道。這一類道，大抵「百姓日用而不知」，沒有明文規定，大傢都很默契地在做，可以名之為「潛規則」。盜有小盜，也有大盜。大盜指高居廟堂之上的皇帝和大臣，也就是莊子所謂的竊國者。所以，本書所講的盜理，除瞭黑社會分子的相與之道，也包括上層精英的治國安邦之道，從中可以窺探傳統社會秩序由治而亂的原因以及亂世眾生的心態。

　　本書的係列文章曾在《南通廣播電視報》連載，也曾以「海岸驚濤」的ID在天涯論壇的煮酒論史欄目以「《水滸傳》讀後讓筆者哭得死去活來的40問題」的標題貼齣，讀者和網友反映非常熱烈，不少意見對我很有啓發。負責插圖的孫樂中先生繼《神經：西遊成功學》後，再次貢獻齣他的漫畫精品，為本書增色許多。寫作此書期間，責任編輯王海濤先生幾乎每天都與我電話交流，他的勤勉和負責讓我覺得是在做一件很有價值的事情。我的妻子李霞，為瞭支持我的寫作，近年來幾乎承擔瞭所有傢務。此外，中文專業齣身的她還分擔瞭不少校對、潤色文字的工作。一本書的完成，對於我自己是生命的消耗，也離不開眾多支持者的心血，在此一併感謝。

　　接下來，該解讀《三國演義》瞭。

二　廟堂之高

當今天子聖明嗎
所謂「當今天子聖明」隻不過是一句空話。

宋江有一句口頭禪：當今天子聖明，隻不過被奸臣濛蔽瞭。
正因為奸臣把持朝政，世道黑暗，所以有那麼多好漢上梁山。
也正因為天子聖明，所以好漢們上瞭山後，還要接受朝廷的招安。

與梁山好漢同時代的大宋皇帝是宋徽宗。宋徽宗接位前是端王。端王齣場時書中有一段話：「這端王，乃是神宗天子第十一子，哲宗皇帝禦弟，見掌東駕，排號九大王，是個聰明俊俏人物，這浮浪子弟幫閑之事，無一般不曉，無一般不會，更無一般不愛。即如琴棋書畫，無所不通；踢毬打彈，品竹調絲，吹彈歌舞，自不必說。」作者描寫端王的這段話，讓我們想起瞭燕青、高俅、西門慶等人，這些人身上都有共同的浪子性格。結閤書中其他地方對這位聖上的描寫來看，他應該是燕青、高俅、西門慶等人的結閤體，多纔多藝類似燕青，好色類似西門慶，又有點高俅身上的痞勁兒。而聖上比這三位厲害的地方在於，他畢竟是皇子身分，社會地位和文化素養高，身上還有那麼一點貴族氣兒。

宋徽宗是曆史上有名的纔藝皇帝。在書法史上，他創立瞭瘦金書；在繪畫史上，他留下瞭工筆花鳥。曆史上有這麼高藝術品位的皇帝大概隻有南唐李後主和唐玄宗瞭。如果宋徽宗不是皇帝，他留給後人的印象肯定不是亡國之君而是大文化人。哥哥哲宗早死又沒有兒子接位，端王自動成瞭徽宗皇帝。這是他無法選擇的命運。也許端王從小到大的生活就是寫字、畫畫、踢毬，流離於勾欄瓦捨，沒有人認為他會當皇帝，他自己也沒有朝這個方麵想，因而缺乏當皇帝的必要的訓練和職業素養。

正是因為喜歡玩，他的身邊集中瞭一批奸臣。蔡京是大書法傢，宋徽宗喜歡他的字，就讓他做大官。曆史上蔡京四度為相，書中的蔡京是當朝太師。宋徽宗做端王時看中王都尉的羊脂玉碾成的鎮紙獅子，說明他喜歡古玩。後來為瞭搜集普天下的寶物，宋徽宗耗盡民力從南方往京城運送花石綱。童貫是當時的文物鑑賞大傢，宋徽宗讓他掌握樞密院。留高俅在身邊，是為瞭有人陪他踢毬。還有一個大奸臣楊戩，大概是陪他逛窯子的幫閑。看來，這位聖上是一個很喜歡玩的年輕人，他精力充沛，總想從種種新奇之事中尋求刺激。這樣的人可能成為一個好的藝術傢，卻不能成為一個好的皇帝。

评分☆☆☆☆☆

**評價四** 《盜理：水滸潛規則》這本書，就像一把鋒利的解剖刀，將《水滸傳》中那些看似堅不可摧的“道德外殼”一一剝離，露齣瞭其內在運作的真實肌理。作者並非以批判的姿態去否定《水滸傳》的藝術價值，而是以一種“揭秘”的視角，去探索那些隱藏在情節和人物背後的，不那麼光彩但卻真實存在的“規則”。我喜歡書中對“江湖道義”的解讀，它不再是簡單的“兄弟情深”，而是充滿瞭利益交換、權力平衡和生存博弈。很多時候，一個看似義薄雲天的舉動，背後都可能有著精心計算的“投入産齣比”。這本書讓我意識到，《水滸傳》的偉大之處，不僅僅在於其塑造瞭一群反抗壓迫的英雄，更在於它深刻地揭示瞭那個時代，乃至任何時代，社會運行的底層邏輯。作者的敘述方式非常老練，他不會故弄玄虛，而是用清晰的邏輯和生動的例子，引導讀者一步步深入。我會被書中對一些關鍵人物命運轉摺點的分析所吸引，作者總是能找到那些決定性的“潛規則”，解釋為何人物會做齣某種選擇，以及這些選擇又會帶來怎樣的後果。這是一種非常“接地氣”的解讀，它讓我看到瞭《水滸傳》的“人情世故”，也讓我對人性有瞭更深刻的認識。

评分☆☆☆☆☆

**評價二** 這本《盜理：水滸潛規則》實在是一次令人拍案叫絕的閱讀體驗。我常在想，《水滸傳》之所以能流傳至今，除瞭跌宕起伏的情節和鮮活的人物，更在於它觸及瞭人性深處的一些永恒主題。這本書恰恰抓住瞭這一點，並將其升華為一種對社會運行機製的深刻洞察。作者沒有簡單地從曆史考據或文學分析的角度切入，而是巧妙地將“規則”這一概念，以一種“潛”的方式，滲透到對《水滸傳》人物和事件的解讀之中。我會被書中那種抽絲剝繭的邏輯所吸引，作者仿佛能看穿所有錶麵的光鮮，直指人物行為背後的真實算計。比如，對於一些“英雄壯舉”，書中並非直接贊頌，而是追問其成功的“代價”和“成本”，以及這種成功背後是否存在著某種不為外人道的“交易”或“妥協”。這種視角非常新穎，它讓我重新審視瞭那些被奉為圭臬的“忠義”，以及那些為瞭實現“大義”而不得不采取的“非常手段”。書中對林衝的遭遇，李逵的“殺”與“不殺”，以及最終導緻梁山好漢走嚮不同命運的各種“選擇”，都進行瞭一番彆開生麵的梳理。讀完之後，我感覺自己不再隻是一個旁觀者，而是仿佛置身於那個時代，親身感受到瞭權力、欲望、江湖規則交織下的種種無奈與掙紮。

评分☆☆☆☆☆

**評價一** 拿到《盜理：水滸潛規則》這本書，我原本以為會是一本直接講述《水滸傳》故事的解讀，或者是一些野史軼事的匯集。但翻開第一頁，我纔發現自己低估瞭作者的深意。這本書與其說是在講述“水滸”的“故事”，不如說是在解構“水滸”的“規則”。它沒有一開始就拋齣令人眼花繚亂的人物關係和事件梗概，而是像一位老練的偵探，從細微之處入手，逐步揭示隱藏在那些我們耳熟能詳的英雄好漢背後的，不那麼“光明正大”的邏輯和驅動力。我尤其欣賞作者對於“潛規則”這個詞的運用，它既不迴避《水滸傳》中存在的灰色地帶，又不過分地去拔高或貶低，而是用一種冷靜、客觀甚至帶著一絲戲謔的筆觸，去剖析那些塑造瞭梁山聚義、忠義堂堂、替天行道這些宏大敘事的個體動機和群體博弈。書中對於一些經典情節的全新解讀，比如魯智深拳打鎮關西為何最終導緻招安前的種種衝突，宋江的“義”究竟有多少是真心多少是權謀，都讓我眼前一亮。它沒有簡單地把人物臉譜化，而是將他們拉迴到那個充滿欲望、利益和生存壓力的真實語境中，讓我看到瞭更立體、更復雜的水滸世界。這種解讀方式，徹底顛覆瞭我過去對《水滸傳》的認知，仿佛我以前隻是看到瞭故事的錶象，而這本書則帶我深入瞭故事的肌理，看到瞭那些驅動一切的暗流。

评分☆☆☆☆☆

**評價五** 拿到《盜理：水滸潛規則》這本書，我帶著一種既好奇又有些許忐忑的心情。好奇是因為“潛規則”這個詞本身就充滿瞭吸引力，而《水滸傳》又是如此傢喻戶曉的經典。忐忑則是擔心這本書會過於“獵奇”，或者僅僅是嘩眾取寵。然而，事實證明我的顧慮是多餘的。這本書遠比我想象的要深刻和有見地。它沒有簡單地羅列《水滸傳》中的“潛規則”，而是將這些規則置於更廣闊的社會和人性背景下進行考察。作者的功力在於，他能夠將那些隱藏在字裏行間的“潛規則”，通過精妙的論述，變成清晰可見的邏輯鏈條。我尤其欣賞書中對“權力運作”的剖析，它讓我看到瞭梁山泊的崛起和最終的覆滅，並非僅僅是曆史的必然，更是各種“潛規則”相互作用的結果。書中對於“忠誠”的定義，也進行瞭非常規的解讀，它不再是簡單的服從，而是一種復雜的利益權衡和情感博弈。這種解讀方式，讓《水滸傳》中的人物變得更加立體和復雜，也讓我們看到瞭那個時代，甚至當下社會中，依然存在的“生存智慧”。這本書讓我不再僅僅關注故事的“情節”，而是開始思考故事背後的“邏輯”，以及這些邏輯如何影響著每一個人的命運。

评分☆☆☆☆☆

**評價三** 我一直是個對經典名著情有獨鍾的讀者，但《水滸傳》在我心中總有些許的“不解”。那些看似熱血沸騰的英雄故事，有時候卻會讓我感到一絲違和。直到我讀瞭《盜理：水滸潛規則》，纔算是真正找到瞭解開心結的鑰匙。這本書沒有一上來就賣弄學問，而是用一種非常平易近人，甚至帶著點“八卦”的口吻，把《水滸傳》裏那些隱藏的“潛規則”一一揭示齣來。作者的筆觸相當犀利，他不會迴避那些血淋淋的事實，也不會刻意美化任何人物。我印象最深的是書中對“利益鏈條”的分析，從底層小嘍囉到 top 領導，每個人似乎都有自己的“小算盤”，而這些小算盤的疊加，就構成瞭梁山泊這個龐大機器的運轉邏輯。它讓我明白，所謂的“替天行道”，也並非是簡單的道德宣判，而是在特定的社會環境下，為瞭某些目的而采取的一種策略。書中對“忠誠”和“背叛”的解讀，也顛覆瞭我以往的認知。有時候，一個“忠誠”的決定，可能背後隱藏著更深層次的權力博弈；而一個看似“背叛”的行為，或許是為瞭更長遠的生存之道。這本書的價值在於，它讓我們看到瞭《水滸傳》更真實、更世故的一麵，也讓我對自己所處的社會，有瞭更深刻的理解。