盗理：水浒潜规则 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

图书介绍

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出版者出版社：龙图腾文化订阅出版社新书快讯新功能介绍

翻译者

出版日期出版日期：2014/11/01

语言语言：繁体中文

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发表于2024-11-17

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图书描述

金圣叹曾盛赞《水浒传》：「天下之文章无有出《水浒》右者」，并评为六大才子书之一。

　　《水浒传》一书，主要是在叙述一百零八位好汉的故事。依现代的标准来看，这一百零八位好汉的所做作为是不是那么的忠肝义胆，是不是替天行道，这个可能就有待商榷了。

　　但是，若是以水泊梁山与大宋朝廷两个体系来看，经过了千年，时至今日，现实社会中人民与政府的关系，好像也就是这么一回事的。所谓的江湖，不过是原生态的官场，官场是进阶过、升级后的江湖。两者都是以「力」服人，不管这个「力」是暴力？还是权力？

本书特色

　　本书的解读即是近年来作者读《水浒传》的心得，主线是江湖中人的相处之道。盗理者，强盗逻辑也。江湖中人即是盗，按照庄子的说法，盗亦有道。这一类道，大抵「百姓日用而不知」，没有明文规定，大家都很默契地在做，可以名之为「潜规则」。盗有小盗，也有大盗。大盗指高居庙堂之上的皇帝和大臣，也就是庄子所谓的窃国者。所以，本书所讲的盗理，除了黑社会分子的相与之道，也包括上层精英的治国安邦之道，从中可以窥探传统社会秩序由治而乱的原因以及乱世众生的心态。

著者信息

作者简介

成云雷

　　哲学博士。着作有《神经─西游成功学》、《君道─三国用人术》、《趣味哲学》等。

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图书目录

前言
一、江湖之远
何处觅江湖
江湖好汉的义气
平等的限度
从义夺快活林看黑社会抢地盘儿
水泊梁山的软实力
蒙汗药：救命良药or害人毒药

二、庙堂之高
当今天子圣明吗
官场黑马高俅
金印与投名状
大官和小官
大宋朝的基层执法人员
牢城营中的潜规则
暴力监督能否解决社会不公

三、黑社会政治哲学
合格老大必备的N个素质
黑社会的官话
显性内耗和隐性内耗
让位的内幕
好汉排名与山头平衡
好汉排名与领路人
排名中的幸运儿与倒楣蛋

四、好汉那些事儿
说好汉，谁是好汉
好汉的狠劲儿从何而来
好汉的生财之道
好汉间的人情往来
情报战线的梁山好汉
梁山好汉中的文化人
梁山好汉中的关键个人

五、末世众生态
人人自危的末世画卷
缺少制度关怀的大宋子民
水浒时代的太公们
流落江湖的烟花女子
红拂远去的英雄时代
乱世出家人
水浒三长老

六、净土在哪里
另一种逼上梁山
人命的价格
兇险的刺配之路
强者能否永远吃定弱者
弱者砍向更弱者的斧头
净土在哪里
后记

图书序言

二　庙堂之高

当今天子圣明吗
所谓「当今天子圣明」只不过是一句空话。

宋江有一句口头禅：当今天子圣明，只不过被奸臣蒙蔽了。
正因为奸臣把持朝政，世道黑暗，所以有那么多好汉上梁山。
也正因为天子圣明，所以好汉们上了山后，还要接受朝廷的招安。

与梁山好汉同时代的大宋皇帝是宋徽宗。宋徽宗接位前是端王。端王出场时书中有一段话：「这端王，乃是神宗天子第十一子，哲宗皇帝御弟，见掌东驾，排号九大王，是个聪明俊俏人物，这浮浪子弟帮闲之事，无一般不晓，无一般不会，更无一般不爱。即如琴棋书画，无所不通；踢毬打弹，品竹调丝，吹弹歌舞，自不必说。」作者描写端王的这段话，让我们想起了燕青、高俅、西门庆等人，这些人身上都有共同的浪子性格。结合书中其他地方对这位圣上的描写来看，他应该是燕青、高俅、西门庆等人的结合体，多才多艺类似燕青，好色类似西门庆，又有点高俅身上的痞劲儿。而圣上比这三位厉害的地方在于，他毕竟是皇子身分，社会地位和文化素养高，身上还有那么一点贵族气儿。

宋徽宗是历史上有名的才艺皇帝。在书法史上，他创立了瘦金书；在绘画史上，他留下了工笔花鸟。历史上有这么高艺术品位的皇帝大概只有南唐李后主和唐玄宗了。如果宋徽宗不是皇帝，他留给后人的印象肯定不是亡国之君而是大文化人。哥哥哲宗早死又没有儿子接位，端王自动成了徽宗皇帝。这是他无法选择的命运。也许端王从小到大的生活就是写字、画画、踢毬，流离于勾栏瓦舍，没有人认为他会当皇帝，他自己也没有朝这个方面想，因而缺乏当皇帝的必要的训练和职业素养。

正是因为喜欢玩，他的身边集中了一批奸臣。蔡京是大书法家，宋徽宗喜欢他的字，就让他做大官。历史上蔡京四度为相，书中的蔡京是当朝太师。宋徽宗做端王时看中王都尉的羊脂玉碾成的镇纸狮子，说明他喜欢古玩。后来为了搜集普天下的宝物，宋徽宗耗尽民力从南方往京城运送花石纲。童贯是当时的文物鑑赏大家，宋徽宗让他掌握枢密院。留高俅在身边，是为了有人陪他踢毬。还有一个大奸臣杨戬，大概是陪他逛窑子的帮闲。看来，这位圣上是一个很喜欢玩的年轻人，他精力充沛，总想从种种新奇之事中寻求刺激。这样的人可能成为一个好的艺术家，却不能成为一个好的皇帝。