全台诗 第31册[精装]

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具体描述

《全台诗》为国内最完整之古典文学诗学研究专书,本次出版31-40册,收录朱启南(1879~1974)等17位诗人诗作。
好的,以下是针对您要求的图书简介,聚焦于介绍其他内容,且不包含《全台诗 第31册[精装]》相关内容的详细描述。 --- 《台湾文学史:从早期到现代的诗歌流变》 导言:诗意台湾的时代回响 本书旨在系统梳理台湾诗歌自十七世纪荷兰殖民时期迄今的完整发展脉络,深入探讨不同历史阶段的社会背景、文化思潮如何形塑台湾诗人的创作风格与主题选择。我们不仅关注文学形式的演变,更着重于诗歌如何作为一种敏感的社会记录工具,反映了族群互动、殖民统治、身份认同的挣扎与建构过程。全书共分五大部分,以时间为轴,兼顾地域特色与流派风格的横向比较。 第一部:边缘的吟唱——早期诗歌与拓垦时代(十七世纪至清代中期) 此部分聚焦于台湾早期诗歌的起源与特征。在汉人大量移垦的初期,诗歌多带有浓厚的实用性与地方色彩。我们首先考察“鹿港派”等地域文学团体的形成,以及这些早期诗作中常见的拓荒艰辛、乡愁思念与风土描绘。 重点章节分析了文人雅士在有限的文化资源下,如何借由诗歌承载对故土的怀念与对新环境的适应。这一时期的作品多以七言律诗、绝句为主,格律严谨,但内容上开始显现出对台湾特殊地理环境的关注。此外,本书也简要梳理了早期原住民口传诗歌的片段记录,尝试勾勒出不同族群文化交汇的早期图景。 第二部:变局下的呐喊——清代后期与“台湾新乐府”的兴起 随着清朝治台政策的强化,以及与西方文化初次接触带来的冲击,台湾诗歌进入了一个充满内在矛盾与外在压力的时期。本部分着重探讨了“台湾新乐府运动”的核心精神及其代表人物的贡献。 新乐府的倡导者们打破了传统诗歌仅限于咏物抒情的窠臼,开始将笔触伸向社会底层、民生疾苦以及地方政治的黑暗面。我们细致剖析了反映“械斗”、“民变”等重大社会事件的纪实性诗篇,揭示了诗歌在社会批判中的力量。特别地,我们将对比林占梅、陈肇兴等重要诗人的创作差异,阐明他们如何运用传统诗体承载现代性的社会关怀。 第三部:蒙昧中的觉醒——日治时期(1895-1945)的多元化探索 日治时期是台湾文学史上一个极其复杂且关键的阶段。面对异族政权的高压统治与文化同化政策,台湾诗歌呈现出前所未有的多元化面貌。 本书将此阶段分为几个重要流派进行深入研究: 1. 汉诗的坚守与转型: 探讨如连雅堂、林幼春等诗人如何在坚持汉文化主体性的同时,进行语言和主题上的革新,例如对“台湾意识”的初步萌芽的捕捉。 2. “白话”的实验: 详细考察台湾文学启蒙时期,如何受到五四运动的影响,尝试用白话文进行诗歌创作的早期尝试,及其在推广上的困难与意义。 3. “台语诗”的兴起与命运: 关注以日文为主要创作媒介的知识分子群体,他们如何运用日语的现代性思维来反观殖民母体下的自我处境,以及他们对现代主义诗歌形式的引入。 第四部:战后初期的重建与“蓝星世代”的奠基(1945-1970年代) 二战结束后,台湾社会经历了剧烈的政治动荡与思想改造。这一时期的诗歌创作,承载了“回乡情结”与“白色恐怖”的集体记忆。 本部分着重分析了“现代诗”在台湾的扎根过程。我们详细阐述了《现代诗季刊》的创刊意义,以及以纪弦为代表的“横的移植”主张如何挑战了战后初期的保守诗风。同时,“蓝星诗社”的出现标志着台湾现代诗走向成熟,他们对西方现代主义,特别是象征主义、意象派的借鉴与吸收,为后来的诗歌发展奠定了坚实的美学基础。本书会对比分析“创世纪诗社”的浪漫、象征倾向与“蓝星”的理性、形式探索之间的张力。 第五部:身份的追问与形式的解放——现代主义的深化与多元时代(1970年代至今) 随着台湾社会民主化的进程加速,诗歌创作进入了空前活跃的“后现代”阶段。这一时期的诗人不再满足于对既有形式的模仿,而是更深地介入社会现实,并进行激烈的形式探索。 关键议题包括: “乡土文学论战”对诗歌的影响: 探讨诗歌如何重新关注本土经验、底层民众的生活,以及语言(如台语的运用)的回归。 女性书写群体的崛起: 分析以杜潘芳格、席慕蓉为代表的女诗人,她们如何通过细腻的笔触,构建出独特的性别空间与情感世界,挑战传统诗歌中的男性凝视。 后现代主义与形式的解构: 考察在后殖民语境下,诗人如何运用拼贴、碎片化叙事、多声部结构等手法,反映身份认同的流变与不确定性。 本书最后以台湾当代诗歌的国际化视野作结,探讨新世纪以来,数字媒体和全球化对台湾诗歌创作带来的新挑战与新机遇,展望台湾诗歌面向未来的发展方向。 --- 附录:重要诗学论述选编 本书附录收录了从日治时期关于“新诗”的辩论,到战后关于“现代主义”与“乡土文学”的经典论战文献摘录,为读者提供了理解台湾诗歌理论演变的直接文本。 适合读者群: 台湾文学史研究者、中文系学生、对当代亚洲文化与文学发展感兴趣的普通读者。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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这套《全台诗》真是让人爱不释手,虽然我手中的这本是第31册,封面是精装的,拿在手里就有一种厚重感,让人感觉这不只是一本书,更像是一件艺术品。我一直对台湾的历史和文化有着浓厚的兴趣,而诗歌作为一种最直接、最能触动人心的艺术形式,更是我探寻台湾灵魂的最佳途径。拿到这本《全台诗》的第31册,虽然我还没有来得及细细品读其中的每一首诗,但仅仅是翻阅目录,就已经让我对即将展开的文学之旅充满了期待。我想,这里面一定承载着无数先贤的情感,记录着岛屿的风土人情,也折射出时代的变迁。每一次翻开,都像是与过去的一次对话,与那些伟大的灵魂进行一场跨越时空的交流。我迫不及待地想知道,在这一册中,将会有哪些感人至深的篇章,又会有怎样的意象和情感,触动我内心最柔软的地方。精装的质感更增添了一份庄重,让我觉得每一页都值得被珍藏,每一字都蕴含着深邃的意义。我已经在脑海中构筑了无数个场景,想象着在某个安静的午后,手捧这本诗集,让文字如甘泉般流淌过心田,让思绪随着诗句在台湾的山海之间翱翔。

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这本《全台诗》第31册,光是那硬挺的精装封面,就让人觉得它不是寻常之物,拿在手里有一种沉甸甸的满足感。我一直觉得,台湾的诗歌,就如同岛屿本身一样,既有山川的壮丽,也有海滨的细腻,更有历史沉淀下来的厚重。虽然我还没有开始细读,但想象着翻开这第31册,里面定会承载着某个时期、某个地域的诗人,用文字描绘出的独特风景和心绪。我喜欢在阅读诗集时,脑海里会不自觉地关联起台湾的某些画面——可能是阳明山的云雾缭绕,可能是台南古城的红砖墙,也可能是垦丁的海风轻拂。这本诗集,对我而言,就像是一把钥匙,能够开启我心中关于台湾的无数想象。我期待着,在未来的日子里,能在这个册子里,找到那些让我眼前一亮、让我心有戚戚焉的诗句,让它们在我的心中激荡起属于台湾的涟漪。

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手中这本《全台诗》第31册,精致的精装封面,传递着一种沉甸甸的价值感,光是摆在书架上,就显得格外引人注目。作为一名对台湾历史人文有着强烈好奇心的读者,诗歌对我来说,是连接过去与现在,理解一个地方灵魂的绝佳方式。虽然我此刻还未深入到具体的诗篇之中,但仅凭这厚实的纸张和严谨的排版,我就能感受到这套书背后所蕴含的严谨治学态度和对文学遗产的尊重。我脑海中浮现的是,这第31册,或许正是一个承前启后的节点,记录着某个时代的诗歌风貌,抑或是某个流派的兴盛。我设想着,当指尖滑过那些古朴的字句,我将能感受到诗人笔下那份深沉的情感,领略到台湾这片土地上独特的美学意境。我喜欢这种“未读先感”的体验,它让我在正式进入内容之前,就已经与这本书建立起了一种心灵的连接,为接下来的阅读之旅做好了最充分的心理准备。

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初次拿到《全台诗》第31册,就被它那沉甸甸的精装封面吸引了。我总觉得,诗歌是承载情感和历史最直接的载体,而台湾的诗歌,更是有着它独特的韵味。虽然我还未曾细细品味其中的每一个字句,但光是想到这本册子里可能蕴含的、来自不同年代、不同地域的诗人作品,就让我充满了好奇。我设想着,或许其中有描绘台湾高山峻岭的豪迈之作,也有诉说乡愁情思的婉约之语,更有对时代变迁的深刻洞察。这第31册,就像是一个宝藏的入口,等待我去发掘其中闪耀的文学瑰宝。我喜欢在阅读前,先给这本书一个“想象的空间”,让它在我的脑海中勾勒出模糊的轮廓,然后在实际阅读时,再一一填补细节,让这份惊喜感更加浓郁。我期待着,在未来的某个静谧时刻,能够沉浸其中,让这些诗句带我领略台湾独特的文学风貌。

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我最近入手了《全台诗》的第31册,这精装的版本拿在手里感觉非常扎实,封面的设计也透着一股复古的韵味,让人忍不住想要立刻沉浸其中。我对台湾的在地文学一直情有独钟,总觉得那里藏着太多未被发掘的故事和情感。而诗歌,无疑是承载这些的最好载体。虽然还没来得及深入阅读,但光是看到这厚实的书页,我就知道这里面一定凝聚了相当多的心血和智慧。我想,每一位诗人,无论是记录壮丽山河,还是抒发儿女情长,亦或是慨叹世事无常,他们的笔触都仿佛带着台湾特有的风土人情。我常常在想,读诗,其实也是在读一种生活态度,一种精神寄托。这第31册,它代表着一个怎样的时期?又会有怎样的诗人,以怎样的情怀,在这个册子里留下他们的印记?我脑海中已经开始勾勒一幅画面:在某个雨后的傍晚,空气中弥漫着泥土的芬芳,我坐在窗边,点一盏昏黄的灯,细细地品味这本诗集,让文字在我的脑海中编织出属于台湾的故事。

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