具体描述
是「一朵花」？还是「资本家的乏走狗」？
为您重新翻译，梁。实。秋。
为您重新翻译，梁。实。秋。
冰心曾赞美梁实秋：「一个人应当像一朶花，不论男人或女人；花有色、香、味，人有人、情、趣，三者缺一，便不能做人家的好朋友。我的朋友之中，男人中只有实秋最像一朶花。」但鲁迅评价梁实秋，却是粗鲁的一句：「丧家的资本家的乏走狗！」究竟，这位在台湾人眼中，笔法融合古典与浪漫、架起中西文化桥梁的自由主义知识分子，在当今中国大陆学界，又是如何被评价的呢？
许祖华教授的《翻译梁实秋》，也许能代表一种全新且客观说法。本书共分三个部分：首先是「人物剪影」，主要论述横跨于东方与西方之间的梁实秋的学识、心态、风度；再来是「生活素描」，漫谈梁实秋在理想与现实人生中的情趣、交游与爱情；最后是「散文欣赏」，整理分析其幽默风趣的文本与写作风格，帮助我们重温梁实秋之风采。
本书特色
1.国学大师梁实秋游走东西方的背景，形塑了他独特的人格思想，影响，作者蒐集多方资料，旁征博引呈现梁实秋的性格、治学思想以及生活种种，是具有学术厚度的着作。
2.本书作者以「双重智慧」的独特观点，剖析梁实秋个人的思想形成，具学术参考价值。
许祖华教授的《翻译梁实秋》，也许能代表一种全新且客观说法。本书共分三个部分：首先是「人物剪影」，主要论述横跨于东方与西方之间的梁实秋的学识、心态、风度；再来是「生活素描」，漫谈梁实秋在理想与现实人生中的情趣、交游与爱情；最后是「散文欣赏」，整理分析其幽默风趣的文本与写作风格，帮助我们重温梁实秋之风采。
本书特色
1.国学大师梁实秋游走东西方的背景，形塑了他独特的人格思想，影响，作者蒐集多方资料，旁征博引呈现梁实秋的性格、治学思想以及生活种种，是具有学术厚度的着作。
2.本书作者以「双重智慧」的独特观点，剖析梁实秋个人的思想形成，具学术参考价值。
著者信息
作者简介
许祖华
男，生于1955年9月13日。湖北省仙桃市人。现为华中师范大学文学院教授，博士生导师。主要从事中国现代文学的教学与研究。
1982年毕业于湖北大学，获文学学士学位。1986年毕业于吉林大学，获文学硕士学位。1991年毕业于东北师范大学，获文学博士学位。
1991年进入华中师范大学中文系任教。1993年晋升副教授。1995年破格晋升教授。1996年赴美国University of California, San Diego做访问学者，于1998年返回中国大陆。
曾编着有：《智慧启示录——人的发现与新文学观的境界》、《双重智慧——梁实秋的魅力》、《小说新人与小说新潮》、《建筑美学原理及应用》、《中国现代文学史简明教程》、《五四文学思想论》、《中国现代文学思潮史》、《鲁迅小说的跨艺术研究》等书。
许祖华
男，生于1955年9月13日。湖北省仙桃市人。现为华中师范大学文学院教授，博士生导师。主要从事中国现代文学的教学与研究。
1982年毕业于湖北大学，获文学学士学位。1986年毕业于吉林大学，获文学硕士学位。1991年毕业于东北师范大学，获文学博士学位。
1991年进入华中师范大学中文系任教。1993年晋升副教授。1995年破格晋升教授。1996年赴美国University of California, San Diego做访问学者，于1998年返回中国大陆。
曾编着有：《智慧启示录——人的发现与新文学观的境界》、《双重智慧——梁实秋的魅力》、《小说新人与小说新潮》、《建筑美学原理及应用》、《中国现代文学史简明教程》、《五四文学思想论》、《中国现代文学思潮史》、《鲁迅小说的跨艺术研究》等书。
图书目录
绪 论 他从历史中走来
第一章 横跨于东方与西方之间─人物剪影
第一节 学识：融通中西的知识结构
第二节 心态：剪不断的眷恋与抵不住的诱惑
第三节 风度：东方人格与西方灵气的结合
第二章 泛舟于现实与理想之中─生活素描
第一节 情趣：西方的生活理想与东方的生活原则的交融
第二节 交游：来往于文化名流之间
第三节 爱情：传统伦理规范与现代意识的统一
第三章 洋溢着诗与画的意趣─散文欣赏
第一节 文本：欧式的美文与中式的意蕴融成的「雅品」
第二节 视角：童稚的浪漫与老者的苍凉构成的「意向」
第三节 风格：学者的丰赡与名士的潇洒构成的「境界」
结 语 未来的选择
后 记
第一章 横跨于东方与西方之间─人物剪影
第一节 学识：融通中西的知识结构
第二节 心态：剪不断的眷恋与抵不住的诱惑
第三节 风度：东方人格与西方灵气的结合
第二章 泛舟于现实与理想之中─生活素描
第一节 情趣：西方的生活理想与东方的生活原则的交融
第二节 交游：来往于文化名流之间
第三节 爱情：传统伦理规范与现代意识的统一
第三章 洋溢着诗与画的意趣─散文欣赏
第一节 文本：欧式的美文与中式的意蕴融成的「雅品」
第二节 视角：童稚的浪漫与老者的苍凉构成的「意向」
第三节 风格：学者的丰赡与名士的潇洒构成的「境界」
结 语 未来的选择
后 记
图书序言
第一章 横跨于东方与西方之间─人物剪影
当我们循着梁实秋从历史深处走来的路线，探寻他的人生阅历时，我们发现，他是幸运的。20世纪初，当他来到世上时，历史就为他提供了一个不可重复也无法复制的新旧交替、传统与现代并存的时代环境，而这个环境又恰恰是十分有利于人汲取多种知识，进行多元价值追求的环境，从绝对的意义上说，这是中国历史上一个千载难逢的环境。
这环境的一端是，长期闭锁的中国的国门已被西方势力强行冲开，延续了几千年的皇权政体已土崩瓦解，崭新的世界向中华学子敞开了大门，接受西方式的教育，出国留学等等，已不是天方夜谭似的神话，而是完全可以实现的理想。这个环境的另一端是，随着封建统治的威风扫地，中华大地军阀混战，「狐狸方去穴，桃偶尽登场」的混乱政局，在给中华大地播下深重灾难，给最广大的劳动民众带来民不聊生境况的同时，却在思想文化领域留下了相对自由的一片空间，混战的各派系的军阀们，更重视对经济、军事势力的建构和对统治地盘的争夺，几乎无暇顾及思想文化的问题，如此的结果是使儒家思想文化对中国几千年的精神统治，在无形中被政治的混乱打破了，儒家思想文化的权威性，也被军阀们点燃的战火轰毁了。与此同时，以西方文化为主体的新的政治文化、经济文化、精神文化不断涌入古老中华的各个领域，带来了中华文化的大动盪、大变革，也带来了传播文化的教育机构的大改组、大转变，新的教育学校逐步替代了传统教育的「学堂」，新的教育格局也逐步在中国各地形成，北京大学、清华学校等的出现，不仅使中国有了新的教育学校，而且使中国学校的教学内容、学习的价值追求以及评价人才的标准也发生了根本性的转变。尽管像「清华学校」的出现，「带着深刻的国耻的意味」，但在客观上却为中国的教育输送了一个新的模式，即「学校」教育的模式。
当我们循着梁实秋从历史深处走来的路线，探寻他的人生阅历时，我们发现，他是幸运的。20世纪初，当他来到世上时，历史就为他提供了一个不可重复也无法复制的新旧交替、传统与现代并存的时代环境，而这个环境又恰恰是十分有利于人汲取多种知识，进行多元价值追求的环境，从绝对的意义上说，这是中国历史上一个千载难逢的环境。
这环境的一端是，长期闭锁的中国的国门已被西方势力强行冲开，延续了几千年的皇权政体已土崩瓦解，崭新的世界向中华学子敞开了大门，接受西方式的教育，出国留学等等，已不是天方夜谭似的神话，而是完全可以实现的理想。这个环境的另一端是，随着封建统治的威风扫地，中华大地军阀混战，「狐狸方去穴，桃偶尽登场」的混乱政局，在给中华大地播下深重灾难，给最广大的劳动民众带来民不聊生境况的同时，却在思想文化领域留下了相对自由的一片空间，混战的各派系的军阀们，更重视对经济、军事势力的建构和对统治地盘的争夺，几乎无暇顾及思想文化的问题，如此的结果是使儒家思想文化对中国几千年的精神统治，在无形中被政治的混乱打破了，儒家思想文化的权威性，也被军阀们点燃的战火轰毁了。与此同时，以西方文化为主体的新的政治文化、经济文化、精神文化不断涌入古老中华的各个领域，带来了中华文化的大动盪、大变革，也带来了传播文化的教育机构的大改组、大转变，新的教育学校逐步替代了传统教育的「学堂」，新的教育格局也逐步在中国各地形成，北京大学、清华学校等的出现，不仅使中国有了新的教育学校，而且使中国学校的教学内容、学习的价值追求以及评价人才的标准也发生了根本性的转变。尽管像「清华学校」的出现，「带着深刻的国耻的意味」，但在客观上却为中国的教育输送了一个新的模式，即「学校」教育的模式。
图书试读
None
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