被殖民者的精神印记：殖民时期台湾新文学论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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本书为大陆学者就殖民时期台湾新文学的诸多问题做出的深入探讨。作者以问题研究的方式，适当引入文化研究方法，关注殖民时期文学的独特经验和被殖民者的精神创伤，对诸如殖民地处境与台湾新文学的关系、殖民时期台湾新文学的文化想像问题、文学书写对殖民现代性的认知、殖民时期文学的语言问题、殖民记忆与战后文学论述的变异等一系列重要问题做出了有说服力的解说。

　　阅读本书，既可认知研究对象的历史深刻性，又可意识研究议题的当下立意，理论与对象的相互契合、学术的立场与冷静的论述风格，是本书的鲜明特色。

本书特色

　　1.本书兼具与统一研究对象的历史性以及研究的当下性，具有高度的学术品位。

　　2.揭示影响台湾社会文化变故的重要阶段——殖民时期的台湾文学研究。

名人推荐

　　刘登翰

好的，这是一份针对您所提到的图书名称“被殖民者的精神印记：殖民时期台湾新文学论”的、不包含其具体内容的图书简介，字数控制在1500字左右。 --- 沉思的维度：殖民地经验与现代性构建的探微 一部审视现代性在特定历史语境下生成与演变的深刻论著。 本书并非聚焦于某一特定文化现象或文学流派的个案研究，而是旨在对“现代性”这一宏大概念，在跨越不同地域、经历剧烈社会变迁的背景下，如何被理解、被重塑和被实践进行一次广阔而精细的考察。它试图超越传统意义上的“启蒙”或“进步”叙事，转而关注那些被权力结构边缘化、被主流历史叙事所遗漏的声音与思潮，探讨它们在面对全球化浪潮与本土传统断裂时所产生的复杂张力。 我们所探讨的“现代性”，并非一个单向度的、从西方中心主义导出的终极状态，而是一个充满裂隙、充满抵抗与妥协的动态过程。本书将这种过程置于一个被权力地缘政治深刻影响的空间中进行审视。它关注的是，在特定的外部压力与内部结构性矛盾的共同作用下，知识分子、艺术家乃至普通民众是如何构建他们的世界观、如何寻找身份的立足点，以及如何试图在既定的限制中，为自我与群体开辟新的生存空间。 第一部分：现代性的多重谱系与断裂 本书的首要任务在于解构“现代性”的单一性。我们从历史的宏观视角切入，考察十九世纪末至二十世纪初，全球范围内工业化、民族国家构建与知识体系重组所带来的冲击。这种冲击并非均匀分布，它在不同地域引发了截然不同的“断裂体验”。对于那些处于传统与现代交界处的社会而言，现代性往往表现为一种强制性的、伴随着文化失语与社会重组的外部力量。 此部分将重点分析现代主义的几种不同表现形式。例如，在某些语境下，现代主义可能表现为对既有经验的彻底否定与对未来乌托邦的狂热追求；而在另一些语境中，它可能是一种对“逝去黄金时代”的哀悼与对文化本源的徒劳回溯。本书强调，这些看似对立的反应，本质上都是对同一种“现代性焦虑”的不同回应方式。我们考察了欧洲中心主义的知识范式是如何在全球范围内被引入、被接受、被本土化，以及在这一过程中，其原有的清晰界限是如何被模糊、被稀释、甚至被颠覆的。 特别是，我们关注那些在权力中心之外的知识生产。这些知识生产往往是“混血的”——它们既吸纳了外来的理论框架，又不得不借用本土的象征体系来表达其核心关切。这种知识的“在地化”过程，本身就揭示了现代性实践的复杂性与非线性。 第二部分：空间、记忆与身份的重塑 本书的第二部分将焦点转向“空间”的概念，特别是被权力重构的空间——无论是地理上的疆界变动，还是社会阶层与文化领域内的隔离与融合。空间不再仅仅是中立的背景，而是积极参与到身份的建构之中。 我们探讨了“流亡”与“迁徙”如何成为现代经验的标志之一。当稳定的社会结构瓦解，个体被推入流动的状态时，记忆便成为了唯一的锚点。然而，这种记忆并非是对过去的简单复制，而是在新的环境中不断被过滤、被重写的过程。本书分析了如何在文学、艺术乃至日常的仪式中，人们试图通过对记忆的重新诠释来维护一种断裂的连续性。 身份的重塑是这一时期的核心议题。在现代性冲击下，传统的血缘、地域或宗教身份受到挑战，新的集体认同（如阶级认同或民族认同的早期形态）开始浮现。但这种浮现往往是犹豫不决、充满矛盾的。个体如何在既定的“他者”定义（如殖民者、宗主国知识分子或先行现代化的群体）与自我认知之间斡旋？本书试图描摹这种内在的张力，展示身份认同是如何在不断的协商、抵抗与内化中完成其艰难的建构。 第三部分：知识的抵抗与非主流话语的生成 在权力结构严密设防的时代，知识的生产往往成为一种隐秘的抵抗行为。本书着重考察了那些未被主流史学或官方文献充分记录的“微观权力运作”以及由此产生的“非主流话语”。 这种抵抗并非总是表现为激烈的政治宣言，它更多地体现在语言的选择、叙事结构的颠覆以及对日常生活的细微观察之中。我们分析了如何通过对白话文的实验性使用、对传统文体的解构，来挑战既有的权威表达。这种对“文体即政治”的认知，是知识分子试图在受限的表达空间中，开辟出思想自由领域的关键途径。 此外，本书也深入探讨了“同化”与“能动性”之间的辩证关系。知识分子并非完全被动的接受者，他们利用现代性提供的工具（如新的教育体系、印刷技术或新的理论工具）来表达自身的诉求。这种对现有资源的巧妙挪用和再利用，构成了抵抗策略的重要部分。我们考察了在精英文化与大众文化之间，知识是如何进行渗透与回流的，以及那些看似迎合主流的表达背后，可能潜藏着何种深层的批判意图。 总结：持续的追问与未竟的现代 本书的最终目标，是提供一个更具包容性的框架，用以理解现代性在特定历史情境下的复杂面貌。它强调，现代性的进程不是一个可以简单宣告完成的阶段，而是一种持续的、未竟的追问。对那些经验过剧烈社会转型，并在此过程中努力塑造自我话语的知识群体进行细致的考察，有助于我们反思当下的处境，并对我们如何理解“进步”、“文化主体性”以及“历史责任”等核心概念，提供更具深度的批判性视角。这是一部关于如何在破碎中重建意义，如何在权力倾轧中寻找声音的考察报告。 ---

作者简介

计璧瑞

　　文学博士，毕业于北京大学，现任北京大学中文系教授，研究领域为中国当代文学和台湾文学。曾获北京大学优秀教学奖及青年人文奖；多次应邀赴美国、韩国、日本及台湾研究访问、教学及担任客座教授；完成大陆教育部人文社会科学研究规划专案「殖民地台湾新文学论」；正在从事「两岸视域中的文学深层议题」规划专案研究。

　　已出版《被殖民者的精神印记——殖民时期台湾新文学论》（简体字版）、《台湾文学论稿》等专着；在国内外学术刊物发表《冲突下的民族意识形态》、《两种理想的困境——析台湾话文论争兼及大陆国语运动》、《文学书写中的殖民现代性表征及其文化政治寓意》、《张道藩与国民党文艺政策》、《西方之眼——论<看见十九世纪台湾>的知识生产》等论文数十篇。

推荐序／刘登翰
导言

第一章　殖民地处境与台湾新文学
第一节　殖民地台湾的特殊境遇
第二节　历史文献中的社会发展脉络和民族意识
第三节　个人化文本中的国族认同
第四节　冲突下的民族意识形态―再析个人化文本
第五节　殖民时期台湾文学和作家身分确认的复杂和困惑

第二章　殖民时期台湾新文学的文化想像
第一节　文化想像的发生―在中文写作中
第二节　文化想像的变异―在日文写作中
第三节　遵从殖民者逻辑的想像―「皇民文学」

第三章　文学书写与殖民现代性
第一节　文学书写中的殖民现代性表征及其文化政治寓意
第二节　左翼书写与马克思主义现代性论述 ..........
第三节　殖民现代性认知中的情感经验和「超越」思维

第四章　殖民时期文学的语言问题
第一节　语言文字的殖民
第二节　语言运动与殖民时期语言困境
第三节　台湾话文论争与大陆国语运动
第四节　 作为媒介和工具的语言以及日文写作中的民族文化形态
第五节　语言创伤的继续：第二次语言转换

第五章　从殖民记忆到战后论述
第一节　殖民时期台湾新文学局部论述的改写
第二节　当代台湾文学论述演变的个例分析
第三节　两岸台湾文学史写作中的想像构成

结语
后记
参考文献

导  言

殖民时期台湾新文学特指从20世纪20年代至台湾光复期间在台湾产生、由台湾人创作的中文白话文或日文（其中绝大部分已译成中文）的新文学作品，以及以台湾人为主体形成的其他新文学现象，其产生与殖民社会文化密切相关。由于台湾新文学诞生和存续于特殊的殖民社会中，它不但具有一般文学研究对象的共同特性，而且提供了许多汉语文学的其他领域所没有的独特经验，如殖民地文化对文学的影响、殖民处境下的文学传承和想像特质、殖民现代性与文学书写的关系、殖民地文学语言的转换与文学变异等等。它是整个台湾新文学发展的初始阶段，战后乃至当下台湾文学的一些发展脉络和基本问题均可追溯到殖民时期。本时期台湾新文学与大陆文学和中国文化的关系亦因其特殊处境而呈现错综复杂的状态，为考察汉语文学的地缘关系和文化源流以及作家身分认同等问题提供了极佳的案例。对殖民时期台湾新文学的研究不但直接影响到对台湾文学的总体把握和细部分析，也对认识汉语文学的整体发展具有重要意义。

本文试图在以往众多殖民地台湾新文学论述的基础上，吸收借鉴现有研究成果，运用已有材料，以问题研究的方式，适当引入文化研究理论方法，重点探讨殖民时期台湾新文学研究领域中有价值且有阐释空间的问题。论述对象包括殖民地台湾新文学的文学现象、文学论争、作家经验、作品构成诸因素（想像方式、语言等）及其相互关系，重点在于本时期本地区文学特殊性，如身分确认、文化想像演变、殖民现代性认知、语言转换导致的文学变异等问题的分析和清理。具体文本分析和语言社会功能探讨以新文学中的小说和部分传记文本为对象，不涉及诗歌文本和通俗文学写作。由于殖民时期文学与战后文学的密切相关性，以及在整个中国文学场域内的特殊意义，部分问题在时间和空间上或可逸出殖民历史之外，如语言论争与大陆国语运动的关系、战前战后语言转换的深刻影响、当代台湾文学文化界关于殖民时期台湾新文学及战后台湾文学论述的变异和对殖民现代性的肯定与否定的认知等。具体问题包括：

评分☆☆☆☆☆

我一直对殖民历史留下的文化印记有着特别的关注，尤其是当它体现在文学艺术之中时，那种隐忍而深沉的力量往往最能打动人。《被殖民者的精神印记：殖民时期台湾新文学论》这本书，光看书名就让我产生了浓厚的阅读兴趣。我猜想，作者一定是在探讨殖民经历如何塑形了被殖民者的内心世界，而这些内心的挣扎、失落、反思，又如何体现在那个时期的台湾新文学作品之中。我很好奇书中对“精神印记”是如何界定的，是否是一种集体性的创伤，或者是一种身份认同的模糊与重塑？作者会不会深入分析那些作家在殖民背景下的创作困境，他们如何用文字去抵抗、去记录、去反思？我期待这本书能够通过具体的文学文本分析，为我揭示殖民时期台湾文学独特的魅力，以及它所承载的沉甸甸的历史意义。它不仅仅是一本关于文学的书，更是一部关于历史、关于人性、关于民族精神的书。

评分☆☆☆☆☆

拿到《被殖民者的精神印记：殖民时期台湾新文学论》这本书，我第一反应是它似乎不是一本轻松的读物，而是一部需要静下心来，细细品味的学术专著。从“被殖民者”、“精神印记”、“殖民时期”、“台湾新文学”这些关键词组合来看，它所探讨的议题无疑是沉重而具有历史分量的。我尤其好奇书中关于“精神印记”的具体展开。这是一种隐晦的文化基因，还是一种显性的心理创伤？它是如何通过文学作品的笔触，一代一代地传承下去，并影响着台湾社会的集体记忆？我期望书中能够提供一些具体的文学案例分析，通过对某几部代表性作品的深入解读，来论证作者的学术观点。例如，是如何在这些作品中看到被殖民者对自身主体性的探索，对原有文化传统的眷恋，以及在新的殖民秩序下产生的矛盾心理？这本书的出现，无疑为我提供了一个深入了解殖民时期台湾社会思潮和文化变迁的绝佳窗口。

评分☆☆☆☆☆

最近刚拿到这本《被殖民者的精神印记：殖民时期台湾新文学论》，迫不及待地翻了几页，虽然内容还没完全消化，但可以预见这是一部非常扎实的学术著作。作者显然在殖民时期台湾的新文学领域有着深厚的功底，行文中洋溢着严谨的学术态度和对历史细致入微的观察。我特别关注的是书中对“精神印记”的解读，这不仅仅是简单的历史事件的记录，更是对人心深处微妙变化的探索。殖民者的到来，必然会颠覆原有的社会结构和价值体系，而新文学，作为一种新兴的艺术形式，往往最能敏锐地捕捉到这种时代变迁下的个体感受和集体情绪。我很好奇作者是如何将文学作品中的象征、隐喻、人物塑造等元素，与殖民时期的政治、经济、社会背景相结合，从而揭示出被殖民者在文化身份上的迷茫、认同的挣扎，以及对主体性的追寻。这本书的出现，填补了我对这一时期台湾文学研究的知识空白，也为我理解殖民主义的深远影响提供了一个全新的视角，让我期待后续的阅读能够带来更深刻的启发。

评分☆☆☆☆☆

我是一个对台湾文学史有着浓厚兴趣的业余爱好者，读过不少关于台湾文学的书籍，但《被殖民者的精神印记：殖民时期台湾新文学论》这本书，单从书名就给了我一种耳目一新的感觉。过去的阅读经验中，更多的是关注文学作品的叙事风格、主题思想，或者是作者的个人经历，而这本书似乎更加侧重于从“精神印记”这个更具哲学性和心理学色彩的角度切入，去剖析殖民时期台湾新文学的独特性。我非常想知道，作者是如何定义和理解“精神印记”的？是某种集体无意识的残留？是被压抑的民族情感的流露？还是在异质文化冲击下形成的身份认同的断裂与重塑？殖民历史对台湾这片土地和人民留下的影响是复杂而深远的，而文学往往是承载和反映这些复杂情感最直接的载体。我相信这本书会为我提供一个前所未有的角度，去重新审视和理解那些我曾经读过的，或者即将读到的，殖民时期台湾的新文学作品，让它们在我心中产生更丰富的意义。

评分☆☆☆☆☆

我一直对台湾历史，特别是殖民时期这段复杂而充满张力的岁月充满好奇。最近偶然翻阅到这本《被殖民者的精神印记：殖民时期台湾新文学论》，虽然还没来得及深入阅读，但仅凭书名和其所涉及的主题，我就已经感到一股强烈的吸引力。殖民，对于任何一个被殖民的民族来说，都意味着一场深刻的文化和精神洗礼，甚至是创伤。而“精神印记”这个词，更是点明了书籍的核心关怀——那些在殖民压迫下，被扭曲、被塑造、被压抑，却又顽强存在于被殖民者内心的情感、思想和身份认同。台湾，这样一个拥有多元文化背景的岛屿，在经历了日本殖民的漫长岁月后，其文学必然会留下难以磨灭的痕迹。我迫切地想知道，作者是如何透过新文学这个视角，去解构和分析这些“精神印记”的。是从那些描绘着乡愁、反抗、失落的字里行间，捕捉到被殖民者内心的挣扎与呐喊？还是从文学创作的姿态和主题的选择中，窥探到殖民者与被殖民者之间权力关系的微妙变化？这本书无疑为我打开了一个新的研究领域，让我对台湾文学的深度和厚度有了更深的期待。