现代记忆与实感经验：现代中国文学散论集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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本书分为三辑──

　　辑一
　　以施蛰存与《现代》杂志为中心讨论：知识份子的角色意识；《现代》杂志的风貌与品格；在分殊与对立之外，《庄子》、《文选》之争所体现的辩证与暗合；施蛰存的文学实践之于海派文学──海派文学，不仅指建立在特定地域基础上的文学空间（包括作家作品、风格流派……），也应包括文学生产和传播方式以及整个文学生态所构成的文学制度和环境──的代表性。

　　辑二
　　关照的主题是「现代名教批判」，即：现代中国读书人与知识份子，在身处名词爆炸的情形中，在接受新知识、新思潮的过程中，一种反思性的应对与态度。论文中考察现代名教的具体形态、特征、成因及危害；优秀知识份子对现代名教的警示、洞察与反抗；文学为名教批判提供的可能性。

　　辑三
　　为一组散论性的学术研究笔记，文中论及：章太炎语言文字观的辨析；1930年代「青春文学」的读后感；关于文学理论和方法中「研究的研究」。

本书特色

　　民初中国文学史全新观点研究专着

好的，这是一本关于后殖民语境下中国当代文学的文化批评与文本细读的专著简介： 他者之镜：当代中国文学中的身份、空间与历史的重构 内容简介 本书聚焦于1980年代以来中国当代文学的复杂景观，尤其关注其在面对全球化浪潮、历史创伤叙事以及社会转型期身份焦虑时的独特文学策略与哲学反思。本书并非对既有“现代性”文学的简单梳理，而是深入探讨中国作家如何在后殖民语境、全球化资本逻辑与本土现代性未竟事业的张力中，构建新的叙事疆域与认知模式。 全书共分四个主要部分，通过对一系列关键作家文本的细致剖析，揭示了当代中国文学在寻求民族主体性表达的同时，如何不可避免地卷入到现代性运作的普遍困境之中。 --- 第一部分：空间政治与身体的异化 本部分着重探讨当代中国文学中空间叙事的转型及其所蕴含的权力关系。我们不再将空间视为单纯的背景，而是将其视为权力运作、记忆固化与主体经验流变的场域。 一、都市的迷宫与失语的身体： 分析了以王朔、马原等为代表的“先锋派”后期作品中对快速城市化进程中个体疏离感的描绘。重点剖析了“单位制”瓦解后，个体在新型消费空间中身体的感知异化。这些作品往往通过对日常琐碎、身体感官的过度强调，来抵抗宏大叙事对个体经验的压制，但同时也暴露出主体在新的空间秩序面前的无力感。我们考察了这些文本如何使用碎片化的语言结构，来模拟城市生活中意义的破碎化和不可把握性。 二、乡土的退场与遗忘的地理： 本书深入讨论了“寻根文学”衰落后，乡土叙事如何转向“被遗忘的地理”的研究。我们考察了贾平凹、韩少红等作家笔下，在工业化与环境污染双重挤压下的乡村景观。这种景观不再是田园牧歌式的，而是充满着被边缘化、被抽离和被资本侵蚀的创伤。我们特别关注了“生态伦理”的缺席，以及这种地理的败坏如何映射出精神家园的彻底崩塌。 三、边疆、族群与“他者”的凝视： 本章转向对少数民族文学和边疆书写的批判性审视。我们批判性地分析了主流文学如何将边疆塑造成“文化他者”或“未开化之地”的符号，即使在当代作家试图反思“民族大义”时，其文本结构依然可能陷入“内部殖民”的陷阱。通过比较阿来和一些西北少数民族作家的文本，探讨了身份的“被建构”与主体自我认同之间的复杂张力。 --- 第二部分：历史的断裂与创伤的修辞 本部分探讨作家们如何处理中国近现代史的复杂遗产，尤其关注那些被官方叙事所遮蔽或简化了的历史侧面。 一、反思“革命浪漫主义”的遗产： 分析了当代作家如何解构和戏仿“革命史诗”。我们考察了作品中对“红色记忆”的戏仿、消解和反讽，这不仅仅是对历史的修正，更是对一种叙事方式本身有效性的质疑。例如，如何处理大跃进、文革等重大历史事件的记忆，不再是通过英雄主义的旗帜，而是通过私人化、去中心化的个人创伤档案来呈现。 二、时间错位与“非线性叙事”的政治意涵： 本书认为，当代作家频繁使用的非线性叙事手法，是对“历史决定论”的一种反叛。通过打乱时间顺序，将过去、现在和未来交织在一起，作家试图打破那种线性的、目的论的历史进程观。我们分析了这种叙事策略如何反映了当代中国人对“历史终结论”的怀疑，以及对未来不确定性的焦虑。 三、灾难、疾病与身体记忆的显影： 本章关注那些与大规模社会灾难（如瘟疫、自然灾害）相关的叙事。疾病在这些文本中不再仅仅是生物学现象，而是社会结构性压迫的物化象征。通过分析疾病如何成为揭示权力运作的隐喻，我们探讨了身体在历史重压下如何承载和编码集体记忆。 --- 第三部分：媒介、符号与文本的自我意识 本部分转向对文学形式本身的反思，即当代作家如何应对符号经济和媒介化生存对文学语言的挑战。 一、文学的“反美学”倾向与“日常生活”的挪用： 探讨了当代文学如何通过“反美学”姿态来抵抗精英文化和传统文人趣味。我们分析了大量作品中对粗俗语言、流行文化元素和底层叙事的直接挪用，这既是一种对文学边界的拓展，也是对“高雅文化”权威性的消解。这与全球范围内对大众文化的研究路径形成呼应，但又带有强烈的本土语境特征。 二、互文本性与“文本间的对话”： 考察了当代作家如何自觉地与古典文学、西方哲学文本以及大众传媒符号进行对话。这种互文性的构建，使得作品在多重指涉系统中运作，挑战了文本的封闭性和权威性，反映了文化生产的高度自觉。 三、书写者的困境：知识分子角色的重塑： 聚焦于知识分子作家在市场经济大潮下的身份重塑。他们如何在新兴的权力结构和市场压力下，重新定义自己的“社会责任”和“艺术独立性”。这涉及到对“精英主义”的自我批判以及在商业化浪潮中保持批判声音的难度。 --- 第四部分：跨文化视野下的主体性焦虑 本部分将分析置于更广阔的全球文化交流场域中，探讨中国文学在“走出去”的过程中所面临的身份迷失与文化策略。 一、“中国故事”的编码与跨国传播： 分析了当代部分作家在面对国际文学市场时所采取的叙事策略。是否存在一种“可被西方理解的中国经验”的预设？我们批判性地审视了“异域风情”的过度展示，以及这种展示背后的市场逻辑。 二、全球化下的文化身份的流变： 探讨了移民文学、海外留学生经验书写中关于“在场”与“缺席”的辩证关系。身份不再是固定的民族标签，而是在不同文化间的不断协商与重塑。重点关注了“文化杂糅”状态下，主体如何处理其多重归属感。 三、对“现代性”普遍性的质疑： 本书的最终结论部分，将中国当代文学置于与西方的现代性理论进行对话。我们主张，中国文学的经验，尤其是其处理历史创伤、集体记忆和权力关系的方式，为我们提供了一个独特的视角，来质疑西方现代性理论的普适性，并探索一种更具地方性特征的批判理论形态。 本书面向：当代文学研究者、文化批评学者、文哲专业学生以及对中国社会转型与文化变迁有深度兴趣的读者。本书旨在提供一套不预设传统文学批评框架的分析工具，以更贴近文本本身复杂的生成环境。

作者简介

金理

　　1981年生于中国上海。复旦大学文学博士，历史学博士后，现任教于复旦大学中文系，兼任中国现代文学馆客座研究员。在《文学评论》、《中国现代文学研究丛刊》、《文艺争鸣》、《文艺理论研究》、《当代作家评论》、《南方文坛》等刊物上发表论文若干。出版学术专着有《从兰社到〈现代〉：以施蛰存、戴望舒、杜衡与刘呐鸥为核心的社团研究》、《历史中诞生：1980年代以来中国当代小说中的青年构形》、《青春梦与文学记忆》。

　　曾获中国「第一届全国青年作家、批评家主题峰会」推选「2012年度青年批评家」，「华语文学传媒大奖2013年度文学评论家」提名，《当代作家评论》、《南方文坛》年度优秀论文奖。

「秀威文哲丛书」总序／韩晗

辑一  《现代》内外
现代知识份子的岗位：以施蛰存在「文学工厂」与「水沫社」时期的实践为例
双向的现代意识：《现代》的品格
「昔之殊途者同归」：重识《庄子》、《文选》之争
海派多元文化观与商业环境中的斡旋

辑二  名教与实感
「名教」的现代重构、讨论方法及其批判意义
胡适「名教批判」论纲
在伪士与名教的围困中突围
文学「实感」论──以鲁迅、胡风提供的经验为例
语言与「实感」──通过一封家书释读胡风的文字与理论形态

辑三  散论与札记
章太炎语言文字观略说
汉园里的青春：读《断章》和《画梦录》
一言何以成新说──关于文学史理论「共名与无名」的学习札记
站在「传奇」与「诠释」反面的沈从文研究──评张新颖《沈从文精读》

跋

现代知识份子的岗位：以施蛰存在「文学工厂」与「水沫社」时期的实践为例

「海派」文学在清末，被视为科场失意的江浙无聊文人在上海小报小刊上的涂鸦。但鱼龙混杂中也不乏才学之士（如王韬），他们逐渐在传统社会读书人科举一条路之外，创出另一番事业成就：办报办书局，做买办搞洋务……在古代社会，知识份子的前身「士」是价值世界（即「轴心突破」后的超越世界）的承担者、支撑者。随着科举废止、社会转型（日趋多元化、分工日趋细密化），知识份子已不能佔据中心位置而呈现「化整为零」的趋向，演变成各类专家，诸如教授、律师、医生、工程师、编辑、职业作家等等。形形色色的知识份子依靠其知识技能谋生，而不再依附、借助于统治者「行道」。这批不同于传统的知识份子大约从19世纪后期开始出现于上海，如郑观应、李善兰、王韬、冯桂芬等。到19世纪末20世纪初，上海的书报出版行业已经推行稿费制度。出版事业与文化市场的发达，逐步走上正轨的稿酬制度提供稳固的经济来源，这也许会促生若干「游戏的消遣的金钱主义的文学观念」；但更重要的是，由此获得了比封建社会中人身依附关系自由得多的精神活动场所，给人性提供了相对宽裕和自由的发展空间。20世纪二三十年代是知识份子的成熟期，职业、人格、政治主张与学术均呈现出多元倾向。京海论争时，杜衡曾回覆沈从文说：「在上海的都市文化与中国现代都市小说文人不容易找到副业，……于是在上海的文人便急迫的要钱。这结果自然是多产，迅速的着书。」 海派文化人较早适应了劳动交换的商品社会法则，绝大部分作家凭自己的写作才能来维持生计，已不再依附于政党、宗教、统治者，随着作家作为社会独立阶层的出现，他们对知识份子民间「岗位」也有了日趋清晰的把握。施蛰存即为其中代表。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我着迷的一点，是它所展现出的那种“文学的温度”。作者并没有将自己置身于一个冰冷的学术象牙塔，而是带着一颗敏感而真挚的心，去解读那些在历史长河中沉淀下来的文学作品。他对于“记忆”的探讨，充满了对人性的关怀。他让我看到，在那些看似平凡的文字背后，隐藏着多少曲折的心路历程，多少不为人知的挣扎与渴望。我尤其喜欢书中关于“失落感”的论述，它不仅仅是一种个人情感的抒发，更折射出那个时代普遍存在的价值失落和身份迷失。而“实感经验”的引入，更是让这种探讨更加具象化。作者通过对具体生活场景的描绘，让我们得以触摸到那个时代的脉搏，感受到人物的呼吸。读这本书，我感觉像是在与一群鲜活的灵魂对话，他们在用自己的方式讲述着关于生活、关于成长、关于时代的动人故事。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，这本书给我带来了很多意想不到的惊喜。作者的文笔非常生动，即使是在探讨比较严肃的文学主题时，也充满了人文关怀和艺术感。他对于“记忆”的挖掘，不仅仅是对过去的回溯，更是一种对当下自我认知的反思。他试图通过解读文学作品中人物的记忆，来帮助我们理解现代人如何在不断变化的社会环境中，构建和维系自己的身份认同。我印象特别深刻的是关于“集体记忆”与“个体记忆”的辩证关系。作者在分析中，展现了宏大历史叙事如何影响个体记忆，以及个体记忆又如何反过来挑战和重塑集体叙事。这种多层次的分析，让我对现代中国的历史进程有了更深的理解。而且，书中对“经验”的触及，也并非仅仅是事件的罗列，而是对经验背后所承载的情感、思想和价值观的深入剖析，充满了思想的深度。

评分☆☆☆☆☆

这本书的精妙之处，在于它将抽象的“记忆”与具体的“经验”融为一体，并赋予了它们在现代中国文学中的生命力。作者的分析视角非常独特，他并不局限于单一的作品或作家，而是将不同文本中的相似情感和体验进行梳理和比较，从中提炼出一种普遍性的感受。我读到关于离散与归属的章节时，深有体会。那些在动荡年代被迫迁徙的人们，他们的内心充满了对故土的眷恋和对未来的不确定感，这种复杂的情绪在许多作品中都有体现。作者通过对这些文本的解读，让我们更加深刻地理解了那个时代的个体命运。而且，书中对“实感经验”的强调，让我感到非常亲切。他所描写的那些生活细节，那些触手可及的物件，那些挥之不去的味道，都仿佛能将读者瞬间拉回到那个特定的场景中，让文学作品不再是遥远的文字，而是鲜活的存在。

评分☆☆☆☆☆

这本书绝对不是一本纯粹的学术论著，这一点从我翻开第一页起就感受到了。它更像是一场作者与读者之间关于“记忆”和“经验”的深入对话，只不过这场对话的载体是现代中国文学。作者并没有简单地罗列作品，而是像一位老友在娓娓道来，将那些我们或许熟悉，或许陌生的文学片段，巧妙地串联起来，勾勒出那个时代人们复杂而细腻的内心世界。我尤其喜欢作者对于“实感经验”的探讨，它不仅仅是对客观事件的记录，更是一种带有强烈主观色彩的情感烙印。书中那些关于童年、故土、乡愁的描写，仿佛都能勾起我自身模糊的记忆碎片，让我不禁停下来，回味那些被时光模糊却又刻骨铭心的瞬间。作者的笔触细腻而富有感染力，他能够捕捉到文学作品中最微小却最动人的细节，并将其放大，让我们得以窥见人物内心深处的波澜。读这本书，我感觉自己不仅仅是在阅读文学评论，更像是在进行一场穿越时空的自我探索，每一次翻页，都像是打开了一扇通往过往的窗户，窥探着那个时代人们的生活，也反观着自己的内心。

评分☆☆☆☆☆

刚开始拿起这本书，我以为会是一本晦涩难懂的理论分析，但读进去才发现，它的魅力在于一种独特的叙事方式。作者似乎并不急于给出明确的结论，而是通过层层递进的描写，引领读者自己去感受、去思考。他对于“现代性”的解读，并没有停留在宏大叙事的层面，而是深入到个体经验的细微之处。那些被时代洪流裹挟的个体，他们的挣扎、迷茫、以及偶尔闪现的希望，都被作者以一种充满诗意的方式呈现出来。我特别欣赏作者在分析作品时，那种跨越文本的关联性。他能将不同作家、不同时期的作品巧妙地联系起来，形成一个更广阔的文学图景。这种联系并非生硬的拼接，而是自然流淌，让我看到文学作品之间微妙的呼应和传承。阅读的过程中，我常常会有“原来如此”的恍然大悟，也常常会有“这不正是我曾经感受到的吗”的共鸣。它让我意识到，文学不仅仅是作者的创作，更是读者与作者之间共同构建的情感桥梁。