具體描述
一個隱士般獨居的牧羊人 以一人之力，在荒枯的法國南部山區 種下瞭十萬顆橡實 風、雨、陽光輕撫一片蓊鬱 花樹鳥蜂翩飛，水泉再度淙淙 森林，再次迴來瞭 一個無私的心靈 一本感動全球韆萬人的綠色聖經 本書獻給你一則最優美的寓言，一方心靈的綠洲 ★世紀文學經典，知名譯者邱瑞鑾全新法文譯本 ★譯為近20國文字，無數人捧讀、朝聖的齣版傳奇 ★特彆收錄國際知名木刻畫大師 Michael McCurdy 原作版畫 ★颱灣種樹人、知名作傢吳晟、硃慧芳，教你種下生命中的第一棵樹 讓‧紀沃諾（Jean Giono） 法國最偉大的鄉土自然文學大師、農民詩人 1954年寫成《種樹的男人》一書 描寫一位牧羊人，以持續一生的種樹行為 復育瞭整片森林 書中的牧羊人布非耶（Elzéard Bouffier） 是一個無私、慷慨、不存有迴報念頭的人 他的一生，隻堅持做一件對的事──種樹 靠著這樣的精神力量 就足以讓一片荒漠之地 變為流著牛奶與蜜的迦南地 本書甫齣版即引發歐美媒體和讀者的熱議 半世紀以來故事口耳相傳，成瞭神聖的地方傳奇 不斷有讀者在感動之餘，捧書前往朝聖 為無數人的心靈注入能量 「《種樹的男人》描寫的並不是一個神祕不可解的現象，它昭示瞭人類存在的事實：在被破壞與退化的自然環境下，人類也無法共存。 我們是一群『沒有執照的種樹人』，和書中主角一樣，我們找到種子、將它們種入土裏。至今，我們發起的『綠帶運動』已經在肯亞、非洲陸續種下瞭三韆萬棵樹，它和本書都傳遞瞭一個重要的訊息：你不需要任何正式授權就能帶來改變，每個人都能為母親地球盡一份力量。 《種樹的男人》是一個啓發我們愛護自然、無悔付齣的動人故事，這正是今日人類社會最需要重視的價值。這本書也展現齣，隻要我們開始關心自己身處的環境、動手綠化枯荒之地，便會有美好的事發生。」──諾貝爾和平奬得主、綠帶運動創辦人 萬格麗‧瑪薩伊（Wangari Maathai） 一棵樹，可以是鳥兒、蜜蜂、蝴蝶的棲息之地 一片森林，可以孕育生生不息的物種、 涵養珍貴水源、避免土地荒漠化、減緩氣候變暖 我們與樹的關係，就是我們看待人類與土地、自然、萬物的方式 《種樹的男人》以質樸、動人的種樹故事 傳遞人與自然和諧共處的理想 今日，紙頁間的森林依然繁盛 而現實中的森林，卻在消失當中⋯⋯ 本書持續引領國際間的種樹、護樹、生態保育行動 是今日颱灣不可不讀的綠色聖經 翻開書頁，讓我們傾聽森林的內在聲音 在經典閱讀之外，《種樹的男人》第二部 為讀者引介颱灣各領域的愛樹行動： ●種樹人：颱灣詩人作傢吳晟，分享愛樹、寫樹、種下數萬棵樹、開闢樹園的經驗 ●送樹人：知名作傢、梧桐環境整閤基金會執行長硃慧芳，分享贈送樹苗、學校社區種樹的故事 ●愛樹小字典：「攀樹教練」「樹藝師」「樹療師」「樹醫」等愛樹人對綠樹、森林的付齣 ●紙上讀書會：「傾聽樹的聲音」心靈篇、生態篇、行動篇，給親子師生、社區護樹、保育行動的綠色學習單 【愛樹人‧暖心推薦】 林 良 兒童文學作傢 吳 晟 詩人、作傢 硃慧芳 作傢、梧桐基金會執行長 陳藹玲 富邦文教基金會執行董事
著者信息
作者簡介
讓•紀沃諾（Jean Giono）
一八九五年生於法國普羅旺斯地區，卒於一九七〇年，被喻為法國廿世紀最偉大的鄉土文學大師、農民詩人。其作品以質樸而生動的寫作風格著稱，擅長描寫人類麵對自然的感受，細膩刻畫地方與人物角色。重要著作有《屋頂上的輕騎兵》、《抑鬱的國王》、《挪亞》等曆史傳奇小說與詩歌、散文、戲劇作品，《種樹的男人》是作者自認為「最覺得自豪的文字」，齣版後譯為近二十國文字，影響後世尤為深遠。
繪者簡介
麥剋爾•馬可帝（Michael McCurdy）
一九四二年生，美國最傑齣的木刻畫傢。木刻版畫作品繁多，散見於各類成人作品與兒童讀物，常以曆史和自然為主題，木刻集《嚮著光》或國際李普茲奬（Leipzig），其他作品亦獲得多項美國插畫藝術奬項；他亦是美國平民齣版社的現代文學作者之一。其版畫與插畫作品受到高度評價，部分由美國康乃狄剋大學收藏。
譯者簡介
邱瑞鑾
知名譯者、文學評論者，譯有《第二性》、《潛水鍾與蝴蝶》、《可笑的愛》、《綠色牝馬》等知名文學著作。
讓•紀沃諾（Jean Giono）
一八九五年生於法國普羅旺斯地區，卒於一九七〇年，被喻為法國廿世紀最偉大的鄉土文學大師、農民詩人。其作品以質樸而生動的寫作風格著稱，擅長描寫人類麵對自然的感受，細膩刻畫地方與人物角色。重要著作有《屋頂上的輕騎兵》、《抑鬱的國王》、《挪亞》等曆史傳奇小說與詩歌、散文、戲劇作品，《種樹的男人》是作者自認為「最覺得自豪的文字」，齣版後譯為近二十國文字，影響後世尤為深遠。
繪者簡介
麥剋爾•馬可帝（Michael McCurdy）
一九四二年生，美國最傑齣的木刻畫傢。木刻版畫作品繁多，散見於各類成人作品與兒童讀物，常以曆史和自然為主題，木刻集《嚮著光》或國際李普茲奬（Leipzig），其他作品亦獲得多項美國插畫藝術奬項；他亦是美國平民齣版社的現代文學作者之一。其版畫與插畫作品受到高度評價，部分由美國康乃狄剋大學收藏。
譯者簡介
邱瑞鑾
知名譯者、文學評論者，譯有《第二性》、《潛水鍾與蝴蝶》、《可笑的愛》、《綠色牝馬》等知名文學著作。
圖書目錄
圖書序言
推薦序
種樹的男人．颱灣篇 吳晟與樹 硃慧芳
此刻，我們坐在吳晟親手種植群樹的林蔭之下。
夏末鞦初，島嶼還未掙脫暑熱，然而蔭下的我們不覺炙悶。微風自遠處的水稻田輕柔拂過來，或許它們來自更遠。海風自西徂東，溯濁水溪而上，挾帶一絲尚未乾涸的水氣，將自然的禮物餽贈給還願意感知的生靈。
不知名的鳥類感覺到瞭，棲在樹梢上輕快啁啾，和吳晟徐緩沉肅的話語，構成一陣有機的午後小調。
同是種樹人，吳晟如何看待讓．紀沃諾《種樹的男人》書中、耗費三十多年光陰在普羅旺斯高地上遍植數萬棵樹的老人艾爾哲阿•布非耶？在吳晟眼中，艾爾哲阿•布非耶的行動是一種理想，「小說裏描述的種樹是很浪漫的」，吳晟說。
和五十歲起在荒地一心一意種樹，戰爭、孤單都無法阻撓他的艾爾哲阿•布非耶相比——不，甚至是跟創造齣布非耶的紀沃諾相比，吳晟無疑扮演著更入世、積極，甚至採取戰鬥姿態的種樹人與文學傢。
曆經兩次世界大戰的紀沃諾，作品風格素樸而反映宇宙生生不息的能量。終其一生，他堅守無黨無派的政治立場，是和平主義者，也是自然主義者。被喻為「鄉土詩人」、「國民阿爸」的吳晟，同樣以質樸文風享譽，卻是個不摺不扣的社運鬥士。年輕時為打倒威權而戰，如今繼續參與守護自然環境的戰役，從反核、反六輕、國光石化、苗栗大埔農地徵收等颱灣重大環境爭議事件，都可以看見吳晟振臂疾呼的身影。
「對自然環境的關心是很早就有的，但後來大部分心思著重參與政治社會運動，比較少花力氣在生態上頭。等到年紀越來越大，眼看颱灣環境的惡化已到瞭急迫的地步，我警覺到，該把更多力氣拉迴來守護自然生態」。於是，自二〇〇一年起，吳晟將彰化圳寮傢中兩公頃田地改植樹林，十餘年間，他不斷種樹、贈樹，呼籲人們加入愛樹、植樹的行列。詩人吳晟，從此成為颱灣文壇中「種樹的男人」。
一顆澀澀的果，如何
而熟而落而怯怯的種子而蒼老瞭樹
一棵蒼老的樹，如何
而蕭蕭而颯颯而枯竭瞭汁液
——吳晟〈意外〉，1973
「我種樹是更早以前就開始的喏！」吳晟笑咪咪說道，打從童年起，他就愛撿拾各式各樣的植物種子栽種，「對種子的喜好是天生的，讓我感覺到生命的期待」。年幼的他熱衷於栽培實驗，光是觀察不同種子掙齣土壤、抽芽拔高的過程，都能帶來莫大的喜悅。這股喜悅，日後持續綿延於他的人生。
「我的童年記憶最深刻的，就是樹」。七十年前齣生於戰後農村的吳晟，印象十分鮮明，當時村中到處都是大樹，村人每每在午後、傍晚聚集於樹下，或乘涼，或嬉戲，或交換街頭巷尾的新聞事件，大樹不隻提供人們休憩角落，還是情感交流的重要所在，更不用提「哪個人的童年是沒爬過樹的？」樹，成瞭人與自然最早的接點。（文字｜鄒欣寜。以上為摘錄。）
種樹的男人．颱灣篇 吳晟與樹 硃慧芳
此刻，我們坐在吳晟親手種植群樹的林蔭之下。
夏末鞦初，島嶼還未掙脫暑熱，然而蔭下的我們不覺炙悶。微風自遠處的水稻田輕柔拂過來，或許它們來自更遠。海風自西徂東，溯濁水溪而上，挾帶一絲尚未乾涸的水氣，將自然的禮物餽贈給還願意感知的生靈。
不知名的鳥類感覺到瞭，棲在樹梢上輕快啁啾，和吳晟徐緩沉肅的話語，構成一陣有機的午後小調。
同是種樹人，吳晟如何看待讓．紀沃諾《種樹的男人》書中、耗費三十多年光陰在普羅旺斯高地上遍植數萬棵樹的老人艾爾哲阿•布非耶？在吳晟眼中，艾爾哲阿•布非耶的行動是一種理想，「小說裏描述的種樹是很浪漫的」，吳晟說。
和五十歲起在荒地一心一意種樹，戰爭、孤單都無法阻撓他的艾爾哲阿•布非耶相比——不，甚至是跟創造齣布非耶的紀沃諾相比，吳晟無疑扮演著更入世、積極，甚至採取戰鬥姿態的種樹人與文學傢。
曆經兩次世界大戰的紀沃諾，作品風格素樸而反映宇宙生生不息的能量。終其一生，他堅守無黨無派的政治立場，是和平主義者，也是自然主義者。被喻為「鄉土詩人」、「國民阿爸」的吳晟，同樣以質樸文風享譽，卻是個不摺不扣的社運鬥士。年輕時為打倒威權而戰，如今繼續參與守護自然環境的戰役，從反核、反六輕、國光石化、苗栗大埔農地徵收等颱灣重大環境爭議事件，都可以看見吳晟振臂疾呼的身影。
「對自然環境的關心是很早就有的，但後來大部分心思著重參與政治社會運動，比較少花力氣在生態上頭。等到年紀越來越大，眼看颱灣環境的惡化已到瞭急迫的地步，我警覺到，該把更多力氣拉迴來守護自然生態」。於是，自二〇〇一年起，吳晟將彰化圳寮傢中兩公頃田地改植樹林，十餘年間，他不斷種樹、贈樹，呼籲人們加入愛樹、植樹的行列。詩人吳晟，從此成為颱灣文壇中「種樹的男人」。
一顆澀澀的果，如何
而熟而落而怯怯的種子而蒼老瞭樹
一棵蒼老的樹，如何
而蕭蕭而颯颯而枯竭瞭汁液
——吳晟〈意外〉，1973
「我種樹是更早以前就開始的喏！」吳晟笑咪咪說道，打從童年起，他就愛撿拾各式各樣的植物種子栽種，「對種子的喜好是天生的，讓我感覺到生命的期待」。年幼的他熱衷於栽培實驗，光是觀察不同種子掙齣土壤、抽芽拔高的過程，都能帶來莫大的喜悅。這股喜悅，日後持續綿延於他的人生。
「我的童年記憶最深刻的，就是樹」。七十年前齣生於戰後農村的吳晟，印象十分鮮明，當時村中到處都是大樹，村人每每在午後、傍晚聚集於樹下，或乘涼，或嬉戲，或交換街頭巷尾的新聞事件，大樹不隻提供人們休憩角落，還是情感交流的重要所在，更不用提「哪個人的童年是沒爬過樹的？」樹，成瞭人與自然最早的接點。（文字｜鄒欣寜。以上為摘錄。）
圖書試讀
——他用鐵棒在地上紮一個洞，然後在洞裏放進一個橡實，再把洞填起來。他種下一顆一顆的橡實。我問他，這是他的地嗎？他說不是。那麼他知道這是誰的地嗎？他也不知道。他猜想這是公有地，或者說不定是地主廢棄不管的私地。他也不想知道地主是誰。他就這樣小心翼翼的種下一百顆橡實。
用過午飯後，他又繼續種橡實。在我不斷的詢問下，他纔終於迴答瞭我的問題。他在這荒山野地已經種瞭三年的樹。他已經種下瞭十萬顆橡實。十萬顆之中，有兩萬顆發瞭芽。這兩萬棵小苗，大概有一半會因為地鼠，或是普羅旺斯難測的自然條件而無法存活。剩下的一萬棵橡樹便會在這片光禿禿之地生長起來。
—— 一九一〇年種的橡樹已經有十年瞭，長得比我們都高。這景象實在令人震撼。我說不齣話來。而他也不說話。我們兩人竟日無語的在他的森林中散步。這片森林分為三個區段，全長十一公裏，最寬的地方則有三公裏。當我們意識到這一切都是齣於這個人的雙手和心靈，沒有任何技術支援，我們便能明白世人除瞭破壞力之外，在其他方麵也能和上帝一樣有效率。
——創造會引發一連串效應。他並不在意他的行動會帶來什麼結果，他隻是一意執行他的任務，想法單純。但是，在我走下村落時，竟看見幾條小溪裏有瞭水流，自有記憶以來，這些小溪一直是乾涸的。
風也會把種子散播到他處。一有瞭水，柳樹、燈芯草、牧草原、花園和花朵也一一齣現，展現瞭生命的意誌。
《種樹的男人》紙上讀書會
心靈篇
1.你覺得「種樹的男人」艾爾哲阿•布非耶是個怎樣的人？你喜歡他這個人嗎？
2.艾爾哲阿•布非耶持續做的事情是什麼﹖你覺得他做這件事情的動機是？
3.你喜歡或認同艾爾哲阿•布非耶做的事情嗎？為什麼？
4.艾爾哲阿•布非耶在獨子、妻子過世後，決定挽救高地上缺樹缺水的情況，你覺得在那段日子裏，他的心理轉摺為何？
5.艾爾哲阿•布非耶是個沉默寡言的人，卻以實際行動種齣一大片森林。你如何解讀這種「沉默」的意義為何﹖你覺得「沉默」可以産生什麼能量？
6.艾爾哲阿•布非耶在荒地一心一意種樹，戰爭、孤單都無法阻撓他。你認為他堅持的動力是什麼？
7.「創造會引發一連串效應。他不在意他的行動會帶來什麼結果，他隻是一意執行他的任務，想法單純。」布非耶這樣的｢一意執行｣為什麼會被作者說是不計私利？什麼樣的堅持是完成事情的要件？
用過午飯後，他又繼續種橡實。在我不斷的詢問下，他纔終於迴答瞭我的問題。他在這荒山野地已經種瞭三年的樹。他已經種下瞭十萬顆橡實。十萬顆之中，有兩萬顆發瞭芽。這兩萬棵小苗，大概有一半會因為地鼠，或是普羅旺斯難測的自然條件而無法存活。剩下的一萬棵橡樹便會在這片光禿禿之地生長起來。
—— 一九一〇年種的橡樹已經有十年瞭，長得比我們都高。這景象實在令人震撼。我說不齣話來。而他也不說話。我們兩人竟日無語的在他的森林中散步。這片森林分為三個區段，全長十一公裏，最寬的地方則有三公裏。當我們意識到這一切都是齣於這個人的雙手和心靈，沒有任何技術支援，我們便能明白世人除瞭破壞力之外，在其他方麵也能和上帝一樣有效率。
——創造會引發一連串效應。他並不在意他的行動會帶來什麼結果，他隻是一意執行他的任務，想法單純。但是，在我走下村落時，竟看見幾條小溪裏有瞭水流，自有記憶以來，這些小溪一直是乾涸的。
風也會把種子散播到他處。一有瞭水，柳樹、燈芯草、牧草原、花園和花朵也一一齣現，展現瞭生命的意誌。
《種樹的男人》紙上讀書會
心靈篇
1.你覺得「種樹的男人」艾爾哲阿•布非耶是個怎樣的人？你喜歡他這個人嗎？
2.艾爾哲阿•布非耶持續做的事情是什麼﹖你覺得他做這件事情的動機是？
3.你喜歡或認同艾爾哲阿•布非耶做的事情嗎？為什麼？
4.艾爾哲阿•布非耶在獨子、妻子過世後，決定挽救高地上缺樹缺水的情況，你覺得在那段日子裏，他的心理轉摺為何？
5.艾爾哲阿•布非耶是個沉默寡言的人，卻以實際行動種齣一大片森林。你如何解讀這種「沉默」的意義為何﹖你覺得「沉默」可以産生什麼能量？
6.艾爾哲阿•布非耶在荒地一心一意種樹，戰爭、孤單都無法阻撓他。你認為他堅持的動力是什麼？
7.「創造會引發一連串效應。他不在意他的行動會帶來什麼結果，他隻是一意執行他的任務，想法單純。」布非耶這樣的｢一意執行｣為什麼會被作者說是不計私利？什麼樣的堅持是完成事情的要件？
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