圖書目錄
「鄱陽湖文學」命名理念最先提齣者維瑜夫人玉照(1979)
講壇撰稿人董晉及有關照片
序言:悟象思維—源於生活的美麗創舉!/錢 宏
第一講:水鄉詩情—鄱陽湖是詩的偉大源泉
一、「鄱陽湖文學」理念産生的時代背景和曆史使命
二、張揚格律詩爲傳播鄱陽湖文學的突破口
三、一首詩56個字溝通亞、澳、美、歐,交友遍天下
四、參與發起創造全國詩詞組織,讓更多的海內外人士認知和支持鄱陽湖文學
五、鄱陽湖詩派可望提前形成,因有得天獨厚的生態環境
六、鄱陽湖是採不盡的詩歌源泉
七、不同的曆史時期鄱陽湖給作傢不同的靈感
八、廬山是鄱陽湖的人文天使和外交官
九、改革開放的春風吹緑瞭鄱陽湖
十、學習鄱陽湖藜蒿草的奉獻精神
第二講:我所理念的什麼是文學? 鄱陽湖文學的藝術特色是什麼?
一、作傢創作的三維思想
二、文學是神馬東東?
三、文學創作過程中作傢應具備的四種力度和品性
四、文學是通過具象的展現實現抽象的批判
五、鄱陽湖文學的藝術特色是什麼
六、格律詩的魅力及其藝術特色
第三講:中國詩歌創作手法及其有關問題詩人作傢必須具備的品性
一、什麼是意象? 在詩歌創作中怎樣運用意象?
二、隻有老實做人,纔能瀟灑地做詩
三、作品的藝術效果不光是藝術技巧,更是作者人格魅力的反映
四、要重視處理好幾方麵的關係
五、詩歌創作要認真研究的幾個問題
第四講:我是怎樣從悟象思維中提煉哲理警句的?-紫軍先生的評論:見物思辨,詩富哲理
一、第一階段的哲理詩
二、第二階段的哲理詩
三、第三階段的哲理詩
第五講:我是怎樣從悟象思維透視對中國四大名著的評價(1)
一、中國文學的宿命
二、文學傢的素質要求
三、四大名著的比較
‧關於《三國演義》
‧關於《水滸傳》
‧關於《西遊記》
‧關於《紅樓夢》
曹雪芹與皇後(節録)維瑜 海藴
(一)曹雪芹與竺香玉的戀情故事
(二)我們對霍氏解夢及引起爭鳴的淺識
第六講:我是怎樣從悟象思維透視對中國四大名著的評價(2)
四、爲《紅樓解夢》辯解
(一)既是「紅學專傢」何以隻把《紅樓夢》僅僅當作「文學解讀與欣賞」
(二)選擇研究對象,否則就會偏離研究方嚮
(三)解夢派找到瞭紅學研究的正確路徑和方法,突破瞭關鍵題
(四)我們作爲《紅樓夢》的讀者和紅學愛好者的願望
五、綜閤點評拋磚引玉
第七講:關於鄱陽湖文學創作中性愛文學的話題
一、從一個禁錮的極端走嚮另一個放縱的極端
二、中國傳統文化對性愛描寫都是很「含情脈脈」的
三、在性描寫方麵産生負麵影響較大的是《金瓶梅》
四、關於性愛文學的淺見
五、我的愛情題材的詩詞和小説《廬山情殤賦》
附:傅明霞、許愛珠、陶秀讀後文
第八講:生態文明建設與鄱陽湖文學的職責
一、文學關注生態文明建設是義不容辭的責任
二、雪凝軒環保詩傳單
三、鄱陽湖文學道義倫理的本來要求
四、關注生態文明建設與鄱陽湖文學的職責
五、刺蝟的訴説
第九講:中國詩詞文化的特殊功能與雪凝軒的對外交流傳播
引導:酬贈唱和是中國詩歌的獨特功能及其主要意義
(一)「經常唱和」「是對中外文化交流的一個貢獻」—記董晉先生與港颱海外詩人酬唱(紫軍)
一、董晉與《海宇詩鴻》(酬唱集)
二、「萬裏長城夢裏遊」
三、「唐根宋乾生新果」
四、「紅葉離枝猶戀樹,白雲齣岫尚依山」
五、「唱到全球解甲時」
(二)在對外文化交流傳播中應充分發揮中國傳統詩歌的特殊作用
一、我國第一部國際詩壇酬唱集《海宇詩鴻》的齣版和珍藏
二、文化友好交流活動中的互動互補相得益彰
三、爲「唱到全球解甲時」還任重道遠
第十講:宗教情懷,人文情愫與文學的終極關懷
一、人權、人文情愫與文學
二、以悟象思維去尋求宗教的真諦
三、對人類命運的終極關懷
‧道教文化對聯詮釋
‧靈感、靈魂與天道酬勤
‧老莊哲學與「天心」、「人魂」
‧宗教多元互動、互補張揚大愛精神
四、文學是一切宗教情懷和人文情愫的綜閤
五、文學對世界的認知
六、一則佛教故事
七、生態鄱陽湖之歌(兩首歌麯)
補遺:論鄱陽湖文學風格流派
附丁芒、石道達的來信
附件文章:
1.柳暗花明 /張誌娟
2.情牽鄱湖,文學織夢/陳靜
3.且行且吟那孤鶩/程琴嬌
4.維瑜夫人有「風來荷氣」之緻/程淋萍
5.淡淡的月季紅/董晉
6.鄱水廬山夢與魂/張慧玲
7.《鄱湖魂序/ 陳建功
8.爲鄱陽湖文學叫好/楊叔子
9.鄱陽湖文學論文集讀後感 /劉華
10.雪凝軒詩歌總集序/鬍迎建
11.一片好湖山,韆鞦屬陶傢/羅水生
12.評《九江黨刊》錢匯宏論文/紫軍
13.詩中尋夢/董晉
14.夢裏乾坤/董晉
15.作傢、作品與圖書/董晉
16、中華文脈萬古傳/葦青
17、參觀中國現代文學館散記/董晉
18、北戴河度假記/ 董晉
19、重印巷中體詩的專/董晉
‧對巷中體的淺識
‧颱灣林荊南先生的解釋
20、聊侃人生/董晉
‧人生社會極端現象否定之否定
‧善待一切是提高生命質量的人文關懷
‧人生的價值在於潛力的充分發揮
附尋香閣的《聊侃人生》讀後感
21、我是怎樣構思《杜甫吟》的?/董晉
22、濃濃鄱湖情 拳拳赤子心/方子華
23、鄱陽湖畔的詩種—評董晉及其作品 /紫軍
一.十年浩劫的真實記録
(一)被誣流放,隱記浩劫
(二)高標如竹,潔節挺眉
(三)憂國憂民,企盼「曙彩」
(四)董晉文革詩篇的價值
二.董晉詩歌的基本特點
(一)描繪傢鄉,抒寫心聲
(二)見物思辨,詩富哲理
(三)貼近生活,直麵社會
(四)以史爲鑒,賦詩評點
(五)唱和之詩,廣泛交往
三.董晉詩歌的影響及所倡導的鄱陽湖文學流派
(一)董晉詩歌的影響
(二)鄱陽湖文學流派的主帥
四.小結
24、董晉:以五韆首古典詩詞圖求復興鄱陽湖文化/焦芳
‧一首詩溝通海內外
‧在全球復興中華詩詞
‧五韆首詩領軍鄱陽湖詩派
‧酬贈唱和詩利於詩壇興旺
‧詩歌也是一種「樹碑立傳」
25、維瑜詩選
後記