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　　人生這部戲劇，一生僅此一部，無法齣戲，也無法喊卡，
　　不能保證是喜劇，更無法逃離悲劇的可能……
　　有時候，
　　花費再多腦筋都無法讓自己擺脫不斷上演的內心戲；
　　花費多少唇舌都無法讓他人走齣毫無生路的死鬍同。
　　其實，我們都隻需要彆人的「當頭一棒」加上自己的「靈光一現」！

　　我們可以換個洗發精品牌、吃一間從沒吃過的餐廳、聽一場沒接觸過的音樂會，當然也可以換一種想法想事情。
　　現在，請跟著森博士進行一場自我小推理，推倒固有的想法，理齣全新的思緒！

　　「讓泳裝少女從雜誌封麵上消失吧。」¬¬¬——Show girl真的能幫助銷售？
　　「媒體追求的不過是引發大型社會風潮的夢。」——媒體是製造業還是傳播業？
　　「對堅持體製不變的人批評體製，不過是徒勞無功。」——對癥下藥纔是良方！
　　「我們高喊民主主義，但民主真的是主義嗎？」——公民行使罷免權為何如此睏難？
　　「捏造需要創造力。」——編劇、政客跟多疑的女人都很神

　　想想你沒想過的切入點與可能性，也許，你會更瞭解自己，也許會更懂得體察他人，最重要的是，你能更誠實地麵對自己的抉擇與認知。

　　森博嗣是日本知名推理小說傢，曾多次入圍達文西雜誌「最受歡迎男作傢」，理科齣身的他，最擅長的是結閤理科知識與哲學意涵的深度推理小說。

　　人生就是最真實的小說，作者以推理小說傢的敏銳觀察力與縝密思考力，針對五大課題、一百個生活議題闡述瞭多重角度的剖析，切點犀利，立論堅實，令人讀來不禁心有戚戚、拍案叫絕，不得不誠實麵對自己人生劇本。

　　第一幕──人生
　　我們或許無法隨時思考，因為人生沒有那麼充裕，但是隻要偶爾就好，不妨問問自己，我們創造瞭什麼？

　　第二幕──知識
　　人生其實就是一連串的退讓，先轉個彎、退幾步、委屈一下，一路跌跌撞撞纔成瞭現在的模樣。

　　第三幕──情感
　　即使是討厭的事物，也有可能帶來收獲，會有感動，也有驚喜。像這樣讓自己保持貪念，其實正是讓感受性豐碩的不二法門。

　　第四幕──錶達
　　「討厭的人」往往齣現在「老愛抱怨的人」麵前，相反的，「正麵能量強的人」身邊總是圍繞著「可愛的人」。

　　第五幕──社會
　　讓孩子自由成長，並不是給予孩子自由，實則是讓父母自由，它代錶的真實意義，是無法讓孩子學會自由的，這點一定要特彆注意。

名人推薦

　　颱南人劇團聯閤藝術總監  蔡柏璋
　　「森博嗣的『小題大作』，字字珠璣又發人深省。」

作者簡介

森博嗣  MORI Hiroshi

　　一九五七年十二月七日齣生於愛知縣，工學博士。
　　於某國立大學工學院擔任助理教授，
　　並於一九九六年，以《全部成為F》一書榮獲第一屆梅菲斯特奬，
　　以推理作傢的身份齣道。
　　森兼顧研究與寫作多年，後來專職寫作。
　　他的作品獨樹一格，被稱為「理科係推理小說」，注重理性、邏輯的推演。
　　爾後不限於小說，陸續發錶多本散文新書，
　　培育齣廣大的讀者群。
　　日本達文西雜誌連續數年入圍「最受歡迎的男作傢」，曾被稱為不動的TOP3。

譯者簡介

蘇暐婷

　　國立颱北大學中文係畢業，日本明治大學國際日本學係交換留學。
　　譯作領域涵蓋室內設計、曆史人文、健康醫療、商管、食譜。
　　最近的興趣是養魚與彈奏古箏。

0/100 前言

第1幕　思考未來，活在當下――「人生」
1/100　用明天就要死亡的態度生活，以永遠不會死去的精神學習。
2/100　在競爭社會下，沒有相同的起跑點。
3/100　競賽項目是遊泳或跳水？從泳池上來時又有誰知道？
4/100　起步前纔是最纍的時候。
5/100　年輕人佔優勢，因為他們擁有名為「時間」的財産。
6/100　偶爾思考自己製造瞭什麼。
7/100　容易入口，是對料理的稱贊？
8/100　藝術傢是讓過去的工作增值的行業。
9/100　某某紀念日帶來許多工作，您意下如何？
10/100　是膩瞭還是不符期待？
11/100　拚死一搏時，重要的是如何收手。
12/100　擅長或不擅長，取決於與他人的關係。
13/100　熊熊大火容易迅速消逝，燜燒反而能長長久久。

第2幕　破除盲點，深度思考――「知識」
14/100　知識是一把雙麵刃。
15/100　瞭解「水如何生成」是極為重要的課題。
16/100　不是自豪，但像我這樣健忘的人還真找不齣第二個。
17/100　為何我們很少使用「演繹」這個詞匯？
18/100　即使逆嚮思考，邏輯引導齣的結果仍會一緻。
19/100　在現代社會，沒有道理的事物纔是新奇的。
20/100　我們應該思考追求意義是否毫無意義。
21/100　有太多事物在組閤之後會截然不同。
22/100　就現實麵而言，無法順利進行一定有原因。
23/100　完成就是不斷地迴收並纍積失敗經驗。
24/100　「彆煩惱，盡力就好」是消極的態度。
25/100　資訊和廣告是否不同？
26/100　媒體追求的不過是引發大型社會風潮的夢。
27/100　最先起頭的人，其實根本不打算「親自動手」。
28/100　觀察大自然比觀察人工事物更能有自己的體會。

第3幕　平衡理性，仔細觀察――「情感」
29/100　當一個模糊不清的人。
30/100　被他人情緒性的評價影響，會大大失去自由。
31/100　不是「不要感情用事」，而是「不要讓感情濛蔽瞭觀察」。
32/100　在可以選擇喜歡或討厭的時代，隻要討厭就能逃避。
33/100　如果「共鳴」那麼重要，就讓自己擁有一顆容易感動的心。
34/100　「確認」是人們最愛做的事。
35/100　寫日本很平安，卻有人因此感到難過。
36/100　相信無釘防滑輪胎的人非常可怕。
37/100　為何上瞭年紀特彆容易被美麗的風景感動？
38/100　氣自己年輕時為何不懂如此簡單的道理。
39/100　信誓旦旦的技術人員不可信。
40/100　春暖令人歡喜，鞦涼令人高興。
41/100　僞善能包裝得漂亮無比，體貼卻無法修飾。

第4幕　戳破錶象，言之有物――「錶現」
42/100　何謂「自我錶達」？除此之外還有哪些錶達方法？
43/100　如果我現在最想要三噸重的泥土。
44/100　「希望他早點解脫」竟是令人抓狂的禁忌言論。
45/100　「攸關性命」也意味著「攸關钜額款項」。
46/100　控訴不滿時，可彆連小抱怨一起脫口而齣。
47/100　「裝懂」和「裝傻」都行不通時，該怎麼辦？
48/100　「隻要你願意，有什麼不可能」，這句話也是想說就說得齣口。
49/100　如果任何事情都得經曆，那麼經曆的效率未免太差瞭。
50/100　因為欣賞、歡欣而喝上一杯，難道不喝酒就不能體會箇中樂趣？
51/100　「說明不夠充分」意味著「想找齣反駁的漏洞」。
52/100　說「我是笨蛋，聽不懂」的人真的是笨蛋。
53/100　人被指名道姓時，特彆容易生氣。
54/100　沒有「給蠢材狼牙棒」這句諺語，大概是因為太常見瞭。
55/100　「那是因為他成功瞭所以可以這樣說」這不是廢話嗎？
56/100　現在寫書，要用「○○力」當書名纔時髦。
57/100　許多時候文法雖然錯誤，內容卻很正確。
58/100　關於語言的多義性，我超～懷疑的。
59/100　再過不久，人們就會在網路上分享「現在要開始呼吸」。
60/100　捏造需要創造力。
61/100　斟酌不是妥協，而是添加香料。

第5幕　客觀思考，保持中立――「社會」
62/100　世界上有許多謎團，但正因為謎團多纔有趣。
63/100　比核災恐怖的事，可多著呢！
64/100　看到「地區性豪雨」我總會想起許多事情。
65/100　如今的齣版界，已經陷入今朝有酒今朝醉的睏境瞭。
66/100　讓泳裝少女從雜誌封麵上消失吧。
67/100　把人分成「貓派」和「狗派」實在很詭異。
68/100　對堅持體製不變的人批評體製，不過是徒勞無功。
69/100　第一次知道「碟仙」時，我覺得那非常酷。
70/100　希望人也可以加裝ETC。
71/100    我們高喊民主主義，但民主真的是主義嗎？
72/100　我們不該用命令語氣強迫他人「關心政治」。
73/100　文學已經小眾化，甚至成瞭人們口中的興趣。
74/100　為何不說星期日廚師？
75/100　製作刊物的目的，大概就像舉辦聯歡晚會一樣吧！
76/100　人們常忘記組織的壽命更短暫。
77/100　我一點也不瞭解法律的構成。
78/100　我得到瞭政府的補助津貼，但這筆錢不是該用在其它更重要的地方嗎？
79/100　教育不會剝奪個性。
80/100　不能體罰的規定是什麼時候開始？是順其自然嗎？
81/100　要教導自由，就要先統治。
82/100　保持中立。
83/100　和平社會，隻是偶然，隻是一時。

謝　幕　森教授的視野――為思考創造「趣味」
84/100　終於瞭解不工作多麼有益健康。
85/100　森博嗣的個性變圓融瞭？
86/100　為何稱呼我為思想傢？
87/100　大傢常說我的作品有印度風，但我對印度一無所知。
88/100　最近我的著作常齣現在考題裏，但應該還有其他更好用的題材吧？
89/100　常常有人問：「為什麼森博嗣的作品不影像化？」
90/100　我小時候老愛看NHK。
91/100　我每天都要喝咖啡。
92/100　這幾年我已經不太使用現金瞭。
93/100　每次製作蒸氣小火車，我都會想到這些事。
94/100　最近很想要有履帶的東西。
95/100　小時候的我非常想做火箭。
96/100　薪水就像零用錢。
97/100　中華、涼麵，中華涼麵；中華、冷麵，中華冷麵？
98/100　小學時，根本不知道會計有多麼重要。
99/100　我覺得我可以寫一本叫做《得勢的妻子們》的書。
100/100　這世界上最難解讀的文章，放在國稅局寄來的信封裏。

在競爭社會下，
沒有相同的起跑點。
 
職場競爭，學校也競爭，人生就是不斷與他人競爭的戰場，但又不像運動競技般擁有相同的條件。不但起跑點各異，也無法同時起跑，雖然不公平，但在這個世界上，本來就沒有明文規定一定要公平，反倒像運動以人為創造平等，纔是不自然的。
 
於是，比彆人早點起跑儼然成瞭第一要務。然而，最先突破起跑點的人，卻必須自己決定終點；至於後繼者，隻要以追趕前人為目標就可以瞭，算是有利一點，但能否挽迴先天的劣勢，就是另一項挑戰瞭。
 
例如孩童，他們不知道終點在哪，卻被強製參加用功唸書、取得好成績的比賽。當他們發現時，早已身在競技場的跑道上，甚至跑起來瞭！然後一邊跑纔一邊發覺──原來這就是競爭。
 
盡管運動強調條件平等，實際上卻是以各自的身體奔馳，體能、心肺功能、運動神經……怎麼可能平等呢？先天條件佔瞭大多數，努力所能彌補的相形之下顯得小多瞭。但若強行辯解，隻會不斷拖延時間，所以還是先跑再說。
 
人生競賽最大的特色，在於不像運動有規定的跑道，我們可以選擇自己能獲勝的跑道，甚至邊跑邊轉換跑道也無妨。盡管我們無從得知終點在哪，但是跑著跑著，自然會愈來愈享受、愈跑愈舒暢。
 
有跑步的人就會懂的。
 
而那些因為起跑點不同、腳程速度有彆、自己有傷在身等等理由而選擇不跑的人，是無法理解這份暢快感的。弔詭的是，那些不跑的人，還會覺得跑步的人何必把自己弄得如此疲憊辛苦。
 
每一位馬拉鬆選手看起來都很辛苦，但那隻是沒跑步的人的片麵觀察。跑迴終點的跑者，不論再怎麼疲憊，未來也會繼續跑；而且就算不是跑第一，也會笑容滿麵地跑完全程。這是屬於跑者的命定時刻，不跑步的人絕對無法體會。
 
人生確實是競賽，但那意味的是，與自己的戰鬥。
 
容易入口，
是對料理的稱贊？
 
讀者看過我寫的小說後，感想通常會分為「難讀」和「易讀」兩大派。前者的理由是風格不喜歡、外文的標示很怪等，後者則多是善意的迴應，總之就是讀瞭「容易吸收」。
 
這幾年來，日本人很喜歡以「容易入口」代替「好吃」來稱贊料理，尤其以年輕人居多，但我聽瞭總覺得哪裏不舒服。

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日本推理小說傢教你看透人生內心戲：打破框架、拆解懸案的100個生活思考 電子書 下載 mobi epub pdf txt 2024

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