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在二○○九年八月八日，原本滋养大地的雨水让潺潺溪水变成了大洪水，原本沉静的山林转眼间却不再是安静，变成破坏温暖的家园的兇手。

　　这些失去至挚爱的家人的村民、失去学生的校长、失去信仰中心的平埔族人，面对这场百年灾难的打击，他们收拾悲伤的心情，透过重建家园、学校，成立农场和各种工作坊，找回生活的新动力，也进一步反思该如何和山林和平相处，揹起山林，守护山林。

　　郭汉辰深入莫拉克四大灾区，包含小林区、杉林区、六龟区、那玛夏区，透过访谈及资料搜集，描绘这些失去山林与溪河的人们，如何重新学习与山林相处，将山林扛起，写下一篇篇动人的生命故事。

本书特色

　　★    荣获2014年高雄市政府文化局书写高雄出版奖助。
　　★    郭汉辰透过书写记录下，遭遇山林变色的人们如何重建家园，在悲痛中寻求希望，看见生命的光芒。

名人推荐

　　★    散文家林文义专文推荐

　　散文与些许报导文学的交相笔触，我看见一位我所预期的新世代作家，得以宁静之心、悲悯之情，为八八风灾劫掠之后的绝望里，亲自踏察、访谈、反思，形成这本为受难的同胞留下希望的祈福与祝愿之书，是值得感心的。—林文义

迷雾之城：失落的星轨 作者： 艾莉丝·凡尔纳 类型： 蒸汽朋克/悬疑推理/科幻冒险 出版社： 苍穹文库 ISBN： 978-7-5366-8821-0 --- 内容提要： 在由巨大齿轮和永不停歇的蒸汽驱动的浮空都市“赫尔墨斯”，时间仿佛被冻结在维多利亚时代的辉煌与工业革命的狂热之中。然而，在这层镀金的表象之下，涌动着对未知能量的贪婪和对禁忌知识的渴求。 年轻的钟表匠学徒，卡西乌斯·莱特，过着循规蹈矩的生活，直到他意外卷入了一场涉及城市能源核心——“以太晶体”的惊天阴谋。在赫尔墨斯被认为早已失传的古老典籍中，记载着关于“星轨”的传说：一套可以操控引力，甚至影响时间流速的失落技术。 当赫尔墨斯最负盛名的天文学家突然离奇死亡，留下了一份晦涩难懂的星图残片时，卡西乌斯发现，他不仅继承了师傅遗留下的精密工具，更背负起了解开谜团的重任。这份星图，指向了城市之下、云层之上的某个被严密封锁的区域。 与他同行的，是愤世嫉俗的私家侦探伊芙琳·雷恩。她曾是上层社会的贵族，因一桩丑闻被流放至底层“机械区”，对赫尔墨斯的虚伪深恶痛绝。伊芙琳拥有敏锐的洞察力和不为人知的“灵能”天赋——一种在蒸汽科技主导的世界里被视为迷信的力量。 两人踏上了一条充满危险的旅程。他们必须穿梭于奢华的空中花园、阴暗的管道系统，以及充斥着走私者和秘密社团的“雾霭区”。他们面对的敌人不仅仅是奉命追捕他们的都市卫队，还有那些自诩为“秩序维护者”的幕后黑手——“纯粹之光兄弟会”。这个组织似乎对“星轨”技术有着近乎宗教般的狂热，并相信只有他们才有资格掌控这股力量。 随着调查的深入，卡西乌斯开始怀疑，赫尔墨斯之所以能悬浮于空中，或许并非完全依赖于蒸汽动力，而是某种更古老、更宏大的设计。他发现，城市的设计者，那位传说中的“建筑师”，可能隐藏着关于人类起源和宇宙命运的惊人秘密。而“以太晶体”的过度开采，正让城市本身面临着坠落的危机。 《迷雾之城：失落的星轨》是一部关于信仰、科技与人性的史诗。它探讨了当进步的代价是牺牲真相和自由时，我们应该如何抉择。卡西乌斯和伊芙琳必须在时间耗尽之前，拼凑出星图的完整形态，揭露盘踞在云端之上的腐败，并决定——是让赫尔墨斯永远停留在虚假的辉煌中，还是冒着坠落的风险，去追寻那失落的、真正的星辰之路。 --- 详细内容介绍： 第一部：齿轮与阴影 故事始于赫尔墨斯每年一度的“升空庆典”前夕。卡西乌斯在师傅的秘密工作坊中，整理遗物时发现了一块镶嵌着奇异金属的怀表，怀表内部的走时机制完全颠覆了他所学的物理定律。不久后，著名天文学家奥古斯都·费恩教授的坠亡事件震惊全城。官方判定为意外，但费恩教授的助手却坚称他是在研究某种“非欧几里得几何”时遭遇不测。 卡西乌斯被卷入调查，原因是他曾为费恩教授修复过一个复杂的观测仪。他通过怀表上的微小划痕，找到了伊芙琳——那个在底层黑市里声名远扬的“机械女巫”。伊芙琳起初对这个局外人充满不屑，直到她从费恩教授的遗嘱中发现了一个针对她家族的陷阱线索。 两人合作，潜入了费恩教授位于城市尖塔顶端的观测室。他们发现房间内所有关于“星轨”的记录都被一种特殊的酸液销毁，但留下的只有一张残缺的星图，上面标注着一个从未在任何官方地图上出现过的坐标——“零点”。 第二部：深入雾霭区 为了解读星图，卡西乌斯和伊芙琳必须深入赫尔墨斯的底层。这里的“雾霭区”是蒸汽和废料的海洋，也是权力触角难以完全掌控的法外之地。他们在这里遇到了“计时者公会”——一个由底层技工组成的地下组织，他们负责维护城市运转的核心管道，对上层社会的奢侈心怀不满。 计时者公会提供的信息显示，“星轨”技术并非传说，而是城市建造之初的核心蓝图，它涉及的能量远超现代人对以太的认知。他们还警告卡西乌斯，纯粹之光兄弟会正在全球范围内搜集一切关于“天空之城”古代文明的遗物。 在一次与兄弟会的激烈冲突中，伊芙琳的“灵能”——一种通过精神力干扰机械运作的能力——首次完全爆发，救了两人。这暴露了她隐藏已久的秘密，同时也引起了兄弟会最高祭司——冷酷无情的奥古斯都之子，塞拉斯·费恩的注意。塞拉斯坚信，只有通过献祭“异端”，才能激活星轨，带领人类进入“永恒的黎明”。 第三部：时间的悖论 卡西乌斯利用他精湛的钟表制造技术，结合星图的几何结构，成功修复了费恩教授留下的另一个关键设备——一台可以短暂捕捉“历史残影”的观测仪。通过它，两人目睹了多年前一场被掩盖的灾难：赫尔墨斯并非自然漂浮，而是通过一次失败的“星轨”启动实验，强行脱离了地面，并造成了下方大陆的毁灭。 “零点”的真正含义浮现：它是启动星轨的“基座”，位于城市正下方的一处古老机械结构的核心。如果星轨被激活，城市将再次进行一次大规模的空间跳跃，但以现在的能源储备，这次跳跃的结果很可能是彻底解体。 在前往“零点”的最终路途中，他们不得不通过城市最核心的能源控制室——巨大的“以太核心”。兄弟会已经在此设下埋伏。卡西乌斯必须在极短的时间内，完成复杂的机械同步，阻止塞拉斯启动最终程序。 高潮与结局： 决战在布满闪烁电弧的能源塔顶端展开。伊芙琳与塞拉斯展开了精神与科技的较量，她的灵能与兄弟会通过附魔金属制造的“镇魂锁链”进行对抗。卡西乌斯则在时间的压力下，用他师傅传授的“和谐之道”——一种将不同频率的能量完美融合的技艺——来重写星轨的控制代码。 最终，卡西乌斯没有选择摧毁星轨，也没有让塞拉斯得逞。他利用修复后的怀表作为媒介，将星轨的能量导向了一个稳定的、低功耗的循环模式，这使赫尔墨斯不再依赖无尽的以太抽取，而是进入了一种缓慢、受控的滑翔状态。 塞拉斯被失控的能量反噬，被困在塔顶的残骸中。 卡西乌斯和伊芙琳站在恢复平静的观测台上，看着远方云层中隐约可见的地面轮廓。城市被拯救了，但真相的代价是沉重的。赫尔墨斯不再是那个自诩为“世界之巅”的傲慢堡垒，它成了一个必须学会与过去和解的流浪者。 故事的结尾，卡西乌斯拒绝了上层给予的“首席工程师”职位，他选择与伊芙琳一起，带着那块可以观测“历史残影”的怀表，准备进行一次前所未有的探索——他们将是第一批，尝试真正降落到地面上的人类。他们知道，真正的星轨，远不止是操控一座城市的浮力，它指向的是广阔的未知宇宙。 --- 核心主题： 科技伦理与进步的代价： 探讨当科技发展以牺牲环境、历史或底层人民的福祉为代价时，其“进步”的真实价值。 信仰与迷信的界限： 机械论的世界观与伊芙琳的“灵能”之间的冲突与融合，暗示着人类认知体系的局限性。 真相与秩序的维护： 上层社会为维持表面稳定而刻意掩盖的历史真相，与真相本身所蕴含的颠覆力量。 身份的重塑： 卡西乌斯从一个单纯的钟表匠到一个决定城市命运的工程师的转变；伊芙琳从被放逐者到关键拯救者的回归。

作者简介

郭汉辰

　　1965年生，屏东人，国立成功大学台湾文学硕士，目前专职文字创作。作品丰富多样，跨及小说、散文、现代诗以及报导文学等各个领域。小说作品被台湾文坛耆老叶石涛评选为首奖，知名小说家平路评论其创作「文字新颖灵动，人物面貌栩栩如生」。曾获国内多项重要文学奖，以及国艺会、高雄市写作计画等，着有《封城之日》、《记忆之都》、《谁在绿洲唱歌》以及《剥离人》等小说集。

悲悯的宁静（推荐序）  林文义
揹山行走（自序）

卷一  在日光那头甦醒
雨夜往事
守护童颜
不再流泪的夜祭
揹山的人
在日光那头甦醒
将溪河山林还给天地

卷二  漂浪森林
用锄头阅读大地
五条好汉在一班
漂流森林
山  歌
蝴蝶与阳光
回家的山路

卷三　藏溪的人
藏溪的人
烧炼重生的心
当爱玉遇见小米
紫色芋头的欢歌
桥那端的彩虹
放  下

卷四  守护最后山神
河  祭
女人的田地
碎石林道里的追猎之旅
山林的滋味
守护最后山神
山谷中的大合唱

自序

揹山行走

　　我相信，我们都是在岛国揹山行走的人，揹负深重的小城心事，揹负那些逐渐消失的山林溪河，往岛国的未来深远处，漫步走去…

　　这本书便是我心中的一座山，这几年我揹着它在陆上前行。有人问我为何写这样一本书，有关于一群人在南方偏远山林的创作。大部分的人喜欢团圆欢乐的情节，而如此历经灾劫，穿走于生死苦难的故事，会不会过于老旧，会不会泛滥悲伤？

　　我总想在南方山林发生的震盪，随时会在岛国每个角落复制引爆。岛屿近二十年来遭受百年大地震的震撼教育，还有两百年才爆发一次的大洪水，都在在提醒立足于这块土地的人们，不能只在意喧嚣红尘的种种，更应从大地遭受的屡次灾劫开始学习，如何面对勐然向人们突袭的暴雨狂震，还有随时会伸出巨掌的大海怒吼，如何保护曾经守护我们的山水林木，这是岛国人民得自抑谦逊修练的课程。

　　发生在二○○九年的八八水灾，是异常气候在岛国的轰然展现，所崩解伤害的范围，从高雄核心地区辐射到周边其地乡镇。小林村的灭村，是撕裂心肝的巨大伤口。本书以文学的书写，让人们重新目睹了那场天崩地裂的灾劫，只是无论日子如何艰苦，都得勇敢度过——卷一「日光从那头甦醒」大洪水沿着溪流，沖毁一座座山里的森林，树木从高山被迫流浪到平地，展开奇幻的漂流之旅，如同原住民们从山林里落脚平地，谱成了卷二「漂浪森林」的主题。 无形的另一场大水，淹没溪畔观光小城的昔日风光，以往洋溢热情的温泉或农林之乡（六龟、宝来、甲仙），一度沦为人烟稀少的溪畔小城，他们对溪流的情感爱爱恨恨，成为卷三「藏溪的人」主题。卷四「守护最后山神」，书写那玛夏区里三个聚落的原住民们，在灾劫过后，如何以「河祭」等传统方式，与族里的山神共同守护家乡。

　　在这土地居住的人们，则是岛国族群熔炉的缩影，小林村是平埔族人，溪流两岸住满到此地移民开垦的闽客族群，「那玛夏区」有布农族以及刚成立的「卡那卡那富族」。山林曾经餵养这群人们，如今的灾劫不晓得多少年过后，才得以复原。

　　两千多个日子如同一阵山岚，很快飘飞眼前。山林溪河的伤口逐渐癒合，历经灾劫的人们，不再隐藏心底那条做为代罪羔羊的溪流，人们得面对现实，揹负起崩坍的山丘，为未来的日子，为下一代的祖孙，重新打造立足土地的真实生命。

　　二○一五年初春，第一道新年曙光，照射进南方山林的每一处角落。我相信，我们都是在岛国揹山行走的人。出发前，众人站在山林里的高处，请容许渺小的我们，敬天敬地，敬山林，敬眼前安安静静的溪河。

　　我们开始揹起心中记忆里的小城，揹起不曾改变容颜的大山，朝着岛国的未来大步前行。

山谷里的彩虹
 
「死亡三十二人，SOS …」
 
那年通往甲仙、六龟以及南横公路的山路全都坍方，衔接山谷小镇之间的桥樑，一夕间四分五裂，被大雨沖散得魂飞魄散。原本嚣闹的小镇，顿时成了云烟荒城，街上看不见人影晃动，只有冷风阵阵吹拂。
 
等到救援团队前进到新发大桥断桥处，那张写着血淋淋求救字眼的大字报，插挂在桥樑外露的钢筋上。单薄的海报，不时被阵风吹得浑身擅抖，犹如掉落水中的落叶，孤单飘零天地。所有的人看了，瑟缩在胸膛里的心，情不自禁地啜泣起来。
 
有民众的家人受困灾区，特别来到岸边抢天哭地，泪水流得比那天的大雨还要滂沱还要狂泻。想去救人的救难队伙伴，凝望头顶上的蓝天白云，叹了好长好长的一口气。
 
每个人都希望在剎那间，从双肩处长出一双洁白羽翼，迅速飞越缺口长达上千公尺的桥樑断裂处，探看被大水围困的小镇…抢救那些身魂早已痈软的人们…
 
只不过，事实总是冷若冰霜。
 
跨越溪河的桥樑，彷彿碍着了疯狂前进的大水，身上的水泥块全被撕开成千片百片，残留在河床上，还得忍受天天曝晒在狠烈阳光的酷刑。
 
这些山林里的桥樑，原本是跨越山谷里的彩虹，那年八八风灾扑天盖地而来，往昔璀璨的彩虹，却一度成了人们双掌里，随时被冷风吹散一地的碎屑流沙。
 
「爸比，你要带我们去看山谷里的彩虹吗？…」
 
女儿很兴奋地叫着。
 
之前，我和女儿说过胡掰的原住民神话，我说在接近中央山脉的山区里，一眼望去，四周的山都是崇高峻岭，一山还比一山高耸，部份山林还有溪河穿流湾绕，切割成危崖峭岩，要进入山谷里，比登天还要难上千倍百倍，更不要说，每座山都有威勐的山神看顾着，你得经过山神们严厉的考验。
 
山神为了让原住民可以跨越这山与那山，或是河流与山谷之间的天堑，在下雨过后，特别洒下一道彩虹之桥，让原住民快步通过。女儿听得一楞楞，还说现在还有这些彩虹吗？如果有的话，她想亲自走过去。
 
我听女儿问得认真，我只好俯首认罪，说现在山神不再为原住民搭起彩虹之桥。为了不让她过于失望，我留了一些余地。我说，随着时代的进步，天然彩虹桥已经被山神收了回去，政府特别在绵长山路里，盖了好几座人工的彩虹桥，每座桥都有不同颜色，一路开过去，就彷彿通过一道道彩虹桥。

评分☆☆☆☆☆

这本《揹山的人》，光看书名就觉得很有故事性。它不像是一些光鲜亮丽的都市小说，而是带着一种土地的温度，一种生活的质感。我猜想，这本书的内容，很可能围绕着那些生活在台湾乡间的人们，他们的生活虽然简单，但却充满了人情味。也许会讲述他们如何一起合作，共同“揹”起农作物，一起度过艰难的时光。我期待这本书能让我感受到那种淳朴的友情，那种患难与共的温暖，以及在平凡生活中所蕴含的真挚情感。

评分☆☆☆☆☆

这本《揹山的人》的书名，让我联想到许多存在于我童年记忆深处的声音和画面。我记得夏日午后，山间溪流潺潺的声响，夹杂着远处传来不知名鸟儿的鸣叫，还有偶尔几声牛羊的哞叫。在这样的背景音下，总能看到一些身影，他们背着柴火、背着竹篮，或是背着采摘下来的野菜，悠闲而又自在地行走在崎岖的山路上。他们的步伐稳健，仿佛与山融为一体。我好奇，这本书会以怎样的方式去捕捉这些瞬间？是细腻的笔触去描绘山林间的光影变幻，还是通过人物对话来展现他们的生活哲学？我猜想，作者一定是个非常懂得观察生活的人，能够从平凡中挖掘出不平凡的意义。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名，《揹山的人》，让我想到我阿公年轻的时候。他虽然不是生活在山区，但他总说，做人做事都要像“揹山”一样，一脚一脚地稳稳地走，不要怕辛苦，也不要怕路远。我阿公总是用这种朴素的道理教导我，而现在看到这个书名，我感觉好像又回到了那个充满智慧的时刻。我希望这本书能够传递出这种台湾特有的“草根智慧”，那种不华丽却又至关重要的生活哲学。我想，它会通过一些生动的故事，让我们感受到，即使是最平凡的“揹山”，也能蕴含着深刻的人生道理。

评分☆☆☆☆☆

当我看到《揹山的人》这个书名时，脑海里立刻响起了一首我小时候常听的歌，歌词里唱着“背着我的梦想，走在崎岖的山路上”。虽然那首歌可能与这本书的主题不完全相关，但“揹”与“山”的结合，总能唤起一种积极向上、勇往直前的联想。我猜想，这本书的故事，很可能围绕着一个或者一群人，他们怀揣着某种目标，在人生的“山路”上艰难前行。也许这个“山”是现实的挑战，也许是内心的困惑，但他们却选择“揹”起这一切，一步一步地去攀登。

评分☆☆☆☆☆

刚看到《揹山的人》这个书名，脑海里瞬间浮现出几年前去阿里山旅游的画面。那时候，我看到许多原住民的居民，他们背着自家制作的竹制品，或是充满当地特色的工艺品，在景点贩售。他们的脸上总是带着朴实的笑容，眼神里透露着一种安详和满足。虽然他们卖的是商品，但我总觉得，他们“揹”的不仅仅是货物，更是他们对生活的热情，对传统的坚持。所以，这本书，我希望它能捕捉到这种“揹”所带来的精神力量，那种不畏艰难，积极向上的生活态度。

评分☆☆☆☆☆

《揹山的人》，一个充满力量的名字。在台湾，我们有太多需要“揹”的时刻，或许是家庭的重担，或许是事业的压力，又或许是对梦想的执着。我想，这本书或许不仅仅是在写实地描绘“揹”这个动作，而是在借由这个意象，去探讨人生的各种意义。它可能讲述了一个人在生活的重压下，如何一步一步地向前，如何在高低起伏的山路上，寻找属于自己的方向。我期待这本书能给我带来一些启发，让我重新审视自己在人生旅途中所“揹负”的一切，并从中找到坚持下去的力量。

评分☆☆☆☆☆

揹山的人，这书名一听就带着一股浓浓的乡土气息，仿佛能闻到泥土的芬芳和汗水的味道。作为一个在台湾长大、也曾跟着长辈们在山林间穿梭的孩子，看到这个书名，内心涌现出无限的熟悉感。我想起小时候，家附近的邻居阿伯，每到收成的季节，总会背着一袋又一袋的农作物，步履蹒跚却又坚毅地从山路上走下来。他的背影，高大而沉默，却又充满了力量，深深地烙印在我的脑海里。这本书，我想讲述的绝不仅仅是“揹”这个动作本身，更是一种生活态度，一种面对艰辛却不屈不挠的精神。它或许描绘的是那些在山村里日复一日辛勤劳作的人们，他们的双手布满老茧，脸庞被风霜侵蚀，但他们的眼神里，却有着对土地最深沉的爱与眷恋。

评分☆☆☆☆☆

《揹山的人》这个名字，触动了我内心深处那份对故土的情感。在台湾，我们有高耸的山脉，也有蜿蜒的丘陵，而在这片土地上，生活着许多勤劳朴实的人们，他们用自己的双手，默默地耕耘着，承受着生活的重担。这本书，我希望它能是一面镜子，映照出这些“揹山的人”的坚韧与不易，也映照出他们身上闪耀的人性光辉。我期待书中能够展现出山村生活的真实图景，包括他们的喜怒哀乐，他们的悲欢离合。或许，作者会通过某个孩子的视角，去感受长辈们辛劳的身影，去理解“揹”这个动作背后所蕴含的沉甸甸的责任与爱。

评分☆☆☆☆☆

《揹山的人》，一个充满张力的书名，它让我联想到那些在台湾各个角落默默付出的身影。可能是在农田里耕耘的农民，可能是在工地里挥洒汗水的工人，也可能是在社会底层默默承受生活压力的人们。他们都在用自己的方式，“揹”负着生活的责任，也“揹”负着对家人的爱。我希望这本书能够以一种温情而又不失力量的方式，去展现这些“揹山的人”的形象，去告诉我们，每一个平凡的生命，都值得被看见，都值得被尊重。

评分☆☆☆☆☆

《揹山的人》，这个名字自带一种画面感，让人联想到那些在大山里辛勤劳作的身影。我曾在电视上看过关于台湾高山原住民部落的纪录片，他们生活在与世隔绝的环境中，每天都需要翻山越岭去获取生活所需。那种生活，虽然艰辛，但他们却有着一种与大自然和谐共处的美。我想，这本书或许会描绘出这样的生活状态，去展现人们在大自然的怀抱中，如何用自己的力量去创造生活，去守护自己的家园。我期待这本书能让我感受到那种原始的生命力，那种不屈服于环境的顽强精神。