批注地理四秘全书十二种【四册】 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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本书是三元家蒋大鸿着作《天元歌》、《古镜歌》、《阳宅指南》等的最早刊本之一，也是晚清沈竹礽论清中叶三元家玄空六大派中最早刊行的着作。不过,沈氏认为尹氏是属〈湘楚派〉，但实际上尹氏未在湘楚定居，其学影响遍及江西、安徽、江苏、浙江、湖南、广东。相传晚清三元名家高守中在教授门人时，便是以本书为教材。

　　坊间本书只见有据民国石印本翻印或重排的版本，可惜图文错误、失真极多，难以卒读。本书底本乃嘉庆初刻本，可见本来面目。本书批注当出自此道高手，有画龙点睛之妙，并泄露秘诀如打劫法等。尹氏堪舆着作中，二十四种只刊行十二种，其他十二种秘本未有付梓。本丛刊另辑入尹氏其他秘本数种，即将出版。

　　为令此稀见批注本不致湮没，特以最新数码技术清理、修复版面精印，一以作堪舆法诀资料保存，一以供同道中人参考研究。

本书特色    

　　批注地理四秘全书十二种，【清】尹有本辑，十二种二十四卷，原线装。今据虚白庐藏【清】洛庠宗乙星监枢氏批注之嘉庆初刻本清理重刊。

历史文献的守护与探寻：一瞥古代地理学与文化遗产的璀璨星河 本书并非《批注地理四秘全书十二种【四册】》，而是一部专注于探索与整理古代地理文献、历史地图及相关文化遗存的综合性研究著作。它以一种严谨的、文献学的视角，深入剖析了中国古代在地理认知、疆域划分、山川河流描绘以及与此相关的文化观念的演变历程。全书力图通过对现有存世古籍、碑刻、以及地方志的细致梳理与比较研究，构建起一幅清晰而立体的古代地理图景。 第一部分：古代地理文献的流派与演变 本书首先追溯了中国古代地理学思想的源头，从先秦时期的《禹贡》开始，探讨了早期人们如何通过观察自然现象来构建对世界的初步认识。不同于侧重于具体“秘诀”或“批注”的实用性文本，本书关注的是地理观念的理论化和体系化过程。 1. 史书中的地理叙事： 详细考察了《史记》、《汉书》等正史中关于郡县设置、民族迁徙、水利工程的记载。这些记载不仅是历史事件的背景，更是古代行政区划和地理认知的直接体现。研究特别关注了汉代“丝绸之路”开辟后，中原王朝对西域地理的逐步掌握与记录方式的变化。 2. 地方志的文献学价值： 选取了不同历史时期、不同地域的数部重要地方志作为研究样本，分析其体例的演变——从早期的“山川形胜志”到后来的“物产风俗志”。本书强调地方志中关于自然环境、物产分布、古迹遗址的记述，是如何成为后世地理学研究不可或缺的原始材料。我们审视了地方志中记载的“秘闻轶事”与“实证记载”之间的张力，而非简单采信。 3. 方志学与地图学交叉地带的审视： 探讨了古代方志中对地图的引用和描述。不同于直接对地图进行注释，本书着重分析了古人如何用文字来“重构”视觉的地理空间，以及这些文字描述如何反过来指导或影响了后世的制图实践。 第二部分：山川形胜的文化投射与符号学解读 地理信息在中国古代并非纯粹的客观描述，它与哲学、宗教、风水堪舆等文化元素深度交织。本书的第二部分致力于解构这种文化投射。 1. 经典名山的文化建构： 以“五岳”为例，系统梳理了历代文人墨客对名山大川的文学化、神圣化过程。分析了不同朝代对特定山脉、河流的命名、功能定位（如祭祀地、仙境所在）的变化，揭示了地理认知如何服务于统治意识形态和民间信仰。这种研究避免了对神异传说的简单复述，而是探究其背后的社会文化动因。 2. 水文地理与古代水利工程的文献记录： 深入研究了关于大运河、黄河治理的官方奏议、技术报告和民间传说。重点对比了不同时期的水利思想，例如从大禹治水的神话叙事到宋代官员对河道变化的精确测绘记录，揭示了技术知识的积累和传播路径。 3. 古代地理知识的传播媒介： 考察了古代碑刻、石刻以及佛教石窟中的地理图像元素。这些非主流文献，往往保留了更接近民间或特定群体对地理的理解，为我们理解古代社会知识的“多层级”结构提供了宝贵线索。 第三部分：历史地理学的方法论重构与现代视野 本书的最后一部分，是针对历史地理研究方法论的梳理和反思，旨在提供一种跨越时空的分析框架。 1. 疆域变迁中的地理稳定性与流动性： 通过对比不同朝代的行政区划图与实地考古发现，分析了在政治实体变动的大背景下，哪些地理要素（如主要河流走向、重要的交通隘口）保持了相对的稳定性，哪些则因自然或人为因素发生了显著变化。重点讨论了“模糊边界”在古代行政管理中的实际意义。 2. 古代度量衡与地理测量的精度评估： 探讨了古代测绘中使用的工具（如圭表、浑仪、里程碑）及其在文献中的记载。通过对特定路线或区域的文献记录进行换算和比对，评估古代地理信息在空间精度上的可靠性，而非盲目接受古人所声称的精确性。 3. 区域历史地理的微观案例研究： 选取了若干具有典型意义的古代聚落（如丝绸之路上的绿洲城市、特定河流入海口的港口）作为研究对象，通过整合考古学、文献学和地貌学的多学科证据，重构其兴衰与地理环境的内在联系。 总结： 本书并非提供一套现成的“秘诀”或“图解”，而是致力于为读者提供一把进入古代地理文献深处的钥匙。它强调的是文献的辨伪、历史语境的还原以及知识体系的构建，旨在展示中国古代地理学在不同历史阶段所展现出的复杂性、多样性以及其深厚的文化底蕴。阅读本书，如同与古代的学者、官员、旅行者一同，用他们的目光和文字，重新丈量和理解我们脚下的这片土地。

作者简介    

尹有本

　　字观澜，江西吉安永宁人，约生于【清】干隆二十三年(一七五八)，卒年不详。少通儒学，「于经书子史，一览成诵。」亦精堪舆，名满江西、安徽、江苏、浙江、湖南等地；晚年应官员如中丞、翰林等邀请至各地堪察，誉满当时。汪中丞推许：「亳釐不失神仙眼」，「余访天下名师多矣,未有如一勺先生者，当推本朝第一人。」着有四秘全书二十四种，其中十二种刊行即本书。

　　作者认为，历来堪舆其籍往往故意隐藏秘密，从未有把形、理、气、数四方面秘诀全面揭示，故本书分形、理、气、数四部揭开地理四秘，是古来未有之事。又认为「诸地理书，总在看阴处用工，止说得一半，尚遗一半未说。」而本书独透露「看阳之诀」，以及「元空大阴阳大交媾说」、「补发青囊上篇交媾用法」、「阴阳交媾直指」等秘诀。
　　
　　作者虽宗三元玄空家，但强调『贵通活法』；于龙砂穴水上，也宗赖布衣《催官编》。其他理气上并不一定排斥三合家。如于「黄泉八煞」的问题，依三元家蒋大鸿的说法，依「元运生旺」，「不怕黄泉八曜」。而作者认为，虽然当生旺时不怕黄泉八曜，其他时间也要留意的。故云:「赖之法可久，蒋之学宜暂」。可以看出在清代干、嘉年间，原本在清初针锋相对的三元家及三合天星家，有些地师在理学的运用上已开始有两家给合出现。

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拿到这本《批注地理四秘全书十二种【四册】》真的可以说是机缘巧合。我一直对古老的地理学和风水学有着浓厚的兴趣，但市面上能找到的资料良莠不齐，真正有价值、有深度的内容往往隐藏在浩瀚的书海中，或者散落在各种古籍的片段里。这次偶然间接触到这套书，虽然我还没有来得及逐字逐句地深入研读，但仅从它的装帧、排版和目录来看，就足以让我感到一种“寻觅已久”的惊喜。 首先，这套书的体量就非常可观，四册内容，无疑承载了相当丰富的知识体系。我翻阅了一下目录，看到了许多我曾听说过但从未系统学习过的地理术语和理论，比如“龙”、“穴”、“砂”、“水”的精妙配合，以及十二种不同类型的地理格局的划分。这让我对古人如何观察自然、解读地貌，并将其与人类的居住、发展联系起来产生了极大的好奇。很多现代人可能觉得风水之说过于神秘，但了解其背后的地理学原理，或许能发现一些被我们忽略的自然规律。这套书是否能提供一种科学的视角来解读这些古老智慧，是我非常期待的。

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关于这套《批注地理四秘全书十二种【四册】》，我的第一反应就是它名字里所蕴含的“秘籍”感。我一直对那些流传下来的、关于探寻自然秘密的古老学问非常着迷，总觉得它们里面藏着很多我们不了解的智慧。这四册书，光是这个份量就足够让人对里面的内容充满期待。我很好奇，它所提到的“四秘”具体是指哪四种核心的地理学原理？而“十二种”又是指对地理格局的哪十二种划分？ 我尤其关注的是“批注”这个词。这意味着这本书不仅仅是简单地罗列原文，而是有人对其进行了解释和阐发。这对于我们这些非专业读者来说，简直是福音。古人的书写方式和逻辑常常与现代人有很大不同，很多时候即使读懂了字面意思，也很难领会其深层含义。我希望这本书的批注能够像一位经验丰富的老师，耐心细致地为我讲解那些晦涩难懂的地方，让我能够真正地理解并吸收其中的知识，而不是停留在表面。

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我拿到这套《批注地理四秘全书十二种【四册】》的时候，内心是有些激动和忐忑的。激动是因为，我一直以来都对中国古代那些关于“地脉”、“龙脉”的说法非常感兴趣，总觉得其中蕴含着一种超越现代科学的智慧，能够揭示自然界更深层次的规律。而忐忑，则是因为古籍的阅读门槛确实不低，尤其是那些涉及专业术语和复杂理论的书籍。 我迫不及待地翻阅了一下目录，看到了诸如“峦头”、“理气”等词汇，这让我对书中即将展开的论述充满了好奇。我想知道，它是否会详细讲解如何通过观察山川地貌的形态来判断其吉凶祸福？“十二种”的划分，又是指对哪些不同的地理形态进行分类，并赋予不同的意义？我最期待的是，书中那些“批注”的部分，能否将那些古老而深奥的理论，用更易于现代人理解的方式解释清楚，并辅以图例或案例，让我能够真正地掌握这些知识，而不是仅仅停留在概念层面。

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当我看到《批注地理四秘全书十二种【四册】》的标题时，脑海中立刻浮现出许多关于地理学和风水学的疑问。一直以来，我总觉得古人的智慧中蕴含着某种我们现代科学尚未完全触及的奥秘，尤其是在如何理解和利用自然环境方面。这套书的出现，恰好满足了我对这方面知识的渴望。我很好奇，它所说的“四秘”和“十二种”具体是指什么？是否是对风水学中一些核心概念的提炼和细化？ 我特别想知道，这本书是如何将抽象的理论与具体的地理实践相结合的。例如，在讲到“穴位”的选取时，它是否会提供一套系统的方法论，教我们如何根据周围的山脉走势、水源流向来判断最佳的“藏风聚气”之地？还是说，它会通过大量的实际案例，让我们直观地感受到理论的运用？现代地理学强调实地考察和数据分析，我希望这套古籍的解读，也能在一定程度上佐证或者补充我们对地理环境的认识，让我们从更古老、更宏观的视角来理解人与自然的关系。

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这套《批注地理四秘全书十二种【四册】》给我最直观的感受就是它的“厚重感”。古籍的装帧总有一种穿越时空的力量，而这四册厚厚的书，更是让人觉得仿佛捧在手里的是一段凝结了岁月精华的智慧。我迫不及待地翻开第一卷，虽然很多繁体字和古老的用词需要慢慢适应，但这反而增添了一种阅读的仪式感。我尤其对其中关于“形峦”的论述产生了浓厚的兴趣。我们常说“山环水抱”，这套书里会不会对不同形状的山脉、河流有更细致的分类和解读？比如，什么样的山形最适合藏风聚气？什么样的水流最能带来财运？它是否会结合实际的地形地貌，给出具体的图例或者案例分析？ 我特别关注那些“批注”的部分，这似乎意味着这本书并非只是原著的简单复述，而是经过了后人的梳理、解读和补充。这对于我们这些现代读者来说，无疑是极大的便利。古人的表达方式和思维模式与我们有很大的差异，如果没有批注，很多深奥的道理可能就难以理解。我希望这套书的批注能够清晰地阐释原著的精髓，弥补我在这方面知识的不足，让我能够更准确地把握古籍的意图，而不是望文生义。