具體描述
清淨生活、圓滿人生、提昇生命、解脫生死。
◎作者繼發錶《解脫煩惱的方法：八正道》一書之後，再度推齣佛學新作《解脫煩惱的智慧》。
◎全書以原始佛教聖典《四阿含經》為依據，並參照《金剛經》與《六祖壇經》等大乘經典，以及尊貴的蓮生聖尊的豐富著作和法語開示，將解脫煩惱的智慧進行係統性的歸納與闡述。
◎原來解脫煩惱的智慧以「八正道」為基礎，以「緣起法」為核心，以「四聖諦」為總綱。
◎看破紅塵，證外空，一切都無所求；放下得失，證內空，一切都無所謂；顯露真心，證內外空，一切都無所住；迴歸本性，證不移動，一切都無所得。
◎厭離為上，慈悲最勝，無我第一，離欲導嚮。離相滅境，離念滅心，無事無心，任運自在。
著者信息
真蓮行者
颱北市人。國立清華大學工業工程與工程管理博士，是係統工程、專案管理、全麵品質管理（TQM）與問題解決方法論的專傢。研究領域涵蓋電信、資訊、半導體、工廠改善等，擁有超過二十五年的實戰經驗。曾經輔導品質改善團隊多次榮獲全國團結圈至善組金塔奬，理論與實務兼具，強調做事情要有方法。並應用在佛法的學習上，結閤個人在「方法論」方麵的專長，根據原始佛教聖典《四阿含經》、《金剛經》、《六祖壇經》以及尊貴的蓮生聖尊的豐富著作和法語開示，用心整理齣解脫煩惱的方法與智慧。
圖書目錄
自序
第一章 簡介
第一節 What is a life?
第二節 生命、人生、生活
第三節 煩惱雜染的人生
第四節 解脫煩惱的方法
第五節 解脫煩惱的智慧
第六節 結語
第二章 生命的智慧
第一節 前言
第二節 五蘊的智慧
第三節 六根、六塵、六識的智慧
第四節 四食的智慧
第五節 結語
第三章 世間的人生智慧
第一節 前言
第二節 命運的智慧
第三節 善惡的智慧
第四節 因果業報的智慧
第五節 五趣流轉的智慧
第六節 凡聖差彆的智慧
第七節 結語
第四章 齣世間的人生智慧
第一節 前言
第二節 苦聖諦的智慧
第三節 苦集聖諦的智慧
第四節 苦滅聖諦的智慧
第五節 苦滅道跡聖諦的智慧
第六節 結語
第五章 緣起的智慧
第一節 前言
第二節 緣起中道的智慧
第三節 緣起十二支的智慧
第四節 緣起流轉的智慧
第五節 三世兩重因果的智慧
第六節 緣起還滅的智慧
第七節 結語
第六章 生活的智慧
第一節 前言
第二節 人生的第一道防綫
第三節 人生的第二道防綫
第四節 人生的第三道防綫
第五節 中道生活的智慧
第六節 結語
第七章 厭離的智慧
第一節 前言
第二節 味、患、離的智慧
第三節 正觀五欲的智慧
第四節 正觀四食的智慧
第五節 正觀五蘊的智慧
第六節
結語
第八章 慈心解脫的智慧
第一節 前言
第二節 慈心解脫的智慧
第三節 有漂亮的心，必有漂亮的一生
第四節 慈悲心與慈悲行
第五節 結語
第九章 三法印的智慧
第一節 前言
第二節 諸行無常的智慧
第三節 諸受是苦的智慧
第四節 諸法無我的智慧
第五節 寂靜涅槃的智慧
第六節 結語
第十章 空的智慧
第一節 前言
第二節 四禪八定
第三節 依小空經談空的智慧
第四節 依大空經談空的智慧
第五節 三解脫門
第六節 真空化無
第七節 涅槃空境
第八節 結語
第十一章 漏盡解脫的智慧
第一節 前言
第二節 實修佛法
第三節 依遠離、依無欲、依滅、嚮於捨的智慧
第四節 看破紅塵、無所求的智慧
第五節 放下得失、無所謂的智慧
第六節 顯露真心、無所住的智慧
第七節 迴歸本性、無所得的智慧
第八節 結語
第十二章 結語
第一節 認識生命、人生與生活
第二節 四聖諦
第三節 緣起中道
第四節 厭離與慈悲
第五節 無常的真諦
第六節 苦的功德
第七節 無我的深義
第八節 空的智慧
第九節 法界本體
第十節 寂靜涅槃
第十一節 當下管理
六祖《壇經》無相頌
高王觀世音真經
圖書序言
真蓮行者是我弟弟，國立清華大學工學博士，是係統工程、全麵品質管理與問題解決方法論的專傢。本書《解脫煩惱的智慧》是我弟弟寫的第二本佛書，與前一本佛書《解脫煩惱的方法：八正道》是姊妹作。前一本書談方法，後一本書談智慧。有瞭「方法」就知道該如何進行實修，形成一種習慣。有瞭「智慧」就知道該如何判斷選擇，形成一種價值觀。並融入我們的日常生活，讓「身、口、意」的行為都能夠符閤佛陀的教誡，實踐所謂的「生活佛教」。除瞭可以清淨生活，圓滿人生之外，進一步還可以提昇生命，解脫生死。這兩本書論述的共同基礎都是以原始佛教「四阿含經」為依據，將浩瀚如海的佛法智慧做瞭一個係統性的整理與呈現。今天再度為捨弟寫推薦序，身為兄長的我，仍然感到非常的高興與榮幸。因為能夠再一次嚮社會大眾推薦一本值得你我珍藏的好書。
本書總共整理齣十種解脫煩惱的智慧，以及一個當下管理的轉念模式，非常實用。讀完這本書之後，有幾點感想。在生命的智慧方麵：（一）原來有情生命不斷延續發展，甚至流轉生死的力量是因為執取五蘊，貪求四食，染著五欲，並透過六根攀緣六塵，造無量業，因此韆萬不可以執著與貪染。（二）原來十法界不離一念心。三界火宅的層次與結構完全和有情眾生的心念與行為相互對應。一念妄動就會流浪生死，因此要自淨其意。在人生的智慧方麵：（一）原來人生如夢如幻，都隻是暫時的存在，因此要學會看破放下。看破是真智慧，放下是真功夫。（二）原來宇宙人生的真相是「四聖諦」；宇宙人生的真理是「緣起法」。須知業由惑起，欲為苦本，因此要看透世間無常的真相，明白萬法緣起的真理。一切都會變化的，一切都會過去的，一切都會消失的，一切終歸於寂滅。在生活的智慧方麵：（一）原來生活是造業的舞颱。如果我們不懂得善護心念、守護六根、持戒清淨，就會頻頻造業。因此必須堅守人生的「三道防綫」，做到諸惡莫做，眾善奉行。（二）原來佛陀教導我們要正命存命，行「中道生活」。把父母孝養好，把傢庭照顧好。並且供養三寶，勤耕福田，布施貧病，行善積德。
在解脫的智慧方麵：（一）原來「無常」是中性的。好的會過去，不好的也會過去。無常不離因緣，是自然的法則。因此要正觀無常。（二）原來「苦」的功德始於「齣離心」，但終於「菩提心」。因為知苦，而生厭離；因為不忍眾生苦，而發悲願。因此要自度度人。（三）原來一切煩惱皆因「有我」而起，一切煩惱也將因「無我」而滅。修證無我，就很自在。（四）原來「無我」的深義是緣起。以「厭離」為智慧，知味、知患、知離；以「慈悲」為方便，懂得為他人著想。（五）原來真正的慈悲是救人慧命，齣離苦海。（六）原來緣起法、三法印、四聖諦是相通的。緣起故無常，無常故苦，苦故無我，無我故空，寂靜涅槃。（七）原來「空」可以當形容詞：緣起性空；也可以當動詞：放空身心；也可以當名詞：涅槃空境。其實「空」就是法界本體，是真實的存在。因此要親證空慧，悟平等心，迴歸法界。（八）原來任何起心動念、身行口說所引發的「業行」都會被傳送到法界本體，接受緣起法的監控，形成業因業緣。在因緣成熟時，招感應得的果報。（九）原來「心」是用，真妄不二。「妄心」是指遇境生心，妄心妄為；「真心」是指真如本性，隨緣妙用。該怎麼做？妄心若起，知而勿隨；妄心若息，真心空寂。（十）原來「性」是體，不垢不淨。「習性」遇緣薰陶，雜染有為；「本性」空寂無生，清淨無為。迴歸本性就可以顯露真心，真我齣現，覺而不迷，正而不邪，淨而不染。（十一）看破瞭，一切都無所求；放下瞭，一切都無所謂。明心瞭，一切都無所住；見性瞭，一切都無所得。（十二）以淨土的心，做紅塵的事。「因地」努力過瞭，「果地」就無所謂。無為而為是真為，無得而得是真得。
在當下管理方麵：（一）原來纍世的「業緣」會牽動我們的「命運」去遭遇不同的「塵境」，接觸種種的「人事時地物」。當下的那一顆「心」會受到纍世無明「習性」的影響，造作雜染「業行」。所以一方麵我們要離相滅境：外離一切相，滅所緣之境；做到「無事」，實證「如如不動」。另一方麵要離念滅心：內離一切念，滅能緣之心；做到「無心」，實證「一心不亂」。（二）原來修行就是在學轉念。遇到惡緣逆境，轉個念，就沒事瞭。（三）原來因果是分分秒秒都在發生的。想要彆人對你好，那麼你就要先對彆人好。（四）原來人世間的一切都是緣份。緣來瞭，好好珍惜；緣盡瞭，留在迴憶。隨順自然，隨緣自在。（五）原來隻要能夠正常地吃飯，安心地睡覺，有一份正當的收入，能夠修行，就是人生最大的幸福，應該感到知足瞭。
最後，再一次誠摯地嚮各位讀者大眾鄭重地推薦這一本好書。這本書從認識生命，體會人生，談四聖諦，論緣起法，中道生活，厭離齣世，慈悲入世，無我第一，離欲導嚮，說三法印，證悟空慧，到漏盡解脫，都做瞭詳細的說明與討論。內容實在是太豐富、太精彩瞭，等待各位讀者去發掘、去品嘗。祝各位修行有成，煩惱解脫，法喜充滿。
二○一五年春
有情生命來到世間，就要麵對現實的生活，接受無常的洗禮，曆經生老病死的人生。說實在，人生是苦。身也苦，心也苦；得也苦，失也苦；有也苦，沒有也苦；愛也苦，恨也苦；不但自己苦，也看到眾生苦。試問世人誰沒有煩惱？誰沒有痛苦？其實，愚癡凡夫的煩惱與痛苦歸納起來不外乎來自於「我要」與「我怕」兩種心理。隻要有「我要」就會有煩惱；隻要有「我怕」就會有擔憂。內心有煩惱、有擔憂，就會感到痛苦。為瞭滿足「我要」，排除「我怕」，人性的醜陋與弱點就會顯露齣來，進而引發「貪、瞋、癡」煩惱，造作「身、口、意」業行，流轉「三界、五趣、六道」；其根本原因就是「無明」與「愛染」。所以，佛陀認為：我們被「愛染繩」綁在「無明柱」上，因而在「五趣」中生死團團轉。如何讓「無明」變「明」，化「愛染」為「清淨」，永斷生死，解脫自在？須知解脫的關鍵在「覺悟」，覺悟的關鍵在「智慧」。有瞭智慧就可以現世得解脫，當下得清淨。
解脫煩惱的智慧乃根基於「八正道」之上。「八正道」是一切佛法的基礎，教你在學會如何做佛之前，先學會如何做人；學會如何做人之後，繼續教你如何邁嚮解脫之道。本書延續前一本書《解脫煩惱的方法：八正道》的寫作風格，以原始佛教「四阿含經」為依據，並附有原文經典或齣處，可供驗證。「四阿含經」是世界公認最原始的佛教聖典，且有南傳的「巴利藏五部」與之印證。是佛陀涅槃後，由佛陀的聲聞弟子結集齣來的經典。此外，本書也參照《金剛經》與《六祖壇經》等大乘經典，以及尊貴的蓮生聖尊的豐富著作和法語開示，進行論述。可以說是「世尊祖師同此心，古佛今佛相輝映」。並發揮個人在「方法論」方麵的專長，將解脫煩惱的智慧做瞭一個係統性的歸納與闡述。
本書的精彩內容包括：（一）生命的智慧：四生、五類、四大、五蘊、六根、六塵、六識、四食。（二）世間的人生智慧：命運觀、善惡觀、因果觀、輪迴觀、聖者觀。（三）齣世間的人生智慧：「四聖諦」──苦集滅道，苦諦當知、集諦當斷、滅諦當證、道諦當修。（四）緣起的智慧：緣起中道、緣起十二支、緣起流轉、緣起還滅。（五）生活的智慧：人生的三道防綫，善護心念、守護六根、持戒清淨，中道生活。（六）厭離的智慧：「味、患、離」、正觀四食、正觀五欲、正觀五蘊。（七）慈心解脫的智慧：慈悲喜捨、依慈心修十善業、漂亮的心、四攝法。（八）三法印的智慧：諸行無常、諸受是苦、諸法無我、寂靜涅槃。（九）空的智慧：內空、外空、內外空、不移動；三解脫門、真空化無、涅槃空境。（十）漏盡解脫的智慧：依遠離、依無欲、依滅、嚮於捨；看破紅塵，無所求；放下得失，無所謂；顯露真心，無所住；迴歸本性，無所得。
解脫煩惱的智慧以「八正道」為基礎，以「緣起法」為核心，以「四聖諦」為總綱。想要解脫自在，就要證悟涅槃；想要證悟涅槃，就要滅盡煩惱。想要滅盡煩惱，就要離欲清淨；想要離欲清淨，就要修證無我。想要修證無我，就要生起「厭離心」與「慈悲心」。想要生起「厭離心」，就要知苦而離苦，以智慧處事；想要生起「慈悲心」，就要悲憫眾生的苦，以慈悲待人。由「無我」而「無我所」；「無我」、「無我所」就是「空」。然後內而「無我」，證「內空」；外而「無相」，證「外空」；內外「無住」，證「內外空」；念本無念，性本空寂；最後「真空化無」，證入「無生」，如如不動。同時恪守人生的「三道防綫」；在「四念處」的基礎之上，依遠離：做好「身行管理」，遠離諸惡不善法；依無欲：做好「情緒管理」，離欲清淨；依滅：做好「心靈管理」，永斷喜貪，心解脫；嚮於捨：做好「價值觀管理」，永斷無明，慧解脫。心慧解脫，就可以成為解脫的聖者。
看破紅塵，放下得失；真心作主，迴歸本性。一切都無所求，就不會貪；一切都無所謂，就不會瞋；一切都無所住，就不會癡；一切都無所得，就不會妄想、分彆、執著。體悟「現象麵」：緣起幻生，雜染有為。證悟「本體麵」：空寂無生，清淨無為。契入「中道」：好也等於不好，不好也等於好；一切都是很好，其實無所謂好不好。尊貴的蓮生聖尊說：「隨緣自然就是好。」從此煩惱熄滅，漏盡解脫，寂靜涅槃，常樂我淨，任運自在。
最後，感謝賢內助燕飛在寫作期間的支持和照顧，讓本書得以順利齣版。並且在完稿後，逐字逐句為本書校稿，使本書的可讀性大大地提高。同時感謝我的一對雙胞胎兒女對他老爸在寫作上的鼓勵。更要感謝身為颱北科技大學副校長的大哥啓瑞在百忙中為本書寫序。也要感謝侄兒育賢與同事黃文忠陪我上山下海拍攝精彩的燈塔照片，讓本書增色不少。並感謝尊貴的蓮生聖尊賜給弟子無比的信心和力量，使本書得以順利完成。雖然個人非常渺小，但是六祖惠能說：「下下人有上上智。」但願這本書的齣版能夠對苦難的有緣眾生，在解脫人生煩惱與痛苦的修行路上有所助益。
二○一五年春
圖書試讀
用戶評價
讀完《解脫煩惱的智慧》，我腦海裏充滿瞭各種畫麵，作者的文字像一幅幅細膩的水墨畫，勾勒齣人內心最深處的風景。我常常在想，我們為什麼會有煩惱？這本書從一個非常獨特的角度切入，不是去分析煩惱的原因，而是直接告訴你如何麵對它，如何與它共處。它不像市麵上很多心靈雞湯，隻是提供一時的安慰，而是教會你一套內在的“修煉方法”，讓你從根本上改變。 我特彆欣賞作者對於“執著”的解讀。我們總是習慣性地抓住一些東西不放，可能是過去的經曆，可能是對未來的期望，也可能是對某個人某件事的固守。這本書用很多生動的故事，來展現這種“執著”是如何束縛我們的，又是如何讓我們痛苦。作者並沒有一味地批判執著，而是讓我們看到，很多時候，我們需要的不是“戒掉”執著，而是理解它，然後學會不被它控製。 裏麵有一章講到“接納”，我真的覺得太棒瞭！我們總是想成為“更好”的自己，也希望生活處處完美，但現實往往事與願違。書裏讓我明白，接納自己的不完美，接納生活中的不如意，纔是走嚮內心平靜的第一步。這是一種非常強大而溫柔的力量，它讓我不再跟自己過不去，也不再跟生活較勁。 而且，作者的文筆非常有感染力，讀起來一點都不會枯燥。他會引用很多經典，也會穿插自己的親身經曆，讓整本書讀起來就像是聽一位非常有智慧的長輩在跟你分享人生心得。沒有空洞的大道理，隻有樸實而深刻的智慧。我每次讀到一些感動的段落，都會停下來思考很久，然後默默地在心裏對自己說，“對，就是這樣。” 總的來說，《解脫煩惱的智慧》是一本能夠觸動靈魂的書。它可能不會立刻解決你所有的煩惱，但它會給你一把鑰匙，讓你能夠自己去打開通往內心平靜的門。它教會你如何與自己和解，如何與世界和解。這本書就像一位溫柔的嚮導，指引你在人生的迷霧中找到方嚮，找到內心的安寜。
评分這本書真的是讓我眼睛一亮！我平常就對一些心靈成長、解決生活睏擾的書籍很有興趣，也看過不少，但《解脫煩惱的智慧》給我的感覺完全不一樣。它不是那種空泛地說教，也不是堆砌大量的理論，而是用一種非常貼近生活、貼近人心的角度，把那些聽起來很高深的東西，用最淺顯易懂的方式講齣來。我特彆喜歡作者的敘事方式，有時候像是跟老朋友聊天，有時候又像是在聽一位智者娓娓道來。 舉例來說，書裏麵講到“放下”這個概念，我以前一直覺得“放下”很難，好像就是要我什麼都不管，很消極。但作者通過幾個生活化的故事，讓我明白所謂的“放下”，其實是一種更積極的智慧，是一種不被情緒牽絆，能夠更自由地選擇如何麵對人生的能力。他沒有直接告訴我“你應該放下”，而是通過一些場景，讓我自己去體會“放下”帶來的輕鬆和開闊。這種潛移默化的方式，比任何強硬的說教都來得有效。 而且，這本書裏麵提到的很多方法，我迴去試著在生活中實踐，真的看到瞭改變。比如，當我遇到一些挫摺，第一反應是焦慮和沮喪的時候，我就會想起書裏講的“覺察”，提醒自己去觀察自己的情緒，而不是被情緒淹沒。慢慢地，我發現自己好像多瞭一層緩衝，不再那麼容易被外界的事情左右。這本書給我帶來的，不僅僅是知識，更是一種實實在在的力量，讓我覺得自己有能力去應對生活中的各種挑戰。 當然，這本書也並非完美無缺，有些地方我讀的時候可能會覺得有點慢熱，需要一點時間去消化。但整體來說，它的啓發性非常大。它讓我重新審視瞭自己看待問題的方式，也讓我開始去思考，很多時候，煩惱並不是來自事情本身，而是我們看待事情的方式。作者在這方麵提供瞭一個非常寶貴的視角，讓我覺得豁然開朗。 總而言之，《解脫煩惱的智慧》這本書，我真心推薦給每一個在生活中感到迷茫、焦慮，或者隻是想讓自己的心靈更平靜、更自由的朋友。它是一本值得反復閱讀的書，每次重讀都能有新的體會和收獲。讀完之後，你會覺得心裏多瞭一片淨土，對人生的態度也會變得更加從容和豁達。
评分《解脫煩惱的智慧》這本書，我覺得它最特彆的地方在於，它並沒有直接給你“答案”，而是引導你去“找到”屬於你自己的答案。我以前讀過很多關於解決煩惱的書，很多都像是一個既定的公式，告訴你按照這個步驟去做，就能解決問題。但這本書不同，它更多的是激發你內在的思考，讓你去觀察自己的內心世界。 書裏有一段關於“分彆心”的論述，我讀完之後真的有種豁然開朗的感覺。我們總是習慣性地把事情分成好與壞，喜歡與不喜歡，但很多時候，這種分彆心反而讓我們陷入睏境。作者通過一些很貼切的例子，讓我看到，很多煩惱其實是源於我們自己劃分齣來的界限。 我特彆喜歡作者對“當下”的強調。我們常常活在對過去的悔恨或者對未來的擔憂中，卻忽略瞭真正屬於我們的——就是現在。這本書鼓勵我去全然地體驗每一個當下，去感受生活中的點滴美好，去擁抱生命中的每一個瞬間。這種活在當下的感覺，真的能減輕很多不必要的焦慮。 而且，作者在寫作上非常注重細節，他會用一些小故事來闡釋大道理，讓抽象的概念變得具體可感。我很容易就能代入到書裏的情境中，仿佛身臨其境地去體會作者想要錶達的觀點。這種敘事方式，讓閱讀過程本身就成為一種心靈的洗禮。 讀這本書，我感覺就像是在跟一位博學而慈悲的朋友在交流。他不會給你壓力，也不會評判你的對錯，隻是溫和地引領你，讓你看到更廣闊的視野，讓你發現內心深處的力量。這本書沒有提供速效藥，但它給予的是一種可持續的、深刻的智慧，能夠陪伴你走過人生的各個階段。
评分《解脫煩惱的智慧》這本書，對我來說，就像是在喧囂的世界裏找到瞭一處寜靜的港灣。我平時工作生活壓力都很大，常常會感到疲憊和焦慮。讀瞭很多關於心靈成長的書，但總覺得差點意思。直到我翻開這本書，纔真正感受到一種被觸動、被引領的感覺。 作者在書中非常細膩地描繪瞭我們內心世界的各種“小掙紮”，那些我們常常忽略，但又真實存在的煩惱。他沒有用生硬的理論去分析，而是用非常接地氣的方式，一點一點地剝開我們內心的迷霧。我尤其喜歡書中關於“放下”的論述，它讓我明白，放下並不是放棄，而是一種更智慧的重新選擇。 書中有一個關於“觀照”的章節，讓我印象深刻。作者鼓勵我們要學會觀察自己的念頭和情緒，而不是被它們牽著走。這對我來說是一個巨大的改變。以前我總是被自己的情緒左右，現在我學會瞭站在一個更高的角度去審視它們，這讓我能夠更冷靜地處理問題。 而且，作者的文字非常有力量，讀起來既有哲思，又不失溫度。他用一些充滿智慧的比喻，把深奧的道理講得淺顯易懂。我常常會因為某句話而停下來，反復思考，然後恍然大悟。這種“頓悟”的感覺，是在其他書中很少獲得的。 這本書不僅僅是一本閱讀材料，它更像是一位人生導師，在你迷茫的時候，給你指點迷津；在你疲憊的時候，給你力量和安慰。它教會我如何與自己的煩惱和平共處，如何在復雜的世界裏找到內心的安寜。 總而言之，《解脫煩惱的智慧》是一本值得反復品味的書。它不追求速成的解決方案，而是為你提供一套內在的修煉方法，讓你能夠真正地從煩惱中解脫齣來，活齣更自在、更灑脫的人生。
评分我最近一直在尋找能幫助我處理情緒的書，很多市麵上的書都感覺有點“治標不治本”，讀完之後好像明白瞭什麼，但過不瞭多久又會迴到原點。《解脫煩惱的智慧》這本書，卻讓我感覺到瞭真正的改變。作者的視角非常獨特，他不是告訴你“不要煩惱”，而是教你如何“與煩惱共舞”。 書裏有一個關於“無常”的概念，我之前一直覺得“無常”是件很可怕的事情，意味著一切都會失去。但作者通過不同的角度，讓我看到“無常”也可以是帶來希望的，因為壞的事情也會過去，好的事情也需要珍惜。這種對“無常”的全新理解，讓我對生活多瞭幾分坦然。 我非常欣賞書中對於“欲望”的探討。我們總是被各種各樣的欲望驅動著，很多時候，這些欲望反而成瞭煩惱的根源。作者並沒有勸誡我們要“禁欲”，而是引導我們去區分“有益的欲望”和“有害的欲望”，並且學會如何管理它們。這個部分對我來說非常有啓發。 而且，這本書的語言風格非常樸實，沒有華麗的辭藻，卻充滿瞭真摯的情感和深刻的洞察。讀起來就像是在聽長輩的教誨，溫暖而有力量。我有時候會把書裏的句子抄寫下來，時不時地看一看，提醒自己保持內心的平靜。 這本書給我帶來的，不僅僅是理論上的理解，更多的是一種內在的轉化。它讓我開始用一種更平和、更智慧的心態去麵對生活中的種種挑戰。我感覺自己好像多瞭一層“保護罩”，不再那麼容易被外界的乾擾所影響。 總的來說，《解脫煩惱的智慧》是一本非常值得推薦的書，尤其適閤那些在情緒睏擾中掙紮，或者希望提升自己內在力量的朋友。它是一本能夠讓你重拾內心平靜，並且更積極地去生活的好書。
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