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小丑不流泪

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著者
出版者 出版社:远流 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者
出版日期 出版日期:2015/06/26
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-04-27

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图书描述

孩子,你就像个带着艺术之魂游走四方的侠客一样,
脸谱是你的面具,你走进人群,带给观众欢乐与惊喜,
离开后,卸了妆,没有人知道你是谁,
掌声不会跟着你,你选择了一条孤独的路。

  从小,他是母亲眼里的「怪孩子」,父亲的少言,加上与兄姊年纪相差大,使他经常感觉到一种疏离;国中时的一次重大伤害,更使他变成一个在人际与家人关系上极度消极的少年。直到在巴黎意外接触默剧,透过演出,他重新肯定自己,不再畏惧人群;借由默剧教学的互动,在中国广西偏乡这群被社会放逐的野孩子身上,感受到彼此生命的某些共同点,从中获得某种情感上的和解。

  这是旅法肢体默剧表演者姚尚德最坦露的个人生命史与家族书写,透过回溯的方式,他不但面对了生命的创伤与难以拆解的家族情感,也在一次次的「默剧出走」中,逐渐疗癒了自己。

微笑推荐(依姓名笔画为顺序)

  平路 作家
  李涛 关怀台湾文教基金会董事长
  金士杰 国宝级剧场大师
  林怀民 云门舞集创办人兼艺术总监
  施振荣 宏碁集团创办人/智荣基金会董事长
  郝誉翔 作家/国立台北教育大学语创系教授
  赖佩霞 《魅丽》杂志发行人/身心灵导师

  面对自己童年创伤,用欢娱观众的默剧,疗癒心灵的裂痕,尚德走出了自溺的灰暗期,生命更在表演中奔放,在数不尽孤独日子里绽放隐约的光热。──李涛

  虽然成长的过程曾饱受磨难,他都能一一克服并且走出自己的一片天,他的经历与人生故事,值得给年轻朋友们参考。──施振荣

  尚德可以说是一个真正的「旅行者」,让读者也一同跟着他经历了一段人生中奇妙的经历,随之欢喜伤悲,并且真正打开自己的心灵之眼。──郝誉翔

  小丑必定了解哀伤,行脚必定贴近孤独;因为哀伤、因为孤独,更能珍视欢乐背后纯真、善良的价值。流过泪的小丑……必然精采。──赖佩霞

著者信息

作者简介

姚尚德


  国立中正大学外国语文学系、巴黎第三大学戏剧系。肢体默剧表演者。

  二○一一年,通过云门流浪者计画,至中国二十余乡市镇,进行「默剧出走」街头演出。二○一二年以「野孩子肢体剧场」名义,开始走访偏乡、原民部落、弱势团体及社会特殊议题等「台湾小角落」,以演出、工作坊、就地创作的形式与在地民众及环境对话,并走进大学及中、小学,以演讲及下课十分钟的即兴表演试图在校园中激发出不同的创意火花与思考面向。近年来,投身儿童及青少年公益关怀,开启「野孩子艺术辅助计画」,希望以戏剧结合不同领域专业,培养孩子自我表达的能力及观看世界的不同视角。

  个人电子邮件信箱: yaosunteck@gmail.com
  「小丑不流泪 姚尚德」脸书粉丝专页:www.facebook.com/clowndontcry
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图书目录

微笑推荐
勇于挑战困难,开创美好人生/施振荣
分享关怀是人类最美丽的救赎/李涛
珍视欢乐背后的价值/赖佩霞
一个真正的「旅行者」/郝誉翔

自序  孤独,及其所创造的

第一章 山野的孩子
  -默剧突袭
  -矿山旁的默剧课
  -蒙氏二宝
  -迷宫里的楚留香
  -幸福的夜路?
  -黄黄的。我的头发,不好看
  -歹戏拖棚
  -艺术可以改变什么?

第二章 五夜巴黎
 第一夜 二○○○~二○○一
  -从零开始
  -第一堂课,关于身体
 第二夜 二○○一~二○○二
  -魔鬼贾克琳的骚莎课
  -爱莲,我的女神,我的公主
  -公主的背叛
 第三夜 二○○二~二○○三
  -在巴黎,享受孤独是一种学习,创造宁静也是
  -福尔摩沙,端盘去
  -Vladmir 的死亡提问
 第四夜 二○○三~二○○四
  -一窥肢体默剧的世界
  -「当一副驱体站立时,我所看到的彷彿是人性耸立于我的面前。」
  -塞尚的圣山,我的圣山
 第五夜 二○○四~二○○五
  -混沌的一年
  -家族排列治疗
  -望乡

第三章 祕密与谎言
  -惨绿少年
  -老父亲
  -和气商行楼上,我的孤单
  -吹风的小龙女
  -事件,一九八七,之一
  -事件,一九八七,之二
  -事件,一九八七,之三
  -事件,一九八七,夜
  -似水流年
  -时光,永世无穷的麻烦

第四章 默剧出走
  -二○一一。五月中旬。流浪首站:上海。
  -豪华默剧出巡大队
  -上海老奶奶的鼓励
  -五月下旬。苏州。
  -父与子的生命河流
  -福州阿达
  -山塘街上的哈密瓜香
  -六月中旬。北川之行。
  -亲人都安息了,您还忍心惊扰吗?
  -六月下旬。云南。
  -虎跳崃的意志力考验
  -Halfway ──看脚下
  -两个人的眼底星空
  -七月中旬。西安。
  -废墟内

图书序言

第五章/再见野孩子

孩子是生命对自身渴求的儿女。
……
你们可以庇护他们的身体,但不是他们的灵魂。
因为他们的灵魂栖息于明日之屋,
那是你们在梦中也无法造访的地方。

──纪伯伦‧《先知》

来自善平的清明节祝福

姚老师,您好,我是善平。

希望您早一点回来。我非常非常想您。我有您的一张相片,我寂寞或者不高兴的时候,会把您的照片拿出来看,或者做一做摸玻璃、拉绳子的默剧动作,我就高兴了。我一生最难忘的是您。每当我做起这些动作时,好像您在我身边一样鼓励我,看着我。

祝您
清明节快乐
开开心心笑口常开。

二○一三‧四月

从台湾志工冠婷手中拿到广西的善平转交的信,品质不太好的信纸被善平的笔尖踢出许多坑洞。孩子的话语让我又哭又笑,善平所谓的「一生」指的就是他十四、五岁的年纪吧,而最后的「清明节快乐」,更是突兀地令人发噱。

看信中笔墨滞顿的痕迹,可以想见这孩子下笔时多么地费心与谨慎。家园里一百多个孩子,习惯了感谢信、欢迎卡等等的制式文字,在师资不足的情况下,侧重群体约束及一致性,孩子的个人意见通常容易被隐没。

从二○一二年八月到龙万爱心家园至今已过半年,半年来,每次和善平、桂山以及其他孩子们讲电话时,我总喜欢问他们:「你的感觉呢?」「为什么?」「这是你自己的意见吗?」孩子突然间面临到的是从群体之中必须独立出来以一对一的方式与我对话,电话那端因此经常性地出现短暂空白,不然就是「我不懂」或是傻笑的回应。善平是「我不懂」之王,桂山则专精傻笑。所以,重复阅读这封短信时,我内心泛起了感动。

善平母亲早逝,留下四名子女,善平排行第二,一家重担因此落在善平的父亲身上。大山里生活条件不好,父亲只能靠打杂工赚取基本生活所需。被送来爱心家园的善平个性孤僻,独来独往,在重视集体行动及秩序的家园生活中显得格格不入。老师们曾提醒我善平潜在的劣根性及他对各种事务的漫不经心,但我对这个孩子却莫名地感到亲近,因为他有我青少年时的影子,我似乎能一眼看透他的举动及思维。

图书试读

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