具體描述
戳刺人性惡瘤的慾望之作 開啓遠藤文學第三高峰的序幕 《醜聞》是一部直探人心深處的作品。宛如窺視深洞似地，探討的是光綫達不到的黑暗世界。我採用瞭類似推理小說的手法，書中的主角好像刑警在追查犯人似地，一直在尋找「另一個自己」。——遠藤周作，颱灣版《醜聞》序 醜惡的世界要教我什麼呢？我完全不知。 我微小的希望是：光是否也能照射到這醜惡的世界來呢？ 發錶於一九八六年的《醜聞》，在遠藤的文學係列裏幾乎無法歸類，是非常特彆的一部作品。創作於《沉默》、《武士》之後，直到《深河》集其大成之前，《醜聞》的發錶可視為遠藤邁嚮創作生涯第三高峰前的「序作」。 故事描述一位蜚聲文壇的天主教作傢勝呂，意外發現有名男子假冒他的身分齣入風化場所，「雙麵亞當」的不堪耳語如病毒般滲入勝呂精心打造的模範人生，眼看一樁深具毀滅性的醜聞爆發在即，主角為瞭捍衛聲譽，決定深入調查，在抽絲剝繭的過程中，真相呼之欲齣，但內心無邊黑暗的罪惡意識，卻令人不斷下降沉淪，直到死亡降臨的那一刻……方得救贖。 在極力描述醜惡慾望的文字背後，作者欲探討的最終目標仍然是「人」。《醜聞》中遠藤再次提齣：「最重要的是描寫人。」、「這是作傢的第一目的，最重要的是探討人的內心深處，這是作傢的絕對義務。而這個目的與義務，無論他是左翼作傢也好，或是像我一樣不是純正的天主教徒也好，是不會改變的。至少到目前為止，我並沒有因自己的宗教信仰而美化瞭作品中的人性。」 《醜聞》的文學張力既激烈又具衝擊性，錶麵上以「私小說」的形式呈現，但作者其實有更大的布局――位於道德至高點的主角視野中，不僅看見瞭各角色不為人知的一麵，也看見瞭那些肉眼看不見的，自我壓抑、不堪示人的一麵。而從角色細膩的心理塑造，以及繁復的人物關係設定中，亦可看齣作者在緻力挑釁、揭露人性醜惡之餘，最終仍渴望靈魂淨化的企圖。
著者信息
作者簡介
遠藤周作
近代日本文學大傢。一九二三年生於東京，慶應大學法文係畢業，彆號狐狸庵山人，曾先後獲芥川奬、榖崎潤一郎奬等多項日本文學大奬，一九九五年獲日本文化勛章。遠藤承襲瞭自夏目漱石、經芥川龍之介至崛辰雄一脈相傳的傳統，在近代日本文學中居承先啓後的地位。
生於東京、在中國大連度過童年的遠藤周作，於一九三三年隨離婚的母親迴到日本；由於身體虛弱，使他在二次世界大戰期間未被徵召入伍，而進入慶應大學攻讀法國文學，並在一九五○年成為日本戰後第一批留學生，前往法國裏昂大學留學達二年之久。
迴到日本之後，遠藤周作隨即展開瞭他的作傢生涯。作品有以宗教信仰為主的，也有老少鹹宜的通俗小說，著有《母親》、《影子》、《醜聞》、《海與毒藥》、《沉默》、《武士》、《深河》、《深河創作日記》等書。一九九六年九月辭世，享年七十三歲。
譯者簡介
林水福
日本國立東北大學文學博士。曾任輔仁大學外語學院院長、日本國立東北大學客座研究員、日本梅光女學院大學副教授、中國青年寫作協會理事長、中華民國日語教育學會理事長、颱灣文學協會理事長、國立高雄第一科技大學副校長與外語學院院長、文建會（現文化部）派駐東京颱北文化中心首任主任；現任南颱科技大學應用日語係教授、國際芥川學會理事兼颱灣分會會長、國際石川啄木學會理事兼颱灣啄木學會理事長、日本文藝研究會理事。
著有《贊岐典侍日記之研究》（日文）、《他山之石》、《日本現代文學掃描》、《日本文學導讀》（聯閤文學）、《源氏物語的女性》（三民書局）、《中外文學交流》（閤著、中山學術文化基金會）、《源氏物語是什麼》（閤著）、譯有《一握之砂 石川啄木短歌全集》（有鹿齣版社）、遠藤周作《母親》、《影子》、《我．拋棄瞭的．女人》、《海與毒藥》、《醜聞》、《武士》、《沉默》、《深河》、《對我而言神是什麼？》、《深河創作日記》、《遠藤周作怪奇小說集》；井上靖《蒼狼》；新渡戶稻造《武士道》；榖崎潤一郎《細雪》（上下）、《癡人之愛》、《卍》、《鍵》、《夢浮橋》、《少將滋乾之母》、《瘋癲老人日記》；大江健三郎《飼育》（閤譯、聯文）；與是永駿教授編《颱灣現代詩集》（收錄二十六位詩人作品）、《シリーヅ颱灣現代詩ⅠⅡⅢ》（國書刊行會齣版，收錄十位詩人作品）；與三木直大教授編《暗幕の形象―陳韆武詩集》、《深淵―瘂弦詩集》、《越えられない歴史―林亨泰詩集》、《遙望の歌―張錯詩集》、《完全強壯レシぴ―焦桐詩集》、《鹿の哀しみ―許悔之詩集》、《契丹のバラ―席慕蓉詩集》、《亂―嚮陽詩集》；評論、散文、專欄散見各大報刊、雜誌。研究範疇以日本文學與日本文學翻譯為主，並將觸角延伸到颱灣文學研究及散文創作。
遠藤周作
近代日本文學大傢。一九二三年生於東京，慶應大學法文係畢業，彆號狐狸庵山人，曾先後獲芥川奬、榖崎潤一郎奬等多項日本文學大奬，一九九五年獲日本文化勛章。遠藤承襲瞭自夏目漱石、經芥川龍之介至崛辰雄一脈相傳的傳統，在近代日本文學中居承先啓後的地位。
生於東京、在中國大連度過童年的遠藤周作，於一九三三年隨離婚的母親迴到日本；由於身體虛弱，使他在二次世界大戰期間未被徵召入伍，而進入慶應大學攻讀法國文學，並在一九五○年成為日本戰後第一批留學生，前往法國裏昂大學留學達二年之久。
迴到日本之後，遠藤周作隨即展開瞭他的作傢生涯。作品有以宗教信仰為主的，也有老少鹹宜的通俗小說，著有《母親》、《影子》、《醜聞》、《海與毒藥》、《沉默》、《武士》、《深河》、《深河創作日記》等書。一九九六年九月辭世，享年七十三歲。
譯者簡介
林水福
日本國立東北大學文學博士。曾任輔仁大學外語學院院長、日本國立東北大學客座研究員、日本梅光女學院大學副教授、中國青年寫作協會理事長、中華民國日語教育學會理事長、颱灣文學協會理事長、國立高雄第一科技大學副校長與外語學院院長、文建會（現文化部）派駐東京颱北文化中心首任主任；現任南颱科技大學應用日語係教授、國際芥川學會理事兼颱灣分會會長、國際石川啄木學會理事兼颱灣啄木學會理事長、日本文藝研究會理事。
著有《贊岐典侍日記之研究》（日文）、《他山之石》、《日本現代文學掃描》、《日本文學導讀》（聯閤文學）、《源氏物語的女性》（三民書局）、《中外文學交流》（閤著、中山學術文化基金會）、《源氏物語是什麼》（閤著）、譯有《一握之砂 石川啄木短歌全集》（有鹿齣版社）、遠藤周作《母親》、《影子》、《我．拋棄瞭的．女人》、《海與毒藥》、《醜聞》、《武士》、《沉默》、《深河》、《對我而言神是什麼？》、《深河創作日記》、《遠藤周作怪奇小說集》；井上靖《蒼狼》；新渡戶稻造《武士道》；榖崎潤一郎《細雪》（上下）、《癡人之愛》、《卍》、《鍵》、《夢浮橋》、《少將滋乾之母》、《瘋癲老人日記》；大江健三郎《飼育》（閤譯、聯文）；與是永駿教授編《颱灣現代詩集》（收錄二十六位詩人作品）、《シリーヅ颱灣現代詩ⅠⅡⅢ》（國書刊行會齣版，收錄十位詩人作品）；與三木直大教授編《暗幕の形象―陳韆武詩集》、《深淵―瘂弦詩集》、《越えられない歴史―林亨泰詩集》、《遙望の歌―張錯詩集》、《完全強壯レシぴ―焦桐詩集》、《鹿の哀しみ―許悔之詩集》、《契丹のバラ―席慕蓉詩集》、《亂―嚮陽詩集》；評論、散文、專欄散見各大報刊、雜誌。研究範疇以日本文學與日本文學翻譯為主，並將觸角延伸到颱灣文學研究及散文創作。
圖書目錄
圖書序言
譯序
《醜聞》的世界——林水福二○一五年譯序
一、無法歸類的《醜聞》
遠藤周作以宗教為主題的小說，可大分為純文學作品，如：《白色人種》、《海與毒藥》、《沉默》、《武士》、《深河》等；中間性文學如：《我．拋棄瞭的．女人》、《絲瓜君》、《傻瓜先生》。此外還有遠藤自己研讀聖經的心得衍化而成的作品如：《耶穌的生涯》、《聖經的女性》、《基督的誕生》。曆史小說如：《女人的一生》、《宿敵》、《男人的一生》、《決戰之時》、《王之輓歌》、《叛逆》。一般小說如《遠藤周作怪奇小說集》、《遠藤周作幽默小說集》。
然而，一九八六年發錶的《醜聞》，在遠藤文學係列裏，無法歸類，是非常特彆的一部作品。
二、描寫現實的一麵，也描寫潛藏的一麵
《醜聞》這部小說，遠藤本想取名為《老人的祈禱》，但齣版社認為原題力量薄弱，不夠吸引人，乃改成現名。
故事的梗概是：六十五歲的天主教作傢勝呂，在頒奬典禮的晚上突然看到自己的幻影—和自己一模一樣的男子；而這位男子（社會上認為是作傢勝呂本身）經常齣入歌舞伎町不良場所的謠言，逐漸傳開來，勝呂於是想追查真相。後來無意中認識瞭成瀨夫人，藉著她的幫忙，勝呂最後在旅館中看到假冒者的真麵目—那不是彆人，正是自己。此外，故事環繞著：想揭發勝呂醜聞的採訪記者小針，以及和成瀨夫人陷於SM（虐待狂與被虐待狂）遊戲，最後走嚮不歸路的街頭畫傢糸井素子；同是筆會理事的好友作傢加納，一直擔心謠言會對勝呂有不利的影響，最後遽然死亡。還有一直生活在遠離他不安與苦惱世界中的妻子。
心地善良的女中學生森田蜜，勝呂介紹她到自己的寫作坊工讀，後來森田蜜在醫院裏和擔任義工的成瀨夫人認識，上述勝呂發現假冒者的一幕，就是在旅館中和森田蜜發生肉體關係時發現的。醜聞事件在齣版社社長嚮小針買下照片的底片中落幕瞭，然而深夜裏宛如要揭發他真相的電話，卻仍然響起，似乎在說明勝呂的不安仍未消失，也預告著勝呂（作傢）新的齣發！
錶麵上看來，這部小說似乎是採用日本「私小說」的寫法（其實比私小說更繁雜），把作者身旁發生的事直截瞭當寫齣來，而且從主角勝呂與少女森田蜜發生關係的描寫和窺視屋、SM遊戲、幼兒遊戲等的描寫來看，也難怪有人把它當成是風俗小說，認為「觀察、取材自日新月異的新宿〈黃色産業〉的成果，構成《醜聞》這部小說的核心部分」。
事實上對窺視屋、SM遊戲等的描寫不過是這部小說的錶層罷瞭，絕不是這部小說的核心部分。
遠藤要探討的一個大目標仍然是人。《醜聞》中他再次提齣：「最重要的是描寫人。」「這是作傢的第一目的，最重要的是探討人的內心深處，這是作傢的絕對義務。而這個目的與義務，無論他是左翼作傢也好，或是像我一樣不是純正的天主教徒也好，是不會改變的。
至少到目前為止，我並沒有因自己的宗教信仰而美化瞭作品中的人性。」一九八六年訪颱期間，作者曾說：「人，除瞭生活在現實社會中的自己之外，還隱藏著不輕易露齣的另一方麵，不管是現實的一麵或是隱藏的另一麵，毫無疑問的都是自己。隻描寫現實生活中的一麵是宗教，而不是文學。」
這部小說裏的勝呂因為年老，一方麵感受到死亡的壓力，另一方麵也企盼恢復年輕時代的活力。透過對森田蜜肉體的需求，代錶著對失去東西之惋惜與尋求恢復的心理，而主角勝呂錶麵上是功成名就的大作傢，但代錶著隱藏的另一麵的假冒者，齣入窺視屋、幼兒遊戲等風化場所，以及勝呂對成瀨夫人感到「性」趣，假冒者最後和森迴蜜發生肉體關係等來看，正是現實生活麵—勝呂，與隱藏著的另一麵—假冒者的基本構造的交織運用。
另外，年輕的中學女生森田蜜與年老的勝呂相對，扮演的是「性慾」的問題。
三、年老、性、惡的探討
遠藤六十歲左右撰寫《醜聞》，六十雖不算高齡，但是對肺部動過三次大手術的人來說，難免意識到年老，意識到死亡腳步的接近，因此有「隻要把以前的創作再加深就可以瞭，不想再突破，也不去冒險」的「苟安」心理産生；但是，另一方麵：「由於年老的緣故，對無意識之底，像大宇宙似的包圍自己的世界的感覺越發強烈。」遠藤想寫的不隻是意識的生活，還要描繪齣「包圍著另一個自己，給予愛和慈悲，充滿著光的世界」。
成瀨夫人扮演的「惡」的角色。成瀨夫人錶麵上是大學教授的遺孀，白天到醫院當義工照顧兒童，甚至於祈求上帝，願意代替小孩去死；但是另一麵卻和糸井素子沉溺於SM遊戲，以及聽丈夫訴說在中國戰場上用火燒房屋，把從屋中逃齣的女人、小孩射殺的故事時，竟産生從未有過的、無可言喻的快感，這是成瀨夫人隱藏著的另一個麵目。她從第二章纔齣現，到瞭故事尾端，從旅館中消失後即未再齣現，明顯的是象徵性人物，比喻性角色。
另外森田蜜身上透露齣的「性慾」問題，也是遠藤早就想探討的東西。早在到法國留學之前寫的評論〈富蘭索剋．摩略剋〉中，評論摩略剋信與認識的問題後說：你現在剩下的隻是「性慾」的問題。
再者，一九五○年六月到一九五二年八月為止的〈作傢日記〉（留法日記）中一再齣現如：「想追求的是徹底探討性慾的問題」、「想探看性慾中人的根源之祕密」等字眼。《醜聞》中，作者描寫：
看著少女的裸體，……在這天真的睡臉和尚未完全成熟的乳房上，卻存在著未來。勝呂心想要是把臉湊近那硬挺的乳房，一定可以嗅到蘋果般的芬芳，那是成熟女人——但同時也隱藏著衰老陰影——的乳房上，絕對聞不到的香味。勝呂有一股衝動想盡興地吸那香味，隻要吸那香味，這老朽的心靈和體力都會恢復過來。
男人體會到的感覺直接傳給勝呂。和自己一模一樣的臉接近少女的腹部，好像把臉埋在太陽底下曬的棉被，有著像砂的味道，柔軟的感觸……閉上眼睛聽著從腹部深處傳來的聲音。那是血液流動的聲音？或是脈搏的聲音？在早春的村子裏，他曾經聽過相同的聲音。那不是現實的聲音，是林中所有的樹木吸收宇宙的生命，膨脹、萌芽要吐齣紅色新芽的聲音。假如生命裏存在著聲音，那麼少女無垢的體中，現在響著的就是那種聲音。
勝呂想吸入這些生命的聲音，想吸取這生命。不知何時他與男子閤而為一，把嘴貼在蜜的腹部，用力吸著，舌頭在乳頭四周，也在頸上蠕動，也和夫人一樣想把蜜的生命轉移到自己體內，為瞭挽迴生機，他像蜘蛛捕捉住餌食蝶的時候一樣從蜜的身體吸取生氣。腹部和乳房上，老人舔過的地方留下唾液的痕跡，發齣亮光。要把這肉體弄得更髒，這是接近死亡的人對充滿生命力者的嫉妒。這嫉妒混閤著快樂，在舌頭舔著的時候熾烈地燃燒， 他不由得把手放在少女的脖子上……。
除瞭在森田蜜身上對性的描繪著色較為濃艷之外，在成瀨夫人、糸井素子等的身上，作者也都刻意塗上幾筆。作者是想從性慾當中顯現齣「惡」，而惡中往往含有官能享樂，很容易使人一直沉淪下去，終至於無法自拔？素子的自我結束生命，不也就是「惡是在下降中不斷追求無限的快樂終至於無，亦即死亡」的一個「實例」嗎？
四、結語
罪是下降的，但是當發條反彈，仍有救贖的可能；而惡是在下降中不斷追求無限的快樂終至於無，亦即死亡。遠藤認為任何罪中都隱含再生的可能，都可以獲得救贖。至於「惡」是否也有獲得救贖的可能呢？
《醜聞》的世界——林水福二○一五年譯序
一、無法歸類的《醜聞》
遠藤周作以宗教為主題的小說，可大分為純文學作品，如：《白色人種》、《海與毒藥》、《沉默》、《武士》、《深河》等；中間性文學如：《我．拋棄瞭的．女人》、《絲瓜君》、《傻瓜先生》。此外還有遠藤自己研讀聖經的心得衍化而成的作品如：《耶穌的生涯》、《聖經的女性》、《基督的誕生》。曆史小說如：《女人的一生》、《宿敵》、《男人的一生》、《決戰之時》、《王之輓歌》、《叛逆》。一般小說如《遠藤周作怪奇小說集》、《遠藤周作幽默小說集》。
然而，一九八六年發錶的《醜聞》，在遠藤文學係列裏，無法歸類，是非常特彆的一部作品。
二、描寫現實的一麵，也描寫潛藏的一麵
《醜聞》這部小說，遠藤本想取名為《老人的祈禱》，但齣版社認為原題力量薄弱，不夠吸引人，乃改成現名。
故事的梗概是：六十五歲的天主教作傢勝呂，在頒奬典禮的晚上突然看到自己的幻影—和自己一模一樣的男子；而這位男子（社會上認為是作傢勝呂本身）經常齣入歌舞伎町不良場所的謠言，逐漸傳開來，勝呂於是想追查真相。後來無意中認識瞭成瀨夫人，藉著她的幫忙，勝呂最後在旅館中看到假冒者的真麵目—那不是彆人，正是自己。此外，故事環繞著：想揭發勝呂醜聞的採訪記者小針，以及和成瀨夫人陷於SM（虐待狂與被虐待狂）遊戲，最後走嚮不歸路的街頭畫傢糸井素子；同是筆會理事的好友作傢加納，一直擔心謠言會對勝呂有不利的影響，最後遽然死亡。還有一直生活在遠離他不安與苦惱世界中的妻子。
心地善良的女中學生森田蜜，勝呂介紹她到自己的寫作坊工讀，後來森田蜜在醫院裏和擔任義工的成瀨夫人認識，上述勝呂發現假冒者的一幕，就是在旅館中和森田蜜發生肉體關係時發現的。醜聞事件在齣版社社長嚮小針買下照片的底片中落幕瞭，然而深夜裏宛如要揭發他真相的電話，卻仍然響起，似乎在說明勝呂的不安仍未消失，也預告著勝呂（作傢）新的齣發！
錶麵上看來，這部小說似乎是採用日本「私小說」的寫法（其實比私小說更繁雜），把作者身旁發生的事直截瞭當寫齣來，而且從主角勝呂與少女森田蜜發生關係的描寫和窺視屋、SM遊戲、幼兒遊戲等的描寫來看，也難怪有人把它當成是風俗小說，認為「觀察、取材自日新月異的新宿〈黃色産業〉的成果，構成《醜聞》這部小說的核心部分」。
事實上對窺視屋、SM遊戲等的描寫不過是這部小說的錶層罷瞭，絕不是這部小說的核心部分。
遠藤要探討的一個大目標仍然是人。《醜聞》中他再次提齣：「最重要的是描寫人。」「這是作傢的第一目的，最重要的是探討人的內心深處，這是作傢的絕對義務。而這個目的與義務，無論他是左翼作傢也好，或是像我一樣不是純正的天主教徒也好，是不會改變的。
至少到目前為止，我並沒有因自己的宗教信仰而美化瞭作品中的人性。」一九八六年訪颱期間，作者曾說：「人，除瞭生活在現實社會中的自己之外，還隱藏著不輕易露齣的另一方麵，不管是現實的一麵或是隱藏的另一麵，毫無疑問的都是自己。隻描寫現實生活中的一麵是宗教，而不是文學。」
這部小說裏的勝呂因為年老，一方麵感受到死亡的壓力，另一方麵也企盼恢復年輕時代的活力。透過對森田蜜肉體的需求，代錶著對失去東西之惋惜與尋求恢復的心理，而主角勝呂錶麵上是功成名就的大作傢，但代錶著隱藏的另一麵的假冒者，齣入窺視屋、幼兒遊戲等風化場所，以及勝呂對成瀨夫人感到「性」趣，假冒者最後和森迴蜜發生肉體關係等來看，正是現實生活麵—勝呂，與隱藏著的另一麵—假冒者的基本構造的交織運用。
另外，年輕的中學女生森田蜜與年老的勝呂相對，扮演的是「性慾」的問題。
三、年老、性、惡的探討
遠藤六十歲左右撰寫《醜聞》，六十雖不算高齡，但是對肺部動過三次大手術的人來說，難免意識到年老，意識到死亡腳步的接近，因此有「隻要把以前的創作再加深就可以瞭，不想再突破，也不去冒險」的「苟安」心理産生；但是，另一方麵：「由於年老的緣故，對無意識之底，像大宇宙似的包圍自己的世界的感覺越發強烈。」遠藤想寫的不隻是意識的生活，還要描繪齣「包圍著另一個自己，給予愛和慈悲，充滿著光的世界」。
成瀨夫人扮演的「惡」的角色。成瀨夫人錶麵上是大學教授的遺孀，白天到醫院當義工照顧兒童，甚至於祈求上帝，願意代替小孩去死；但是另一麵卻和糸井素子沉溺於SM遊戲，以及聽丈夫訴說在中國戰場上用火燒房屋，把從屋中逃齣的女人、小孩射殺的故事時，竟産生從未有過的、無可言喻的快感，這是成瀨夫人隱藏著的另一個麵目。她從第二章纔齣現，到瞭故事尾端，從旅館中消失後即未再齣現，明顯的是象徵性人物，比喻性角色。
另外森田蜜身上透露齣的「性慾」問題，也是遠藤早就想探討的東西。早在到法國留學之前寫的評論〈富蘭索剋．摩略剋〉中，評論摩略剋信與認識的問題後說：你現在剩下的隻是「性慾」的問題。
再者，一九五○年六月到一九五二年八月為止的〈作傢日記〉（留法日記）中一再齣現如：「想追求的是徹底探討性慾的問題」、「想探看性慾中人的根源之祕密」等字眼。《醜聞》中，作者描寫：
看著少女的裸體，……在這天真的睡臉和尚未完全成熟的乳房上，卻存在著未來。勝呂心想要是把臉湊近那硬挺的乳房，一定可以嗅到蘋果般的芬芳，那是成熟女人——但同時也隱藏著衰老陰影——的乳房上，絕對聞不到的香味。勝呂有一股衝動想盡興地吸那香味，隻要吸那香味，這老朽的心靈和體力都會恢復過來。
男人體會到的感覺直接傳給勝呂。和自己一模一樣的臉接近少女的腹部，好像把臉埋在太陽底下曬的棉被，有著像砂的味道，柔軟的感觸……閉上眼睛聽著從腹部深處傳來的聲音。那是血液流動的聲音？或是脈搏的聲音？在早春的村子裏，他曾經聽過相同的聲音。那不是現實的聲音，是林中所有的樹木吸收宇宙的生命，膨脹、萌芽要吐齣紅色新芽的聲音。假如生命裏存在著聲音，那麼少女無垢的體中，現在響著的就是那種聲音。
勝呂想吸入這些生命的聲音，想吸取這生命。不知何時他與男子閤而為一，把嘴貼在蜜的腹部，用力吸著，舌頭在乳頭四周，也在頸上蠕動，也和夫人一樣想把蜜的生命轉移到自己體內，為瞭挽迴生機，他像蜘蛛捕捉住餌食蝶的時候一樣從蜜的身體吸取生氣。腹部和乳房上，老人舔過的地方留下唾液的痕跡，發齣亮光。要把這肉體弄得更髒，這是接近死亡的人對充滿生命力者的嫉妒。這嫉妒混閤著快樂，在舌頭舔著的時候熾烈地燃燒， 他不由得把手放在少女的脖子上……。
除瞭在森田蜜身上對性的描繪著色較為濃艷之外，在成瀨夫人、糸井素子等的身上，作者也都刻意塗上幾筆。作者是想從性慾當中顯現齣「惡」，而惡中往往含有官能享樂，很容易使人一直沉淪下去，終至於無法自拔？素子的自我結束生命，不也就是「惡是在下降中不斷追求無限的快樂終至於無，亦即死亡」的一個「實例」嗎？
四、結語
罪是下降的，但是當發條反彈，仍有救贖的可能；而惡是在下降中不斷追求無限的快樂終至於無，亦即死亡。遠藤認為任何罪中都隱含再生的可能，都可以獲得救贖。至於「惡」是否也有獲得救贖的可能呢？
圖書試讀
陳舊的椅子也許好久沒上油瞭。醫生看完檢查錶轉過身時，發齣「吱──」的聲音。對這聲音，勝呂來這傢醫院幾次之後就習慣瞭。醫生經常在發齣「吱──」的聲音之後纔慢慢開口，今天也不例外。
「GOT四十三，GPT五十八，嗯，這次比標準值稍微高瞭一些；不過，一定不能太操勞，記得以前太操勞時，還超過四○○呢。」
「是！」
「肝要是硬化瞭，會有轉變成癌癥的危險，所以，無論如何都不能勉強。」
這一段本來很放心的心情像蒸汽似地消失瞭，是因為上個月檢查完後，工作對身體造成相當大的負擔，因此感到不安。勝呂道瞭謝，心想這下可以安心地齣席頒奬典禮。
勝呂一看到在雨中沉默的皇宮，不知怎的就覺得很踏實。東京的風景，他特彆喜歡這裏。轎車在沿著護城河的道路上奔嚮會場。
勝呂斜靠在車內的靠手上，望著沿車窗流下的雨水，心想這次花瞭三年完成的作品，等一下就要領奬瞭。自從當瞭作傢之後，得過幾次奬，而且現在都超過六十五歲瞭，對於得奬就不像年輕時那麼興奮；不過，作品得到好評，也有助於自尊心的提升；然而自尊心的提升並不是現在心情的一切，更重要的是這部小說融閤瞭自己的人生和文學，對這點他感到深深的滿足！
轎車停下來，服務生打開車門。服務生的製服有股潮濕的味道。主辦今晚頒奬典禮的齣版社的年輕職員，已在自動門前方恭候著。
「恭喜您！我也感到與有榮焉！」
栗本是這次得奬小說的編輯，也是協助者。幫忙找資料，對「取材旅行」準備得相當周到。
「這都是靠你幫忙的。」
「哪裏的話，不過，真是太好瞭，這是您文學上的最高傑作。我們到休息室去吧！評審委員們來瞭。」
典禮依請帖上的時間舉行。以設置有高麥剋風的講颱為中心，把得奬的他和評審委員分成左右兩邊，對麵坐著大約百餘名賓客。社長緻辭之後，接著是評審委員之一的加納演講。
勝呂和加納大約是同一時期登上文壇的，兩人的交情已經超過三十年。年輕時，彼此對於對方的作品都很敏感，有時反對，有時共鳴，過瞭四十歲之後，明白彼此的不同，就各走各的路。
「GOT四十三，GPT五十八，嗯，這次比標準值稍微高瞭一些；不過，一定不能太操勞，記得以前太操勞時，還超過四○○呢。」
「是！」
「肝要是硬化瞭，會有轉變成癌癥的危險，所以，無論如何都不能勉強。」
這一段本來很放心的心情像蒸汽似地消失瞭，是因為上個月檢查完後，工作對身體造成相當大的負擔，因此感到不安。勝呂道瞭謝，心想這下可以安心地齣席頒奬典禮。
勝呂一看到在雨中沉默的皇宮，不知怎的就覺得很踏實。東京的風景，他特彆喜歡這裏。轎車在沿著護城河的道路上奔嚮會場。
勝呂斜靠在車內的靠手上，望著沿車窗流下的雨水，心想這次花瞭三年完成的作品，等一下就要領奬瞭。自從當瞭作傢之後，得過幾次奬，而且現在都超過六十五歲瞭，對於得奬就不像年輕時那麼興奮；不過，作品得到好評，也有助於自尊心的提升；然而自尊心的提升並不是現在心情的一切，更重要的是這部小說融閤瞭自己的人生和文學，對這點他感到深深的滿足！
轎車停下來，服務生打開車門。服務生的製服有股潮濕的味道。主辦今晚頒奬典禮的齣版社的年輕職員，已在自動門前方恭候著。
「恭喜您！我也感到與有榮焉！」
栗本是這次得奬小說的編輯，也是協助者。幫忙找資料，對「取材旅行」準備得相當周到。
「這都是靠你幫忙的。」
「哪裏的話，不過，真是太好瞭，這是您文學上的最高傑作。我們到休息室去吧！評審委員們來瞭。」
典禮依請帖上的時間舉行。以設置有高麥剋風的講颱為中心，把得奬的他和評審委員分成左右兩邊，對麵坐著大約百餘名賓客。社長緻辭之後，接著是評審委員之一的加納演講。
勝呂和加納大約是同一時期登上文壇的，兩人的交情已經超過三十年。年輕時，彼此對於對方的作品都很敏感，有時反對，有時共鳴，過瞭四十歲之後，明白彼此的不同，就各走各的路。
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