無罣無礙做自己：去蕪存菁的生活態度 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 生活態度
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• 心靈治愈
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• 極簡生活
• 個人哲學
• 人生智慧
• 減壓
• 幸福生活

每個人，本就有其獨特性，也有專屬的生命密碼。
　　無須在意他人的目光，更不必活在彆人的影子裏！
　　懂得自我欣賞、走齣自己的路，活齣燦爛的人生。

　　「是我選擇生活的心態。有瞭一個好心態，我纔會選擇爬山，纔會選擇生活，纔能得到生活給我的一切，包括健康、幸福……」鬍達．剋魯斯（美國登山傢，以91歲的高齡登上日本富士山）

　　生活得好與不好，與運氣、命運等客觀因素無關，關鍵在於「心態」。嘗試做個心靈微整型，讓心中無所罣礙，做自己想做的事，走自己喜歡的路，如此，對世界的感觀將有所不同，平凡事物也能趣味滿點。

　　一個會享受生活、活齣自我的人，心態肯定是積極的，這樣的人總能對人生錶現齣一種自信、一種生命力，使財富、成功、幸福、快樂和健康嚮自己靠攏，生活品質因而提高，生活自然就會變得幸福瞭！

《光影的敘事：電影藝術的百年變遷》 一、引言：凝視的藝術與時代的鏡像 電影，作為二十世紀最偉大的藝術形式之一，其誕生本身就是技術與夢想交織的奇跡。它不僅僅是娛樂的載體，更是一麵映照人類集體潛意識與社會變遷的棱鏡。本書旨在深入剖析電影藝術自誕生之初，如何從單純的“活動影像”發展成為具備高度復雜敘事結構、美學深度與文化影響力的綜閤藝術。我們不關注某一部具體的暢銷影片或票房奇跡，而是著眼於電影語言、技術革新與思想流派在時間長河中的演進脈絡。 電影藝術的百年曆程，是一部不斷探索“如何觀看”和“如何被觀看”的曆史。從早期的盧米埃爾兄弟的紀實性捕捉，到梅裏愛的魔幻實驗，再到好萊塢的工業化製片模式，再到歐洲藝術電影對潛意識的挖掘，電影的每一次飛躍，都伴隨著新的感知方式的誕生。本書將以時間為軸，以風格流派為骨架，構建起一個宏大而精細的電影史觀。 二、技術驅動的視覺革命：從默片到有聲的跨越 電影的早期發展，是純粹視覺衝擊力的勝利。早期的電影製作，核心挑戰在於如何用靜止的畫麵組閤來構建連續的運動感與敘事連貫性。我們首先要探討的是濛太奇理論的奠基。愛森斯坦的“碰撞式濛太奇”與普多夫金的“對比式濛太奇”，並非簡單的片段拼接，而是對時間與空間進行邏輯重構的哲學嘗試。這種對剪輯點（Cut Point）的精確把控，奠定瞭現代敘事的節奏感。 緊接著，我們將深入分析有聲電影帶來的劇變。1927年《爵士樂歌唱傢》的齣現，不僅是技術上的突破，更是對電影敘事範式的一次徹底顛覆。聲音的引入，使得對白成為錶達人物內心世界和推動情節發展的重要工具，同時也對早期錶演風格帶來瞭巨大的衝擊，促使演員必須適應新的聽覺媒介。我們也會討論，有聲化初期，因技術限製（如笨重的攝影機和麥剋風）導緻的創作上的暫時性保守，以及後續聲音設計（Sound Design）如何從背景噪音升級為敘事主角的過程，例如，如何運用非同步聲音來營造心理懸疑感。 三、風格的交響：流派的興起與思想的碰撞 電影藝術的豐富性，很大程度上歸功於不同地域和思想背景下形成的獨特流派。本書將重點解析幾個對世界影壇産生深遠影響的運動，著重於其美學主張而非商業成功。 1. 德國錶現主義：扭麯的現實與內在的焦慮 1920年代的德國錶現主義，是對第一次世界大戰後社會動蕩和心理創傷的藝術化錶達。通過極端的布景設計（如傾斜的綫條、陰影的無限拉伸）和高度風格化的燈光，錶現主義電影拒絕再現客觀世界，轉而聚焦於人物內心的恐懼、偏執與非理性。我們分析其對後世恐怖片、黑色電影（Film Noir）在視覺語言上的滲透性影響。 2. 蘇聯的剪輯學派：邏輯與情感的辯證統一 與西方注重綫性敘事不同，以愛森斯坦和庫裏肖夫為代錶的蘇聯學派，將剪輯視為一種辯證的、思想性的工具。他們追求的不是畫麵的連貫性，而是通過鏡頭之間的並置産生全新的、超越單個鏡頭的意義。本書將詳細闡述“吸引式剪輯”和“思想性剪輯”如何超越單純的故事講述，上升到意識形態和美學批判的層麵。 3. 法國新浪潮：作者論的崛起與電影的個人化錶達 1950年代末期，以特呂弗和戈達爾為代錶的法國影評人，將“作者論”（Auteur Theory）推嚮瞭高潮。他們認為導演是電影唯一的、具有明確個人風格的作者。新浪潮電影反抗傳統好萊塢的製片廠製度和既定敘事規則，大量采用即興錶演、手持攝影、跳切等手法，使電影更具新聞般的現場感和強烈的作者印記。這種對創作自由的追求，徹底重塑瞭電影的“主體性”。 四、美學深潛：攝影、場麵調度與空間處理 電影的“看”的藝術，最終落實在其獨特的空間構建上。本書的這一部分將聚焦於看不見卻決定一切的電影技術要素。 1. 場麵調度（Mise-en-scène）的精妙：景深、景彆與運動 我們不討論具體場景的劇情，而是分析導演如何利用有限的銀幕空間來暗示人物關係和權力結構。深焦鏡頭（Deep Focus）的運用（如奧遜·威爾斯），如何在一幀畫麵內同時展示前景、中景和背景的事件，迫使觀眾自主選擇觀看的焦點，從而參與到敘事構建中。與之相對，淺景深鏡頭如何隔離主體，強化其孤獨感。 2. 光綫的語言：從布萊希特到黑色電影的倫理投射 光綫不僅僅是照明，更是情感的載體。我們將探討如何使用高對比度、硬光、側光等技術，來雕塑人物的麵部特徵，暗示其道德的模糊性。在黑色電影中，陰影成為敘事的延伸，隱藏著真相與危險，這與早期的寫實主義對平均光綫的追求形成瞭鮮明對比。 五、電影的未來嚮度：跨媒介融閤與數字時代的挑戰 進入後現代與數字時代，電影的邊界正在被持續拓展。本書的收尾部分將探討電子媒介對電影本體論的衝擊與重塑。 數字攝影與後期製作技術如何解放瞭過去受限於物理法則的視覺錶達？當“完美無瑕”的數字影像成為常態時，我們對“真實感”的定義是否正在發生變化？此外，我們還將審視電影與電子遊戲、虛擬現實等新興敘事媒介之間的交叉與對話，思考“運動的圖像”在二十一世紀將如何繼續進化，以適應新的觀看習慣和技術載體。電影藝術的本質——即如何用光影在時間中構建意義——在這些新的語境下，依然是一個永恒的課題。

作者簡介

卓雅

　　華人新生代作傢，熱愛旅行、露營、衝浪的蔬食主義者，擅長書寫心靈勵誌、人生哲理及自我引導等議題，作品散見於兩岸四地報章媒體。近年核能安全、食安風暴、政治惡鬥問題層齣不窮，社會籠罩著不安與惶恐，希望能拾起筆桿，藉著充滿對生命熱情的文字，喚起大眾對周遭事物的關心、對傢人的關懷，從生活開始讓世界更美好。

引子：態度是人生迷宮的GPS

你該具備的態度1：走自己的路，平凡樸實也彆有味道！   
簡單，所以自在   
有錢沒錢，一定要學會「休閑」   
平凡的幸福其實不平凡   
童心讓你迴到那純真又簡單的世界   
感受平靜的魅力   
錢財不復雜，讓生活單純些   

你該具備的態度2：健全的身心讓你更有信心麵對人生！   
心態決定一切！學習剋魯斯老太太的人生態度   
開創自己的道路，就算充滿荊棘也值得奮鬥   
保持好心情，天天都美好   
敢想敢拚纔敢贏   
「自信」 讓人生每一秒都精彩   
剋服啃食心靈的慢性病毒   
心存感激，幸福與我同行   

你該具備的態度3：想笑就笑！快樂帶來無窮正嚮能量   
快樂是一種責任、一種德道   
接受現況，快樂其實很簡單   
上一堂「不生氣」訓練課程   
幸福生活少不瞭「笑」的元素   
幽默讓平凡事物也能趣味滿點   
善待人生，每分每秒都快樂   

你該具備的態度4：用豁達的感觀看待這個世界，你會發現原本所處的地方是如此狹小！   
轉念，彆和自己過不去   
培養如大海般的氣量   
鬍蘿蔔、雞蛋、咖啡豆教你麵對逆境   
練習欣賞自己，實現生命價值   
輕鬆看待壓力，事情是可以解決的   
寬恕，意味著他人的錯誤不再乾擾自己   

你該具備的態度5：沒有健康，哪來的理想生活！   
囤積壓力不如存健康   
睡得好，免煩惱   
彆小看午睡帶來的能量   
戒菸適酒，健康自然來   
現代科學的膳食智慧   
受用無窮的「古老養身方」   
運動是健康的源泉   
遠離無形殺手──電磁波

引子

態度是人生迷宮的GPS

　　對於幸福的渴求貫穿瞭我們的一生，我們終其一生都在期盼幸福、尋找幸福和追逐幸福。我們把幸福視為人生的奮鬥目標，幸福卻總在彼岸微笑。如何纔能得到幸福呢？

　　一位渴求幸福而長途跋涉的人，在又熱又渴之際經過一棵枝葉繁茂的大樹下，便坐下來稍做休息，看著前方的路發齣瞭一聲無奈的感嘆：「幸福到底在哪裏？」

　　這時，大樹灑下一片綠蔭為他消除燥熱，振動枝葉為他帶來陣陣微風，片刻的舒緩讓他昏昏欲睡。「尋找幸福的腳步不能停！」他告誡著自己，「為瞭幸福，我要繼續嚮前尋找！」他強迫自己打起精神繼續趕路，但他實在太纍瞭。就在半夢半醒的時候，聽見有人對他說：「你太纍瞭，該休息一下。」

　　他忽地起來四下觀望，除瞭身邊的大樹，四周彆無他物。思索間大樹又散動枝葉說話瞭：「嗬嗬，彆找瞭，是我在對你說話。」

　　這個人見是一棵樹就嘆瞭一口氣說：「我何嘗不想歇息，但我要追求的幸福豈是一棵蠢樹所能理解的。」
　
　　大樹晃動枝條：「哈哈，從前我的確是一棵蠢樹。以前我所慶幸的，都是我所要感激存在的。用一朵花開的時間，見證我的幸福，用一場春雨輪迴的時間來祈禱；希望所有的一切，都一如往常的存在，所有我的祝福與感恩成為永恆，亙古不變。

　　事實上這些是不可能不變的，我所祈求的幸福最終都會枯萎、腐朽、消失。我能悟到此處皆因我的恩師釋迦牟尼，韆百年前我受其佛性的薰陶，開啓瞭心智。菩提者，智慧也，曆經滄桑終於悟齣瞭此中真諦。」

　　這個人心中一驚，說：「韆百年？」

　　大樹繼續說：「嗬嗬，是的，那已經是很遙遠的事瞭，一棵蠢樹能這麼長時間枝繁葉茂，你不覺得奇怪嗎？」

　　這人忙起身作揖：「您能講講您悟齣的幸福真諦嗎？我一直在尋找幸福，可是一直都沒有找到。」

　　大樹輕輕地晃動身上的樹葉，好像是在微笑著說：「其實幸福很簡單，它就在你的身邊，你要做它的主人，要使它臣服於你，為你服務，而不是你成為它的奴隸。調整自己的心態，讓它不再執著於敵意、不安、成見、偏見和情欲之中。麵對真實，看清生活、工作和生命的真相，不緻迷失人生的方嚮。解開執著或情感汙染的束縛，發現心靈深處的真我；從中找到真正皈依處，你就會輕而易舉地抓住真正的幸福。」

　　這個人低頭想瞭想，又看看大樹：「我覺得幸福好像就在我的身邊，可是我怎麼也抓不住它，您能指示我一條明確的路嗎？我什麼都不缺，可是我老覺得自己不幸福。」

　　大樹靜靜地站在那兒，用智慧的目光看著這個人，好像要在他身上尋找到什麼，過瞭許久纔對這個人說：「其實幸福就在你的生活中，就在你的身旁，端看你能否把握住，快迴去吧！迴去享受你的幸福人生。」

　　「可是我在生活中並沒有發現幸福，生活中到處都是不爽快的事，謝謝您告訴我幸福的真諦，但那是您的幸福而不是我的，我已發過誓，沒找到幸福前絕不迴去。」這個人滿臉倔強地說。

　　大樹看著這個頑固的人，慢慢揮動著樹葉說：「我很喜歡你這種執著的人！我願意為你指引方嚮，不過我不能一下子全都規劃好，如果全部都幫你打點好，你的人生將索然無味，同樣不會幸福。隻有遇到極大的睏難時，我纔能指示你。迴去吧，彆忘瞭遇到睏難時來找我。」

　　「好吧！那我就迴去瞭，您不要忘瞭您的承諾。」

　　隨著一陣涼風颳過，飽睡的人忽然翻身坐起，原來隻是一場夢，然而夢中的話卻猶在耳邊。他看著大樹，大樹好像在告訴他：「彆忘瞭我們的約定。」於是這個人轉身離開瞭大樹，惆悵著踏上瞭迴傢的路……

平凡的幸福其實不平凡

「平凡」這個字眼在很多人眼裏看起來的確是太平凡瞭，而對於那些不平凡的人們卻顯得那麼的珍貴，他們想拋棄一切去追求這兩個字的價值。雖說比爾．蓋茲富可敵國，但誰敢保證他沒有煩惱，沒有想過過平凡生活的打算？

再比如國傢的當權者們，他們又何嘗不想過平凡的生活呢？像他們這樣傑齣的人，即便想帶著妻兒去旅遊，也會招來眾人簇擁；有的時候，就連想吃點什麼也得聽彆人的安排，這就是平凡與不平凡的差異。難道平凡給你帶來的幸福，你還沒有感受到嗎？

或許有人說，平凡的人太平凡瞭，平凡的幸福也是太平凡瞭。我不反對這樣的看法，因為人與人的生活方式是不一樣的。能做個享受平凡、安於平凡的人，其實，也是一個不平凡的人。

俗話說：「平平淡淡纔是真。」平淡的日子雖然有時會讓人覺得乏味，但卻貫穿著我們生命的始終。幸福的人領悟的是一種樸實的心態、平等的眼光。正是這種領悟，決定瞭平凡不等同於平常。

它代錶瞭一種拋棄虛榮和浮華的心態。它不驕傲，不張揚。平凡是一種質樸的境界，它確實來自於一種超越。能以平衡的眼光看待事物是一種超越，能平靜細膩地品味挫摺與成功也是一種超越。走過瞭超越，纔懂得平凡，人纔有瞭體驗每一件生活小事中蘊藏著的幸福心境。

陳樹菊，一位颱東市場的平凡女性菜販，平時省吃儉用，樂於捐款，多年來以個人名義捐齣瞭近新颱幣一韆萬元，用來幫助兒童和孤兒、建立圖書館等，於二○一○年得到時代雜誌百大慈善英雄人物，但還是甘於平凡在賣菜。

賣菜的生活對於她來說簡直平凡得像開水一樣。然而，多年來她低調行善，以不凡的慷慨幫助瞭多少人，讓大眾知道這世界還是存在著溫暖。那麼你能說平凡的人太平凡，平凡的幸福也太平凡嗎？

中國清代大文豪金聖嘆是一位非常喜歡平凡的人，也是一位處處都能從平凡中得到快樂的人。有一次，他和一位朋友共住，屋外下瞭十天雨，對坐無聊，他便和朋友一件件說平凡生活中的趣事，一共列齣瞭三十多件「不亦快哉」的事。比如：

獨坐屋中，正為鼠耗可惱，突然齣現一貓，疾趨如風，除去瞭老鼠──不亦快哉！
上街見兩個秀纔爭吵，又滿口「之乎者也」，讓人煩惱。這時來一壯夫，振威一喝，爭吵立刻化解──不亦快哉！

评分☆☆☆☆☆

這是一本真正能觸及靈魂的書。作者的筆觸如同涓涓細流，緩緩地沁入心脾，帶來一種前所未有的平靜與力量。我特彆喜歡書中關於“內在小孩”的討論，這部分內容讓我得以重新審視自己過去的經曆，理解瞭許多不曾被意識到的內心需求和情感創傷。作者並沒有將這些創傷描繪得過於沉重，而是用一種溫暖而接納的態度，引導我們去療愈，去與那個曾經受傷的自己和解。這種和解，不僅僅是對過去的釋懷，更是對自己未來的期許。書中還提到瞭很多關於“情緒管理”的技巧，這些技巧都非常實用，而且易於操作。我學會瞭如何識彆自己的情緒，如何有效地錶達情緒，以及如何在負麵情緒來襲時，保持內心的穩定。這本書讓我明白，我們不必成為一個“沒有情緒”的人，而是要學會與自己的情緒和諧相處，讓它們成為指引我們前進的信號，而非阻礙我們前行的包袱。讀完這本書，我感到自己變得更加成熟，更加有韌性，也更加能夠從容地麵對生活的起伏。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計得非常有吸引力，素雅的色彩搭配上流暢的字體，一看就給人一種寜靜、淡泊的感覺。當我翻開第一頁，便被書中散發的文字魅力所吸引。作者的文筆細膩且富有洞察力，字裏行間流露著對生活的深刻理解和獨到見解。他/她並非那種枯燥乏味的哲學傢，而是像一位循循善誘的朋友，娓娓道來，將那些深邃的道理融入尋常的生活片段中，讓讀者在不知不覺中被引導，去審視自己的內心，去思考生活的真正意義。書中提到的“斷捨離”的概念，雖然不是什麼新鮮詞匯，但在作者的筆下，卻有瞭更深一層的闡釋。他/她並非僅僅強調物質的簡化，更重要的是心靈的減負。那些讓我們焦慮、不安，甚至迷失的“雜物”，不僅僅是堆積的物品，更是我們內心深處不必要的執念、過度的欲望，以及那些與自我不符的期望。讀完這本書，我仿佛進行瞭一次心靈的“大掃除”，那些曾經睏擾我的煩惱，在作者的引導下，似乎變得清晰起來，也更容易被放下。書中穿插的許多小故事和個人經曆，讓整個閱讀過程充滿瞭畫麵感和代入感，讓我覺得自己仿佛置身於作者所描繪的那個簡單、純粹的世界裏。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我最大的感受是，它為我提供瞭一個全新的視角來審視自己的人生軌跡。在快節奏的現代社會，我們常常被各種信息和聲音裹挾，難以聽清自己內心的聲音。而這本書，就像一盞明燈，照亮瞭我通往內心深處的道路。作者以一種極其平和但又充滿力量的方式，引導我們去認識那個最真實的自己。他/她並不強迫你去改變什麼，而是鼓勵你去接納，去擁抱那個本來的你，無論優點還是缺點。書中關於“自我認同”的討論，讓我深刻地反思瞭自己過往的許多行為和選擇。我意識到，很多時候，我之所以感到痛苦和掙紮，並非因為外界的阻礙，而是因為我未能真正地接納自己，未能勇敢地去追求那些真正讓我感到快樂和充實的事物。作者提供的那些實操性的建議，比如如何辨彆內心的聲音，如何區分“必須”和“想要”，如何在高壓環境下保持內心的平靜，都非常有啓發性。讀這本書的過程，與其說是閱讀，不如說是一次深刻的自我對話。我開始學會傾聽自己內心的聲音，開始嘗試去放下那些不必要的顧慮和評判，開始勇敢地按照自己的節奏去生活。

评分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗非常獨特。作者的文字風格不像市麵上很多心靈雞湯那樣浮誇空洞，而是充滿瞭智慧和真誠。他/她沒有直接給齣“標準答案”，而是通過引導性的提問和深入的剖析，讓讀者自己去尋找答案。每一次閱讀，都能從中獲得新的感悟。書中對“自我設限”的探討，讓我印象尤深。我們常常會因為過去的經曆、他人的評價，或者內心的恐懼，給自己設下各種條條框框，限製瞭自己的發展和可能性。作者用大量的案例和分析，揭示瞭這些自我設限的根源，並提供瞭打破這些束縛的有效方法。他/她強調，我們擁有比自己想象中更強大的力量，關鍵在於能否勇敢地邁齣那一步，去挑戰那些看似不可能的邊界。這本書就像一麵鏡子，映照齣我內心深處那些隱藏的潛能和被壓抑的渴望。我開始意識到，很多時候，阻礙我們前行的，並非是外界的挑戰，而是我們內心深處的恐懼和懷疑。讀瞭這本書，我感到自己仿佛被注入瞭勇氣，開始嘗試去打破那些曾經束縛我的“牢籠”，去擁抱更廣闊的天地。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的最直觀的變化，是讓我對“生活”這兩個字有瞭更深刻的理解。在此之前，我一直認為生活就是日復一日的奔波，是不斷地追求更高的目標，是實現各種世俗意義上的“成功”。但讀瞭這本書，我纔意識到，生活更是一種“狀態”，一種由內而外的平和與滿足。作者在書中分享瞭許多關於“慢生活”和“正念”的理念，這些理念並非是逃避現實，而是讓我學會如何在忙碌中找到寜靜，如何在瑣碎中發現美好。他/她鼓勵我們放慢腳步，去感受生活中的每一個細節，去體會每一次呼吸，去欣賞每一次日齣日落。這種“去蕪存菁”的生活態度，並不是讓我們放棄追求，而是讓我們學會區分什麼纔是真正重要的，什麼又是可以捨棄的。書中那些關於“極簡主義”的討論，讓我對物質有瞭新的認識。我不再盲目地追求擁有更多，而是開始思考，什麼樣的物品纔能真正地豐富我的生活，什麼樣的物品又是多餘的負擔。這本書讓我明白，真正的富足，不在於物質的豐盈，而在於內心的充實和精神的自由。