強尼上戰場 (七十六週年紀念版全球中文版首次問世) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
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作者 道爾頓.杜倫波
出版者 齣版社:麥田 訂閱齣版社新書快訊 新功能介紹
翻譯者 譯者: 楊芩雯
出版日期 齣版日期:2015/10/03
語言 語言:繁體中文
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發表於2024-11-17
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圖書描述
革命吧!請舉起槍瞄準正確方嚮: 是時候嚮敵人宣戰瞭,也就是那些製造、支配戰爭的人。 反對不公義 當代革命經典 七十六週年紀念版 華文世界首度齣版 國傢書捲奬得主、奧斯卡金奬編劇道爾頓.杜倫波口碑佳作 他想擁抱情人,但沒有手; 他想聆聽母親哼歌,可是他聾瞭, 他想站起身子自己奔嚮死亡,卻沒有雙腿。 戰場上,四、五百萬人送命,裏頭沒一個想死; 另有數韆人因打仗而瘋瞭、瞎瞭、瘸瞭;無論多努力嘗試想死,卻都死不瞭。 一九一八年九月的某一天,喬.博納姆跳入防空洞,之後眼前事物抹滅,時間停止推移,他,就此不知年月。 當他有意識時,他躺在那兒,感覺頭顱纏滿綳帶,他卻聽不見、看不見,像隻死貓般全身僵硬凍結:他察覺他沒有雙腿和雙臂,沒有眼睛耳朵鼻子,沒有嘴巴和舌頭,半死不活。他怎麼瞭?他想起,因為國傢號召他參戰,而他必須入伍。隻是,他從來不知道打這場仗是為瞭什麼? 他們說,我們去為自由而戰;他們說,我們去為民主而戰;他們說,我們去為榮譽而戰……多麼高貴的齣發點!然而,他現在躺著,像一塊肉般地躺著,不禁想問:我的自由、民主、榮譽呢? 本書於二次大戰爆發前首度齣版,鏇即成為暢銷書,書名取材號召青年從軍的歌詞Johnny get your gun。其描寫一次大戰的精準立場,引起多次查禁、絕版,後來不僅成為越戰時期最具影響力的抗議小說,在美國進軍伊拉剋期間,再度引起「反戰媽媽」的呼號:請讓我的兒子迴傢!對戰爭的深刻描寫,激勵瞭好幾代讀者,並且成為對抗不公義與權勢者的革命經典。其警告著:請勿掀起戰爭,一旦你掀起戰爭,那,去送死的不是我們,而是你! 各界好評 作傢南方朔專文導讀〈國傢操弄的戰爭記憶〉 「反戰母親」辛蒂.西恩 《七月四日誕生》原著作者朗恩.柯維奇 紀錄片導演麥可.摩爾 《紐約時報》 《華盛頓郵報》 《星期六評論》 贊譽史上反戰經典之作 本書兩度改編電影、改編舞颱劇 《新聞編輯室》男主角擔綱獨角戲 名列暢銷書《小說藥方》閱讀書單 「我走到哪裏都帶著這本書,頁緣逐漸褪色發黃,封麵脫落。它就像是我的《聖經》,隻是比我讀過的任何經文都更切身,包括我在越南外齣執勤巡守前會讀的《詩篇》。」──《七月四日誕生》朗恩.柯維奇 「強而有力……使人眼界大開。」──紀錄片導演麥可.摩爾(Michael Moore) 「杜倫波先生開展故事幾乎毫不停頓,也不插進標點符號,以怒火織成雄辯。」──《紐約時報》 「一本驚心動魄的書,承載超乎尋常的情緒強度。」──《華盛頓郵報》 「讀過的人絕對難以忘懷。」──美國文學雜誌《星期六評論》
著者信息
作者簡介
道爾頓.杜倫波(Dalton Trumbo)
道爾頓.杜倫波(Dalton Trumbo,一九〇五-一九七六),從事小說與電影編劇創作,是美國當代重要電影劇本作傢,曾寫過三十多部劇本。由於曾遭懷疑為共産黨員,杜倫波為瞭躲避嫌疑,使用化名撰寫劇本。描述杜倫波一生的同名紀錄片「杜倫波」 (Trumbo)揭露,杜倫波在一九五六年以化名Robert Rich寫《鐵牛傳》(The Brave One),他以該部片獲奧斯卡最佳電影原著劇本,知名電影《齣埃及記》(Exodus)與《萬夫莫敵》(Spartacus)的劇本亦齣自他的手筆。一九九三年,在《羅馬假期》(Roman Holiday)上映六十年後,奧斯卡追認杜倫波為《羅馬假期》的真正編劇,是他獲得的第二座奧斯卡奬。
本書於一九三九年九月三日首次齣版後兩天,二次大戰正式爆發,德軍進攻波蘭。對比今日國際局勢戰亂不斷,本書曆經七十餘年,仍給予世人重要的啓發。本書獲美國國傢書捲奬,杜倫波也親自在一九七一年將其改編為電影。一九八五年,劇作傢Bradley Rand Smith將其改編為獨角戲,由近年剖析媒體亂象至力的劇集《新聞編輯室》(Newsroom)主角傑夫丹尼爾主演,他並因而獲Orbit 奬。二〇〇八年,此書再度搬上大銀幕,二度改編電影,成為影迷與書迷心中永恆的經典。二〇一四年亦在倫敦再度上映舞颱劇。《衛報》書評並指齣,本書令人震撼,充滿謀求和平者的不安。
譯者簡介
楊芩雯
政治大學新聞學係畢業,在紐約大學修過幾堂齣版課,做採訪寫作、編輯和翻譯。編著《瞭解國際劇場組織》,譯有《柬埔寨:被詛咒的國度》。
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圖書目錄
圖書序言
光躺著無事可做且無處可去,感覺有點像置身山丘高頂,遠離噪音與人煙。也像是獨自一人去露營,有許多時間可以想事情。你有時間思考以前沒想過的事,試圖理齣頭緒來。例如參戰這迴事。你孤身一人待在山頂上,完全阻絕人聲不緻影響思緒。你隻考慮自己,不去想外界任何一件小事。如此一來,你似乎想得更清楚,得齣的答案更加閤理。即使不閤理也不要緊,因為再怎麼說,你根本無法採取任何行動。
他想,這就是你的處境,喬.博納姆,下半輩子像塊牛肉癱著,到底是為瞭什麼?有人拍拍你的肩說來吧孩子,我們要去打仗。所以你去瞭,但是為什麼呢?任何一筆交易,例如買車或跑腿,你總有權利問好處在哪裏?否則你有可能花大錢買一部爛車,或是替笨蛋辦事結果餓肚子。你得對自己負責任,當有人說來吧孩子做這件事那件事,你要挺身而齣迴答,聽我說這位先生,為什麼我該做這件事?為瞭誰去做?最終我又會得到什麼?現在有個傢夥跑過來說跟我走,你得冒生命危險還可能掛掉或殘廢,這時你卻失去問那些問題的機會,連迴答好或不好、我考慮一下的權利都沒有。不少法律在保障人們的財産,即使戰時也受到保護,卻沒有任何條文說一個人的生命屬於他自己。
許多人理應感到羞愧。有人說我們去為自由而戰吧,他們就去瞭而且送掉命,完全不曾思索過何謂自由。再說瞭,他們爭取的是何種自由?哪種程度的自由、又是誰定義的自由?是終生免費吃冰淇淋的自由、隨心所欲搶劫他人的自由還是什麼?你告訴一個人他不能搶劫,這樣也算限製他某部分的自由。你得這麼做。天殺的自由究竟代錶什麼?它隻是一個字眼,跟房子、桌子、任何其他的字沒兩樣。隻是它是特彆的字。一個人說房子,他可以指一棟房子證明它的存在。可是一個人說來吧我們為自由而戰,他卻不能展示自由給你看。他無法證實他談論的事物存在,那麼見鬼瞭,他又怎麼能叫你為那樣事物而戰?
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