政治學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 政治學
• 政治理論
• 政治製度
• 國際關係
• 比較政治
• 公共政策
• 政治思想史
• 西方政治思想
• 中國政治
• 政治哲學

本書共分四大部分。第一部分藉由關鍵概念與理論議題的探討提供理解政治學的研究背景；第二部分以政治與經濟、文化與社會的關係檢視政治互動的動態性，並透過社會壓力所帶來的政治錶達之方式來檢驗機製；第三部分透過公共政策的規劃與執行的過程來考量政府不同的機製；第四部分突顯國內領域與國際領域的重疊之處，特彆關注全球政治日漸增加的重要性。

• 以完整且淺顯易懂的文字論述、修訂並更新政治學相關的理論探析與實踐。
• 新增與時事接軌的「行動中的政治」和提供正反論題思辨的「辯論」等部分。
• 根據不同主題分門探討相關詞匯，透過不同思想傢與政治傳統檢視各式理論與術語，並進一步延伸至相關論題與矛盾之處。

曆史的迴響與未來的塑造：一部關於人類文明演進的宏大敘事 書名：人類文明的潮汐：從原始部落到星際想象 作者： 艾略特·凡納爾 齣版社： 環球視野文化機構 字數： 約 1500 字 --- 導言：時間的長河與文明的沙洲 《人類文明的潮汐：從原始部落到星際想象》並非一部聚焦於特定國傢或意識形態的分析之作，而是一部試圖捕捉人類社會形態、思想轉變和物質生活變遷的宏大曆史畫捲。它將時間視為一條不斷起伏的潮汐，將人類文明視為擱淺在沙灘上的無數遺跡與正在湧嚮遠方的浪花。本書的核心命題是：是什麼驅動著人類社會結構從鬆散的血緣紐帶，一步步演化為復雜的全球網絡，並在看似永恒的秩序中，蘊含著顛覆性的變革力量？ 本書的敘事始於人類物種的黎明，聚焦於農業革命如何徹底重塑瞭我們的生存哲學，以及定居生活催生齣的早期治理雛形。我們不會停留於對某一王朝興衰的細枝末節的描述，而是著眼於“組織化”本身是如何誕生的——從祭司對自然的解釋權，到軍事領袖對資源的壟斷，再到早期法律文本對公共行為的首次約束。 第一部分：起源的共鳴：權力、信仰與早期契約 第一章：火種與圍獵的記憶 本章探討狩獵采集社會中，權力與義務的原始形態。在這裏，“權威”往往是經驗的纍積，而非製度的授予。我們考察瞭早期儀式、圖騰崇拜如何構建起超越個體的集體認同，這是所有後世社會組織結構的基石。重點分析瞭資源稀缺性如何塑造瞭早期社群的“共享”與“排他”原則，以及這些原則如何奠定未來公地悲劇的潛在因子。 第二章：泥土上的奇跡：農業革命的社會重構 農業的齣現是人類曆史上最深刻的社會斷裂。本書深入剖析瞭剩餘糧食如何催生瞭專業分工，進而導緻階層固化。我們關注的不是灌溉技術的發明，而是這種技術如何使得“監督者”與“被監督者”首次在地理上固定下來。米諾斯文明、美索不達米亞的城邦，並非作為政治案例被研究，而是作為“大規模協作與強製”的早期實驗室。神權統治的興起，被解讀為是對大規模人口管理需求的理性（或非理性）應對。 第三章：跨越鴻溝：早期法律與道德的模糊地帶 從漢謨拉比法典到早期羅馬的十二錶法，本書關注的不是法律條文的具體內容，而是“法律意識”的覺醒。這標誌著人類開始嘗試用抽象的、可傳達的規則來取代族長的個人意誌。本章著重探討瞭早期道德體係與維護社會穩定的關係，以及當“契約精神”初露端倪時，它對個體自由的第一次微小釋放與限製。 第二部分：宏大敘事的形成：帝國、思想與連接的代價 第四章：軸心時代的精神風暴 軸心時代（Axial Age）的思潮被視為人類對“我們是誰，我們為何受苦”這一終極問題的集體反思。本書細緻梳理瞭從東方到西方的哲學、宗教運動，探究它們如何為後世的治理模式提供瞭精神武器和倫理框架。我們考察瞭佛教對輪迴與解脫的闡釋如何影響瞭社會對貧富差距的接受度；以及希臘哲學的理性探究如何為後來的“公民”概念播下瞭種子，盡管這種“公民”在當時僅限於極少數特權階層。 第五章：連接的張力：帝國時代的物流與控製 羅馬、漢朝、波斯薩珊王朝，這些龐大帝國的成功不在於它們的軍隊，而在於它們高效的官僚體係和基礎設施建設。本章側重於“信息流”和“物質流”的管理學挑戰。郵政係統、貨幣統一、標準度量衡——這些看似技術性的進步，實際上是維持數百萬人口服從的社會工程學體現。我們分析瞭帝國在文化同化與地方自主性之間搖擺所帶來的內在結構性矛盾。 第六章：信仰的邊界：宗教權力與世俗權力的第一次碰撞 中世紀西歐的教權與王權之爭，以及伊斯蘭世界早期哈裏發製度的演變，是人類曆史上關於“最高權威歸屬”的經典案例。本書不作教義評判，而是將其視為兩種權力行使模式的競爭：一種基於神聖閤法性，一種基於軍事與稅收的實際能力。這種張力塑造瞭現代國傢權力的雙重屬性——即其必須同時尋求民眾的“道義認可”和“有效控製”。 第三部分：轉型的陣痛：現代性的誕生與加速 第七章：知識的火山：印刷術與思想的裂變 古騰堡的印刷機是社會結構最強有力的顛覆者之一。它打破瞭精英階層對知識的壟斷，極大地加速瞭思想的傳播速度和廣度。本章著重分析瞭印刷術如何為宗教改革提供瞭燃料，以及它如何使得“公共輿論”這一原本不存在的概念開始浮現，為後來的啓濛運動奠定瞭基礎。 第八章：屏幕後的陌生人：城市化與原子化個體 工業革命帶來的大規模人口嚮城市的遷徙，是人類經驗的一次劇烈壓縮。人們不再被血緣和土地束縛，轉而依賴於復雜的、匿名的市場關係進行生存。本章研究瞭城市生活中個體與集體關係的新範式：匿名性帶來的解放感，以及隨之而來的社會疏離感（Alienation）。大規模工廠的組織原則，也在無形中訓練瞭現代社會對“效率”和“標準化”的服從。 第九章：世界的互搏：全球體係的形成與非對稱性 從地理大發現到殖民擴張，本書將世界視為一個被強行連接的係統。全球貿易網絡的建立，雖然促進瞭物質財富的積纍，但同時也固化瞭財富與權力在不同地理區域間的不平等分配。本章探討瞭資本的積纍邏輯，以及這種非對稱性如何從經濟層麵滲透到文化和觀念層麵，塑造瞭近現代的世界圖景。 結語：遠方的燈塔與潮汐的啓示 曆史的潮汐從未停歇。當我們站在現代的海岸綫上，迴顧這些數韆年積纍的經驗與教訓，我們發現人類社會的每一次飛躍，都伴隨著舊有結構的崩塌和新秩序的劇痛。本書的最終目的，是提供一個縱深的視角，讓我們理解今天社會形態的“偶然性”與“必然性”。未來的挑戰——無論是氣候變遷、資源分配還是技術倫理——都已在過往的文明演進中留下瞭模糊的腳印。人類文明的偉大，不在於它取得瞭何種永久的成就，而在於它每一次麵對自身局限性時所展現齣的，那種永不熄滅的重塑自身的衝動。 ---

作者簡介

Andrew　Heywood

　　奧平頓大學教務主任，以及政治係課務主任。另著有政治意識型態(PoliticalIdeologies)、政治理論(PoliticalTheory)及政治學中的關鍵概念(KeyConceptsinPolitics)；曾任A級主試官。

譯者簡介

盛盈仙

　　現職
　　東海大學政治係兼任助理教授

　　學曆
　　東海大學政治係博士

曾馨婷

　　學曆
　　東海大學政治係博士生

盧國益

　　學曆
　　東海大學政治係博士候選人

蘇若萍

　　學曆
　　東海大學政治係碩士

 第01章 何謂政治？　【盛盈仙】 
界定政治
研究政治
在全球世代的政治
 
第02章 政治思想與意識形態　【蘇若萍】 
何謂政治意識形態？
古典意識形態傳統思想
其他意識形態傳統思想

 第03章 政治與國傢　【曾馨婷】 
界定國傢
辯論國傢
國傢黯然失色？

 第04章 民主與正當性　【盧國益】 
正當性與政治穩定
民主
 
第05章 民族與民族主義　【盛盈 仙】 
何謂民族？
民族主義的種類
民族國傢的未來？

第06章 政治經濟學與全球化　【曾馨婷】
政治經濟學
全球化

第07章 政治、社會與認同　【蘇若萍】
政治與社會
認同政治

第08章 政治文化與媒體　【蘇若萍】
政治文化
媒體與政治傳播

第09章 代議製度、選舉與投票　【曾馨婷】
代議製度
選舉
投票行為

第10章 政黨與政黨製度　【盧國益】
政黨政治
政黨製度
政黨的衰落？

第11章 團體、利益及社會運動　【盛盈仙】
團體政治
社會運動

第12章 政府、製度與政體　【曾馨婷】
傳統的製度分類
現代世界的政體

第13章 政治行政部門及領導　【盛盈仙】
行政部門的角色
行政部門的權力：由誰領導？
領導的政治

第14章 國會　【盧國益】
國會的角色
國會的結構
議會的錶現

第15章 憲法、法律與法官　【曾馨婷】
憲法
法律
司法部門

第16章 公共政策與官僚組織　【蘇若萍】
政策過程
官僚組織的角色
官僚權力：不受控製？

第17章 多層次政治　【曾馨婷】
政治、領土與多層次治理
次國傢政治
跨國區域主義

第18章 安全：國內及國際　【盛盈仙】
安全已超越瞭疆界？
國內安全
國際安全

第19章 世界秩序與全球治理　【蘇若萍】
二十一世紀的世界秩序
全球治理

第20章 政治中的危機？　【盛盈仙】
政治已遭緻抨擊？
評估政治錶現

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就很有意思，不是那種嚴肅的學術風格，而是帶點插畫感，色彩也比較柔和，一開始還以為是本關於政治哲學的入門讀物，或者介紹各國政治製度的比較研究。拿到手後翻瞭翻，裏麵有很多圖錶和案例分析，感覺內容上應該會比較貼近生活，不會太枯燥。我特彆喜歡裏麵關於公民參與的部分，講到瞭很多颱灣在地的一些基層民主實踐，比如社區自治、裏民大會這些，雖然我平時不怎麼關心政治，但看瞭之後覺得好像離我們生活並不遙遠，甚至覺得自己的聲音也能産生一點影響。而且，它還解釋瞭一些我們常在新聞裏聽到的名詞，像是“政黨輪替”、“立法院”、“總統製”等等，用淺顯易懂的方式講清楚瞭它們背後的運作邏輯。我之前對政治學總是有一種距離感，覺得那是專業人士研究的東西，但這本書讓我覺得，瞭解政治學其實是認識我們所處社會的重要途徑。它沒有長篇大論的理論堆砌，更多的是引導讀者去思考，去觀察。當然，有一些地方為瞭講清楚概念，可能還是會有點學術性的詞匯，但總體來說，我覺得這本書的門檻不高，很適閤像我一樣對政治學不太瞭解，但又有點好奇的讀者。看完之後，我會更願意去關注一些社會議題，對新聞報道的理解也會更深入一些。

评分☆☆☆☆☆

收到這本書的時候，我正經曆一段對時事感到有些睏惑的時期，新聞裏充斥著各種政治名詞和議題，但總感覺隔靴搔癢，理解不深。所以，《政治學》這本書對我來說，就像是及時雨。它不是那種硬邦邦的理論書籍，而是以一種非常“颱灣在地”的視角，來解讀政治學的概念。書裏大量的例子都取材於我們熟悉的生活場景，比如社區裏的各種會議、選舉時的拉票活動，甚至是我們每天都會接觸到的公共服務。作者的文字風格很親切，就像是身邊一位學長在跟你聊天，告訴你這些“政治”到底是怎麼一迴事。我尤其喜歡它關於“公民權”的探討，它詳細解釋瞭作為公民，我們有哪些權利和義務，以及如何通過參與來影響社會。書中還穿插瞭對颱灣民主發展曆程的一些反思，雖然不是詳盡的曆史記錄，但足以幫助我理解我們現在所處的政治環境是如何形成的。這本書沒有強加任何觀點，而是通過引導性的提問和豐富的案例，讓你自己去思考，去形成自己的判斷。讀完之後，我感覺自己對一些社會議題的看法清晰瞭很多，也更有信心去參與到公共討論中，不再是那個隻聽新聞發言的旁觀者。

评分☆☆☆☆☆

我原本以為這本《政治學》會是一本相當厚重、充滿學術術語的著作，但實際翻開後，它給我的感覺卻是一種耳目一新的啓發。首先，它並沒有像很多政治學入門書籍那樣，一開始就列舉各種理論流派和學派名稱，而是從一些我們日常生活中會遇到的、或是新聞裏經常齣現的情境齣發，例如，“為什麼我們需要政府？”、“什麼是民主？”、“什麼是權力？”這類簡單卻又深刻的問題。書中大量的篇幅用來解析這些基本概念，並且是用非常貼近生活化的語言來解釋，比如用傢庭成員之間的互動來比喻政黨之間的關係，用排隊買東西的場景來解釋資源分配的政治性，這種類比非常生動，也讓我這個政治學小白能夠迅速理解。此外，書中還穿插瞭一些對颱灣政治發展曆程的簡要迴顧，雖然不深入，但足以幫助我們理解為什麼我們今天的政治製度是這個樣子。它不是一本教你如何從政的書，也不是一本評論時事政治的書，而是一本讓你“理解”政治的書。它幫助我構建瞭一個初步的政治學框架，讓我知道，原來政治學不僅僅是關於政治人物的爾虞我詐，更包含瞭對社會組織、權力分配、公民權利等等 fundamental 的問題的思考。

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘事方式非常獨特，不像我之前讀過的任何一本政治學教材。它不是按照曆史順序或者理論框架來展開，而是以一種非常“散文”的方式，穿插著作者的個人經曆、對社會現象的觀察，以及一些曆史故事。有時候讀著讀著，突然就跳到瞭一個關於選舉的討論，然後又迴到瞭對某個抽象概念的解釋。這種結構剛開始可能會讓人有點跟不上，但慢慢體會就會發現，它其實是在試圖構建一個更立體的政治圖景。作者似乎不太在意學院派的嚴謹性，反而更注重用一種更具感染力的方式來錶達觀點。我特彆喜歡其中關於“權力”的討論，它不僅僅是在講政府的權力，還延伸到瞭日常生活中的各種權力關係，比如傢庭、職場，甚至是我們與科技公司之間的互動。這本書讓我開始反思，原來“政治”並非隻存在於廟堂之上，它無處不在。另外，作者在書中還引用瞭很多颱灣的政治人物或者社會運動的例子，雖然我可能對某些具體的事件不熟悉，但通過作者的解讀，我能感受到這些事件背後所蘊含的政治力量和意義。總的來說，這本書更像是一次思想的漫遊，它鼓勵讀者自己去探索、去連接，而不是被動地接受知識。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，當我拿到這本《政治學》時，我並沒有抱太高的期待，因為我對政治學一直以來都有一種“敬而遠之”的態度，總覺得它離我太遙遠，也太復雜。然而，這本書的齣現，徹底改變瞭我的看法。它並非一本枯燥乏味的教科書，而是充滿瞭活潑的例子和引人入勝的論述。作者在書中並沒有過多地使用那些晦澀難懂的學術術語，而是通過一個個生動的小故事，或者對當下社會現象的敏銳觀察，來闡述政治學的核心概念。我印象最深刻的是關於“國傢”的討論，作者沒有從宏大的曆史敘事開始，而是從我們每個人每天都會遇到的“交通規則”、“社區管理”這些細微之處入手，說明瞭國傢存在的必要性以及它在我們生活中的作用。而且，這本書非常注重引導讀者進行批判性思考，它不會直接告訴你“什麼是對的，什麼是錯的”，而是鼓勵你帶著自己的視角去審視，去提問。書中的一些案例分析，尤其是在討論不同政體優劣的時候，並沒有偏袒任何一方，而是力求客觀地呈現不同製度的特點和挑戰。對於我這樣一個普通讀者來說，這本書就像是一扇窗戶，讓我得以窺見政治世界的全貌，也讓我意識到，瞭解政治學，其實就是在更好地認識我們所生活的這個世界。