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《易经》经文不过四千多字，加上卦爻符号的无字天书，竟然涵蕴如此深广，真是取之不尽，用之不竭！
　　
　　《易经密码》卷帙浩繁，但字字珠玑，不仅是学习易经的入门必备宝典，也是将易经智慧典藏传家、与亲人好友分享的醍醐甘露。刘君祖以他跨领域的知识，加上数十年的研究心得，将古代易学与现代生活紧密结合，为读者提供了所有必要的工具和参考。这套书是他积累数十年的学思汇萃，将义理与象数融合无间，希望引发大家乱世学易的兴趣，让这部天人之书，成为大家修身齐家、经营志业的指南。

　　《易经密码》第三辑，刘君祖讲述随卦、蛊卦、临卦、观卦、噬嗑卦、贲卦、剥卦、复卦。除了详解经传，阐释卦爻之间的结构，探讨爻变、卦变、相错、相综、相交，乃至卦中藏卦等复杂神奇的变化，并以中外重大时事以及生活中的许多例证，印证易占的神机妙算。
　　
名家推荐
　　
　　巫和懋【中欧国际工商学院经济学教授】
　　周传芳【金石堂书店董事长】
　　童兆勤【中国信託商业银行董事长】
　　张安平【云朗观光集团执行长】
　　张果军【风传媒董事长】
　　陈明哲【美国维吉尼亚大学达顿商学院讲座教授】
　　陈蔼玲【富邦文教基金会执行董事】
　　蔡明忠【富邦金控董事长】
　　苏起【前国安会秘书长，台北论坛基金会董事长】
　　
　　君祖讲《易》，在现今是极难得的。他名高，达官显贵多出其门下；一般人总喜欢说他是帝王师，但这实无足轻重，他讲学之长处，不必靠阔学生来增价。其真正有价值者有以下五点：平实、戒依傍、体贴经义、生命安顿的旨趣、有群己和通的理想。－－龚鹏程（前佛光大学校长、北京大学中文系教授）
　　
　　《易经》之所以具有永恒的生命力，即在于它总能解决每个时代所面临的问题。刘君祖先生是台湾着名易学家，以切身之实践对易道与当代社会的互动有深湛的体悟，将难解的易理以现代生活予以解读，生动活泼，剖析透彻，新意迭出，既适合于初学者，也有益于大方之家。－－刘大钧（中国周易学会会长、山东大学博士生导师）

作者简介

刘君祖

　　祖籍湖南宁乡。台湾大学环境工程研究所硕士。曾任台湾周易文化研究会创会理事长，台湾中华孙子兵法研究会副会长。

　　大学时期深受爱新觉罗．毓鋆老师的启迪，在浩瀚的中国经典中汲取养分，奠定易经思想之基础，自此研修、着述、讲学四十年，将深奥难解的易理以生活化的实例佐证，从变易中找出不变的法则，演绎解读以简御繁的道理。近年更以传递中华文化薪火为职志，将义理付诸实践，以易学为骨干，将四书五经贯串为一思想整体，并旁通于佛、道等经典。

　　着有《易经的第一堂课》、《刘君祖完全破解易经密码》、《易经与现代生活》、《刘君祖易断全书》、《详解易经系辞传》、《易经与管理》、《论语演义》、《孙子兵法》（简体）等书。

随机应变—随卦第十七
二○一二年前的思考　
当下即是，剎剎生新　
随卦内震外兑的特性　
面对过去未来，处理当下　
生死之际：随、蛊二卦卦中卦的比较　
随卦的单爻变　
随卦内卦与外卦的关系　
松紧之间的随、蛊之道
随卦卦辞　
随卦〈象传〉　
随卦〈彖传〉　
随卦和蛊卦初爻、上爻的特色　
不含于卦中卦的八个卦　
随卦六爻详述　
占卦实例1：二○○九年日本外交走向　
占卦实例2：归魂卦的深入探讨　
占卦实例3：二○○三—二○一二中国大陆的经济情势
占卦实例4：蒋介石的历史地位　
 
拨乱反正—蛊卦第十八　
四德俱全的随卦　
女惑男，风落山　
历史上的改革　
拨乱反正　
《春秋》之微言大义　
继往开来　
蛊卦在卦序、方位上深藏的意义　
蛊卦卦辞　
蛊卦〈象传〉　
蛊卦〈彖传〉　
蛊卦的单爻变　
蛊卦的卦中卦　
蛊卦的爻际关系　
蛊卦六爻详述　
改革的三个卦象：蛊、革、巽　
占卦实例1：二○一○年大陆经济卦象　
占卦实例2：蒋经国的历史定位　
占卦实例3：妇科重病难癒　
 
君临天下—临卦第十九　
临观之义　
二○一二马英九是否连任　
两岸关系　
临、观二卦的互动关系　
全临全观　
临卦加观卦的数位观象法：中孚卦　
佛教西方三圣卦象：中孚、观（左）、临（右）　
〈序卦传〉说临、观二卦　
或与或求　
临卦卦辞　
临卦〈彖传〉　
临卦〈象传〉　
自由的弊端　
临卦六爻详述　
占卦实例：咸临书院名称的由来
　
观民设教—观卦第二十　
「八月之凶」的乱象　
临、观到噬嗑的演绎　
欲穷千里目，更上一层楼　
《易经》从观开始　
「观」与「见」的差异分析　
观，谛视也　
卜筮也是一种观　
观中有二剥　
观卦中有坤、渐之象　
观卦卦辞　
观卦〈彖传〉　
观卦〈象传〉　
观民设教与因材施教　
观卦六爻详述　
占卦实例1：「大衍之术」电脑化等　
占卦实例2：往后一千年中华文化的发展　
占卦实例3：卦气图可信否　
占卦实例4：《易经》本身究竟否　
 
割喉竞争—噬嗑卦第二十一　
观卦中的「大我」与「小我」　
《高岛易断》　
噬嗑、贲二卦的互动关系
噬嗑卦、贲卦的宇宙自然现象
噬嗑卦的结构　
佛皮魔骨　
颐卦、噬嗑卦、贲卦的生态世界　
〈序卦传〉、〈杂卦传〉看噬嗑、贲二卦　
噬嗑卦的正面作用　
噬嗑卦卦辞　
噬嗑卦〈彖传〉　
噬嗑卦〈象传〉　
文明社会的表征—权力的分合制衡　
蛊、噬嗑、鼎三卦的密切关系　
噬嗑卦六爻详述　
《金刚经》与噬嗑卦：节节肢解，肉身布施　
占卦实例1：前世的生死恐怖　
占卦实例2：长平杀业动天地　
占卦实例3：广告名人中风往生　
 
人文化成—贲卦第二十二
参透人生诸相　
噬嗑、贲的卦中卦「蹇、解」的比较　
噬嗑卦与贲卦其他卦中卦的比较　
贲卦卦辞　
贲卦〈彖传〉　
贲卦与天人感应　
贲卦与功名科考　
贲卦〈象传〉　
贲卦六爻详述　
占卦实例1：贲中的复象—《楞严经》因色见真的卦象　
占卦实例2：名人回归道山　
占卦实例3：学生从游的遗憾　
 
浩劫余生—剥卦第二十三
剥尽来复　
复的再生原理　
剥、复的消息卦分析　
空五蕴，探真心　
〈序卦传〉说剥、复　
生命核心的真相　
复以自知，自知者明　
剥卦卦辞　
剥卦〈象传〉　
剥卦君位不言剥　
剥卦〈彖传〉　
时间的本质　
剥卦中床的情色之象　
剥卦六爻详述　
占卦实例1：「三一九枪击案」占象　
占卦实例2：毓师仙逝　
占卦实例3：法国国运不振　
 
一元复始—复卦第二十四
复卦的核心创造力　
终日干干，反复道也　
观复的力量源自坤卦　
螺旋形的上升曲线　
学习《易经》的方法—反复其道　
复卦卦辞　
复卦〈彖传〉　
复卦〈象传〉　
单行道与螺旋行进之道　
营卫气血—复卦的中医观点　
复卦六爻详述　
占卦实例1：康熙亲征葛尔丹　
占卦实例2：金融风暴十年后美元的国际地位

浩劫余生—剥卦第二十三
 
剥尽来复
 
在讲剥卦之前，我们要先谈谈「剥尽来复」这个已深入中国文化、渗透到各个层面的概念。我在泰、否二卦中说过，「否极泰来」这个成语其实是错误的概念，在《易经》的正确讲法是「泰极否来」。「剥尽来复」或「剥极而复」同样是大家耳熟能详的概念，但它却是正确的。浩劫是「剥」，浩劫后的重生再造就是「复」；所以「剥」后面是「复」，永远生生不息。也就是说，再大的「剥」，再大的浩劫、挫折，不会把所有东西摧毁得干干净净，一定有人能熬得过去，渡过浩劫，重建文明。
 
从「剥」的字形来看，《说文解字》是这么定义的：「剥，裂也。从刀，从彔。彔，刻割也。」剥字右边是一把刀，左边也是刻割，可谓是下了重手。从卦象来看，一阳下面五个阴，说明资源掏空、元气丧尽，情势岌岌可危，这时就得赶快想办法整治。就像身体有毛病需要开刀，如果手术成功，就是剥极而复。身体健康如此，天灾人祸、从挫败中重新起步，也都是剥极而复。像台湾九二一大地震、四川汶川大地震，都是死伤惨重的罕见灾难，而灾后从物质到心灵的重建、复原，都属剥极而复的过程。再如二○○八年下半年的金融风暴对全球经济造成巨大的打击，使得原本看似牢不可破的信贷体系、金融体系瞬间崩毁，重建过程十分艰难，需要从培元固本开始慢慢调整，景气才会逐渐复甦。这就是剥后再复。那要怎么「复」呢？「复」的偏旁就是一步一步走，所以要靠人奉行复卦的原理，重视基础，像履卦一样脚踏实地的实践。时日一久，「复」的效应发酵，核心创造力就慢慢恢复了。
 
复卦是《易经》第二十四卦，可说是干、坤二卦之外最重要的卦，它是生命的核心创造根源、生命内在的主宰；亦即所谓的见天地之心、彰显人的创造力价值。故干、坤为父母卦，复卦即有小父母卦之称。自然的创生是干、坤，所有自然创造的事物都不能保证永续；沧海桑田或天崩地裂，都是常有的事。干、坤之后的屯卦，就是自然天生、一切新生的象征。但是像「屯」这样清新的初生生命，还是会随着屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履而发展变化；到了第二十三卦剥卦，还有灭亡的可能。但「剥」之后是「复」，靠着生命本身的力量，或人的智慧与创造力，亦有再生的可能。

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易经密码 第三辑：易经六十四卦的全方位导览 电子书 下载 mobi epub pdf txt 2024

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