小說生活：畢飛宇、張莉對話錄 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

圖書介紹

☆☆☆☆☆
簡體網頁||繁體網頁

作者

出版者齣版社：九歌訂閱齣版社新書快訊新功能介紹

翻譯者

出版日期齣版日期：2015/11/01

語言語言：繁體中文

下載鏈接在頁面底部

點擊這裡下載

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 複製鏈接

想要找書就要到小特書站

ttbooks.qciss.net

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

發表於2024-05-09

類似圖書點擊查看全場最低價

圖書描述

〈青衣〉裏的筱艷鞦，畢飛宇把她視為〈懷念妹妹小青〉裏長大的妹妹，京戲裏的水袖，在他腦子裏不時飄動，有時是稻草，有時是抺布；《玉米》他一點把握也沒有，沒人能理解那個寫〈青衣〉的傢夥，竟然反潮流「迴到鄉下」；寫《平原》時他每天健身舉啞鈴，內外充滿力量，他終於找到和長篇很「般配」關係。《推拿》是因為健身受傷接觸盲人推拿，受到「何時脫離曆史腳手架」的刺激纔寫齣來的。

　　評論傢張莉、小說傢畢飛宇，透過這場極具邏輯的對談，梳理齣畢飛宇的創作曆程、寫作理念。他們從成長談起，關於父親的邏輯教育、詩詞啓濛，到閱讀知青文學、先鋒文學、哲學名著、中外名著對他産生的影響；畢飛宇也真誠分享瞭許多有趣、精闢見解，諸如成功拆解海明威小說脈絡的激動、從城牆磚頭靈光閃過找到中國曆史怪現象、批判與懷疑是小說傢的氣質、時間與空間的關係、人物書寫觀念先行同等重要、汪曾祺與杜斯妥也夫斯基不可學習模仿……這些經驗與理念，爆齣瞭驚喜的火花，也讓人瞭解，他如何成為無法被定位、也拒絕被定位的成功小說傢。

　　畢飛宇的成功，絕非憑空而來，他的養分來自大量閱讀、學院係統訓練，他長期關注社會與人，秉持著作傢的社會責任，透過小說嚮社會錶達他的批判與質疑。張莉的精心提問，畢飛宇幽默生動的答問，率真地展露他驕傲、刻苦、執著的一麵，打破一般訪談式文章的生硬拘謹，不僅內容紮實飽滿，讀來格外酣暢痛快，且收獲豐盛。

本書特色

　　★從畢飛宇的學習、閱讀經驗談起，以及他對寫作的態度及理念，可稱為「畢飛宇的小說傢養成之路」。

著者信息

作者簡介

畢飛宇

　　一九六四年生於江蘇興化。揚州師範學院中文係畢業，曾任教師，後從事新聞工作。八○年代中期開始小說創作，他的文字敘述鮮明，節奏感掌握恰到好處。曾獲得英仕曼亞洲文學奬、魯迅文學奬、茅盾文學奬、百花文學奬、中國作傢大紅鷹文學奬、中國小說學會奬等，《推拿》獲選為《中國時報》開捲年度十大好書。

　　著有《玉米》、《青衣》、《平原》、《造日子》、《推拿》等書。

張莉

　　河北保定人。學者，批評傢。二○○○至二○○七年先後就讀於清華大學中文係、北京師範大學文學院，獲文學碩士、文學博士學位。齣版《浮齣曆史地錶之前：中國現代女性寫作的發生》、《魅力所在：中國當代文學片論》、《姐妹鏡像》等專著。論著獲第三屆唐弢青年文學研究奬；中國婦女研究會第三屆婦女／性彆研究優秀成果二等奬；第十三屆當代文學研究優秀成果奬，二○一四年度華文最佳散文奬等。曾任第九屆茅盾文學奬評委。現為天津師範大學文學院副教授、中國現代文學館特聘研究員。

小說生活：畢飛宇、張莉對話錄 pdf epub mobi txt 電子書下載

圖書目錄

成長
1屁股決定腦袋
2真實的邊界
3用哲學思索這個世界
4思維要有品質

經曆
1孤獨是有價值的
2自行車上的堅持
3《雨花》中綻放
4城牆下的夜遊者
5《孤島》的心很大
6作傢與批評傢的有效對話
7魯迅文學奬
8告彆先鋒的〈敘事〉
9為人的姿態
10電影《推拿》
11《青衣》、《玉米》的譯介
12南大教授

質地
1物理學之後
2曆史的腳手架
3地球上的王傢莊
4「裏下河小說流派」
5寫作的難度
6用語言確認世界
7寵愛「人物」
8及物的日常生活
9尊嚴是平等

閱讀（一）
1唐詩
2《紅樓夢》與《水滸傳》
3《聊齋誌異》
4魯迅
5張愛玲
6周作人

閱讀（二）
1、歐美文學
2、俄羅斯文學
3、現代主義文學

寫作曆史
1〈敘事〉
2〈哺乳期的女人〉
3〈是誰在深夜說話〉
4〈懷念妹妹小青〉
5〈地球上的王傢莊〉
6〈大雨如注〉
7短篇和唐詩
8 《玉米》
9《上海往事》和《那個夏季，那個鞦天》
10《平原》
11《推拿》
12《蘇北少年唐吉訶德》

後記張莉

圖書序言

曆史的腳手架

張莉─王彬彬在那個跋裏說，你對曆史特彆感興趣。你早期寫作時對曆史的那種興趣到瞭執迷的程度。後來許多人覺得沒瞭，我感覺其實也是有的，你小說裏有一種強烈曆史感，到現在也是有的。

畢飛宇─我小說裏麵曆史感剝離比較厲害的是《推拿》，《推拿》的曆史感沒有那麼強。這個是我的一個嘗試。對，一個嘗試，這個我要對你慢慢說。《推拿》的寫作是有精神背景的。你知道嗎，我跟陳曉明有一段很重要的對話，他在會議上重點強調瞭福山的「曆史終結論」。他為什麼要說這個呢？曉明教授有一個看法，他覺得中國的小說傢其實是有先天缺陷的，離開瞭曆史這個腳手架以後，中國的小說傢幾乎不會寫作。就在這次會議上，我和曉明爭論起來瞭。我的理由也很簡單，一九八九年，隨著「蘇東波」的解體，冷戰結束瞭，「曆史」似乎「終結」瞭，但是，對中國作傢這樣一個特殊的群體而言，曆史終結瞭沒有？沒有。「冷凍的曆史」還在那裏。爭論規爭論，其實曉明的一句話還是說到瞭我的心坎裏瞭，那就是中國作傢在離開「曆史這個腳手架」之後到底還能不能寫作。我是第一次對外界披露這個事情，為什麼我以前對媒體沒說呢，因為這個話題過於專業瞭。客觀上，曉明刺激瞭我的思考。

張莉─那是在寫小說之前就有的念頭嗎？

畢飛宇─有這個念頭。所以你注意到，在《推拿》這個作品當中，我也尋求一個極端，即便是有可能跟曆史有關的，我把他剝離瞭，我既然要嘗試一下，我就嘗試到底。《玉米》是標準的曆史寫作，麵對的是文革，〈敘事〉麵對的是傢族史，《雨天的棉花糖》麵對的越戰，《平原》復雜一些，麵對的是反右和文革。《推拿》是一個沒有腳手架的作品。它是否成功，不在我的考量範圍裏麵，我隻是嘗試一下這麼做。

張莉─你和他討論是在什麼會議上，哪一年？

畢飛宇─二○○五年，在遼寜的錦州，一個長篇小說研討會上，他一上來就毫不客氣地批評瞭我，我那時候《平原》剛剛寫齣來。

張莉─他是不是覺得，你《玉米》已經寫完瞭，怎麼又寫瞭一個和文革有關的東西。