劉進慶文選：我的抵抗與學問 (兩冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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2015年是劉進慶教授逝世十周年。本書是為紀念劉進慶教授而特意編輯齣版的論著文選。本書所收著作，以能夠體現劉進慶教授一生「抵抗」與「學問」之軌跡的文章為主。一方麵力求反映劉進慶的理論成果，另一方麵盡量反映他所經曆的重大事件。本書所收劉進慶著作可分三類：（1）劉進慶親自以漢語書寫或漢譯的許多論文，（2）此次首次公開發錶的劉進慶內部文稿，以及（3）此前從未漢譯的數篇論文。由他人所漢譯並已發錶的劉進慶日語著作，或已收錄在《人間颱灣政治經濟叢刊》等專書中的漢語論文，本書均不收錄。

本書特色

　　旅日颱灣進步學者劉進慶的論著文選，其中包含瞭瞭許多尚未公布的手稿。

好的，這是一份關於圖書《劉進慶文選：我的抵抗與學問》（兩冊）的簡介，其中不包含該書的任何內容。 --- 《史學與現實：二十世紀中國思想的交織與迴響》 作者： 諸位曆史學傢、社會理論傢、文化評論傢（特定代錶，例如：王明珂、許倬雲、餘英時等，此處為虛構組閤，旨在錶明涵蓋範圍） 捲冊設定： 共三捲，精裝本，附贈特製文獻索引。 內容提要： 本書係一套宏大的思想集成，旨在梳理和剖析二十世紀中國知識分子群體在社會巨變、思想碰撞與文化轉型中所展現齣的復雜心路曆程與學術建構。它並非聚焦於某一位特定人物的個人敘事，而是試圖構建一個多維度的知識譜係，探討影響中國現代性建構的關鍵議題。全書的視野橫跨社會史、思想史、政治哲學與文化人類學等多個學科領域，力求呈現一幅氣勢恢宏、細節豐富的時代圖景。 第一捲：傳統的迴響與現代性的衝撞 本捲著重探討二十世紀初期，中國傳統士大夫精神在麵對西方現代思潮衝擊時所經曆的深刻斷裂與自我重塑。我們選取瞭若乾重要學者的文本，這些文本清晰地展示瞭他們如何在繼承儒傢思想資源的同時，嘗試吸收和消化西方的民主、科學、民族主義等概念。 其中，對“中國精神”與“西方理性”之間張力的探討占據瞭核心位置。通過對清末民初重要期刊和論戰文章的梳理，本捲揭示瞭知識分子在“救亡圖存”的緊迫感下，如何進行理論的抉擇與重構。重點關注的議題包括：科舉廢除後的知識結構變化、新文化運動中對“國民性”的批判與重塑，以及知識群體內部對於激進變革與溫和改良的不同立場。這一階段的文獻充滿瞭對“何以為中國之道”的深刻焦慮與探索。 第二捲：宏大敘事下的學術轉嚮與思想辨析 進入二十世紀中葉，隨著政治格局的劇烈動蕩，知識生産的場域發生瞭根本性的變化。本捲聚焦於這一時期，探討宏大敘事如何重塑學術範式，以及知識分子如何在特定的社會環境中進行“知識的安放”。 本捲收錄瞭多位學者關於經濟結構、社會階層變動及意識形態建構的經典論述。我們特彆關注那些試圖從馬剋思主義、結構主義或民族主義框架內理解中國曆史進程的理論嘗試。這些文本不僅是對社會現實的描述，更是對學術規範、研究方法和知識分子責任的深刻反思。其中，關於曆史唯物史觀在中國特定國情下的變異與應用，以及對中國農村社會結構改造的田野觀察與理論構建，構成瞭本捲的重要組成部分。同時，本捲也探討瞭知識分子群體在理論選擇上的內在分歧，以及外部環境對學術自由可能産生的間接影響。 第三捲：文化重塑、知識分流與記憶的重構 步入二十世紀後半葉，全球化浪潮與本土經驗的再次交匯，引發瞭新一輪的思想活力。本捲關注知識界對文化主體性的重申，以及對以往曆史敘事的批判性梳理。 重點收錄的文稿，展現瞭學者們如何運用人類學、社會學、後殖民理論等新工具，重新審視中國的傳統文化元素，並試圖在當代語境下賦予其新的生命力。關於“民間信仰”、“地方知識”和“非正式權力網絡”的研究，在本捲中得到瞭充分展現。此外，本捲還探討瞭知識記憶的流變，即一代學者如何記錄、傳承和修正對前代曆史事件的集體記憶。其中關於“非主流敘事”的發掘，以及對“何為曆史真相”的哲學追問，構成瞭本捲思想深度的體現。本書的收尾部分，通過對數位關鍵人物的晚期論述分析，試圖勾勒齣二十世紀中國思想界在復雜性與多元性中尋求共識的艱難路徑。 本書的獨特價值： 本書的編纂並非旨在提供單一的“正確答案”，而是力求呈現二十世紀中國知識生活最富張力、最引人入勝的側麵。通過對大量一手文獻的精選、校注與比較性呈現，讀者可以清晰地看到：在時代洪流麵前，知識分子群體是如何在堅守學術良知與應對現實壓力之間進行微妙的平衡與艱難的抉擇。這套文選是理解當代中國思想根源，把握其復雜內在邏輯的必讀參考。它提供瞭一個觀察時代變遷的廣闊平颱，而非局限於某一個體的經驗世界。本書的價值在於其廣度、深度和曆史的縱深感，是對一個世紀思想風雲的緻敬與存檔。 ---

作者簡介

劉進慶（1931-2005）

　　颱灣著名進步經濟學傢與中國統一運動參與者，齣生在日本殖民統治下的颱灣。1956年畢業於颱灣大學經濟學係，1972年取得東京大學經濟學博士學位。博士論文《戰後颱灣經濟分析》是颱灣第一本以馬剋思主義政治經濟學的角度分析戰後颱灣經濟的作品。1975年起服務於東京經濟大學，並曾在北京對外經貿大學、史丹佛大學、哈佛大學等校客座。此間曾因積極參與左翼的中國統一運動而遭到颱灣當局吊銷護照以及日本當局的長期監視，長期無法返颱。2001年退休之後，由東京經濟大學授予名譽教授稱號。退休後的劉進慶投注全部心力於中國統一運動。2005因病過世。

劉進慶文選上捲

許介鱗＝憶劉進慶兄的人生哲學
──抵抗與學問(Resistance and Learning) ／I
陳仁端＝寄予劉進慶文選 ／V
曾健民＝一頁還未翻過去的曆史／IX
林啓洋＝弔　劉進慶學長、同誌／XIII
劉進慶緻蔣經國信／3
（1967年11月29日　未公開手稿）
劉進慶緻宋越倫信／5
（不早於1968年8月　未公開手稿）
劉顔事件備忘錄／7
（1972年8月　《暖流》）
關於陳中統事件 ／13
（1972年8月　《暖流》）

一九七二年有關颱灣問題之內外情勢的展望 ／21
（1972年1月15日　颱灣問題研究會成立後首次演講會）
附錄：劉進慶的發言大綱 ／24
從個人的經驗談到颱連會當前的問題 ／26
（1972年12月25日　《颱生報》）
 
〔資料I〕劉進慶與颱灣問題研究會／30
颱灣問題研究會成立沿革／30
（1972年1月15日　《改造》）
颱灣問題研究會會刊《改造》第一號節選／32
（1972年1月30日　《改造》）
〔資料II〕颱灣問題研究會對於
〔資料II〕島內外「革新保颱」運動的見解／37
國是建議書／38
（1971年12月25日　留日學生五團體）
關於島內兩份「國是」聲明的報導／39
（1972年1月30日　《改造》，留日學生五團體）
在日學生團體共同發錶〈國是建議書〉／40
（1972年2月27日　留日學生五團體）
 
談〈國是建議書〉與〈國是諍言〉／41
（1972年3月1日　《改造》，颱灣問題研究會）
東西留日同學交流記／42
（1972年3月1日　《改造》，颱灣問題研究會）
國民大會與封建性法統：
夕陽無限好，隻是近黃昏／43
（1972年4月2日　《改造》，颱灣問題研究會）
〔資料III〕颱灣問題研究會對於
〔資料III〕東亞各「分斷國傢」的看法／46
從南北朝鮮的和談公報
談颱灣問題解決之途徑／46
（1972年7月15日　《改造》，颱灣問題研究會）
〔資料IV〕劉進慶與保釣運動
釣魚颱列嶼問題研究會成立宣言／50
（1972年6月25日　《改造》）

從颱灣雜誌看邱永漢／55
（1974年9月　《洪流》）
附錄：邱永漢是帝國主義者嗎？／60
 
〔資料I〕《洪流》與中國統一促進會／61
《洪流》發刊詞／61
（1972年10月）
呼籲：
愛國留日學生聯閤起來！
成立「中國留日同學會」／62
（1972年10月　本刊同人）
颱灣人與祖國／64
（1972年10月　李小東）
現階段留日學生應有的基本認識／69
（1972年10月　淡水河）
颱灣人民的前途是非常光明的／77
（1972年12月　本誌評論員）
中國統一促進會會章／79
（1973年　內部文稿）
寫在《洪流》復刊之前／83
（1974年9月）
〔資料II〕旅日僑生的大陸見聞／86
汪義正的大陸見聞報告／86
（1973年11月4日　《颱生報》）
〔資料III〕迴憶70年代在日統運／95
林啓洋迴憶錄（節選）／95
（2007年11月）
從70年代颱灣留日學生
反獨促統運動談起（節選）／99
（2001年7月　林啓洋）

從中樞衛星關係的觀點看颱灣政治經濟的演變和展望／103
（1983年8月10日　香山會議）
附錄：劉進慶迴憶「香山會議」／125
從曆史觀點探討颱灣經濟成長問題／135
（1987年11月　《颱灣學術研究會誌》）
附錄：發起成立颱灣學術研究會趣旨書／153
颱灣資本主義性格的探討與國傢權力／154
（1994年3月26日　颱灣社會科學研究會）
附錄：颱灣社會科學研究會章程前言／163
颱灣資本主義特性與未來走嚮
──國際比較研究（節錄）／164
（1994至1995年　《颱灣研究》）
恐怖政治下的搜颳經濟與其反動性格／171
（1997年2月23日　東亞冷戰與國傢恐怖主義研討會）
 
颱灣的經濟結構與一國兩製／203
（1986年8月11日　颱灣同學會）
兩岸政經關係與和平統一／210
（1994年8月2日　第四屆海峽兩岸關係學術研討會）
兩岸經貿前進的十年　兩岸閤作光明的前景
──從颱灣經濟觀點說起／228
（1997年7月29日　第六屆海峽兩岸關係學術研討會）
邁嚮二十一世紀兩岸經貿一體化的展望／242
（1998年8月5日　第七屆海峽兩岸關係學術研討會）
附錄：中國第三次思想解放對經濟的影響／258
亞洲經濟危機對兩岸經濟之影響和
兩岸經貿協作之啓示／267
（1999年7月　第八屆海峽兩岸關係學術研討會等）
亞洲金融危機對香港經濟的影響／278
（1999年7月27日　跨世紀亞洲人民反帝運動國際研討會）
當前颱灣的經濟睏境與勞動處境及其未來齣路／281
（2001年4月　《勞動前綫》）
中國和平統一的物質基礎
──兩岸經貿一體化動態／292
（2001年7月16日　全球中國和統會新世紀東京大會）
從兩岸經貿十年交流看三通政策與颱灣經濟
──兼談世貿、三通對勞工的衝擊／300
（2002年7月28日　新民主論壇）
 
劉進慶文選下捲

兩岸關係最基本的關鍵在中美關係／307
（1997年8月25日　開創與前瞻──後九七兩岸關係論壇）
颱灣民眾對「周邊」規定的迷惑／312
（1999年3月2日　《朝日新聞》等）
日美安保新指針的霸權本性／315
（1999年7月26日　跨世紀亞洲人民反帝運動國際研討會）
日美霸權主義的防盾TMD之虛實／328
（1999年7月26日　跨世紀亞洲人民反帝運動國際研討會）
從亞太經濟危機看
經濟全球化與美日帝國主義關係
以及亞洲勞動人民之受害／337
（1999年7月27日　跨世紀亞洲人民反帝運動國際研討會）
 
颱灣新政權上颱與兩岸關係的反思／341
（2000年8月10日　《海峽評論》）
一個中國的方嚮纔是颱灣長榮久安的大道
──給總統當選人陳水扁先生的建言／354
（2000年4月　《海峽評論》）
關於颱灣問題／359
（2000年4月5日　日本參議院會館）
全球華僑曆史性愛國主義運動的第三次熱潮
──新世紀東京大會「總結報告」／364
（2001年7月17日　全球中國和統會新世紀東京大會）
中美關係的演變和本質
──以颱灣問題為中心／371
（2000年9月　《現代中國》）
一國兩製與高度自治提法的探討／392
（2002年5月23日　一國兩製與中國統一研討會）
汪辜會談十週年座談會的發言要旨／396
（2003年4月24日　中國駐日大使館汪辜會談十周年座談會）
九二共識的含義與汪辜會談的意義／399
（2003年6月14日　兩岸關係研究中心第2次研究會）
中國‧颱灣的政治經濟問題之展望／402
（2004年6月16日　早稲田大學亞太研究中心國際關係公開講座）
 
颱灣問題懇話會、颱灣之未來研究會成員名單／409
（2002年7月9日　內部文稿）
附錄：關於開展颱灣問題研究活動的構想／410
關於建立兩岸關係研究中心（日本）的構想／413
（2002年11月　內部文稿）
兩岸關係研究中心（日本）
籌備成立之邀請函與通知書／415
（2002年11月　內部文稿）
兩岸關係研究中心（日本）的工作重點／418
（2002年12月3日　內部文稿）
兩岸關係研究中心（日本）宗旨／419
（2002年12月15日）
附錄：兩岸關係研究中心成立大會議程錶 ／420
附錄：成立大會的賀信名單 ／421
兩岸關係研究中心（日本）
關於協助颱灣抗擊SARS疫情的倡議／422
（2003年6月）
兩岸關係研究中心（日本）2003年度活動報告／425
（2003年12月22日　內部文稿）
 
2002年2月28日至3月7日間的調研／431
（2002年4月20日　內部文稿）
2002年7月28日至8月9日間的調研／435
（寫作日期未註明　內部文稿）
2003年1月16日至1月23日間的調研／439
（2003年2月8日　內部文稿）
一年來的颱灣民情調查之研究報告（序論）
──從兩岸關係的觀點／442
（2003年3月15日　兩岸關係研究中心第一次研究會）
2003年3月27日至4月9日間的調研／448
（2003年5月17日　颱灣問題懇話會）
關於颱灣公投問題的看法和對策之管見／451
（2003年7月29日　8月2日，內部文稿）
2003年8月28日至9月6日間的調研／456
（2003年10月8日　中國社會科學院颱灣研究所）
2003年10月24日至11月6日間的調研／461
（2003年11月10日　內部文稿）
颱灣選舉的看法和建言／466
（2004年2月10日　內部文稿）
 
2004年2月29日至3月7日間的調研／476
（不早於2004年3月7日　內部文稿）
附錄：考察颱灣大選期間訪問人士名單／479
我們以理性的態度堅決反對颱灣「320違法公投」
──兩岸關係研究中心（日本）的聲明／482
（2004年3月11日）
颱灣大選、公投結果的分析／484
（2004年4月17日　兩岸關係研究中心第5次研究會）
兩岸關係與颱灣民意之研究（1）／490
（2004年8月3日　第13屆海峽兩岸關係學術研討會）

敬祈平反之日來到／507
（1995年3月27日　《海峽評論》）
曆史悲情與曆史認識的自我檢討
──剖析颱灣媚日反華分離主義者的奴性史觀／508
（1997年12月　《海峽評論》）
序論颱灣近代化問題
──晚清洋務近代化與日據殖民近代化之評比／528
（2003年3月29日　夏潮颱灣史學術研討會）
李登輝先生的價值觀與政績之功過／542
（2003年10月25日）
 
鶴望颱灣完全光復半個世紀的心路曆程／562
（2002年10月25日　紀念颱灣光復57周年演講會）
我的抵抗與學問／571
（2003年2月　《東京經大學會誌》）
辭世感言／591
（2005年10月23日）
 
劉進慶教授學經曆 ／593
我們的抵抗與學問──編後記／595

我的抵抗與學問
劉進慶著／曾健民譯
 
一、七十歲的總括
 
人生在不知不覺中來到瞭古稀的大節日。一想起幼年時想像七十歲老人的樣子，就自覺到自己竟然已活到今天這樣的高壽。迴顧過去自己七十年的人生之路到底是什麼？在這期間，充滿著波摺發生無數的事情，真是一言難盡。而且，人一生的評價應該留給後世，自己去總結似乎有點奇怪。雖然如此，作為以研究學問為職業的人，有能力去分析彆的事或彆的人卻無法分析自己，這也是有點奇怪。我試著把自己當做客體，捨棄諸事的錶象，歸納齣貫穿自己一生的最普遍的單純的性格規定，也未必不是一件好事。這樣仔仔細細地思考後，便想齣瞭今天的這個題目。
 
一直把學問當做職業的人，談談研究的事也是應該的。但是，「抵抗」到底是什麼？首先，它意味著被壓抑者對壓抑的反抗，以及被支配者對支配的抵抗。對我而言，這個最根本意涵的「抵抗」的意識形態，在無意識中溶入瞭我的生活，職業甚至研究的道路，以有形或無形的各種形式貫穿瞭我的一生，從根柢上規定著我的一生。像我這樣的生存方式，我嘗試用「抵抗」這個用語來總括它。這是使自己也感到驚訝的，七十歲的道路的性格規定。
 
二、戰亂時代和齣生地的「命運」
 
我是誕生在日本開始發動侵華戰爭之年的1931年9月，日本殖民統治下的颱灣中部鄉下「鬥六街」。人生有所謂的「命運」，有人說「運」可以變，那麼「命」就不可能變瞭。說到自己誕生的時代和地方，那是20世紀30年代「戰亂的星空」下一個叫做「颱灣」的殖民地社會，我是作為一個殖民地人而齣生。這個人生被賦予的條件的確是要變也無法變，這也是作為「被支配者」的我的「命」。但是，以個人來說，我是生長在一個富裕的傢庭，一點也沒有「被支配者」的陰影。
 
父親從年輕起便從事碾米、肥料和木炭的事業，在他手中賺瞭大錢成瞭鬥六地方（嘉南平原北方的榖倉地帶）的大地主和豪商。我傢是三代同堂的大傢族，我是有八男五女的十三個兄弟姊妹的第六個男孩。母親是作為四個異母兄弟的繼母，一生在盡力維持多達三百四十人的龐大傢族的和氣，是一個有大氣度且心地善良的女性。我們兄弟個個都有高學曆，是一個極為圓滿的傢庭。

评分☆☆☆☆☆

《劉進慶文選：我的抵抗與學問》（兩冊）是我近期讀到的一套非常具有啓發性的書籍。劉進慶先生的“抵抗”，不是狹隘的對抗，而是對個體精神獨立性的守護，是對一切阻礙思想自由的現象的警惕。他鼓勵我們保持審慎和質疑，敢於發齣自己的聲音。而他的“學問”，則是一種與生活、與時代緊密結閤的學問，它幫助我們認識世界，也認識自我，從而能夠更好地理解和應對生活中的種種挑戰。我非常欣賞他文字的純粹與深刻，沒有華麗的辭藻，卻充滿瞭智慧的光芒。每一次閱讀，都像是一次與智者的對話，他引導我深入思考，讓我對許多問題有瞭新的認識。這套書不僅是知識的傳遞，更是精神的啓迪。

评分☆☆☆☆☆

《劉進慶文選：我的抵抗與學問》（兩冊）是一部能夠讓你靜下心來，反復品味的著作。劉進慶先生的“抵抗”，更多的是一種內在的堅持，一種對不閤理現象的審慎質疑，一種對個體自由的珍視。他並非鼓吹激進，而是強調理性與獨立判斷的重要性。而他的“學問”，則是一種生活化的、與時代緊密相連的學問，它不脫離現實，不故弄玄虛，而是以一種溫和的方式，引導我們去理解世界，去認識自我。我特彆欣賞他文字中那種不動聲色的力量，沒有強烈的煽動性，卻能讓你在不知不覺中被其思想所吸引，所摺服。閱讀這套書，就像是在和一位老友促膝長談，他分享的不僅是學識，更是他對人生、對社會的深刻體悟。每當讀到他某個觀點，我都會陷入沉思，開始審視自己的生活方式和價值觀念。

评分☆☆☆☆☆

我對《劉進慶文選：我的抵抗與學問》（兩冊）的感受，可以用“醍醐灌頂”來形容。劉進慶先生所言的“抵抗”，是一種精神上的不妥協，是對個體尊嚴和獨立思考的捍衛。他並不是提倡對抗，而是倡導一種審慎的、有原則的堅持。而他的“學問”，則是這種抵抗精神的堅實支撐，是幫助他在復雜世界中保持清醒和獨立的智慧。我非常喜歡他處理問題的方式，總是那麼的從容不迫，那麼的鞭闢入裏。他的文字，沒有刺耳的批判，也沒有高高在上的說教，而是充滿瞭一種平和而深刻的力量。我常常會停下閱讀，迴味他所闡述的觀點，仿佛在他的思想世界裏找到瞭共鳴，也找到瞭前進的方嚮。這套書讓我明白，真正的抵抗，源於內心的堅定；真正的學問，在於對世界的深刻洞察。

评分☆☆☆☆☆

初次接觸《劉進慶文選：我的抵抗與學問》（兩冊），我懷著一種好奇又忐忑的心情。好奇，是因為“抵抗”與“學問”的組閤本身就充滿瞭張力；忐忑，是因為我擔心這會是一套過於艱深、晦澀的著作。然而，當我真正沉浸其中後，這份忐忑便被深深的敬意所取代。劉進慶先生的文字，與其說是“文”，不如說是“道”的顯現。他的“抵抗”，不是對外界的盲目反抗，而是對自我精神的捍衛，是對自由思想的珍視。他所謂的“學問”，也並非是象牙塔裏的理論遊戲，而是對生活、對時代、對人性的深刻洞察。他能夠將宏大的哲學命題，巧妙地融入日常的觀察與體悟之中，讓原本抽象的概念變得觸手可及。我特彆欣賞他處理復雜議題時的那種審慎和剋製，從不輕易下結論，而是引領讀者一步步走嚮更深的思考。這種“慢閱讀”的體驗，在這信息爆炸的時代顯得尤為珍貴。

评分☆☆☆☆☆

這套《劉進慶文選：我的抵抗與學問》（兩冊）給我的衝擊，遠不止是閱讀體驗的滿足，更像是一場心靈的洗禮。劉進慶先生的文字，有一種奇特的魔力，能夠穿透錶象，直抵事物本質。他談論“學問”，不是為瞭炫耀知識的淵博，而是為瞭探究人生的意義，探究個體在宏大敘事中的位置。我尤其喜歡他對於“抵抗”的解讀，那是一種不動聲色的堅持，一種對內心原則的守護，一種不屈服於潮流的獨立精神。這種抵抗，不是轟轟烈烈的革命，而是潤物無聲的堅守。讀著讀著，我感覺自己仿佛置身於一個智者與我進行深度對話的場景，他的話語時而如春風化雨，時而又如驚濤拍岸，總能在我心底激起層層漣漪。這套書的另一大特點是其結構的精巧，兩冊書的內容相互呼應，既有獨立的思想火花，又有整體的邏輯貫穿。我發現，很多在第一捲中提齣的問題，在第二捲中得到瞭更深入的闡述或引申，形成瞭一種螺鏇上升的閱讀感受，讓人在每一次重讀時都能有新的發現。

评分☆☆☆☆☆

閱讀《劉進慶文選：我的抵抗與學問》（兩冊），我感到瞭一種久違的 intellectual freedom。劉進慶先生的“抵抗”，並非狹隘的民族主義或政治上的對抗，而是一種對一切壓抑個體創造力、阻礙思想自由的現象的警惕和反思。他的“學問”，是那種能夠滋養靈魂、提升精神境界的學問，是那種幫助我們看清世界、認識自我的智慧。我驚嘆於他文字的韌性，仿佛一塊未經雕琢的玉石，蘊含著天然的光澤和質感。他不會用華麗的辭藻來包裝自己的觀點，而是用樸素而有力的語言，將思想的火花直白地呈現齣來。每讀一篇，都像是在與一位睿智的長者對話，他的人生閱曆和思想深度，通過文字的力量，深深地感染著我。這套書的價值，在於它能夠喚醒我們內心深處的獨立思考能力，讓我們不再隨波逐流，而是敢於發齣自己的聲音。

评分☆☆☆☆☆

這套《劉進慶文選：我的抵抗與學問》（兩冊）簡直像一座寶藏，我迫不及待地想和大傢分享我的閱讀體驗。首先，得說這書的設計就足夠讓人眼前一亮，厚實而不失質感，裝幀也透著一股沉靜的力量，讓人一看就覺得這是值得細細品讀的。翻開第一捲，我立刻被劉進慶先生那深邃的目光和文字所吸引。他談論“抵抗”，並非那種激進的口號式宣泄，而是滲透在每一個字裏行間的對既有框架的審視與反思。那種“不為而為”、“守而不攻”的韌性，讓我重新思考瞭“對抗”的多種可能性。他的學問，也不是那種空洞的理論堆砌，而是根植於現實的觀察，充滿瞭人性的溫度和思想的銳度。閱讀過程中，我常常會停下來，反復咀嚼他的某個觀點，仿佛在他構建的思想迷宮中尋找自己的方嚮。有時候，他的某些論述會讓我感到一絲不適，甚至産生強烈的質疑，但這正是這本書的魅力所在——它不提供現成的答案，而是激發你去獨立思考，去挑戰自己的認知邊界。這種“智識的騷動”是我在其他許多書中難以獲得的。

评分☆☆☆☆☆

這套《劉進慶文選：我的抵抗與學問》（兩冊）帶給我的，是一場深入骨髓的智識冒險。劉進慶先生的“抵抗”，在我看來，是對人類精神獨立性的頑強捍衛，是對各種形式的束縛和禁錮的溫和而堅定的拒絕。他並非要推翻什麼，而是要守護住那片屬於個體的精神原野。他的“學問”，則如同一盞明燈，照亮瞭我們前行的道路，讓我們能夠更清晰地認識到自己的處境，也更勇敢地去麵對未來的挑戰。我特彆喜歡他對於“抵抗”與“學問”之間辯證關係的闡釋，兩者相互促進，共同構成瞭個體精神成長的完整圖景。他的文字，沒有那種刺耳的呐喊，也沒有那種空洞的理論，而是充滿瞭沉靜的力量和深邃的智慧。我感覺自己仿佛在與一位真正的思想傢進行一場跨越時空的對話，他引導我思考那些我從未觸及過的深層問題，讓我對生命有瞭更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

這套《劉進慶文選：我的抵抗與學問》（兩冊）給我帶來的，是一場靜默而深刻的思想洗禮。劉進慶先生所描繪的“抵抗”，不是張牙舞爪的宣泄，而是內心深處一種不動搖的堅持，一種對自由精神的珍視。他不是要挑戰世界，而是要守護好自己的一方淨土。而他的“學問”，更是與這種抵抗精神相輔相成，是他在紛繁的世界中保持清醒和獨立思考的智慧源泉。我沉醉於他文字的沉靜力量，沒有激烈的言辭，卻有著直抵人心的洞察力。每讀一篇，都像是與一位智者進行瞭靈魂深處的交流，他引導我去思考那些關於生命、關於價值的根本問題。這套書讓我重新認識瞭“抵抗”的深層含義，也讓我看到瞭“學問”的真正價值。

评分☆☆☆☆☆

翻開《劉進慶文選：我的抵抗與學問》（兩冊），我感覺像是走進瞭一個充滿智慧的殿堂。劉進慶先生的“抵抗”，並非是狹隘的對抗，而是對精神自由的堅守，是對個體思想獨立性的維護。他鼓勵我們去審視，去質疑，去獨立思考，而不是盲目跟隨。而他的“學問”，則是一種能夠滋養心靈、提升境界的學問，它不是冰冷的理論，而是飽含著對生活的熱愛和對人性的關懷。我尤其欣賞他文字的真誠與樸實，沒有絲毫的矯揉造作，卻能直擊人心。閱讀他的作品，我仿佛看到瞭一個智者的人生軌跡，他用自己的經曆和思考，為我們描繪瞭一幅關於“抵抗”與“學問”的深刻畫捲。每當我感到迷茫時，翻開這套書，總能從中找到力量和啓示。