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　「他总是在时代中保持清醒，也深信好的人文建筑生产可以弥合台湾历史上不断的断裂。」──徐明松

　　高而潘经历了台湾史上多重的年代，从日治、战后初的素朴、粗犷到一九七○年代商品化后的虚矫，他总是在时代中保持清醒，也深信好的人文建筑生产可以弥合台湾历史上不断的断裂。在一九九○年代慢慢淡出建筑圈的高而潘，仍不断阅读与思考，二○一一年再推出令人惊艶的万华龙山寺于板桥的佛堂，除该有的佛像外，空间没有多余的表征性符号，该作品抛出一连串的问题，现代台湾寺庙空间应如何设计？它的佛堂空间如何面对现代性？这不就是人文？建筑师不该像知识分子般质疑正在发生的事？高而潘已八十八岁，他在晚年勇敢地挑战社会的成规，就像他高峰期的执业生涯，对任何社会的惯性思考总提出疑惑。台湾社会如果想继续前进，需要停下脚步回顾前辈的足迹，因爲回到过去就是回到未来。

本书特色

　　※国内第一本完整叙述高而潘建筑师的书。
　　※本书分为两本，一本以文字为主，阐述建筑师从年幼至今的成长背景、社会文化转变、建筑思考历程，以及作品发展脉络等。一本则以历年精采的作品呈现，历史的痕迹、难见的手稿图等。
　　※窥见经典作品，如：台北市立美术馆、月里山庄，从点子的发想、作品的产出、社会背景影响等等的过程。
　　※难得一见台湾建筑史的进程，回到过去，窥探当时建筑样貌的思维，看到现在，预想未来，建筑扮演的角色，感受建筑和社会不可分割的紧密关系。
　　※提供喜爱建筑的读者多面思考的角度，建筑的功能为何？如何创见时代性的建筑？建筑为何重要？什么是建筑的现代性社会性？

　　高而潘

　　台湾省台北人。毕业于台南工学院建筑工程系，并通过公务人员、建设人员及工业技术师高等考试。早期执教成功大学建筑工程系。是台湾战后第一代建筑师。1956年进入基泰工程公司，曾赴日本研习建筑设计。后任主任建筑师，并执教于淡江大学及中国文化大学建筑系。曾任台北市建筑师公会理事长。其设计作品遍佈全省，尤以台北市立美术馆、华视大楼、胡适墓园、台北市银行大厦、日月潭观光大饭店为代表作，以造型简洁、机能实用为特色。曾任台湾建筑师公会联合会理事长。

　　高而潘建筑师重要作品选：
　　1961　怀恩堂学生中心
　　1962　省立护专文教大楼与体育馆
　　1962　胡适墓园
　　1969　新淡水高尔夫球俱乐部
　　1970　三明大楼
　　1978　台北市银行大厦
　　1979　台中张淑龄公馆
　　1980　台北市市政中心竞图计画案
　　1981　月里山庄
　　1981　台汽客运中崙站
　　1983　台北市立美术馆
　　1983　华视大楼
　　2007　二二八和平纪念碑竞图计画案
　　2011　龙山寺佛堂

名人推荐

　　李干朗  国立台湾艺术大学 艺术管理与文化政策研究所 教授

作者简介

徐明松

　　史学者与建筑、都市评论，铭传大学建筑系助理教授。威尼斯建筑学院建筑硕士、义大利国家建筑师。着有《柯比意－－城市‧乌托邦与超现实主义》(田园城市，2002)、《古典‧违逆与嘲讽－－从布鲁涅列斯基到帕拉底欧的文艺复兴建筑师》(田园城市，2003)、《爱读本01‧建筑：打开建筑的第一道门》(总策划与合着，诚品书店，2005)、《建筑桂冠－－普立兹克建筑大师》(合着，木马出版社，2005)、《久违了，王大闳先生！》展览目录(合着，建筑师杂志社，2006)、《王大闳──永恆的建筑诗人》(木马出版社，2007)、《国父纪念馆建馆始末──王大闳的妥协与磨难》(编，国立国父纪念馆，2007)、《粗犷与诗意──台湾战后第一代建筑》(木马出版社，2008)，《建筑师王大闳  1942-1995》(诚品书店，2010)、《蔡柏锋  不带偏见的形式实验者》(木马出版社，2012)、《建筑师王大闳  1942-1995》(简体版，同济光明城，2015)

刘文岱

　　刘文岱建筑师事务所主持人，北京清华大学建筑学院建筑研究所硕士， 北京清华大学评审论文《高而潘建筑师，那一代》，为2012年建筑学院优秀硕士学位论文，与徐明松为大学死党，在因缘际会下共完成了这一本《走向现代：高而潘建筑的社会性思考》。

序(李干朗教授)
写在文章之前
家族与个人影像
第1章 1978  关键战役
第2章 大稻埕的青涩岁月
第3章 走向现代
第4章 专业养成
第5章 独立创业
第6章 再现生机
尾声
后记
附录一  高而潘生平年表
附录二  高而潘作品年表

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