日本四季(增订版) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　铭刻记忆深处，隽永丰厚的人情滋味
　　跨越国族与时间的边界，不曾遗忘……

　　张燕淳以恬适诙谐的笔调，满怀念想的情意，细细回忆移居日本内陆小镇三年的家居生活，在茅野的纯朴日子里，她以全然开放的心胸，好奇直爽的可爱特质，天天发现新鲜事，体察人与人之间最自然的善意，与左邻右舍建立起超越国籍的友情，同时也完整记录了陪伴孩子于异国成长的岁月。

　　十多年后重新梳理这幅流转如画的四季风情，原初的悸动仍深深烙印心头。

　　记录下来的四季，正是天地间不断循环运行的道理，并且那大道理，就藏在平凡小地方。一件围裙、一树樱花、一亩田、一场雨。——张燕淳

名人推荐语

　　燕淳一家在长野乡镇住了三年，和当地日本人住一样的房子，吃一样的东西，过一样的日子，完全融入当地人情社会，燕淳事事乐意入境随俗，所以能赢得当地人打开心防欢迎她，接纳她，邀她参加各种地方活动。她兴高采烈地热情参与，不怕生，不怕被人笑为外行，她为自己取了一个日本绰号：「凡事问子」，不懂就问，左邻右舍的主妇们尽量为她解说，帮她搜资料，帮她找答案，这才让她敢于以春、夏、秋、冬四季为经，以她亲身参与或亲自体会的每一季中的重要行事为纬，自成系统的写出这本细说日本全年习俗行事的好书。──黄天才（资深媒体人）

漫步樱花纷飞的春日，品味深秋红叶的静谧：一部关于自然、文化与生活哲学的东瀛之旅 书名： 《东瀛物语：从江户到令和的日常光影》 作者： 樱井 健一 --- 内容提要 《东瀛物语：从江户到令和的日常光影》并非仅仅是一部旅行指南或风俗志，它是一部深入日本社会肌理的文化探寻录。本书以时间为轴，以“日常”为切入点，带领读者穿越江户时代的市井烟火，感受明治维新带来的剧变，体验昭和年代的战后重建，直至今日令和的科技与传统并存的复杂景观。作者樱井健一，凭借其深厚的历史学功底和对日本社会细致入微的观察，构建了一个多层次、立体化的东瀛世界。 本书摒弃了对日本“典型符号”的刻板描绘，而是专注于那些构成日本民族性格与生活美学的微小瞬间：清晨米店里弥漫的米香，黄昏时分老旧电车里行人的默契眼神，职人对手艺的极致追求，以及现代都市人如何在快节奏中坚守内心的“物哀”情怀。全书共分六个部分，层层递进，揭示了日本文化背后驱动力的演变与传承。 --- 第一部：江户的呼吸——市井百态与物之生命 江户时代，一个在德川幕府铁腕下维持了近两百六十年的“锁国”时代，却孕育了极具生命力的市民文化。本部分深入探讨了浮世绘背后的社会阶层流动，从歌舞伎町的喧嚣到下町（平民社区）的温情。我们关注的不是将军的功过，而是普通町人（市民）如何通过文学、艺术和生活仪式来对抗单调的日常。 细致描摹： 本章详细考据了当时町人对“时令”的敏感度，例如如何根据气候和节令来调整饮食结构和穿着习惯。尤其对当时流行的“洒落”（时髦、风雅）文化进行了深入分析，揭示了这种对细节的执着如何在江户社会中成为一种非官方的道德标准。我们探究了职人精神的萌芽，从和服染匠到寿司师傅，他们对工具的珍视，对技艺的近乎宗教般的虔诚，奠定了后世日本制造业和手工业的基石。 第二部：明治的阵痛——西化与“和魂”的拉锯 明治维新是日本历史上最剧烈的社会转型期。本部分聚焦于“开国”带来的文化冲击与身份焦虑。当“文明开化”的浪潮席卷而来时，日本人是如何吸收外来文化，同时又努力保留自身核心价值的？ 案例分析： 重点剖析了“鹿鸣馆时代”的浮华与矛盾。一方面是精英阶层对西方礼仪的刻意模仿，另一方面是广大民众对传统生活方式的坚守。作者选取了几个标志性事件和人物，如福泽谕吉的思想传播、铁路的修建对传统地理概念的颠覆，以及女性服饰从和服到洋装的转变中所蕴含的社会权力转移。本书指出，这种在“和魂洋才”口号下的艰难平衡，塑造了现代日本文化中既矛盾又强大的适应力。 第三部：昭和的底色——工业化、战争与重建的集体记忆 昭和时期是理解现代日本的关键十年。本部分不仅回顾了战争时期的民族动员，更将焦点放在了战后的“经济奇迹”是如何建立在深刻的集体创伤之上的。 生活切片： 详细描绘了战后物资匮乏时期，人们如何利用有限的资源进行创造性生活，例如“代用品”文化（如用木屑做燃料）的兴盛。随后，随着经济起飞，对“效率”和“忠诚”的推崇如何渗透到企业文化中，塑造了终身雇佣制和企业集团的运作模式。本书深入挖掘了早期日本电视剧、漫画等大众传媒对国民心态的重塑作用，探讨了“奋斗”这一核心价值观在不同历史阶段的意义变化。 第四部：都市的喧嚣与孤独——泡沫经济后的精神景观 八十年代末的泡沫经济及其随后的“失去的十年”，对日本社会的精神面貌产生了深远影响。本部分关注后工业化时代，信息爆炸与高密度居住环境下的个体感受。 空间叙事： 通过对东京、大阪等大都市的“微观空间”考察，如胶囊旅馆、便利店文化、以及城市中的“隐秘花园”，来解读现代日本人的“孤独的共同体”状态。探讨了泡沫破裂后，日本社会对“成功”定义的多元化，以及“御宅族”（Otaku）文化兴起背后，对现实压力的一种技术性逃避和精神寄托。本书关注了如“断舍离”等生活哲学的复兴，将其视为对过度消费主义的一种集体反思。 第五部：时间的计量与重构——从农历到公历的节奏转换 日本文化对时间的感知与线性叙事不同。本部分尝试将日本社会对时间、季节和仪式的理解进行重新梳理，这些观念如何影响了他们的工作、娱乐和人际交往。 文化透视： 分析了日本传统“二十四节气”在现代生活中的残留意义，例如尽管不再依赖农耕，但对“旬”（当季最新鲜的食材）的追求从未停止。本章特别对比了日本在处理“旧历”（如春节、盂兰盆节的变体）和“新历”时的灵活转换，揭示了这种时间弹性如何使其能够快速接纳外来事物，又能在内心深处维护自身的传统节奏。 第六部：日常的哲学——细微之处的极致追求 全书的落脚点回归到日本人的日常生活哲学——对“美”与“完善”的不懈追求。这不是关于宏伟的艺术，而是关于日常的微小妥帖。 细节的力量： 本章从餐桌礼仪、包装艺术、建筑对光线的运用等多个角度，阐释了“侘寂”（Wabi-Sabi）美学如何被日常化。探讨了匠人对工具的维护（如对菜刀的保养）、包装的精美（即使是超市里的一份便当），都体现了一种将工作视为修行，将生活视为艺术的深层理念。这些看似微不足道的行为，构成了支撑起整个东瀛文明的看不见的支柱。 --- 结语： 《东瀛物语》旨在提供一种阅读日本的全新视角——不是从旅游景点出发，而是从生活细节、历史转折点上被凝固下来的集体记忆出发。它邀请读者放慢脚步，去理解一个在高速发展与深沉内省之间不断对话的民族，其深藏于日常光影中的真正面貌。

作者简介

张燕淳

　　台湾师大美术系毕业。

　　董浩云先生奖学金，读「海上大学」，游历世界一周。

　　美国罗德岛艺术学院（Rhode Island School of Design) 艺术硕士。

　　纽约服装技术学院（Fashion Institute of Technology, S.U.N.Y. ）首饰设计系毕业，在该校任教多年。

　　美国MONET首饰设计比赛首奖；应台湾经济部中小企业处之聘，策划教授「珠宝饰品设计人才养成班」。

　　着作：《世界珠宝设设计名店》（艺术家）、《玛莎葛兰姆：舞出新世界》（三民）

　　热爱设计、写作、舞蹈，旅居旧金山。

新版序　
序一　　黄天才
序二　　张大为
自序　

春
【弥生月】
桃花女儿节　
上学　
三月的眼泪　
【卯月】
米沢小学校　
花宴　
【皋月】
柔软的盔甲　
哈哈　
五味的鲤鱼　
夏
【水无月】
日本汤的滋味　
和服　
【文月】
大家有礼　
仲夏夜之鬼　
【叶月】
夏日模样　
日本姓名乐　
秋
【长月】
浮柿绘　
红叶狩　
【神无月】
运动大会　
木曾　
鞠躬尽瘁　
【霜月】
千枚「手里剑」　
汉字难两立　
冬
【师走】
看田　
茅野外人　
【睦月】
正月　
听一场日本雪　
【如月】
失味的巧克力　
取暖季节　
日本四季　

附录一　日本年代　
附录二　日文词汇

新版序

　　晨间散步，我常习惯性地仰面寻找，找停在四周红木(sequoia)顶上的鹰鸟，看他们，偶而转动头颈，大部时间静静栖息，让人误认他们是树顶的枝叶。我想，自他们的高度俯瞰，人们应该都是圆点，你我他没太大分别。

　　二〇〇五年夏，我和母亲，欢喜坐在一列洁净的火车中，行向我曾住过的日本小城「茅野」。

　　火车一路穿山洞树林，经过葱绿稻田和果实累累的水蜜桃园，农家的红、蓝屋顶由远处一一来迎⋯⋯明亮的风景，和火车前进的速度律动，让人心情也有向前冲的亢奋。

　　我将手中的书，立在椅背小台上，盯着那黑白封面：这书里写的，就是窗外闪逝土地上的事，是十年前我的茅野生活。

　　如今我带着才出版的书，带着初访茅野的母亲，回去看那儿的朋友们—书中故事的真主角。
 
　　朋友，大致都见到了。

　　在田中家，我向墙上老先生的照片行了礼，在医院，我拥抱了已不能再与我互拜的老太太；在盖了新楼的幼稚园，我看母亲和老修女园长，互相搀扶着爬楼梯；在超市、邮局的柜台后，居然还站着两位熟悉面孔；在小聚会里，我听「哈哈」们七嘴八舌讲谁谁搬去了福冈、北海道。

　　小城添了摩登的百货公司、大卖场、建筑新潮的市民馆。

　　我回到旧家门口，看熟悉的窗、门、台阶、邮箱。

　　日本话「もう一度」：再来一次。过去的，不能再来一次。

　　那些我仍喊得出名字，进进出出我家调皮捣蛋的幼童们，全已上了大学。
 
　　二〇一五年春，我的两个儿子结伴游日本。

　　我在家翻旧相簿，找出他们幼时旅行的照片，配合这回将走的行程，一张张传到他们的手机里。然后，回讯来了，没文字，只是照片，两张一组：一张是我寄去的，另一张则是在同一地点，或与同一些人，二十年后的今天所摄。

　　照片里有金阁寺、大坂城、银座、浅草雷门⋯⋯但寄自茅野的最多，我仔仔细细看了很久。

　　一张是刚入幼稚园的小儿子，大约正和同伴们抢玩具，满脸着急，手脚不对称地歪站着，老修女园长手拿纸折的飞机，蹲下笑咪咪安抚他。下一张，在陌生的老人院中，患阿玆海默症的老园长笑容天真，我高大的两个儿子，一左一右蹲在她的轮椅旁。

　　另一组，头一张是〈千枚手里剑〉文中，六岁的「P大」住院时照的。他手腕上缠着纱布，正在打点滴，面对相机，仍挤出一丝疲惫的笑，武井医生站在床边，拍着小病童的肩膀。下一张，「P大」医生搂着已见白发的武井医生的肩，亲热感谢幼时的救命恩人。

　　诹访、茅野地区有名闻日本，七年才一回的「御柱祭」、我们刚搬到日本时就遇上了，儿子们和对门宫泽家的两个女儿，穿着庆典童装的合照太可爱，我寄出了这张。儿子对应寄回的，竟是宫泽家大女儿的结婚照。我惊看小姑娘长成了她妈妈年轻时的模样，穿着艳红绣金花的新娘装「打卦け」，娇美喜气。其他家人，祖孙三代，也都郑重穿着和服，倒是不见老派的拘谨，由新娘领头全哈哈笑着，看得我也开心极了！

　　「红叶狩」时期的佳代子，曾多次邀我们去白桦湖玩雪。我寄出两家六个孩子穿着花花绿绿滑雪衣，乘雪橇、打雪仗的旧照。儿子则寄来一张佳代子陪他们回幼稚园，坐在教室小桌小椅中微笑的照片。佳代子的儿女都已成家，她的温和贤淑，现在多用在孙儿身上。
 
　　我慢慢读这些照片，彷佛是以十年、二十年为单位来审视人生。看似你左转或我右弯的路，其实都仍在同一条大道上。一代接替一代的速度是那么快，新生或衰老，是如此自然而不可遁逃。

　　这是十几年前我写「日本四季」时还没有的体会，当时之写，不哈日不抗日，只是真诚记录自己在异国的生活经验，记录有趣的节庆文化，记录我遇到的好事好人。

　　我不曾预想过，记录下来的四季，正是天地间不断循环运行的道理，并且那大道理，就藏在平凡小地方。一件围裙、一树樱花、一亩田、一场雨。

上学

上学

教室里，围成圆圈的二三十个孩子，全扯着喉咙，伸长脖子，像叫阵似地使劲唱「绮丽八ヶ岳，八ヶ岳，八ヶ岳⋯⋯」活泼得意的声音，盖过年轻保母的风琴，涌出屋顶，一波波盪漾过附近房舍阡陌。那本地人称做日本阿尔卑斯山—终年峰顶积雪的「八ヶ岳」（Yatsugatake），因天气晴朗而蓝白分明、神清气爽。它静静地从远方绵延而来，坐在小镇外，彷彿正用整个巨大的身躯，温柔听着孩子们的歌。

这儿是社区里的「保育园」，让学龄前的儿童从玩耍中学习，是主要保育内容。我的两个孩子忙着盪秋千、熘滑梯、沙坑里仆仆跌跌玩沙土⋯⋯一旁，园长比手画脚，用最简单的日语对我反覆解释：不能收你的孩子。

「妈妈，我喜欢这个地方，明天来上学吗？」孩子一路问回家，我多么希望能就近把他们送到这儿，天天交游玩耍，对着大山唱歌，但是这个保育园属社会福利，为减轻务农或在工厂做半工的妈妈们一些负担而设，托儿为主，教学其次，由政府补助，收费低廉。非日本国民，却是无法註册。

小镇里还有一所私立幼稚园，是天主教办的学校，教导基础日文、算术及许多其他规矩，学费昂贵，却总是有长长的候补名单。接待我们的老修女园长，慈祥亲切，并能说些英语，沟通比较容易。她一边领我们参观洁净的木造教室，看孩子们分组唱游、画画、用有趣的教具学算术⋯⋯一边说，现在学生额满，若有人退学，会通知我们补位。

儿子羡慕的眼光穿过窗玻璃，钉在教室里移不开。

「妈妈，妈妈，这个地方也很好啊，明天来上学吗？」

眼看着秋去冬来。

在搬到日本后第五个月的一天早上，田中寿子来按我家的门铃。

她个儿小，站在门外台阶下仰头对我笑，扑了白粉的前额上泛着微汗，右手牵孩子，左手提了一个沉重的大布袋，还没说话，先向我鞠两个躬，可是我不认识她啊。

评分☆☆☆☆☆

《日本四季(增订版)》这本书，彻底颠覆了我对日本冬季的刻板印象。我原以为日本的冬天只有寒冷和漫长的黑夜，但书中描绘的冬季，却充满了温暖、光明和希望。比如，书中关于冬季的灯饰，那些璀璨夺目的节日灯光，在寒冷的冬夜里，散发出温暖的光芒，给人带来希望。这让我想起，我们台湾的冬天虽然不至于严寒，但似乎也少有像日本那样，将灯光艺术融入到城市景观中，营造出如此梦幻的氛围。书中也提到了冬季的温泉，那种在寒冷中泡温泉的惬意，以及周围被白雪覆盖的景致，构成了一幅绝美的画卷。这让我对日本的冬季旅游充满了向往。我还特别喜欢书中关于冬季的家庭聚会和传统美食的描写，那些热腾腾的火锅、炖菜，以及新年期间的各种料理，都充满了家的温暖和节日的喜悦。这让我觉得，日本的冬天，与其说是寒冷，不如说是温暖的。

评分☆☆☆☆☆

《日本四季(增订版)》这本书，让我对日本的冬季有了全然不同的认知。在我印象中，台湾的冬天相对温和，鲜少有真正的严寒。然而，书中所描绘的日本冬季，却别有一番风味。从北海道的皑皑白雪，到温泉旅馆的氤氲热气，每一个场景都充满了诗意与暖意。我特别喜欢书中关于冬季祭典的描写，像是新年参拜、雪祭等等，它们不仅是节日庆典，更承载着日本人对来年的祈愿和对传统的敬意。这让我想到，我们台湾的新年虽然也很热闹，但似乎在“仪式感”的深度和广度上，与日本的冬日祭典有所不同。书里还提到了日本人在寒冷天气里如何享受美食，像是热腾腾的火锅、炖菜，以及冬季特有的柑橘类水果。这些描写，仿佛也带着一种温暖的力量，让人即使在寒冷的季节，也能感受到生活的美好。我尤其对书中关于日本冬季的温泉描写印象深刻，那种浸泡在温暖泉水中的舒适感，以及围绕在身边的雪景，构成了一幅绝美的画面。这让我不禁开始憧憬，有机会我也要去体验一次真正的日本冬季，去感受那份独特的美丽与宁静。

评分☆☆☆☆☆

《日本四季(增订版)》这本书，让我深刻体会到日本人对于“季节”的重视，以及如何将对自然的敬畏融入到生活的方方面面。书中关于夏季的描写，尤其让我印象深刻。那些关于夏日祭典、烟火大会、以及海边度假的篇章，充满了活力与热情。我总是想起我曾经在垦丁度过的夏天，海浪拍打着沙滩，空气中弥漫着咸咸的海风，和书里描绘的日本海滨风光有着相似的魅力。不同的是，日本的夏季祭典似乎有着更丰富的传统元素，像是穿着浴衣、拿着团扇、品尝刨冰，那种集体参与的热闹氛围，让人感受到一种独特的文化力量。书里也提到了日本人在夏季如何利用自然，例如通过各种节气来安排农事，以及如何在家中布置风铃，听着叮当作响的声音，来驱散夏日的燥热。这让我想到，我们台湾虽然也有夏天的酷热，但似乎很少有像日本这样，将日常生活与自然节气如此紧密地结合起来。这种与自然和谐共处的态度，是这本书带给我的一个重要启发。我也特别喜欢书里关于日本夏季料理的介绍，像是各种冷面、海鲜烧烤，光是看文字就已经垂涎欲滴。这不禁让我思考，我们台湾的夏季料理，是否也能从中获得一些灵感，创造出更多既美味又符合时令的菜肴。

评分☆☆☆☆☆

《日本四季(增订版)》这本书，让我从一个全新的角度审视了“慢生活”的意义。在描写日本的夏季时，作者并没有着重于那些热闹的活动，而是更多地捕捉到了夏季午后那一丝慵懒的静谧。比如，书中关于如何在夏季的午后，在庭院里静静地品一杯茶，听着风吹过竹叶的声音，这种画面感极强，让我仿佛也置身其中。这让我反思，我们台湾的夏天，似乎总是充斥着各种忙碌和奔波，很少有机会停下来，去感受那份夏日午后的悠闲。书中也提到了日本人在夏季如何利用自然，比如通过风铃来驱散暑气，通过绿色的植物来营造清凉感。这些看似微小的举动，却能极大地提升生活品质。我也很喜欢书中关于夏季祭典的描写，虽然这些祭典看起来很热闹，但作者却能从中挖掘出一种古老的传统和秩序感，让人感受到一种穿越时空的文化传承。这种将热闹与宁静巧妙融合的能力，是日本文化独特之处。

评分☆☆☆☆☆

《日本四季(增订版)》这本书，真的让我体会到了“细节的力量”。在描写夏季时，作者不仅仅描述了那些宏大的节日，更关注到一些非常细微的生活场景。比如，书中描绘了日本人如何在夏季的夜晚，坐在庭院里，听着蝉鸣，感受夏夜的微风。这种简单的生活场景，却能让人感受到一种深刻的宁静和满足。这让我反思，我们台湾的生活，似乎总是被各种“目标”和“追求”所驱动，很少有机会停下来，去享受那些简单的瞬间。我也对书中关于日本夏季的饮食文化很感兴趣，像是各种冷食、刨冰，这些都充满了夏天的清凉感。这些看似微小的饮食习惯，却能极大地提升生活品质。总而言之，这本书让我明白，真正的生活品质，往往体现在那些不起眼的细节之中。

评分☆☆☆☆☆

这本书《日本四季(增订版)》真的让我对日本文化有了更深刻的理解，尤其是在生活细节和人文精神方面。作者在描写日本的四季时，不仅仅是描绘景色，更多的是捕捉每个季节背后所蕴含的生活哲学和情感。比如，书中关于春季的“花見”，并不仅仅是简单地欣赏樱花，更是一种社交活动，一种与家人朋友共享美好时光的方式。这让我想起我们台湾，虽然也有赏花踏青的习惯，但似乎没有像日本那样，将“花見”发展成一种如此根深蒂固的文化符号。我特别喜欢书中提到的一些小细节，比如日本人会在春天更换新的窗帘，在庭院里种上当季的花草，这些都透露出一种对生活的热情和对新开始的期待。这种对生活的热爱，不仅仅体现在大的节日，更体现在日常的每一个细微之处。我也对书中关于日本春季饮食的描写很感兴趣，像是各种时令蔬菜和海鲜，都充满了春天的气息。这让我觉得，日本的饮食文化，其实也是一种“跟着季节走”的文化，非常值得我们学习。

评分☆☆☆☆☆

读完《日本四季(增订版)》，我最感触的便是日本人在秋季所展现出的那份深沉与静谧。秋天的色彩，在书中被描绘得如同画卷一般，从枫叶的层林尽染，到银杏的金黄闪耀，每一种色彩都带着一种成熟而内敛的美感。我常常会想起，我们台湾在秋季时，虽然也有一些地方的枫叶变红，但那种大规模、震撼人心的景象，似乎还是在日本更为常见。书里提到了日本的“红叶狩り”，这不仅仅是赏枫，更像是一种全民的秋季盛事，人们会组团前往名所，欣赏那转瞬即逝的美景。这种对季节变化的敏感和珍惜，让我觉得日本人有一种深刻的文化底蕴。书中也描写了秋季的味蕾享受，像是各种丰收的食材，稻米、柿子、栗子等等，它们被巧妙地融入到日本料理中，构成了一幅幅诱人的画面。这让我想起我们台湾的秋天，虽然也有许多美味的水果和蔬菜，但与日本相比，似乎在“季节感”的营造上，还有提升的空间。尤其是书里关于秋季茶道和赏菊的描写，那种宁静致远的氛围，让人心生向往。总觉得，在现代快节奏的生活中，我们或许可以从日本人身上学到，如何慢下来，去感受四季的变化，去品味生活中的点滴美好。

评分☆☆☆☆☆

这本书《日本四季(增订版)》让我有机会重新审视自己与自然的关系。在描写春季时，书中不仅仅展示了樱花的美丽，更强调了春天万物复苏所带来的生命力。作者通过细致的观察，描绘了各种小动物在春天开始活动，昆虫在花丛中忙碌，这些都充满了生机。我常常觉得，在台湾的都市生活中，我们离大自然越来越远，对季节的变化也越来越不敏感。这本书就像一剂良药，让我重新感受到自然的脉搏。书中也提到了日本的传统建筑，像是木制的房屋，它们与自然融为一体，仿佛是大自然的一部分。这种与自然和谐共处的理念，让我深受启发。我也对书中关于春季的传统游戏和民俗活动很感兴趣，这些都体现了日本人对自然的敬畏和热爱。

评分☆☆☆☆☆

读到《日本四季(增订版)》这本书，真的勾起了我好多在台湾生活的回忆，也让我对日本这个地方有了更深的认识。这本书的图文并茂，让我仿佛置身于日本的每一个季节，感受那里的风土人情。尤其是在描写日本的春季时，那细腻的笔触将樱花的盛开、春雨的绵绵、以及人们在樱花树下野餐的景象描绘得淋漓尽致。我记得小时候，我们家也会在清明节前后去阳明山赏花，那种满山遍野的粉红和白色，那种空气中弥漫的淡淡花香，和书里描述的日本樱花季有着异曲同工之妙，只是日本的樱花似乎更加盛大、更加深入人心。书里还提到了日本的各种祭典，像是春季的花见，虽然台湾也有类似的活动，但日本的祭典似乎更有一种古老的传承和仪式感，让人觉得不仅仅是赏花，更是一种文化的体验。我尤其喜欢书中对京都的描写，古老的寺庙、宁静的庭园、穿着和服的艺伎，都充满了浓浓的日式风情。每次去京都，都感觉像是穿越回了过去，那种慢节奏的生活让人心旷神怡。这本书不仅仅是关于风景，更是一种生活方式的呈现，让我开始思考，在忙碌的生活中，我们是否也能找到属于自己的“四季”，找到属于自己的那份宁静和美好。

评分☆☆☆☆☆

读完《日本四季(增订版)》，我才真正理解“侘寂”这种日本美学所蕴含的深意。书中关于秋季的描写，尤其能体现这一点。秋天的衰败，在作者的笔下，并没有给人带来悲伤，反而充满了成熟、沉静的美感。比如，书中描绘的庭院，在秋季叶落之后，显得更加空灵和富有禅意。这种对不完美、无常的接受，是“侘寂”的核心。这与我们台湾追求圆满、繁荣的文化有所不同，但却有一种独特的魅力。我尤其喜欢书中关于秋季茶道和插花的描写，这些看似简单的行为，却蕴含着深刻的哲理和美学。它们教会人们如何在短暂的季节里，发现永恒的美。我也对书中关于秋季食材的描写很感兴趣，像是各种风干的食物，它们经过时间的沉淀，散发出独特的风味。这让我觉得，日本人在秋天，不仅仅是欣赏美景，更是品味一种时间沉淀后的味道。