梁羽生散文集

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具体描述

梁羽生以武侠小说显名,导致他的其余文章一直不大受读者注意,殊不知他的散文写作才是其文学生涯中着力最多、用功最勤的内容。

  值得指出的是,梁羽生的杂文散文倘若全部整理出来,论字数当有武侠小说的一半以上。仅就目前所知,他前前后后就有「茶座文谈」、「历史新话」、「李夫人信箱」、「台湾史话」、「中国社会发展史讲话」、「史料点滴」、「古今漫话」、「笔不花杂记」、「棋人棋事」、「笔剑书」、「联趣」、「有文笔录」(中间插有「摘录评点《金瓶梅》」和「古文赏析」)「联之趣」总共十三个大小专栏,除此尚有跟别人合作的「影剧广场」、「上下古今谈」、「三剑楼随笔」、「一人一题」以及无从彻查的独立文章。

  以往出版的梁羽生文集,内容大都集中在其武侠小说封笔前后所作,从而使他只给人留下一个似乎较为「老态」的印象。而从他的青年时期的文章来看,他早就确立了他所提倡的积极、健康的生活态度。他学识渊博,经济学、文学、史学和心理学全都可以信手拈来,行文引经据典,以理论和数据服人,非才华超卓者所不能至;他欣赏艺术,电影、戏曲、音乐、舞蹈,无不是兴趣所在;他又活泼好动,象棋、围棋、桥牌和乒乓球样样当行,屡次被报馆派出採访重大赛事。他署名「陈鲁」的棋评尤其得报馆和读者的青睐,一而再见诸头版,如此特别优待就算是他的武侠小说都享受不到。

  可以说,武侠小说之外,散文写作是他另一个苦心经营的文学后花园。

著者信息

图书目录

序:武侠之外的梁羽生 渠诚/3
 
第一章 讲武论侠
太极拳一页秘史/20
看《武术大观》/25
武侠小説的内幕/27
大结局改得好──我看《白髪魔女传》电影/30
中国武侠小説略谈/33
「公案侠义」小説/42
梁羽生写完颜亮/45
与武侠小説的不解缘/36
新世纪的武侠小説/83
 
第二章 博通百家
论南北朝之庄园经济/86
冼星海先生和他的音乐/107
与妹妹谈美国歌舞片/114
德莱塞和嘉丽妹妹/118
谈心理上的结/121
五胡十六国──略谈当时的民族问题/126
不可分割的历史关系──我国先民对台湾的开拓经营/130
「天下为公」至「天下为家」──男系氏族社会与农业公社的解体/134
妙舞此曲神扬扬──看《行路》和《断桥》的舞蹈/139
拍摄马戏的尝试/142
中国史上第一次筹码不足的风潮/145
四大流派与四字真言/150
山川人物两雄奇──写在任真汉画展之前/155
围棋争説聂旋风/158
武侠小説与通识教育──在广西师范大学的演讲/163
 
第三章 三剑楼随笔
凌未风‧易兰珠‧牛虻/178
才华绝代纳兰词/182
闲话杨朱一局棋/185
翩翩浊世佳公子  富贵功名总等闲──再谈纳兰容若的词/189
纳兰容若的武艺/192
谈杨官璘的残棋/196
精研中国学问的外国人──谈各国汉学家在巴黎的会议/200
香港翻版书之怪现象/204
梦的化装/208
黄粱梦醒已三生/212
围棋圣手吴清源/215
怪梦不怪/220
辩才无碍説玄奘/224
闲话怪联/228
棋坛历史开新页──写在全国象棋大比赛之前/231
从香港小説谈到阮郎的《格罗珊》/235
賸挥热泪哭萧红/238
纵谈南北棋坛──并预测全国象棋比赛的名次/242
谈陈凡的几首旧诗/246
永留佳话在棋坛──谈何顺安「历史性的一局棋」/250
谈棋手的实力──敬答何鲁荫先生/253
爱之神的神话/257
水仙花的故事/261
世界最长的史诗/265
数学与逻辑/269
杀父娶母情义综/273
读苏联的小説/277
一部嘲讽武侠小説的小説/281
大手笔  好文章──杂谈文告/285
今日乒坛健将多──全国乒乓锦标赛杂感/288
浅谈条件反射/294
花都苦学不寻常──谈冼星海在巴黎学音乐的故事/299
锦标今岁落谁家──谈今年的全国象棋赛/303
唐代的武侠小説/307
关于《阿Q正传》/311
关于象棋的两个故事/315
附表:「三剑楼随笔」总目/320
 
第四章 旧梦依稀记不真
我不是「番书仔」/330
访前世界冠军容国团/333
彷彿走难记当年/335
悼沙枫兄/338
杂写金应熙/343
魔女三现  怀沧海楼/347
还乡小记/353
梁羽生的《哀榕城》/361
老婆吹火筒/371
无拘界处觅诗魂──悼舒巷城/373
亦狂亦侠  能哭能歌──忆念《大公报》前副总编辑陈凡/381
冒险到底/387
 
附录
梁羽生年谱/390
 

图书序言

【第一章】讲武论侠

写《龙虎斗京华》时,我本以为这是「趁热闹」的「临时任务」,最多写上一年半载,就不会再写了。没想到欲罢不能,这一写就是三十年,「卅年心事凭谁诉」倒似是「封刀」时的作者自咏了。

好,那就诉一诉三十年来的甘苦吧。

太极拳一页秘史

两拳师濠江显身手


港澳万人瞩目的两派拳师比武,今天下午四时就要在澳门擂台正式上演了。当读者们读到这篇东西的时候,也许正是澳门擂台上打得难分难解的时候呢!这次太极派拳师吴公仪和白鹤派拳师陈克夫,自「隔江骂战」演至「正式登台」,街头巷尾,议论纷纷,有的「买」陈克夫必胜,理由是陈克夫少年力壮而吴公仪则已英雄垂暮;有的则「买」吴公仪必胜,理由是太极拳讲的是「借力打力」,「四両拨千斤」,并非是以力服人的。吴公仪有几十年的工夫,已经炉火纯青,又那怕你少年力壮?两派议论,各有理由,好在谁是谁非,自会有事实答覆。

谈起太极拳的借力打力,善于利用敌人的来势而打击敌人,的确有许多神奇的传説。吴公仪是太极派名手吴全佑的孙儿,吴全佑是得过杨派始祖杨露禅的「真传」的。杨露禅的许多故事,散见稗官野史、武侠小説,其中有不少神奇传説。

陈家沟为佣学太极

据説当时河南陈家沟的太极拳负天下重名,但他们除了陈家的子弟外,不肯轻易传之外人,杨露禅少年好武,曾到过陈家沟要拜陈家沟的太极陈(陈长兴)为师,可是陈家不肯收他为徒,连陈长兴本人他也没见着,杨露禅只有怏怏而退,这且按下不表。

事隔数年,杨露襌拜师的事,陈家沟早已淡忘了,学太极拳的人是惯于早起练习「太极行功」的,一天,正是深冬时节,陈长兴早起练习行功时,只见门外四野都积雪没胫,而自己家门的雪却扫得干干净净,不禁大为奇怪。而且一连几天都是如此,他就在一天绝早起来,只见门外有一个衣衫褴褛的瘦汉子正在风雪中瑟缩扫雪,他惊奇喝问,那汉子咿咿呀呀,指着嘴巴説不出话,原来他是个哑子。再用手势问答,才约莫弄清楚他是无家可归的流浪汉,每晚睡在他的门前,自思无以为报,所以每天帮忙他扫雪的。陈长兴见这人很诚实可靠,就收他为佣。

这样又过了几年,一晚当陈长兴率陈家子弟在练武场练武时,忽然发现墙头有人偷窥,陈家子弟大怒,奔起擒捉,只见这人出手不凡,竟然是本门太极的功夫,最后捉到审问,原来这人就是杨露襌。为了爱慕陈家的太极拳,不惜屈身为佣,冒死前来偷拳。陈长兴大为感动,遂正式收他为徒,悉心传授。这段故事,在白羽着的《偷拳》一书里,写得非常生动。

图书试读

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