具体描述
偶尔到了京都散一会步，
有了哲学之道的省思，体会时时刻刻的美，
也就值得一回了。
★ 三十年追寻，韩良露带我们进入京都神话核心
★ 穿越千年，古都四季流转随她的文字成为不朽
★ 作家舒国治专文盛赞，夫婿朱全斌深情代后记
「妳与京都跟我的缘分正好都是三十年，古都让妳着迷的千年繁华好比妳留下我俩相知相守的记忆。美好的缘会和生命短暂如晨间的朝露，如梦似幻，但露珠上映现的人影、树影和花影，将会永随我身、永存我心。」——朱全斌（韩良露夫婿）
「所有台湾爱京都、迷京都、将京都当成自己私心宝爱之第一城市的女士男士们所殷殷追求的，所循循走访的，所反覆吟咏的，都被精心、巧慧、探源溯本在这本书里密密实实写了出来。」——舒国治（作家、生活家）
她用一生深情钻研，多不胜数的一眼看透，
千年古都的交融流转，化为文字成为不朽。
她，是真京都女儿。
她说，那是一个属于三十五岁后的城市；她说，那是一个她最想要「同居」的城市；她说，能在京都散步一会，也就值得一回。三十年的追寻，难以记数的足迹，韩良露说春樱飘雪，说秋叶染天，说岁月悠悠伴随着岁时滋味，在历史文明的前世今生中穿越，细说日本文化的原乡，她的精神故乡，优雅地掀起京都的暖帘。
著者信息
文字／韩良露（1958-2015）
美食家、旅行家、生活家、作家、非典型知识分子、公益文化推广者；种种兴趣、专长、投入与身分，让她成为丰厚多元的文化人。
十六岁开始于诗刊发表现代诗，开启写作之门，写作触角广及影评、散文、电视和电影剧本等，曾获台北文学奖、新闻局优良剧本奖、广播金钟奖、电视金钟奖多项殊荣。二○○六年起，成立「南村落」，以艺文社会企业方式介入推广、举办超过千场文化活动，重新诠释在地文化，并因此荣获二○一三年「台北文化奖」个人奖，被盛赞为「城市的文化魔术师」。二○一五年，以《良露家之味》荣获图书类金鼎奖。
平日喜欢研究星象、蒐集地上城镇，着有《狗日子‧猫时间：韩良露伦敦旅札》《乐活在天地节奏中：过好日的二十四节气生活美学》《良露家之味》《文化小露台》《台北回味》《韩良露全占星系列》《微醺》《双唇的旅行》《浮生闲情》等多部作品。
韩良露原来规划与她一生的挚爱朱全斌，多相陪伴，一起过生活，也从事更多写作、出版、电影等文化投入。但因缘果熟，于二○一五年三月三日舍报，留给她的夫婿、家人、朋友和众多读者丰美的着述和回忆，以及一门人生叩问真善美的修行功课。
摄影／朱全斌
从小就喜欢接触文艺以及表演艺术的狮子座，人生经验过各种不同的角色，包括电视制作人、电视台副总、纪录片导演、音乐剧导演等，偶而也兼作插画、编剧、专栏作家、广播主持人等工作。拍照是旅游时不可缺少的兴趣，于英国伦敦大学金匠学院取得媒体与传播博士，目前正职是国立台湾艺术大学广播电视系教授兼传播学院院长，仍持续在人生中探索潜能开展的新可能。
绘者简介
插画／金冈
自幼酷爱画画。文革后考入上海华东化工学院。毕业后前往美国，以画为生近三年后，破格录取约翰‧霍普金斯大学，获化工博士，随即受雇于美国杜邦公司做研发。二○○二年派回上海工作。现任化纤公司CEO。
与夫人现居上海。一生爱画画，做工近一生。热爱斑斓的海阔天空，喜好慎密的逻辑思维。不知属于哪类。做异类罢。
图书目录
卷一‧思
京都流连十二帖
京都之轻
京都梦华录
杨贵妃的胡子
京都的脸
卷二‧味
在京都喝葡萄酒
京都四季怀石料理
京都风流春味
真味只是淡
京都寻夏慢味
京渍物怀石
京都深秋食事
奈良的隐味
和食中的唐宋遗风
卷三‧季
节分祭除厄
北野天满宫的梅花祭
不敢不乐
长谷寺迟遇牡丹
京都葵祭迎夏
京都盛夏
夏至京都花树纪行
京都霜降秋意
京都红叶情绪
再晤奈良东大寺
卷四‧情
京都的街巷人生
阴阳调和之美的京都
如何成为京都人？
掀起京都的暖帘
又一本京都情书
京都花街与艺妓专业的世界
卷五‧言
我的京都岁月
古都物语——府城台南vs.千年京都
代后记 露水不见之后——良露与我的三十年京都梦华录 朱全斌
图书序言
真京都女儿也
先说点我的京都经验。
在台湾，有一趣象。我每次与朋友聊到几个星期后打算有京都之行的计画，朋友中总有人会说：「我们可以参加吗？」「我们能跟团吗？」我总是说：「当然当然。别说跟，大家一块儿玩。」大伙分开后，我开始想：「京都哪儿算好玩呢？」「在京都，该带他们吃些什么呢？」「金阁寺、银阁寺、龙安寺、清水寺该不该去呢？他们会不会都去过了？」「应该建议他们住哪里呢？他们如果不适合像我一样住便宜的旅馆，是否行动起来会有所不利落？」
我愈想愈多，几乎觉得带人游京都或许是最困难的工作了。
当然，我除了和家人，和三两熟友同游外，也真没带过人游京都。并且，也不太敢。
上世纪九十年代，我常动不动就想到京都，主要想的是京都的气氛那一类的东西。像京都教你忆起唐诗的那种部分，或像京都随处令人瞧见的埋头专注之业作（洒水、枝头修剪花草、扫地、跪着擦地板、砧板上切生鱼片、削竹片制竹器、和尚行于路、艺妓移屐过小桥……）更或是阡陌纵横的日本屋舍与小规模阡陌纵横的门框窗条，当然还有数不尽的大小公园、树林，与淙淙流荡的溪水。
京都于我像是个精致的国家公园。公园中充满着我能享受、我一迳想接近的诸多东西。并且我深深喜欢它的layout，像它的山、不高；东面有，北面有，西面也有。它的水，大的有个几条，小的也有几缕，布展得相当匀称。这框架甚是理想，远远近近，其中散列着人家。而人烟处每隔不远总有寺院门墙出现，有一袭肃穆，亦有一股凄清。我是那么的喜欢京都，喜欢到无论哪里、我都觉得可以玩出美趣来，而不用非要特别选某一定点去观看或膜拜某样奇景，也不用非要迢迢奔赴某店才吃到那叫人心魂荡漾的佳餚。皆不用。于是，我在京都愈来愈随便，稍稍胡走就很心满意足，登上任何地铁或公车，总能去到我乐意一停的地方。甚至我似乎有一点期待京都可以再疏朗些、再荒芜些；譬似有些寺院颓旧了，就令它那样好了。又譬似有几堵土墙歪了，就令它那样好了。有几所小学不上课了，就令它空荡荡的留着摆着好了。
然京都亦有其不容易处。除了日本人的严谨自抑外，吃饭时蔬菜种类不多等也皆算是。
再说一些我的京都窒碍。
像喝咖啡，京都有极多的咖啡馆，又皆是位置极优、布置极好的店，然咖啡旁边配的奶，尝起来似是「奶精」之类的调制品。这奶加在咖啡里，味道太配了，亦好喝，并且再丢入一两小块方糖，更是一杯完美的咖啡。这种加上奶、搁上糖的咖啡，不论在「静香」、在Inoda、在Smart Coffee、在「六曜社」，皆是同样的那么完美。
但这也是一杯完美的老式咖啡。我喝过这样的咖啡几年之后，断断不想这么喝了。开始只想纯喝黑的，竟然未必是最美的咖啡味。
日本的调奶，与日本太多的「菓子」（糕饼），皆透露着日本食品制造业极高妙成熟的技法，也于是反式脂肪很是弥漫。当然我不只是为此理由而少吃果子（京菓子或洋菓子），主要我在京都很少找寻正餐之外的零嘴（以求省下寻吃而得出的余裕），也尽量少接近那称之为琳瑯满目的京都风华。
说着说着，像是说我到京都去为了追求空寂似的。
以前没想到，如今想想，空寂还真不失是游京都颇不错的主题。满游，或许还不如淡游呢。便说吃吧，京都什么吃不到？何不每顿饭简简吃成。然而简简吃成，又吃得好，这在全世界都是绝高超的艺术。京都当然也不容易。
尤其吃面。拉面不用说了，是酒后慰借心灵的放纵式疗癒食物，本就不宜作正餐吃。乌冬面、荞麦面即有好的，却因不带配菜，亦是吃来甚不完备。吃面要吃得好，必须这城镇还不能过度富裕。香港房价太高，吃面，大不易。台北，还勉勉强强的尚称平民化，吃面犹可。苏州这样的城市格局，照说最可能吃得好面。
连面这种简物都如此不易，别的更可知矣。
这造成在京都我凡是不知道如何张罗眼下这一顿饭时，总是在心底暗暗打着「准备野餐」的算盘。譬似选买哪几味寿司、哪家店的法棍面包与可颂、哪家的进口火腿与起司、一个苹果或一个干柿子……等等。便当，我几乎从来不想，太贵了。也太京都式的琳瑯满目了，当然，也离「简」愈发远了。
正因为无意于琳瑯满目，「西阵织」我一次也没看过。艺妓在我身边经过，我一张照片也没偷拍过。甚至极好的「俵屋」、「柊家」那至高无上的精心打理与悉心服务，我亦从未下榻体验过（当然价格是最大的原因）。
我太不希望去详阅京都、细究京都。我简直有一点把京都当成梭罗《湖滨散记》的那些森林来息心息念的徜徉了。
近日读到韩良露的文集《露水京都》，才发现所有台湾爱京都、迷京都、将京都当成自己私心宝爱之第一城市的女士男士们所殷殷追求的，所循循走访的，所反覆吟咏的，都被精心、巧慧、探源溯本在这本书里密密实实写了出来。
我前所说的不敢带人游京都，直到读了良露这么多篇文章，再想起她多次闲谈中叙及的极多层面之京都，突然惊道她才是最佳的领着数不尽的成长于台湾的男女细赏京都之人选。一想到她，前说的不敢，全都敢了。
她有一种胆识，令她看待事物有一股不入虎穴焉得虎子的雄心。这就是敢。而这敢，常是一种秉赋，来自她从小便有追求她想追求的那种生来的自信。即以读大学这类事为例，良露倘认定待在大学里要混不混的这么没啥意思的弄下去，还不如离开它到外间瞎闯闯！这说的是她十八、九岁真从大学校门飘然步出之实况也。七十年代电视连续剧的情节天马行空，她心想：编个几十集电视剧令它言之成理有啥了不得的？遂就下海来写，马上就轻轻松松赚得了颇称优渥的编剧费。这是她二十多岁时的壮举。三、四十岁之际，某次在伦敦，她一问伦敦的公寓价格还可以，干脆能买就先买了，不会顾虑东顾虑西的。以前（四、五十年前）出国不容易，后来她开始出国玩，一玩就玩得很远很远，太多听来遥迢不可贴近的国家或城镇，她一去，便霎时就近了；她一去，原来人家说困难的，便一下子就不难了。这是很独特的个人品质，几乎只能存在于侠女式的情质之中。
主要与五十年代出生于台湾这诸多文化环节有点关系。那时的小孩，刚自战后被降生在小岛上，又受习于老式中国的孔孟文化、唐宋诗文，却身边熏染的是东洋的房舍、木屐与宁静巷弄。在此种环境长大后，很盼往外一探所谓灿烂文化的究竟。
良露便是太多太多这种「圆梦」背景少男少女中的一员。八十年代伊始，她早等不及要看一看「世界到底长得像什么」，自此各国巡游访看，喜不自禁，顿觉举世美丽城镇恁多，人如何可以故步自封？愈看愈增广了眼力，不仅仅观看纽约、东京深有收益，柏林、维也纳也自方正有格。而巴黎的散漫却优雅、马虎却爽飒更是深得她心，自认自己根本也可以是个乍然来抵而又留下不走的巴黎人。
东欧的布拉格与布达佩斯，其实风情万种，只不过二十世纪后半叶被压抑成较为不飞扬招摇罢了。她对于每个城市的深情凝视，使得她几乎要说自己根本已经是城市的收藏家了。举世了不起的城市、令人流连难忘的城市真是多不胜数，但也只有京都，是她最钟情的城市。
说到京都，良露更有她早露湛光的慧眼，不仅她深爱中国诗词与江南江北生活曲艺，小时候看过日本电影无数，对于古老东方，有无限属于台湾小孩的遐想。即使她童年住过的北投温泉路老家（即「梅月旅社」左近），压根就有一个幽静极矣、泉石兼备的日本老庭院；京都在她成长后、能够出国后的发现，其实何曾不是早先的旧识竟于多年后又来相见？这么迷茫美绝的古都，绝对是她最最能做知音的一个古都。然而这么了不起的古都，该如何贴近呢？
是无数个晨昏的阔步走访，是无数间店家的殷殷登门，是一所又一所古寺的参拜，再加上一册又一册书籍的阅读。良露几乎就差没有潜心学习日文一个音接着一个音的咬文嚼字，一句接一句的敬语将之揣摩练习至纯熟为止，而后设法在日本找个金泽或鎌仓这类与纷扰忙碌的尘世相隔稍远之古镇住了下来，静静体悟四时之变化，秋红叶、冬白雪。再偶而兴起，开始撰写她独树一格的旅日随笔，愈写愈停不下来，写出她的一家之言，不让六七十年代的崔万秋、李嘉、乐恕人等当年旅日的前辈作家专美于前也。
良露懂吃，也爱吃，甚至她勇于尝试各种之吃，故京都吃即使不能处处教人满意，她仍不断的访探，绝不故作挑剔。乃她认定，伟大的古都，即使有吃方面的偏窄与乡韵，绝不需以现代观光客之「现代方便」，就一下子将诸多小东西忽略了其原本之土趣。于是，就算「怪怪的」，也值得尝试。
便是这种热情，与胆敢，「她把全世界当她的后花园来玩」（朋友之间如此称她的隽语），而也只有京都，她用下的深情与钻研，还有多不胜数的一眼看透，几乎我要说，她才是真正的京都女儿。
图书试读
京都流连十二帖
过去三十年，京都虽非我久居之所，却一直是我流连之地。来去数十余回，京都仍是我无所事事时最想探访的城市。在京都，人要闲心要空，才可体会古都之心。《源氏物语》最后有宇治十帖，如今我以京都十二帖记录我与京都缠绵三十载之情事。
第一帖：「四季情绪」。世上少有城市有京都如此强烈的四季情绪。在一年之中不同的时间前往，立即落入四季的风土诗篇之中。春樱绚烂如花神降灵，骚乱了京都人保守拘谨之心；夏绿清鲜，修竹透天如仙子下凡，即使天气躁热人心依然有禅意清凉；秋枫狂野，红叶激情演出不遑人间黄昏之恋；冬雪宁静，古都在雪中立地成佛。
第二帖：「祭典京魂」。若说季节是古都之骨，祭典则是古都之魂。我何其有幸，三十年来痴心与不同的祭典相遇，才识得京魂。一月一日伏见御香宫神社若水祭；二月三日节分祭，八坂神社福鬼撒五色豆；三月涅槃会；四月花供养；五月葵祭；六月竹伐会；七月祇园祭；八月大文字五山送火；九月重阳会；十月时代祭；十一月笔供养；十二月颜见世。我一路观典，见证了古都一千两百年的心性，也重拾了中国古代吴越人家与唐宋年代的古礼风流。
第三帖：「赏花情事」。京都处处有赏花名所，花情如瘟疫般四季蔓延。我在京都，识得了不同的花灵：金戒光明寺染井吉野樱满天纷飞，嵯峨野三叶踯躅清雅，伏见南宫紫藤幽美，西云院牡丹大气，鹰峰菖蒲秀丽，建仁寺栀子冷香，三宝户寺紫阳花缤纷，水尾柚子花清香，清水寺红枫灿烂，云龙院水仙静雅，三季院山茱萸亮丽，吉丹神社雪柳依依。京都是心之花都，古都人沉静，花事却是古都人的潜意识。
第四帖：「禅心宇宙」。京都人用整个城市在坐禅。老建筑中留有小小的坪庭，如同心灵的密室。寺院中的枯山水庭园，以极简涵括天下山水。茶庭清敬和寂，在若有若无之间将自然与茶道天人合一。飘盪的暖帘，在隔与不隔之间，人心不分内外可静可动。西阵织友禅染见证华丽宇宙，清水烧却是素朴世界。香道薰人、茶道醒人，京都日常行事处处有禅机。
用户评价
《露水京都》这本书，我是在一个偶然的机会下，在书店的角落里发现的。当时我正漫无目的地闲逛，想找点什么来打发周末的午后时光。封面是一种淡淡的、带着水墨画风格的插画，一种古朴又带着些许诗意的感觉扑面而来。书名《露水京都》更是勾起了我的好奇心，京都，这个词本身就带着一种难以言喻的魅力，它代表着历史的沉淀，文化的传承，以及一种独属于东亚的精致与禅意。而“露水”，则又增添了几分清新、短暂、易逝的美感。我当时心里就在想，这本书会讲述一个怎样的故事呢？是关于京都的某个角落，某个不为人知的秘密，还是关于某个在京都邂逅的，如同露水般晶莹剔透的爱情？带着这样的疑问，我把它带回了家，期待着能在字里行间，寻找到那个我想象中的京都。拿到这本书，它的纸质也相当不错，摸起来有种温润的质感，翻开书页，印刷清晰，字体大小适中，阅读起来应该会很舒适。包装设计上，也看得出是用心了的，没有那种过于花哨的图样，而是运用了留白和简单的线条，将京都的意境恰到好处地烘托出来，让人一看就觉得这本书很有分量，不是那种快餐式的读物。我喜欢这种注重细节的出版风格，总觉得这样的书，内容也不会太差。
评分《露水京都》的出现，仿佛为我打开了一扇通往另一个世界的大门。在这个世界里，时间是缓慢的，情感是细腻的，生活是诗意的。我喜欢书中那种“留白”的艺术。作者并没有将所有的信息都铺陈开来，而是留给读者想象的空间。有时候，一句未说完的话，一个眼神的交汇，都能引发读者无尽的联想。这种“留白”，也使得这本书读起来，不会有“一口气读完”的仓促感，反而会在读完之后，仍然有很多东西在脑海中回荡，让你反复咀嚼，细细品味。我喜欢这种“意味深长”的表达方式，它更能激发读者的主动思考，也更能让这本书在你的心中停留更久。这种写作手法，也让我想起了很多中国古代的诗画，它们都讲究“言有尽而意无穷”，《露水京都》无疑也做到了这一点，用最简洁的文字，描绘出最深邃的情感和意境。
评分总的来说，《露水京都》是一本值得细细品味的书。它不像那些以情节取胜的小说，能够在短时间内抓住你的注意力。它更像是一坛陈年的老酒，需要你慢慢地去品尝，才能体会到其中醇厚的滋味。我喜欢这本书给我带来的宁静感。在喧嚣的都市生活中，能够有这样一本能够让你沉下心来，去感受生活，去体会情感的书，是多么难得。我常常会在一个安静的夜晚，泡上一壶茶，然后捧着这本书，在文字的世界里徜徉。每一次阅读，都能有新的发现，新的感悟。我还会把它推荐给身边的朋友，让他们也能一起走进这个充满诗意的“露水京都”。这本书不仅仅是一本小说，更像是一种生活态度，一种对美好事物的追求，一种对内心世界的探索。它教会我，即使在平凡的生活中，也能发现诗意，即使在短暂的瞬间，也能捕捉到永恒的美。
评分《露水京都》的语言风格，是我非常喜欢的。它不是那种华丽辞藻的堆砌，而是像一杯温润的清茶，入口微苦，回味甘甜。作者的文字功底非常扎实，遣词造句都恰到好处，没有多余的废话，也没有刻意的煽情。很多时候，一句看似平淡的描述，却能触动人心最深处的柔软。比如，书中描绘了一个人在京都的雨夜里，独自坐在窗边，看着雨水打在玻璃上，泛起一层层涟漪。作者并没有直接描写这个人的孤独，而是通过雨水、窗户、以及那份静谧的氛围，将那种淡淡的忧伤和思绪，不动声色地传递出来。我常常会在读到某个段落时，停下来，反复品味作者的用词。那些形容词和副词的使用，都非常精准，能够将意境描绘得淋漓尽致。有时候，我会觉得作者的文字就像画笔，将京都的四季，从春天的樱花烂漫，到夏天的绿意盎然，再到秋天的红叶似火，冬天的银装素裹，都一丝不落地呈现在读者眼前，而且每一幅画作，都充满了生命力，而不是冰冷的景物描写。
评分说实话，我一开始对《露水京都》并没有太高的期待，毕竟市面上好看的书太多了，而真正能打动人心的却不多。但这本书，却意外地给我带来了惊喜。我喜欢它在描写人物心理的时候，那种细腻入微的笔触。作者并没有直接告诉你角色在想什么，而是通过他们细微的动作、眼神的交流，甚至是内心深处的独白，来层层剥开角色的情感世界。读到某个情节，我甚至能感受到主角内心的纠结与挣扎，仿佛自己也置身于那个场景之中，一同感受着他们的喜怒哀乐。这种代入感，是很多书都难以给予的。尤其是书中对于一些生活化的场景的描绘，比如在京都的某个老街巷里，听到远处传来的寺庙钟声，或是闻到空气中弥漫的淡淡的茶香，这些细节都让我觉得无比真实，仿佛自己真的能通过文字，穿越时空，亲身感受京都的韵味。我常常会在阅读的时候，不自觉地放慢速度，去品味作者遣词造句的精妙之处。那些看似朴实无华的文字，却有着巨大的感染力，能够唤起读者内心深处最柔软的情感。这本书的叙事节奏也把握得很好，有起有伏，不会让人觉得枯燥乏味，也没有那种为了制造冲突而刻意为之的感觉，一切都显得那么自然而然，顺理成章。
评分《露水京都》最让我着迷的地方，在于它对“时间”这个概念的独特处理。书中的时间感并不是线性的、平铺直叙的，而是像京都的古老寺庙一样，层层叠叠，回环往复。有时候，一个场景的描绘，会让人感觉时光仿佛凝固了，又会在某个不经意的瞬间，又被拉回到遥远的过去。这种“慢”下来的时间感，非常契合京都的氛围。在快节奏的现代生活中，我们常常被时间追赶，失去了很多感受生活细节的机会。而这本书，却像一股清泉，涤荡了我的心灵，让我重新审视了时间的意义。我能感受到，作者在字里行间，倾注了对京都这座城市的深厚情感。那些对古迹的描绘，对传统文化的展现，都不是流于表面的介绍，而是融入了角色的生命体验之中，让读者在阅读故事的同时，也能潜移默化地感受到京都的魅力。书中某些章节的叙述方式，也让我印象深刻。比如，作者会突然切换视角，从一个旁观者的角度来审视故事的发展，这种跳跃式的叙述，反而让故事更加立体，也让读者有更多的思考空间。
评分《露水京都》给我的感觉，就像是在京都街头，偶然遇到的一位老者，他坐在路边，静静地向你讲述着这座城市的故事。他的话语不急不缓，带着岁月的沉淀，却又充满着生活的智慧。我喜欢书中那种淡淡的忧伤，它不是撕心裂肺的痛苦，而是一种浸润在生活中的、挥之不去的感伤。这种感伤，并非源于具体的事件，而是源于对人生无常的体悟，对过往美好的怀念，以及对未来的不确定。作者并没有刻意去渲染这种情绪，而是将其自然地融入故事之中，让读者在不经意间，也能感受到这份淡淡的哀愁。但是，这种哀愁，又并非是绝望的。它更像是一种对生命的敬畏，对美好事物的珍惜，以及对生活保持一颗温柔的心。在阅读的过程中，我常常会因为书中某些情节而感到心头一酸，但这种酸楚，却又带着一种淡淡的暖意，让人觉得，即使有悲伤，生活依然可以充满希望。
评分我非常欣赏《露水京都》中对于“物”的描写。与许多小说注重人物情感和情节发展不同，这本书里，每一个道具，每一个场景，都仿佛被赋予了生命，成为了故事的有机组成部分。比如，书中对一把旧伞的描写，它不仅仅是一把用来遮雨的工具，更承载着一段过往的记忆，一段错失的情缘。作者用非常细腻的笔触，勾勒出这把伞的斑驳色彩，它磨损的边缘，甚至可能还有几处不易察觉的污渍，但正是这些“不完美”，让它显得更加真实，更富有故事感。我甚至能想象到，这把伞在京都的雨天里，默默地陪伴着某个人，见证着她的欢笑与泪水。这种对细节的极致追求，让整本书的质感提升了好几个档次。我也喜欢作者对京都那些老物件的描写，比如老街上的招牌，寺庙里的香炉，甚至是路边的一盏石灯笼，都仿佛有着自己的故事，它们沉默地矗立在那里，却诉说着千年的沧桑。通过这些“物”的描写，作者巧妙地将京都的历史底蕴和人文气息融入其中，让读者能够更深刻地感受到这座城市的灵魂。
评分这本书的结构设计，也让我觉得相当巧妙。它并不是那种按照时间顺序，或者简单的人物关系来展开叙事的。更像是将京都这座城市，以及其中发生的故事，拆解成一个个散落的碎片，然后用一种巧妙的方式，将它们串联起来。这些碎片，可能是某个瞬间的对话，可能是某个场景的片段，也可能是某个角色的内心独白。初读时，可能会觉得有些零散，但随着阅读的深入，你会发现，这些碎片之间，其实有着微妙的联系，它们共同构建了一个更加宏大和立体的叙事空间。我尤其喜欢作者在章节之间的过渡处理。有时候，会用一个意象，将两个看似无关的段落联系起来，有时候，又会突然跳跃到另一个时空，但这种跳跃，却又显得那么自然，仿佛是故事本身的脉络使然。这种非线性的叙事方式，也让我在阅读的过程中，需要不断地去思考和揣摩，这反而增添了阅读的乐趣，也让我对故事的理解更加深入，不仅仅是看一个故事，更像是在拼凑一幅精美的京都风情画。
评分我非常欣赏《露水京都》中对“人”的刻画。书中的人物，都不是那种完美无缺的英雄，也不是那种脸谱化的反派。他们都是普普通通的人，有着自己的优点和缺点，有着自己的烦恼和喜悦。作者并没有去刻意美化或丑化他们，而是用一种客观而又充满同情的视角，去展现他们的真实面貌。我能感受到，作者对笔下每一个人物，都抱有深深的理解和尊重。即使是那些犯过错误，或者有过失落的角色，作者也并没有让他们背负过多的道德评判，而是将他们的行为，置于他们所处的环境和心境之中去解读。这种对人性的洞察，让书中的人物更加鲜活，更加立体，也更能引起读者的共鸣。我常常会在阅读的时候，将自己代入到某个角色的处境中，去思考，如果是我，我会怎么做？这种思考，也让我对自己，以及对身边的人，有了更深的理解。
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