马桶故事集:历史哪有这么硬

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具体描述

既然有个地方每天都要去,而且一坐下来除了瞪着前方,也只能等……
  既然如此,本着时间可贵机不可失青春可人的原则,读一小篇历史故事吧。
  赛赛主公有感──
  佛界有一幅名联:
  「大度能容,容天下难容之事;开怀一笑,笑世间可笑之人。」
  这些话无非是强调为人处世要豁达大度。


  上厕所时最怕碰到什么状况?赛赛主公告诉你!

  状况1 手机电池不够力
  这算什么问题?请读《马桶故事集》。

  状况2 大便内心太坚毅
  踏马跟它拼了,有主公陪你打这场「硬」战,
  一起来读《马桶故事集》吧!

  状况3 隔壁味道太飘逸。
  没啥好怕的,待会反攻回去就行了!
  怀着报仇的渴望,怒读《马桶故事集》!

  状况4 以上皆是
  让主公为你写一个「惨」字,
  你一定没买《马桶故事集》。加油,好吗!
《暗影之歌:失落的符文与星辰的低语》 类型: 史诗奇幻 / 黑暗奇幻 / 神秘学冒险 核心主题: 宿命的抗争、古老知识的代价、文明的兴衰与道德的灰色地带。 字数预估: 约1500字 --- 卷首语: “当众神退隐,世界并非归于宁静,而是被更古老的、沉默的意志所充斥。我们所称颂的理性,不过是微弱的烛火,映照着即将吞噬一切的无尽黑暗。” 故事梗概: 在阿斯加德大陆,人类文明的黄金时代已成遥远的传说。如今的世界被“碎裂纪元”笼罩,这是一个充斥着游荡的死灵、腐化的魔法与无法理解的异界生物的时代。故事围绕着三条看似无关,却最终交织在一起的命运线索展开: 第一线索:灰烬学者与被禁的文字 伊莱亚斯·凡恩,是一位被学术界放逐的古文字学家。他毕生致力于研究被“圣光议会”定为异端的“太初之语”——一种被认为直接源于宇宙混沌的、能重塑现实结构的基础符文。伊莱亚斯坚信,正是对这些符文的遗忘,导致了上一个伟大文明的骤然崩塌。 他无意中发现了一张残破的星图,指向了位于极北冰原之下、被封印了千年的“无眠之城”的入口。这座城市并非人类所建,其建筑风格违背了所有已知的物理定律,散发着令人不安的、永恒的低温。伊莱亚斯的目标是找到“创世之锤”——传说中刻印着完整“太初符文”的古代神器。他必须在被议会追捕,以及被那些被符文力量吸引而来的异界实体捕获之前,完成他的研究。他的旅程充满了智力上的博弈与道德上的妥协,每解读出一个新的符文,他都感到自己的灵魂正在被某种冰冷、宏大的存在所窥视。 第二线索:圣殿骑士与腐化的信仰 莉安娜·德·瓦伦蒂诺,是圣光议会最年轻、也最坚定的圣殿骑士。她身负神圣的使命:净化被黑暗力量侵蚀的土地,并追捕像伊莱亚斯这样的“异端思想传播者”。然而,随着她深入探索被标记为“受诅咒”的边境地区,她目睹的景象开始动摇她的信仰根基。 她发现,那些议会口中描绘的“恶魔”,往往是那些试图保护自己社群免受议会干预的幸存者。更糟的是,她所依赖的“圣光”力量,似乎正在以一种微妙而令人恐惧的方式扭曲其使用者。在她追捕伊莱亚斯的过程中,她开始怀疑:议会的“光明”是否正是遮蔽了更深层真相的帷幕?当她发现自己忠诚的导师私下进行着与被禁止的符文力量相关的仪式时,她面临着一个抉择:维护她所信仰的秩序,还是揭露真相,哪怕这意味着成为众矢之的。 第三线索:遗民之子与机械的低语 在被称为“熔炉峡谷”的工业废墟中,生活着一群被称为“计时者”的遗民。他们放弃了对魔法的依赖,转而崇拜“旧日机械”——那些来自上一个纪元,拥有自主意识的巨型构造体。卡鲁姆,一个年轻的计时者,是少数能够理解这些机械残存的“逻辑语言”的人。 卡鲁姆一直试图激活一台沉睡在峡谷核心的庞然大物——“观察者之眼”。他相信这台机器包含了预知未来和修复世界的蓝图。但随着他越来越接近激活的核心,他发现“观察者之眼”并非中立的工具,它似乎在被某种外来的、非人类的意志所控制。它提供的“预言”总是伴随着难以承受的牺牲,每一次激活都将更多的计时者拖入狂热的崇拜,并无意中为伊莱亚斯打开了前往“无眠之城”的另一条通道。 世界观构建与核心冲突: 世界:碎裂纪元 世界由三大势力构成: 1. 圣光议会(The Luminary Synod): 表面上维护秩序和道德的宗教与政治实体,但其权力基础建立在对历史真相的严格审查和对“异端”知识的彻底清除之上。他们是强大的神术使用者,但对真正的宇宙法则知之甚少。 2. 符文教团(The Silent Cults): 一群在阴影中研究“太初之语”的秘密结社。他们追求绝对的知识与力量,不惜以生命和理智为代价,是伊莱亚斯潜在的盟友和最大的竞争对手。 3. 旧日机械(The Clockwork Remnants): 那些在文明崩塌后依然运行的古老自动装置。它们代表着一个技术上的巅峰,但其目的和“创造者”已无人知晓,它们是力量的诱惑,也是危险的陷阱。 核心冲突: 当伊莱亚斯成功进入“无眠之城”的深处,他发现“太初符文”并非是构建世界的代码,而是封印之锁。上一个文明并非因内部冲突而毁灭,而是因他们过度解读和滥用符文,撕裂了现实的结构,引来了“界外虚空”的入侵。 伊莱亚斯、莉安娜和卡鲁姆必须决定:是相信伊莱亚斯能利用符文力量来重塑世界(这是极度危险的,如同玩火),还是遵循莉安娜的信念,重新加固古老的封印(这将意味着人类将永远生活在破碎和压抑的纪元中),或者接受卡鲁姆的机械逻辑,用冰冷的计算取代混乱的魔法(但这可能会导致情感和自由意志的消亡)。 叙事基调: 本书基调压抑而宏大,充满了对知识边界的探索与对人类渺小的反思。叙事将穿插古老的文献摘录、伊莱亚斯的日记片段,以及来自“观察者之眼”的晦涩逻辑代码,营造出一种既有古典史诗的厚重感,又有洛夫克拉夫特式对未知恐惧的氛围。这不是一个关于英雄拯救世界的故事,而是一个关于人类如何在面对宇宙的冷漠与真相的残酷时,为自己争取一线尊严的故事。 关键场景预示: 伊莱亚斯在无眠之城核心,用自己的血液激活了刻有“虚空之名”的符文,代价是暂时失去了对声音的感知能力。 莉安娜在一次审判中,被迫使用被视为禁忌的“腐化之光”击败了一名议会高层,自此走上了叛逃的道路。 卡鲁姆成功启动“观察者之眼”,却发现它在过去一万年中发送的唯一一条信息是:“等待……他们会再次忘记。”

著者信息

图书目录

@週一蹲马桶:用长远的目光来把握时机
#善于忍耐,等待时机
#藏器于身,待时而动
#判断形式,掌握关键
#名正言顺地实现抱负
#时机成熟才动手
#该进退时就进退
#不鸣则已,一鸣惊人
#功成身遂,及时隐退
#曹刿抗击齐军
#李愬雪夜下蔡州

@週二蹲马桶:用善辩的能力 取得成功的机会
#善辩的少年拯救全城
#把握分寸,巧言保护自己
#坚持不懈,多下工夫
#不说话战术
#说服的关键在于说「理」
#激将法说服别人
#正话反说以说服人
#正气凛然、咄咄逼人的说服方式
#墨子言语破云梯
#张仪拆散联盟

@週三蹲马桶:学会自我保护 避免受伤
#在任何情况下都保持自尊
#刚直不阿,傲视权贵
#不慎失言当极力挽回
#不畏强权,维护自尊
#防人之心不可无
#事先消除未显的灾祸
#冷静地解释
#重金政策稳住对手
#曹植七步成诗
#刘伯温求雨

@週四蹲马桶:宽容让你赢得人生
#适时退让,予他人通行
#忍让是雄才大略的表现
#宽容是明智的处世原则
#忍得一时之气换来有利形势
#使用韬晦之策,显示人生智慧
#顾全大局,宽容同事
#让人为上,吃亏是福

@週五蹲马桶:看清他人 认清自己
#掌握看穿人心的智慧
#不管别人怎么说,都要保持冷静的头脑
#从小事和细节着手了解别人
#练就识破骗子的慧眼
#旁敲侧击刺探信息
#把智巧隐藏在笨拙中
#煳涂人生的哲学
#不识字的侍者
#当仁不让
#用「煳涂」的行为达到真实的目的
#愚蠢的宋襄公
#李白蔑视权贵

@週末蹲马桶:多变的思维 正确的抉择
#冷静分析,从容应对
#消除危机于无形
#危机之际要敢于採取措施
#抓住事情关键,採取正确措施
#运用敌人的内部矛盾
#利用关系解决问题
#巧妙平息事端
#从弱处下手,各个击破
#不可见异思迁
#杨一清计除刘瑾
#周世宗斥冯道

图书序言

【前言】

  有个地方每天都要去,有些时候除了瞪着前方只能用力。既然如此,本着时间可贵机不可失青春可人的原则,看一小篇历史故事吧。

  文化即是人类社会文明的进步历程,历史乃是人生之记载。人类千年的历史,不仅能给人类留下永久的回味,而且还能从中传承丰富的思想启迪和心灵的净化,使人从中学会许多做人的道理。

  历史即人生。「人谋事深,则思悟精;人谋事浅,则意境淡。」古往今来,每一个人都是在历史的进程中成长的,他们精深的思悟,从人生易逝天地长留的喟叹,到感叹时的慷慨,官场应酬的醒悟,生命历程的感触,文人精神的向往,其间无不反映了做人的性情与修养、学识与品格,这所有的一切都能引起人们思想深处的共鸣和心灵的强烈震撼。

  历史是生活的一面镜子。中国五千年历史文化,壮丽辉煌,博大精深,每一个时代无不闪烁着智慧的灵光。借由鲜的活史例,让我们从中可以领悟到许多生活的真谛,为我们的人生指明航向。

  透过品读历史故事,解读了我们身上所携带的文化基因,使我们在继续前行时,累积更多的智慧力量,并领略古人的处世智慧、军事韬略和人生意趣。本书以古为镜,慎察既往,以戒今失,使我们春风得意时不会得意忘形,乐极生悲;穷途末路处也许正是柳暗花明时,得失之间,坦然淡定。

图书试读

週一蹲马桶:用长远的目光来把握时机

善于忍耐,等待时机


明太祖朱元璋开创大明基业之后,为了加强宗族势力,除了徐达等几个异姓功臣外,他还把自己的十四个儿子全都加封为王。明太祖驾崩后,因皇太子朱标早死,就由长孙允炆继位,即建文帝。建文帝甫登基,便感受到了十多位皇叔的威胁,于是他开始进行大规模的「削藩运动」,将皇叔们一一剪除羽翼,有的流放,有的借机杀掉。最后只剩下燕王和宁王两个,因其环境特殊,又一时尚未找到借口,便暂时留下来。

燕王朱棣是朱元璋的第四子,为人骁勇善战。他也颇感自危,决意伺机行动,但因为力量不足,只好暂时忍耐。建文帝也顾虑朱棣拥兵在外,又勇悍多谋,也不敢轻易下手。

不久,建文帝以高官厚禄收买了燕王的亲信葛诚,令他随时密报燕王的举止。葛诚就怂恿朱棣入宫见帝,以释嫌疑。这无疑是驱羊入虎口,朱棣的军师道衍极力反对,但朱棣却说:「此时我能兴兵,便当兴兵,若不能,不如暂往一行。」因此毅然进京。建文帝本想找个把柄乘机杀掉他,但燕王到京后处处谨言慎行,又显得十分驯顺,他反而无从下手。一个月后,他只好放燕王返回燕京。

京城一月,燕王察言观色,亦感危机重重。回到燕京后,他立刻诈病,并传言病重。建文帝终不放心,又寻机把燕王所属劲旅调离燕京,并杀了他的几个得力部将。朱棣为使皇帝不疑,便诈癫扮傻,甚而熘出王府,在街市上奔走唿号,抢夺酒食,说话颠三倒四,有时还仰卧街头,整日不醒。建文帝派谢贵前去探病,当时,正逢盛夏,只见朱棣穿起皮袄,围炉而坐,还直喊天气太冷。但葛诚却密报朝廷,说燕王实是诈病,切勿被他瞒过。于是建文帝决定立即採取行动,密令燕京守城副将张信下手捉拿朱棣。

张信一直是燕王的亲信,接到密令后十分为难。他的母亲知道底细后,劝他不可忘恩负义。张信便去见朱棣,朱棣仍在装疯。

张信说:「殿下快不要这样。有什么,便对老臣直说无妨。」

朱棣说:「我已经病得不行了。」

张信便把建文帝的手谕拿出来,以实相告。

于是,燕王急招军师道衍入室,共商救急之计。

用户评价

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《马桶故事集:历史哪有这么硬》——这个书名,就像一颗投入平静湖面的石子,瞬间激起了我内心深处的涟漪。我一直以来都对历史抱有浓厚的兴趣,但常常被那些过于宏大、过于抽象的叙事所困扰。我渴望的是一种能够触及灵魂、引发共鸣的历史解读,而不是单纯的年代堆砌和事件罗列。这个书名,带着一种挑战权威、质疑传统的意味,让我嗅到了一丝与众不同的气息。我推测,作者可能并非是以史学家的身份,而是以一个观察者、一个故事讲述者的身份,去挖掘那些被历史洪流所裹挟的、最真实的人性片段。而“马桶”这个词,或许是作者选择的一个独特切入点,它象征着生活中最原始、最基础的需求,也可能隐藏着不为人知的社会百态。我期待这本书能够带领我,以一种全新的、甚至有些颠覆性的方式,去审视那些我们以为坚不可摧的历史“硬核”,发现隐藏在其中的柔软、复杂和多变。

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《马桶故事集:历史哪有这么硬》这个书名,实在是太有意思了,简直就是一种“反向安利”。我一直对历史充满了好奇,但很多时候,我会被那些冰冷的数据和枯燥的事件搞得失去耐心。我总觉得,历史不应该只是堆砌起来的“砖头”,而应该是有温度、有情感、有故事的。这个书名,恰恰抓住了我这种心理。我猜测,作者可能并不是在刻意回避那些严肃的历史事件,而是在尝试用一种更贴近生活、更接地气的方式去讲述。或许,“马桶”在这里并非字面意义上的排泄设施,而是一种象征,代表着那些被我们忽略的、生活中最基本、最原始的需求和困境。而“历史哪有这么硬”,则是一种对传统历史叙事的质疑和解构,暗示着历史并非一成不变、不可撼动,而是充满了变数和解读的空间。我非常期待在这本书里,能看到作者如何用一种出人意料的视角,去剖析那些我们以为坚不可摧的历史真相,或许,我会发现,原来历史也可以如此有趣,如此“软”而有力。

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当我看到《马桶故事集:历史哪有这么硬》这个书名时,我忍不住笑了出来。这种直接而略带挑衅的命名方式,让我立刻联想到那些打破常规、充满智慧的读物。我一直认为,历史并非是僵化的、不可更改的教条,而是一个不断被重新审视、被注入生命力的动态过程。那些被奉为圭臬的“硬核”历史,往往只是冰山一角,在其之下,隐藏着无数被忽略的、更贴近人性的故事。《马桶故事集》这个名字,似乎预示着作者将从一个非常独特、甚至可以说是“草根”的视角出发,去解构那些我们习以为常的历史认知。我猜测,作者可能善于从日常生活中那些看似微不足道的细节中,挖掘出深刻的历史意义,或者用一种幽默、犀利的方式,去剖析那些隐藏在社会现象背后的权力运作和人性挣扎。我非常好奇,作者究竟会如何将“马桶”与“历史”这两个看似毫不相关的元素巧妙融合,从而展现出一种全新的、令人耳目一新的历史图景。

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《马桶故事集:历史哪有这么硬》——光是这个名字,就已经充满了吸引力。我一直觉得,历史的魅力就在于它是一个充满故事的宝库,但很多时候,我们接触到的历史,都被层层包装,变得过于正式和遥远。我渴望的是一种能够让我感到亲切、能够引发我共鸣的历史叙述。这个书名,带着一种打破砂锅问到底的劲头,仿佛在说:“别被那些表面上的‘坚硬’所迷惑,让我们一起探寻历史背后真实的脉络。” 我猜测,作者可能是一位非常善于观察生活、洞察人性的讲述者,他不会拘泥于传统的史料堆砌,而是会从那些最生活化、最接地气的细节入手,去讲述那些触动人心的历史故事。而“马桶”这个词,或许是一种象征,代表着那些在历史长河中被忽略的、最真实的生存状态,或是那些揭示人性本质的“硬核”真相。我非常期待,这本书能够带我进入一个充满惊喜的历史世界,让我看到一个更加鲜活、更加有趣的过去。

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我对历史一直抱有一种矛盾的情感,既想了解过去,又觉得那些过于宏大的叙事和复杂的因果关系让人望而却步。很多时候,我感觉历史就像是一座巨大的、被高高供奉起来的神庙,我们只能在外面仰望,很难真正走进其内心。但《马桶故事集:历史哪有这么硬》这个名字,却像是提供了一把开启神庙后门的钥匙,或者说,是一个隐蔽的入口,能够让我们以一种更轻松、更近距离的方式去接触历史。我猜测,作者可能并非是那种严谨到每一处细节都要考证的学院派历史学家,而是更像一个善于观察生活、洞察人性的故事讲述者。他可能会从一些我们生活中极其微小、甚至是被认为是“不堪”的细节入手,然后层层剥茧,展现出背后隐藏的巨大历史脉络。这种“微观”到“宏观”的跳跃,本身就充满了戏剧性,也更容易引起普通读者的共鸣。我期待这本书能够像一位老朋友,坐在我身边,用一种闲聊的方式,把那些曾经遥不可及的历史,变得触手可及,甚至有趣到让人忍不住笑出声来。

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第一眼看到《马桶故事集:历史哪有这么硬》这个名字,就觉得标题相当吸睛,带着点儿玩世不恭的劲儿,又隐隐透露着一丝对历史常识的挑战。我一直觉得历史课本上的东西太枯燥,总是一堆冰冷的年代、人物和事件,像是被精心打磨过的教科书,少了些鲜活的气息。但这个书名给我的第一感觉是,这本书可能会打破这种刻板印象,用一种更接地气、甚至有些“不正经”的方式来讲述历史。我特别好奇,作者到底会从哪个角度切入,用什么样的“马桶故事”来解读那些我们以为坚硬无比的历史真相?是会挖掘一些被忽略的野史轶闻,还是会用现代人的视角去重新解读古人的生活方式?或者,作者根本就不是在讲历史,而是在借历史的壳,讲一些与当下社会息息相关、但又常常被忽视的“硬核”道理?这种模糊的空间让我充满了探索的欲望,仿佛即将打开一个尘封已久的宝箱,里面会藏着什么样的惊喜,我迫不及待地想知道。

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当我看到《马桶故事集:历史哪有这么硬》这个书名时,我的第一反应是:这绝对不是一本正儿八经的历史读物。我一直觉得,历史的魅力就在于它的多面性和可塑性,而不是被定格在某一个固定的模式里。教科书上的历史,常常是经过筛选、提炼、甚至美化的,它们往往只呈现出最“光鲜亮丽”或者最“有影响力”的一面。而《马桶故事集》这个名字,则让我联想到那些被遗忘在角落里的、最真实、最鲜活的民间生活。我猜测,作者可能是想通过一些我们日常生活中司空见惯、甚至是被视为“不登大雅之堂”的细节,来折射出历史的脉络和演变。这种“以小见大”、“以微观见宏观”的手法,如果运用得当,将会带来非常震撼的阅读体验。我非常好奇,作者究竟会从哪些“马桶故事”出发,来解读那些我们以为“硬核”的历史?它是否会挑战我们固有的历史认知,让我们看到一个截然不同的历史面貌?

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当我第一次看到《马桶故事集:历史哪有这么硬》这个书名的时候,我脑海里立刻浮现出一个画面:一个有点儿痞气的历史爱好者,坐在那里,手里摇着酒杯,笑着对我说:“嘿,你知道吗?历史其实没你想的那么复杂,也没你想的那么‘硬’。” 这就对了!我一直觉得,历史的魅力恰恰在于它的不确定性,在于它可以通过不同的视角被重新解读。教科书上的历史,就像是已经被摆放在博物馆里的展品,虽然珍贵,但缺少了生命力。《马桶故事集》这个名字,就像是在说,我们要从“展品”走向“生活”,从那些最接地气、最贴近人心的细节中,去寻找历史的真相。我猜测,作者可能不是那种只会引用典籍、考证细节的学者,而是更像一个生活家,一个故事家,他会用最生活化的语言,最幽默的笔触,去讲述那些隐藏在“马桶”里的历史奥秘。这种“不正经”的背后,或许藏着最深刻的洞见。

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《马桶故事集:历史哪有这么硬》——这个书名,瞬间就抓住了我的注意力。我一直觉得,历史就像是一部被无数人反复解读、反复书写的巨著,每一次重读,都会有新的发现。但很多时候,我们被教育的、被灌输的历史,往往是经过“标准化”处理的,它们失去了原有的棱角和温度。这个书名,带着一种解构的意味,仿佛在说:“别再被那些‘标准答案’骗了,历史其实可以更有趣,更有料。” 我猜测,作者可能并不满足于讲述那些宏大叙事和政治事件,而是更倾向于从社会生活的细微之处着手,去挖掘那些不为人知、却又至关重要的历史细节。而“马桶”这个词,也许是作者用来比喻那些被忽略的、最底层、最真实的生存状态,或是那些揭示人性本质的“硬核”信息。我非常期待,这本书能够像一把钥匙,打开历史尘封的另一扇门,让我们看到一个更加立体、更加鲜活的历史。

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读到《马桶故事集:历史哪有这么硬》这个书名,我脑海里瞬间闪过无数个念头。马桶?这是在开玩笑吗?历史?这又是哪门子历史?这种强烈的反差感,反而激起了我内心深处的探知欲。我一直觉得,真正的历史,并非是那些教科书上写就的、被后人反复咀嚼的定论,而更像是一个不断被重新解读、被注入新生命的过程。那些所谓的“硬核”历史,往往是因为我们被某种固定的认知所束缚,而忽略了其背后更复杂、更人性化的一面。《马桶故事集》这个名字,似乎预示着一种颠覆性的视角。我猜测,作者可能是想通过一些看似琐碎、甚至是有点“粗俗”的细节,来揭示那些被宏大叙事所掩盖的真实人性,或者是在那些我们习以为常的社会现象背后,找到深刻的历史根源。这种“以小见大”、“以俗见雅”的写作手法,本身就极具挑战性,也充满了艺术感。我迫不及待地想知道,作者是如何将“马桶”与“历史”这两个看似风马牛不相及的概念,巧妙地结合在一起,从而呈现出一种全新的历史解读方式。

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