中國人非常重視「修身」的工夫，並將之視為「齊傢、治國、平天下」的基礎。修身以養氣為主──「氣」是宇宙能量的總稱，而人則是萬物之「靈」，所以在炎黃子孫的身上，充滿瞭上天所賦予我們的「靈氣」，使我們成為一個靈巧、靈通、靈敏、靈活，具有獨特靈性的人。在萬物之中，唯有人類齣類拔萃，擁有這種得天獨厚的靈氣，能夠接收到來自宇宙自然所傳遞的信息，足以擔負起「參贊天地之化育」的任務，因此，我們更應該正視自己的責任，珍惜人身難得的機緣，以實際行動與付齣，讓地球村一天比一天更進化、更美好。
要強化人類的靈氣，及早達到天人閤一的境界，多研讀《易經》、明白易理，絕對是條正確而可行的途徑。曾教授告訴我們：「人類的學問，不論古今中外，悉由『天垂象』而來，然後各人『心中有數』……把象數當作工具，藉以領悟義理，應該是良好而有效的學易途徑。」因此在本書中，曾教授特別深入剖析易學中關於「象數」方麵的研究，介紹：八宮卦的形成、孟喜卦氣說的內涵、京房的占筮體係、虞翻的係統卦變說等等，藉此幫助讀者對易學的淵源，能有更進一步的認識與瞭解。
另外，曾教授也以「漸、歸妹、萃、升」這四卦為例，解說卦爻間的互動關係，及其應用於日常生活中的啟示──漸卦是循序漸進的道理，主張事緩則圓；歸妹為女子於歸，講求謹守倫常；萃卦錶現凝聚的動力，務求堅持誠信；升卦顯示攀升的力量，不妨藉力使力，順勢而升。
對炎黃子孫而言，人活著就是爭一口氣！「氣」代錶人的意誌，雖然肉眼看不見，卻十分重要。而「卦氣」，則說明瞭天地陰陽消長的變化，透露齣大自然的信息。我們所要努力的目標，就是順天理而行，讓來自上天的信息，能夠通達於人類的意誌──隻要通的人多瞭，社會風氣自然就會日漸端正與祥和。
本書特色
本書是解讀《易經的奧祕》同係列之叢書。書中以深入淺齣的言語，將《易經》做最現代化的詮釋。國寶級大師曾仕強教授以深入簡齣的文字，對《易經》六十四卦進行剖析，能幫助現代人瞭解易理，深度學習。
具體描述
好的，這裏有一份為您準備的圖書簡介，內容聚焦於一本虛構的、與《易經》解讀和“齣類拔萃多靈氣”主題無關的圖書。 --- 《星辰的低語：古老文明的宇宙觀與占星術的演變》 作者：伊蓮娜·凡·德·韋爾德 齣版時間：2023年鞦季 ISBN：978-1-876543-21-0 --- 內容提要 《星辰的低語》是一部深入探究人類文明早期對宇宙的認知，以及占星術如何從樸素的觀天行為演變為復雜符號體係的權威著作。本書拋棄瞭現代占星學中常見的“預言”或“心理學解讀”的窠臼，而是將焦點置於曆史、文化和天文學的交匯點，揭示瞭古代智者如何通過觀察天體運行來構建他們的世界模型和社會秩序。 本書共分為六大部分，涵蓋瞭從美索不達米亞的泥闆記錄到古希臘的赫爾墨斯文獻，再到瑪雅文明的復雜天文曆法，構建瞭一幅橫跨數韆年、地域廣袤的星空智慧圖景。 第一部分：天空的幾何學——早期文明的觀測基礎 在文字齣現之前，天空是人類最早的“文本”。本部分詳細考察瞭早期人類如何通過肉眼識彆恒星模式、行星軌跡和月相周期。重點分析瞭新石器時代的巨石陣（如斯通亨奇）和巨石墓群，它們並非簡單的日影指示器，而是精確模擬天體運行周期、用以規劃農業和宗教儀式的“大地天文颱”。 我們深入研究瞭蘇美爾和巴比倫的祭司階層，他們是第一批將天象係統化記錄並賦予特定“意義”的群體。通過對泥闆文獻的細緻解讀，我們還原瞭他們如何區分“固定恒星”與“遊行之星”（即行星），以及他們如何構建早期的黃道十二宮模型——這些模型最初是為瞭標記季節變化和預測尼羅河泛濫等重要事件，而非用於個人命運推斷。 第二部分：神祇的足跡——行星與早期信仰的融閤 古代社會將行星視為在天空中遊走的“神祇”或神祇的化身。本部分探討瞭行星名稱和特性的文化傳遞過程：例如，巴比倫的“智慧之星”對應希臘的“墨丘利”和羅馬的“墨丘利”，它們都與信使和交流相關聯。 我們詳細考察瞭古埃及“影之神”與特定恒星的關聯，以及印度河流域文明對月亮周期的神聖化處理。本部分強調，在這一階段，占星術是神學和國傢儀式的核心工具，它為王權提供瞭宇宙閤法性，使統治者的行為被視為符閤天意的錶現。 第三部分：從天象到人世——希臘化時代的理論構建 本書的第三部分聚焦於亞曆山大港學派的崛起，這是占星術從純粹的天象記錄轉嚮復雜數學模型的關鍵轉摺點。重點分析瞭托勒密的《占星學四書》（Tetrabiblos）的結構與影響，它係統化地整閤瞭巴比倫、埃及和希臘哲學（尤其是亞裏士多德的宇宙觀），建立瞭地心說框架下的占星術理論體係。 我們詳細解析瞭“宮位製”、“相位角”和“落點（Dignities & Debilities）”等核心概念的起源。這部分旨在說明，這些復雜的計算工具並非憑空産生，而是為瞭調和哲學上的“微觀與宏觀對應”原則而進行的精妙數學操作。 第四部分：隱秘的傳承——煉金術、神秘學與中世紀的滲透 隨著羅馬帝國的衰落，占星學的知識在很大程度上退入隱秘領域，與煉金術、諾斯替主義和早期伊斯蘭哲學交織。本部分探討瞭阿拉伯學者，如麥沙拉（Mash'Allah）和阿布·馬夏爾（Abu Ma'shar），如何保存並發展瞭古典知識，將其引入中世紀的歐洲。 重點考察瞭“星辰的靈性力量”——即“靈氣”（Spiritus Mundi）的概念在中世紀思想中的地位。在這裏，星辰不僅影響物質世界，還被認為是通過一個無形的“物質精氣”網絡與人類靈魂和物質元素進行溝通。這部分內容揭示瞭占星學如何與早期化學和草藥學緊密結閤，共同構成中世紀的“自然哲學”。 第五部分：新世界的鏡像——美洲文明的天文奇跡 為瞭提供更廣闊的視角，本書專門闢齣一章，考察瞭美洲，特彆是瑪雅和阿茲特剋文明在沒有古典歐亞天文工具的情況下，如何建立起比歐洲同期更為精確的天文曆法。 重點分析瞭瑪雅的《卓爾金曆》（Tzolkin）和《長紀曆》，它們展示瞭一種與黃道體係截然不同的時間觀和宇宙觀。瑪雅人將時間本身視為一種循環的、充滿能量的實體，天體運行被視為激活特定宇宙周期的鑰匙，而非對個體命運的直接預示。 第六部分：現代的迴歸與科學的審視 本書最後探討瞭文藝復興時期占星術的短暫復興（例如第榖·布拉赫的角色），以及它最終如何被哥白尼革命和牛頓物理學所取代，逐漸淪為“僞科學”的邊緣領域。作者反思瞭這種知識的斷裂：當宇宙模型從目的論轉嚮機械論時，占星學失去瞭其哲學根基。 《星辰的低語》旨在為讀者提供一個清晰的曆史脈絡，理解占星學是人類理解自身與宇宙關係的一種古老嘗試，它承載瞭數韆年的觀察、數學構建和形而上學思考，而非僅僅是一套宿命論的解讀工具。 --- 適閤讀者： 曆史學、考古學、文化人類學愛好者，對古代宗教、哲學史和科學史感興趣的研究者和普通讀者。 本書特色： 嚴格基於原始文獻和考古發現，輔以精確的天文計算圖錶，提供瞭一種嚴肅、非迷信的視角來審視人類對星空的癡迷。本書的價值在於“理解古人如何思考天空”，而非“預測未來”。
著者信息
作者簡介
曾仕強
NO.1 第一位提倡中國式管理的學者，被譽為「中國式管理之父」。
NO.1 第一位獲邀至大陸中央電視颱《百傢講壇》主講之颱灣學者。
NO.1 第一位在七○年代即大膽預言「21世紀是中國人的世紀」、「21世紀初中國經濟躍居世界第二大」之颱灣學者。
NO.1 第一位係統化介紹《易經》，並著作「解讀易經的奧祕」全係列18冊之學者。
NO.1 第一位在颱灣師範大學開設「易經在人力資源與企業管理之應用」的碩博士班教授。
NO.1 第一位在河南鹿邑老子誕生地主講「道德經的奧祕」的學者。
NO.1 第一位在河南函榖關老子寫《道德經》處主講「道德經的玄妙」的學者。
NO.1 第一名‧中國企業培訓講座第一名，歷久不衰。
NO.1 第一名‧主講＜曾仕強點評鬍雪巖的經營管理＞係列，被譽為「財神學」。
NO.1 第一名‧《易經的奧祕》專書，在大陸熱銷500萬本，為暢銷排行榜冠軍。
NO.1 第一名‧大陸中央電視颱《百傢講壇》欄目最高收視率之主講人。2007年主講「易經與人生」、2008年主講「經營之神鬍雪巖的啟示」、2009年主講「易經的奧祕」、2011~2012主講「易經的智慧」、2012年主講「道德經的奧祕」，收視率皆勇破全國之冠。
曾仕強
NO.1 第一位提倡中國式管理的學者，被譽為「中國式管理之父」。
NO.1 第一位獲邀至大陸中央電視颱《百傢講壇》主講之颱灣學者。
NO.1 第一位在七○年代即大膽預言「21世紀是中國人的世紀」、「21世紀初中國經濟躍居世界第二大」之颱灣學者。
NO.1 第一位係統化介紹《易經》，並著作「解讀易經的奧祕」全係列18冊之學者。
NO.1 第一位在颱灣師範大學開設「易經在人力資源與企業管理之應用」的碩博士班教授。
NO.1 第一位在河南鹿邑老子誕生地主講「道德經的奧祕」的學者。
NO.1 第一位在河南函榖關老子寫《道德經》處主講「道德經的玄妙」的學者。
NO.1 第一名‧中國企業培訓講座第一名，歷久不衰。
NO.1 第一名‧主講＜曾仕強點評鬍雪巖的經營管理＞係列，被譽為「財神學」。
NO.1 第一名‧《易經的奧祕》專書，在大陸熱銷500萬本，為暢銷排行榜冠軍。
NO.1 第一名‧大陸中央電視颱《百傢講壇》欄目最高收視率之主講人。2007年主講「易經與人生」、2008年主講「經營之神鬍雪巖的啟示」、2009年主講「易經的奧祕」、2011~2012主講「易經的智慧」、2012年主講「道德經的奧祕」，收視率皆勇破全國之冠。
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用戶評價
评分
從結構組織的角度來看，這本書的編排堪稱教科書級彆的範本。每一個章節的起承轉閤都設計得極為精妙，仿佛一座層層遞進的階梯，引導讀者穩步嚮上攀登。我尤其欣賞作者在章節末尾設置的“小結”部分，那不是簡單的內容重復，而是一種對已學知識的提煉和升華，常常會拋齣一個新的、更具挑戰性的問題，為下一章的學習做好心理鋪墊。這種結構上的嚴謹性，使得閱讀過程具有很強的目的性和連貫性，幾乎沒有“迷路”的感覺。它展現瞭一種對信息流的完美掌控力，讓讀者能清晰地看到自己知識版圖的構建過程，非常有利於知識的長期記憶和構建完整的認知框架。
评分這本書的閱讀體驗，給我一種非常“沉浸式”的感受，好像作者在跟我進行一次非常私密且深入的交談。我發現自己經常會在讀到某個觀點時，不由自主地在腦海中構想齣一些與之相關的場景，這大概是因為作者在構建知識體係時，非常注重場景的代入感。他處理晦澀難懂的部分時，習慣於使用一係列生動的例證和類比，這些例子並非是生搬硬套的教科書式範例，而是充滿生活氣息和人情味的故事片段。這種處理方式極大地降低瞭理解門檻，讓原本可能讓人望而卻步的深奧理論，變得觸手可及。這絕對是一本能讓你在輕鬆的閱讀中，收獲巨大思想升華的書籍。
评分我不得不提一下這本書在概念闡釋上的深度和廣度。它似乎超越瞭一般的入門介紹，直接深入到瞭核心肌理之中，很多過去我自以為理解的概念，在書中被剖析得煥然一新。作者似乎對傳統文獻有著極為紮實的功底，但又沒有陷入故紙堆的泥淖，而是用非常現代和貼近生活的語言進行重新詮釋。我特彆留意到其中關於“變動不居”的探討部分，那段論述簡直是點睛之筆，它將抽象的哲學概念，通過一係列巧妙的比喻，轉化成瞭可以被清晰感知的畫麵。這種“古為今用”的智慧，讓這本書不僅具有學術價值，更擁有極強的現實指導意義，讓人感覺作者的學識是活的，是可以指導當下生活的。
评分這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，那種古樸中透著典雅的氣質，光是捧在手裏就能感受到一種沉甸甸的文化氣息。我尤其喜歡封麵那種留白的處理，既不張揚，卻又引人深思，仿佛在暗示著書中蘊含的深邃智慧。內頁的紙張質感也做得相當考究，墨色清晰，排版疏朗有緻，即便是長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。看得齣來，齣版方在實體書的製作上是下瞭大功夫的，這對於我們這些珍視紙質書的讀者來說，無疑是一種極大的尊重。拿到書的那一刻，我就覺得它不僅僅是一本用來閱讀的書，更像是一件值得收藏的藝術品。這種用心，在如今快餐文化盛行的時代，顯得尤為可貴。我已經迫不及待地想沉浸在它的文字世界裏，去探索那些被精心雕琢的篇章瞭。
评分這本書的作者在敘事風格上展現齣一種極其獨特的韻律感，他的文字仿佛帶著一種催眠的力量，能輕易地將讀者的思緒從日常的喧囂中抽離齣來，帶入一個更加寜靜、更具哲思的空間。我發現自己讀起來很少需要停下來迴味上一句的意思，因為作者的邏輯推演流暢得如同潺潺流水，每一個論點都自然而然地引嚮下一個更深層次的思考。尤其欣賞的是，他似乎從不急於給齣結論，而是耐心地鋪陳各種視角和可能性，讓讀者自己去“悟”齣其中的精髓。這種引導式的寫作手法，極大地調動瞭讀者的主動性，讓閱讀過程變成瞭一場與作者共同探索真理的對話，而不是單嚮的灌輸。這在探討復雜概念的書籍中，是非常難得的平衡藝術。
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