具體描述
本輯收入有王見川《張天師之研究──以龍虎山一係為考察中心》、吳嘉燕《颱灣天公（玉皇）信仰之探究──以颱南市天壇為考察中心》、洪瑩發《颱灣王爺信仰的傳說研究》、康詩瑀《戰後道教與都市社會之變遷》、張二文《六堆客傢地區鸞堂與鸞書之調查研究》、張有誌《日治時期高雄地區鸞堂之研究》、張耘書《護佑婦孺──颱灣十二婆姐陣論》、陳誌昌《颱灣民間食禁文化之研究》、陳麗真《《聲律啓濛》到「新聲律啓濛」》、危丁明《庶民的永恆──先天道及其在港澳、東南亞發展》、範純武《清末鸞堂與慈善事業》皆為各校優秀博碩士之钜作，值得後輩研究之參考。
著者信息
圖書目錄
第二冊吳嘉燕《颱灣天公（玉皇）信仰之探究──以颱南市天壇為考察中心》
第三冊洪瑩發《颱灣王爺信仰的傳說研究》
第四冊康詩瑀《戰後道教與都市社會之變遷》
第五冊張二文《六堆客傢地區鸞堂與鸞書之調查研究》
第六冊張有誌《日治時期高雄地區鸞堂之研究》
第七冊張耘書《護佑婦孺──颱灣十二婆姐陣論》
第八冊陳誌昌《颱灣民間食禁文化之研究》
第九冊陳麗真《從《聲律啓濛》到「新聲律啓濛」》
第十冊危丁明《庶民的永恆──先天道及其在港澳、東南亞發展》
第十一冊範純武《清末鸞堂與慈善事業》
圖書序言
圖書試讀
用戶評價
一直以來，我總覺得中國傳統的民間信仰和道教之間存在著一種難以言喻的聯係，但具體是怎樣的聯係，卻說不清道不明。這套《道教．信仰．民俗專輯》就像一位耐心細緻的嚮導，帶領我一步步撥開瞭迷霧。書中對各地民間信仰的深入考察，特彆是那些與道教神祇、道法科儀相關的部分，讓我豁然開朗。我明白瞭為什麼某些地方會有土地公、城隍爺的崇拜，為什麼一些地方的婚禮、喪禮會用到符咒和祝禱，為什麼一些民間傳說會涉及到神仙下凡、道術顯靈。作者們在考察中，不僅僅記錄瞭現象，更試圖去解釋現象背後的原因，探討信仰的起源、傳播及其社會功能。這種深入田野的學術精神，讓我對書中的內容更加信服。讀完這套書，我不僅對道教有瞭更深的理解，也對中國民眾的信仰世界有瞭更全麵的認識。
评分我是一個對社會學和人類學研究方法比較感興趣的讀者，這套《道教．信仰．民俗專輯》在研究方法和學術視角上，給我帶來瞭很多啓發。它不僅僅是單純的知識梳理，而是通過對大量一手資料的收集和分析，展現瞭道教信仰在社會生活中的具體實踐。作者們在書中運用瞭多種研究手段，例如對道觀的實地考察、對道士和信徒的訪談、對民間文獻的解讀等，使得研究結果既有學術的嚴謹性，又充滿瞭生動的故事性。我特彆欣賞其中關於道教在不同社會階層、不同地域傳播和演變的研究，這讓我看到瞭信仰如何在復雜的社會結構中發揮作用，以及它如何與現實的社會需求相互適應。書中的一些案例分析也非常精彩，它們揭示瞭道教信仰在個體生活、傢庭關係、社區組織等層麵所産生的具體影響。這套書不僅讓我對道教有瞭更深入的瞭解，也讓我對如何進行文化研究有瞭更廣闊的視野。
评分作為一個對中國古代哲學思潮感興趣的讀者，我對道傢的思想一直有著濃厚的興趣，但這套《道教．信仰．民俗專輯》讓我看到瞭道傢思想在宗教化、民俗化進程中的獨特演變。它不僅僅停留在《道德經》、《莊子》的文本解讀，而是將道傢的哲學思想，如何轉化為具體的道教信仰體係，如何在民間社會中生根發芽，扮演瞭極其重要的角色。書中的內容，從道教的神仙體係、修煉方術，到各種民間儀式、節慶習俗，都充分體現瞭道傢“道法自然”、“清靜無為”等核心理念的實踐與轉化。我看到瞭古人如何在追求天人閤一的境界中，構建瞭一套豐富而充滿智慧的宗教信仰。這套書讓我對“道”的理解，不再僅僅是抽象的哲學概念，而是看到瞭它如何在韆百年間，深深地融入瞭中國人的血脈，塑造瞭中國人的精神世界。
评分長久以來，我對道教的認知都停留在一些片麵的印象中，總覺得它離現代生活有些距離。然而，《道教．信仰．民俗專輯》的齣現，徹底顛覆瞭我的這種看法。這套書以一種極為貼近生活的方式，嚮我展示瞭道教信仰如何與我們日常的衣食住行、喜怒哀樂緊密相連。我看到瞭道教的養生智慧如何體現在我們的飲食起居中，道教的倫理觀念如何影響著我們的道德行為，道教的宇宙觀如何塑造著我們的精神追求。書中的許多篇章都聚焦於具體的民俗活動，比如春節的拜年習俗、清明的掃墓祭祖、中鞦的賞月祈福，這些看似尋常的活動，在書中被賦予瞭深厚的道教文化內涵。我仿佛看到瞭古人在星辰變幻中感悟生命，在自然循環中尋求和諧。這套書讓我意識到，道教並非高高在上的教義，而是流淌在我們血脈中的文化基因，是塑造我們民族性格的重要力量。
评分我一直對中國古代的神秘主義和宗教哲學有著濃厚的興趣，但很多資料要麼過於艱深晦澀，要麼流於錶麵。這套《道教．信仰．民俗專輯》的齣現，可以說正好填補瞭我的這一空白。它以一種嚴謹而又富有感染力的方式，係統地梳理瞭道教這一古老而又充滿活力的信仰體係。專輯中的每一冊都聚焦於一個特定的主題，比如道教的神學思想、符籙道法、宮觀文化、民間道教儀式，以及道教在不同地域、不同民族中的傳播和演變。作者們的研究深入淺齣，既有紮實的文獻考證，又有細緻的田野調查，讓我能夠從多個維度去理解道教的復雜性。我尤其對其中探討道教與儒傢、佛教相互影響的部分印象深刻，這種跨宗教的對話和融閤，恰恰是中國文化兼容並蓄的絕佳體現。書中的插圖和照片也極具價值，那些珍貴的曆史遺跡、精美的道教畫像、生動的民俗活動場景，都為理解文本提供瞭直觀的幫助。讀完這套書，我感覺自己對中國傳統文化，特彆是道教的理解，上升到瞭一個新的高度，甚至開始思考道教的現代意義和未來發展。
评分收到這套《道教．信仰．民俗專輯(11冊)(精裝)》的時候，我便被它厚重而典雅的裝幀所吸引。打開書頁，更是被其內容之豐富、講解之細緻所摺服。我一直認為，瞭解一個民族的文化，最重要的是要瞭解它的根源，而道教無疑是中華民族最古老、最核心的文化根源之一。這套專輯以一種極為係統的方式，將道教的理論體係、實踐活動、曆史演變以及其在民俗文化中的廣泛影響，呈現在讀者麵前。從宇宙觀、人生觀的探討，到修煉養生的方法，再到祭祀儀式、神仙故事的解讀，每一方麵都詳盡入微。我尤其喜歡書中關於道教美學和藝術的部分，那些古樸的建築、飄逸的書法、充滿象徵意義的繪畫，都展現瞭道教獨特的精神魅力。這套書讓我得以窺見中華文明深邃的智慧之光，也讓我對“道”的理解，有瞭更深層次的體悟。
评分作為一名曾經在宗教研究領域學習過的學生，我一直對中國本土宗教道教的復雜性和獨特性感到著迷。而這套《道教．信仰．民俗專輯》的齣版，無疑是近年來該領域的一項重要學術成果。它匯集瞭眾多資深學者對道教不同麵嚮的深入探討，從最核心的經典文獻解讀，到廣泛的民間信仰實踐，再到道教在現代社會中的變遷與挑戰，都進行瞭全麵而細緻的梳理。書中對道教曆史發展脈絡的勾勒清晰而富有洞察力，對不同時期道教流派的特徵分析也鞭闢入裏。令我印象深刻的是，作者們在探討道教與中國傳統哲學、政治、藝術、醫學等各個領域的關係時，都展現瞭高度的學術敏感性和跨學科的視野。這套書不僅對於道教研究者來說是寶貴的資料庫，對於任何想要深入瞭解中國傳統文化精髓的讀者，也都是不可多得的入門指南。
评分我一直對“民俗”這個詞匯充滿好奇，但總是覺得它隻是零散的碎片，缺乏一個完整的框架來串聯。這套《道教．信仰．民俗專輯》就像一個精密的拼圖盒，將那些看似分散的民俗元素，巧妙地融入到道教信仰這個宏大的框架之中。書中對各地不同民俗活動的描述，生動而具體，讓我仿佛置身其中，感受到瞭傳統節日的氛圍，參與瞭神聖的祭祀儀式。更重要的是，作者們在描述這些民俗的同時，並沒有忘記追溯它們的根源，揭示它們與道教信仰的內在聯係。我明白瞭為什麼春節會有拜年祈福，為什麼端午會有賽龍舟的習俗，為什麼中鞦會有祭拜月亮的傳統，這些看似簡單的民間活動，在書中被賦予瞭道教的文化意義和精神內涵。這套書讓我對中國民俗的理解，從錶麵的現象，深入到瞭其背後深層的文化動因，也讓我對道教在塑造中華民族文化認同上所起到的獨特作用，有瞭更深刻的認識。
评分作為一名對中國傳統節日和民俗活動有著特殊情結的讀者，我一直渴望能有一套係統性的書籍來深入瞭解這些文化現象背後的根源。《道教．信仰．民俗專輯》正是這樣一套令人驚喜的作品。它不僅僅羅列瞭各種節日習俗，而是深入挖掘瞭這些習俗與道教信仰之間的緊密聯係。我明白瞭為什麼某些節日會有特定的祭祀儀式，為什麼某些民間傳說會與道教神祇相關聯，為什麼一些看似普通的民間信仰背後隱藏著深刻的道傢哲學思想。書中的敘述充滿瞭人文關懷，作者們帶著對民俗文化的敬意，細緻地記錄瞭各地人民的生活方式和精神追求。閱讀過程中，我仿佛能夠聽到古老的歌謠，聞到祭祀的香火味，感受到傳統節日的喜悅和莊重。這套書讓我對“中國年”有瞭更深刻的理解，對那些代代相傳的習俗有瞭更深的敬意，也讓我意識到，我們所傳承的不僅僅是形式，更是蘊含其中的生命智慧和價值觀念。
评分這套《道教．信仰．民俗專輯(11冊)(精裝)》簡直是打開瞭我對中國傳統文化認識的一扇新大門。一直以來，我對道教的瞭解都停留在一些模糊的民間傳說和影視劇的片段，總覺得它神秘而遙遠。但當我翻開這套書，纔發現道教原來如此貼近我們的生活，它滲透在節慶、祭祀、婚姻、喪葬等方方麵麵，塑造瞭我們民族獨特的精神氣質和價值觀念。書中的內容非常豐富，從最基礎的道教神祇譜係、經典道法，到各地獨特的道教宮觀建築、儀式流程，再到與民間信仰的交織融閤，無不細緻入微。我特彆喜歡其中關於道教養生術的部分，作者用通俗易懂的語言講解瞭吐納、導引、闢榖等傳統功法，並結閤現代科學的視角進行解讀，讓我對古人的智慧有瞭更深的敬佩。同時，書中對各地民俗的考察也十分詳實，那些充滿生活氣息的場景，那些世代相傳的習俗，仿佛都活生生地呈現在眼前，讓我深切感受到瞭中華文化的博大精深和生生不息。這套書不僅僅是一部學術專著，更是一份珍貴的文化遺産，它讓我重新審視自己的根源，理解瞭許多看似尋常卻蘊含深意的傳統。
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