道教.信仰.民俗专辑(11册)(精装)

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具体描述

本套书由王见川教授精心挑选优质博硕论文主编而成,内容涵盖道教、民间信仰、鸾堂、阵头等民俗之研究,亦收录文献复刻及田野调查,资料丰富,深具参考价值。

  本辑收入有王见川《张天师之研究──以龙虎山一系为考察中心》、吴嘉燕《台湾天公(玉皇)信仰之探究──以台南市天坛为考察中心》、洪莹发《台湾王爷信仰的传说研究》、康诗瑀《战后道教与都市社会之变迁》、张二文《六堆客家地区鸾堂与鸾书之调查研究》、张有志《日治时期高雄地区鸾堂之研究》、张耘书《护佑妇孺──台湾十二婆姐阵论》、陈志昌《台湾民间食禁文化之研究》、陈丽真《《声律启蒙》到「新声律启蒙」》、危丁明《庶民的永恆──先天道及其在港澳、东南亚发展》、范纯武《清末鸾堂与慈善事业》皆为各校优秀博硕士之鉅作,值得后辈研究之参考。
好的,以下是一部关于中国古代哲学与文化研究的专著简介,其内容与您提到的“道教.信仰.民俗专辑(11册)(精装)”无任何关联。 --- 《春秋战国思想流变与制度革新研究》 作者: 李志远 著 出版社: 华夏文化出版社 装帧: 精装,共六卷,约3500页 出版时间: 2023年10月 内容简介 本书是一部深入探讨春秋战国时期中国思想文化转型与政治制度演变的宏大学术著作。该时期是中国历史上最为关键的转型阶段,旧有的宗法社会结构瓦解,新的政治格局与思想体系竞相涌现,为后世两千余年的中华文明奠定了根本框架。本书集合了文献考证、思想史梳理与制度比较分析等多种研究方法,旨在系统梳理这一“轴心时代”的复杂脉络。 第一卷:宗法秩序的瓦解与礼乐的重构 本书开篇首先聚焦于春秋时期周王室衰微后,诸侯国之间权力结构发生的根本性变化。重点分析了“礼崩乐坏”的社会现实如何催生了对既有社会秩序的深刻反思。作者通过对《春秋》及早期史料的细致解读,揭示了宗法制度在血缘纽带松动后,其政治功能如何被僭越与架空。内容详述了春秋五霸的崛起,并非单纯的军事扩张,而是对“共主”权威的代理与重构过程。此外,本卷深入探讨了礼乐制度在地方实践中的异化与变异,为后续诸子百家的思想爆发提供了社会背景的铺陈。 第二卷:诸子之源——先秦儒学的兴起与演变 儒家思想是本书浓墨重彩的一卷。本书不满足于对孔子、孟子、荀子思想的简单介绍,而是力图描绘儒学在不同地域、不同历史节点上的适应性调整。对孔门“仁”学在鲁国、卫国等地的传播路径进行了详细的考察,辨析了“克己复礼”在实践中如何被诠释为维护等级秩序的工具。孟子的“性善论”如何应对战国初期的社会动荡,其“仁政”理想在魏国、齐国等改革实践中的受挫,以及荀子“性恶论”与“隆礼重法”思想对法家思潮的早期影响,均进行了深入的比较分析。特别关注了子思学派在儒学发展史上的独特贡献与争议。 第三卷:稷下之争:道、法、墨诸家思想的交锋 战国时期,思想的繁荣集中体现在稷下学宫的百家争鸣。本卷集中讨论了与儒家并立的几大显学。 关于道家,本书着重辨析了老庄思想中的形上学建构与政治哲学意涵的张力。通过对比《道德经》与《庄子》在论述“无为”时所侧重的面向——前者侧重于治术的退让,后者更侧重于个体精神的逍遥——来展现道家思想的内在层次。 墨家思想部分,本书侧重于对其组织结构、逻辑学说(《墨经》)以及政治实践(“兼爱非攻”)的社会基础进行考察。论证了墨家为何在战国中后期,尤其是在军事防御方面展现出强大的组织力,但最终未能成为主流意识形态的原因,可能与其反传统的伦理观和严格的组织纪律有关。 法家思想的分析是本卷的重中之重。本书将法家划分为早期(如慎到、环渊)、中期(如商鞅变法)和晚期(如韩非集大成)三个阶段。详细剖析了商鞅变法中“耕战立国”的制度细节及其对秦国国力的决定性作用,并着重探讨了韩非“集大成”过程中,如何将法、术、势三者有机结合,以适应君主专制集权的需求。 第四卷:政治制度的深刻转型:从分封制到郡县制的确立 这一卷从制度史的角度,审视了春秋战国时期国家形态的根本变革。作者认为,思想的变革往往是制度变革的先导或伴随物。 重点分析了各国在税收、兵役和土地制度上的改革:如井田制的瓦解、初级赋税制度的出现(如“初税亩”的意义);以及军事制度从贵族服役向全民征兵制的转变。本书的核心论点在于,郡县制的推广不仅仅是一个行政区划的调整,更是对传统贵族政治权力垄断的彻底打破,是中央集权国家机器得以构建的制度基石。通过对秦、楚、齐等国实践的对比,展现了中央集权化在不同文化背景下的具体路径差异。 第五卷:战争形态的演变与军事思想的发展 战国时期的战争不再是春秋时期贵族间的“礼仪性”会盟,而是你死我活的总体战。本卷考察了车战向骑兵和步兵协同作战的转变,以及大型攻城器械和防御工事(如长城系统)的发展。在思想层面,重点梳理了如孙武、吴起等军事家在“奇正之变”与“治军之法”上的理论贡献,并分析了兵家思想(如《孙子兵法》)如何渗透到当时的政治决策和外交策略之中,成为指导国家生存斗争的重要学说。 第六卷:文化融合与思想遗产的继承 收官之卷探讨了战国后期思想的汇流与对秦汉帝国的深远影响。作者指出,虽然秦朝短期内推行了严苛的法治,但其社会稳定和国家统一,实际上是建立在对儒家、墨家部分合理成分的吸纳之上,并最终由汉初的黄老之学进行调和。本书总结了战国思想遗产的继承性:即儒家的伦理框架、道家的辩证思维、法家的制度逻辑,共同构成了中华帝国早期政治哲学的多元基础。通过对这一时期思想与制度的整体考察,我们得以理解中华文明何以能够迅速整合并维持长期统一的内在动力。 本书特色: 本书资料翔实,引证细密,结合了考古新发现与传世文献的互证。研究视野宏大,将思想史、政治史、社会史和军事史有机结合,旨在为读者提供一个立体、动态的春秋战国历史图景,理解“中国何以成为中国”的初始密码。全书学术性与可读性兼具,是相关领域研究者、历史爱好者及高等院校师生的重要参考资料。

著者信息

图书目录

第一册王见川《张天师之研究──以龙虎山一系为考察中心》
第二册吴嘉燕《台湾天公(玉皇)信仰之探究──以台南市天坛为考察中心》
第三册洪莹发《台湾王爷信仰的传说研究》
第四册康诗瑀《战后道教与都市社会之变迁》
第五册张二文《六堆客家地区鸾堂与鸾书之调查研究》
第六册张有志《日治时期高雄地区鸾堂之研究》
第七册张耘书《护佑妇孺──台湾十二婆姐阵论》
第八册陈志昌《台湾民间食禁文化之研究》
第九册陈丽真《从《声律启蒙》到「新声律启蒙」》
第十册危丁明《庶民的永恆──先天道及其在港澳、东南亚发展》
第十一册范纯武《清末鸾堂与慈善事业》

图书序言

图书试读

用户评价

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作为一个对中国古代哲学思潮感兴趣的读者,我对道家的思想一直有着浓厚的兴趣,但这套《道教.信仰.民俗专辑》让我看到了道家思想在宗教化、民俗化进程中的独特演变。它不仅仅停留在《道德经》、《庄子》的文本解读,而是将道家的哲学思想,如何转化为具体的道教信仰体系,如何在民间社会中生根发芽,扮演了极其重要的角色。书中的内容,从道教的神仙体系、修炼方术,到各种民间仪式、节庆习俗,都充分体现了道家“道法自然”、“清静无为”等核心理念的实践与转化。我看到了古人如何在追求天人合一的境界中,构建了一套丰富而充满智慧的宗教信仰。这套书让我对“道”的理解,不再仅仅是抽象的哲学概念,而是看到了它如何在千百年间,深深地融入了中国人的血脉,塑造了中国人的精神世界。

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长久以来,我对道教的认知都停留在一些片面的印象中,总觉得它离现代生活有些距离。然而,《道教.信仰.民俗专辑》的出现,彻底颠覆了我的这种看法。这套书以一种极为贴近生活的方式,向我展示了道教信仰如何与我们日常的衣食住行、喜怒哀乐紧密相连。我看到了道教的养生智慧如何体现在我们的饮食起居中,道教的伦理观念如何影响着我们的道德行为,道教的宇宙观如何塑造着我们的精神追求。书中的许多篇章都聚焦于具体的民俗活动,比如春节的拜年习俗、清明的扫墓祭祖、中秋的赏月祈福,这些看似寻常的活动,在书中被赋予了深厚的道教文化内涵。我仿佛看到了古人在星辰变幻中感悟生命,在自然循环中寻求和谐。这套书让我意识到,道教并非高高在上的教义,而是流淌在我们血脉中的文化基因,是塑造我们民族性格的重要力量。

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我一直对中国古代的神秘主义和宗教哲学有着浓厚的兴趣,但很多资料要么过于艰深晦涩,要么流于表面。这套《道教.信仰.民俗专辑》的出现,可以说正好填补了我的这一空白。它以一种严谨而又富有感染力的方式,系统地梳理了道教这一古老而又充满活力的信仰体系。专辑中的每一册都聚焦于一个特定的主题,比如道教的神学思想、符箓道法、宫观文化、民间道教仪式,以及道教在不同地域、不同民族中的传播和演变。作者们的研究深入浅出,既有扎实的文献考证,又有细致的田野调查,让我能够从多个维度去理解道教的复杂性。我尤其对其中探讨道教与儒家、佛教相互影响的部分印象深刻,这种跨宗教的对话和融合,恰恰是中国文化兼容并蓄的绝佳体现。书中的插图和照片也极具价值,那些珍贵的历史遗迹、精美的道教画像、生动的民俗活动场景,都为理解文本提供了直观的帮助。读完这套书,我感觉自己对中国传统文化,特别是道教的理解,上升到了一个新的高度,甚至开始思考道教的现代意义和未来发展。

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我是一个对社会学和人类学研究方法比较感兴趣的读者,这套《道教.信仰.民俗专辑》在研究方法和学术视角上,给我带来了很多启发。它不仅仅是单纯的知识梳理,而是通过对大量一手资料的收集和分析,展现了道教信仰在社会生活中的具体实践。作者们在书中运用了多种研究手段,例如对道观的实地考察、对道士和信徒的访谈、对民间文献的解读等,使得研究结果既有学术的严谨性,又充满了生动的故事性。我特别欣赏其中关于道教在不同社会阶层、不同地域传播和演变的研究,这让我看到了信仰如何在复杂的社会结构中发挥作用,以及它如何与现实的社会需求相互适应。书中的一些案例分析也非常精彩,它们揭示了道教信仰在个体生活、家庭关系、社区组织等层面所产生的具体影响。这套书不仅让我对道教有了更深入的了解,也让我对如何进行文化研究有了更广阔的视野。

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收到这套《道教.信仰.民俗专辑(11册)(精装)》的时候,我便被它厚重而典雅的装帧所吸引。打开书页,更是被其内容之丰富、讲解之细致所折服。我一直认为,了解一个民族的文化,最重要的是要了解它的根源,而道教无疑是中华民族最古老、最核心的文化根源之一。这套专辑以一种极为系统的方式,将道教的理论体系、实践活动、历史演变以及其在民俗文化中的广泛影响,呈现在读者面前。从宇宙观、人生观的探讨,到修炼养生的方法,再到祭祀仪式、神仙故事的解读,每一方面都详尽入微。我尤其喜欢书中关于道教美学和艺术的部分,那些古朴的建筑、飘逸的书法、充满象征意义的绘画,都展现了道教独特的精神魅力。这套书让我得以窥见中华文明深邃的智慧之光,也让我对“道”的理解,有了更深层次的体悟。

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一直以来,我总觉得中国传统的民间信仰和道教之间存在着一种难以言喻的联系,但具体是怎样的联系,却说不清道不明。这套《道教.信仰.民俗专辑》就像一位耐心细致的向导,带领我一步步拨开了迷雾。书中对各地民间信仰的深入考察,特别是那些与道教神祇、道法科仪相关的部分,让我豁然开朗。我明白了为什么某些地方会有土地公、城隍爷的崇拜,为什么一些地方的婚礼、丧礼会用到符咒和祝祷,为什么一些民间传说会涉及到神仙下凡、道术显灵。作者们在考察中,不仅仅记录了现象,更试图去解释现象背后的原因,探讨信仰的起源、传播及其社会功能。这种深入田野的学术精神,让我对书中的内容更加信服。读完这套书,我不仅对道教有了更深的理解,也对中国民众的信仰世界有了更全面的认识。

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我一直对“民俗”这个词汇充满好奇,但总是觉得它只是零散的碎片,缺乏一个完整的框架来串联。这套《道教.信仰.民俗专辑》就像一个精密的拼图盒,将那些看似分散的民俗元素,巧妙地融入到道教信仰这个宏大的框架之中。书中对各地不同民俗活动的描述,生动而具体,让我仿佛置身其中,感受到了传统节日的氛围,参与了神圣的祭祀仪式。更重要的是,作者们在描述这些民俗的同时,并没有忘记追溯它们的根源,揭示它们与道教信仰的内在联系。我明白了为什么春节会有拜年祈福,为什么端午会有赛龙舟的习俗,为什么中秋会有祭拜月亮的传统,这些看似简单的民间活动,在书中被赋予了道教的文化意义和精神内涵。这套书让我对中国民俗的理解,从表面的现象,深入到了其背后深层的文化动因,也让我对道教在塑造中华民族文化认同上所起到的独特作用,有了更深刻的认识。

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这套《道教.信仰.民俗专辑(11册)(精装)》简直是打开了我对中国传统文化认识的一扇新大门。一直以来,我对道教的了解都停留在一些模糊的民间传说和影视剧的片段,总觉得它神秘而遥远。但当我翻开这套书,才发现道教原来如此贴近我们的生活,它渗透在节庆、祭祀、婚姻、丧葬等方方面面,塑造了我们民族独特的精神气质和价值观念。书中的内容非常丰富,从最基础的道教神祇谱系、经典道法,到各地独特的道教宫观建筑、仪式流程,再到与民间信仰的交织融合,无不细致入微。我特别喜欢其中关于道教养生术的部分,作者用通俗易懂的语言讲解了吐纳、导引、辟谷等传统功法,并结合现代科学的视角进行解读,让我对古人的智慧有了更深的敬佩。同时,书中对各地民俗的考察也十分详实,那些充满生活气息的场景,那些世代相传的习俗,仿佛都活生生地呈现在眼前,让我深切感受到了中华文化的博大精深和生生不息。这套书不仅仅是一部学术专著,更是一份珍贵的文化遗产,它让我重新审视自己的根源,理解了许多看似寻常却蕴含深意的传统。

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作为一名对中国传统节日和民俗活动有着特殊情结的读者,我一直渴望能有一套系统性的书籍来深入了解这些文化现象背后的根源。《道教.信仰.民俗专辑》正是这样一套令人惊喜的作品。它不仅仅罗列了各种节日习俗,而是深入挖掘了这些习俗与道教信仰之间的紧密联系。我明白了为什么某些节日会有特定的祭祀仪式,为什么某些民间传说会与道教神祇相关联,为什么一些看似普通的民间信仰背后隐藏着深刻的道家哲学思想。书中的叙述充满了人文关怀,作者们带着对民俗文化的敬意,细致地记录了各地人民的生活方式和精神追求。阅读过程中,我仿佛能够听到古老的歌谣,闻到祭祀的香火味,感受到传统节日的喜悦和庄重。这套书让我对“中国年”有了更深刻的理解,对那些代代相传的习俗有了更深的敬意,也让我意识到,我们所传承的不仅仅是形式,更是蕴含其中的生命智慧和价值观念。

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作为一名曾经在宗教研究领域学习过的学生,我一直对中国本土宗教道教的复杂性和独特性感到着迷。而这套《道教.信仰.民俗专辑》的出版,无疑是近年来该领域的一项重要学术成果。它汇集了众多资深学者对道教不同面向的深入探讨,从最核心的经典文献解读,到广泛的民间信仰实践,再到道教在现代社会中的变迁与挑战,都进行了全面而细致的梳理。书中对道教历史发展脉络的勾勒清晰而富有洞察力,对不同时期道教流派的特征分析也鞭辟入里。令我印象深刻的是,作者们在探讨道教与中国传统哲学、政治、艺术、医学等各个领域的关系时,都展现了高度的学术敏感性和跨学科的视野。这套书不仅对于道教研究者来说是宝贵的资料库,对于任何想要深入了解中国传统文化精髓的读者,也都是不可多得的入门指南。

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