低眉處處見蓮花

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具體描述

金剛怒目,䧏服四魔;
  菩薩低眉,慈悲六道。
 
  燒香不能拜錯佛,真正認識瞭菩薩,纔不會進錯廟、讀錯經。
  你與四大菩薩相識,隻有一本書的距離。
 
  文殊大智,斬斷萬韆煩惱;
  觀音大悲,解脫無盡苦難;
  普賢大行,成就無量功徳;
  地藏大願,救度地獄眾生。
 
  中國佛教裏有「四大菩薩」,即文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩和地藏菩薩。
  這四位菩薩分彆代錶瞭四種功徳:智慧、慈悲、修行、願力,用來幫助世人修行自身。
  可是,很多人對四大菩薩並不十分瞭解,甚至互相混淆。這正應瞭那句俗話:「進錯瞭廟、拜錯瞭佛。」
  為瞭幫助讀者正確、全麵、係統地認識四大菩薩,本書的作者用講故事的形式,對四大菩薩的來曆、演變、道場、經文、法器、坐騎、侍從和修行救世的善行做瞭一一介紹。
 
  讀懂瞭這些故事,也就真正認識瞭四大菩薩。

著者信息

作者簡介

彭友智


  ●傳統文化業餘研究者與民俗專傢,對於民間信仰尤為專精,知識豐富見解獨到。

  ●目前專注於中國道教史、佛教史的研究整理與撰寫工作。

  ●著有《流傳韆年的道教故事》、《道教諸神背後的真實故事》、《佛教諸佛的100個故事》、《100個宗教聖地,100個故事》等書。

圖書目錄

前言
自序

第一章 助眾生成佛如父如母—智慧超群的文殊菩薩
第一節 文殊菩薩的修行之路
第二節 文殊菩薩的法器和道場
第三節 文殊菩薩的神獸和護法
第四節 文殊菩薩的教誨與啓示

第二章 楊枝甘露拯救世間悲苦—大慈大悲的觀音菩薩
第一節 觀音菩薩從何而來?
第二節 觀音菩薩的法器和道場
第三節 觀音菩薩的神獸和侍從
第四節 觀音菩薩的主要法相

第三章 唯修行方能證佛果—德行卓著的普賢菩薩
第一節 普賢菩薩的得道與流行
第二節 普賢菩薩的法器與道場
第三節 普賢菩薩的神獸與經捲
第四節 普賢菩薩的恩澤與告誡

第四章 地獄未空誓不為佛—大孝大願的地藏菩薩
第一節 地藏菩薩的前世今生
第二節 地藏菩薩的神獸、法器和道場
第三節 地藏菩薩的功德
第四節 地藏菩薩的無量化現

圖書序言

前言

從四種功德讀懂佛教
 
  菩薩是「菩提薩埵」(Bodhisattva) 的簡稱。

  菩提譯為「覺」,這一詞來自於菩提樹,因佛陀在菩提樹下大徹大悟;薩埵譯為「有情」。

  菩薩,便是覺有情,有情是指有情愛與情性的生物。

  將自己和一切眾生從愚癡中解脫齣來,而得到徹底的覺悟(自覺覺他),這種人便叫做菩薩。

  菩薩是眾生成佛的必經身份,眾生要成佛,必須先發大願心,最主要的有四條,稱為四宏誓願:「眾生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷,法門無量誓願學,佛道無上誓願成。」可見,要成為一位名副其實的菩薩,並不容易。

  中國佛教裏有「四大菩薩」,即文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩和地藏菩薩。

  在佛教的發源地印度,地藏菩薩的名氣要比其他三位菩薩小得多,但在華人地區,地藏菩薩卻受到瞭虔誠的膜拜,因為祂是釋迦牟尼佛涅槃後至彌勒佛降世前,娑婆世界的主持者。

  這四位菩薩分彆代錶瞭四種功德:智慧、慈悲、修行、願力,用來幫助世人修行自身。所以,四大菩薩也代錶瞭四種修行方式:開悟、發心、修行、願力。

  開悟,便是要提升自己的智慧,光有善心而無智慧,其實是非常危險的,因為不容易明辨是非,一不小心就沾染瞭三毒,豈不是又造業瞭嗎?所以需嚮文殊菩薩請教智慧,讓祂來當我們的導師,方能改過自新,斷除因無明而造成的煩惱。

  發心,我們要讓自己的心靈變得純潔,要如觀音菩薩一樣充滿瞭慈悲心,為他人著想,不自私,有貢獻精神。

  修行,便是要去做,光發心而不做,等於沒有修行。因為我們的世界被稱為五濁世,裏麵充滿瞭穢惡,很容易對人産生影響,隻想不做,什麼也改變不瞭,隻有像普賢菩薩一樣,能夠自律其身的,纔是真正想到做到。

  願力,便是誓願的力量,這不同於發心,因為前者重點在「想」,後者要被「想」所影響,去實現願望。所以地藏菩薩的齣現,便是告訴大傢:一切的準備,最後都要落實到具體的行動中,否則想那麼多,有什麼意義呢?

  四大菩薩在人間功德無量,擁有無數信徒,也擁有各自的道場,四大菩薩道場均在中國,每年都會吸引世界各地的佛教徒前來參拜,真正說明瞭佛法無邊。

  此外,菩薩的身世、法器、坐騎和侍從在本書中也都會一一揭祕,讀完這些,大傢就會明白,菩薩不是一日造就的,祂們在前世也度過瞭無數苦難,而唯有對自身堅定的修行,纔能渡過苦海,到達淨土。

圖書試讀

第一節 文殊菩薩的修行之路
 
他曾是阿彌陀佛的三王子—文殊師從寶藏佛
 
在過去無量劫前,阿彌陀佛投胎到刪提嵐世界中,成為無諍念王。
 
後來,寶藏佛來度化無諍念王和他的一韆位王子,就在皇宮中被供養瞭七年,一直留心觀察這些皇室成員。
 
寶藏佛發現,盡管這一韆個皇子都發瞭願,可是每個人的願望都大不相同,比如太子,也就是日後的觀音菩薩,他的願望是要眾生脫離苦難;而二王子,即日後的大勢至菩薩,他的願望是令眾生得到智慧,最終達成所願。
 
不過,另外有些皇子的願望就很淺薄瞭,有人希望自己一輩子豐衣足食、平平安安就好瞭,甚至有人發願讓自己能睡個安穩覺,這讓佛陀實在是哭笑不得。
 
佛陀又看瞭一下三王子的願望,不禁喜上眉梢,原來,這三王子叫王眾,他的願望是往後的生生世世都行菩薩道,直到世界被教化成一個沒有濁惡苦痛的地方。
 
有一天,王眾再次來到寶藏佛的身邊聆聽教誨,佛陀忽然對他說:「你的願望我都知道瞭,你可知自己 許下這個願望後,就不能成佛瞭嗎?」
 
王眾有些驚訝,但他隨即堅定地說:「我從未後悔過!」
 
寶藏佛非常喜悅,就對他說:「你知道嗎?其實你在過去已經成佛,名叫龍種上佛,今世你成佛後,將會成為寶積佛。」
 
三王子聽完佛陀的話,搖瞭搖頭,說:「弟子不願成佛,隻願教化眾生。」
 
寶藏佛點頭道:「你有這個心是好事,但天意不可違,且先順從天命吧!」
 
後來,無諍念王在菩提樹下成佛,號轉輪王,眾位王子也紛紛被寶藏佛授記,立地成佛,其中三王子王眾被授記為歡喜藏摩尼寶積佛。
 
當他涅槃後,便來到北方佛國,成為那個世界的教主。
 
寶積佛擁有無上的智慧,他教導瞭很多人,而且親力親為,這令他看起來不像個佛陀,倒更像個「基層乾部」。
 
也不知過瞭多少劫後,刪提嵐世界已變成瞭娑婆世界,有一天,寶積佛正在打坐,忽然聽到空中響起一聲偈語:「釋迦牟尼佛要齣世瞭!」
 
他不禁一陣歡喜,決心轉世,以便成為釋迦牟尼佛的肋侍。
 
就這樣,他對放棄佛位沒有絲毫的可惜,一如以前一樣,堅定地去實現心中所想,而這一世,他將要成為娑婆世界的佛法導師、釋迦牟尼佛的左脅侍——文殊菩薩。
 
以上這個故事是《悲華經》中關於文殊菩薩齣身的記載。

用戶評價

评分

拿到《低眉處處見蓮花》這本書,第一眼就覺得它的名字很特別,帶著一種很寧靜的意境。現在的生活步調實在是太快瞭,每天都感覺自己像個不停轉動的陀螺,連停下來喘口氣的時間都沒有。所以,當我看到這本書的時候,就覺得它像是一個邀請,邀請我去放慢腳步,去感受一下生活中的美好。 我對那種能夠觸動心弦,讓人產生共鳴的作品情有獨鍾。我不太喜歡那種過於戲劇化,或是充滿瞭各種反轉的小說。我更喜歡那種娓娓道來的敘事方式,就像跟一位老朋友聊天一樣,沒有華麗的詞藻,卻充滿瞭真摯的情感。我希望這本書能夠給我帶來這樣的感受,讓我能夠在字裡行間,找到一些屬於自己的溫暖。 生活總是會有不如意的時候,有時候會覺得很疲憊,很無助。我希望這本書能夠給我一些安慰,一些力量,讓我知道,即使在最黑暗的時刻,也總有那麼一點光,能夠照亮前行的路。我希望它能夠用它的故事,告訴我,即使是微小的生命,也能綻放齣獨特的光彩。 我特別好奇「低眉」和「蓮花」這兩個詞結閤在一起會產生什麼樣的火花。蓮花總是讓人聯想到純潔、美好,而「低眉」則是一種內斂、謙遜的態度。我猜想,這本書裡的人物,也許都擁有一種難能可貴的品質,一種不張揚、卻溫暖人心的力量。 閱讀這本書,對我來說,可能是一種心靈的洗禮。我希望能夠透過書中的文字,重新審視自己的生活,發現那些被忽略的美好。我期待它能夠像一陣溫柔的微風,吹散我心中的陰霾,讓我的心靈得到片刻的寧靜。

评分

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《低眉處處見蓮花》這本書的名字,一聽就讓人覺得很舒服,有一種淡淡的文藝氣息。最近工作實在是太忙碌瞭,每天都在和時間賽跑,真的好希望能夠有一個機會,讓自己的身心都放鬆一下。看到這本書,我彷彿看到瞭一絲曙光,一個可以讓我暫時逃離現實喧囂的港灣。 我特別喜歡那種能夠引發思考,同時又充滿人文關懷的作品。我認為,一本好的書,不僅僅是提供娛樂,更重要的是能夠啟迪人心,讓人看到生活更深層次的意義。我希望這本書能夠讓我讀到一些不一樣的東西,一些能夠讓我感動,讓我受益匪淺的內容。 生活中的挑戰總是會接踵而來,有時候會讓人感到力不從心。我希望這本書能夠給予我一些力量,一些麵對睏難的勇氣。也許,書中的人物,會以他們的故事,告訴我,即使在最艱難的時候,也要保持一顆 optimistic 的心,去尋找生活中的希望。 「低眉」與「蓮花」的組閤,我認為是一個非常有深意的主題。蓮花象徵著純淨與美好,而「低眉」則是一種內在的修養和智慧。我猜想,這本書可能講述瞭一些關於成長、關於人生態度,以及關於如何在平凡的生活中,找到屬於自己的價值的故事。 我期待這本書能為我帶來一場心靈的旅行,讓我在閱讀的過程中,能夠有所感悟,有所成長。當我翻開書頁,我希望自己能感受到那份寧靜與美好,讓自己的心靈得到滋養,然後帶著這份力量,重新投入到生活中去。

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