不反應的練習:消除煩惱,清理內心的思考法

不反應的練習:消除煩惱,清理內心的思考法 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

圖書標籤:
  • 心理學
  • 自我提升
  • 情緒管理
  • 認知行為療法
  • 正念
  • 煩惱
  • 焦慮
  • 思考模式
  • 內心平靜
  • 個人成長
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具體描述

  「所有煩惱都始於無謂的反應。」
  佛陀在2500年前就已經提醒我們:
  麵對外界的騷動和目光,要學會「已讀不迴」!
  現在就開始練習,讓力量湧現,讓內心堅毅,自在而幸福。
  
  ★日本亞馬遜暢銷榜冠軍!
  「簡直就是生存之道的課本!」「比什麼勵誌書都棒!」讀者超熱烈推薦!

  
  人生一點也不輕鬆,
  但隻要學會「不做無謂的反應」,
  就能根本解決所有的煩惱。
  
  一位相信佛教不是宗教,而是「有助於改善生活的方法」的僧侶,
  帶你不隨環境起舞,擁抱隨心自在的人生!
  
  聽彆人說你,就忍不住反擊?
  經常在FB、LINE或社群網站上按贊、迴應或貼圖?
  是否每天都有許多無謂的「反應」,任由心緒波瀾起伏?
  
  所有煩惱都始於自己的「反應」────理解這一點,正是解決煩惱的第一步。

  有日本「東大名僧」之稱的草薙師父,立誌傳揚「有助改善生活」的佛教思考法。他相信,隻要每天練習「無論任何情況下,都不要對不友善的事物作齣反應」「用正確的思考方式來解決煩惱」,就能讓人生更加安寜、滿足又幸福。
  
  停止判斷「好、壞」「喜、惡」
  任何時候都「不否定自己」
  「追求心」讓人反覆滿足和不滿足,製造齣輪迴的洪水
  巧妙擺脫妄想,「活用」欲望
  三大煩惱──其實是超便利的「工具」?
  
各界推薦
  
  讀者絕贊好評
  
  ★★★★★簡直就是「生存之道的課本」!
  本書把佛教的觀點用非常容易明白的方法解釋,就算不是齣傢人,也能馬上瞭解、活用。書中充滿瞭教我們如何改善現實生活的方法,對於每天的人際和工作關係非常實用,簡直就是「生存之道的課本」,內容超棒!
  
  ★★★★★比什麼自我啓發的勵誌書都棒!
  與我讀過的各種自我啓發、心理學、心靈勵誌書、腦科學、佛教相關讀物相比,這本書寫得非常簡單明瞭,是最棒的一本!希望各個年齡層的人都能看看。
  
  ★★★★★大力推薦!
  這是我目前為止買過覺得最棒的書,對我非常有幫助。甚至有點後悔為什麼沒有早點讀到它。希望有更多感到不安和煩惱的人來閱讀本書,一旦明白瞭煩惱的真麵目,心情馬上豁然開朗。
  
  ★★★★★不隻是「不反應的練習」,更包含許多「正確生活的智慧」!
  即使是不懂宗教的我,也能輕而易舉理解本書的內容。原本的我,被貪欲、憤怒、妄想濛蔽而忽略瞭重要的事物,對各種資訊感到不安焦慮,極度在意他人的評價。藉由反覆閱讀本書,讓我逐漸修正正確的生活方式,感覺卸下瞭心裏的重擔,進行一場心靈大掃除。這本書真是太棒瞭!
  
  ★★★★★為現代人所寫的心靈指南。
  我讀過一百本以上的各種勵誌書和成功指南,我認為本書是最頂級的佳作!佛陀身為哲學傢,用卓越的洞察力來看破人類的本質,因此佛教不僅是宗教,更是一門具有實踐力的心理學。本書作者用平易近人的筆調來說明佛陀的思考方式,幫助現代人因為社會壓力、人際關係、資訊爆炸而不安恐慌的心靈獲得平靜。隻要實踐本書的方法,就能奠定更棒的人生基礎。
  
  ★★★★★教導我們可以實踐的佛理。
  草薙師父乃不屬於特定宗派的齣傢僧人,他認為佛教不僅是一門宗教,更是「對人生産生莫大助益的閤理方法」「使人幸福的思考模式」。邁嚮幸福的第一步,就是放下對各種人事物的好惡判斷(反應),並捨棄「想要獲勝」或「被認可」的慾望,被束縛的心靈纔能獲得自由。讓我們一起來練習斬斷煩惱吧!
  
  ★★★★★這本書救瞭我!
  這是今年讀過最棒的書!現實生活中的健康、傢人、工作、財務等問題常搞得我心情低落,一點小事就能引起我的激烈反應,因此書名《不反應的練習》勾起瞭我的興趣。非常慶幸讀瞭這本好書,我正照著書裏的說明練習減少生活中的情緒化反應,比起其他心靈勵誌書,本書更能深入我心。
  
  ★★★★★超棒的佛教思想!
  讀完本書之後,不必要的雜念和妄想都消失瞭,讓我每天都能感受到些許幸福。「不反應」並不是負麵情緒,反而讓我們瞭解心靈平靜的本質。一旦改變心態,對周遭事物的感受就有180度的轉變,讀完之後讓我有種人生朝著不同方嚮前進的感覺!本書隻教導我們將佛教的思想運用到思考人生之上,並沒有鼓吹讀者參加佛教活動,因此可以安心地閱讀。大力推薦本書!
  
  ★★★★★非常簡單、易懂。佛教的思考方式,就是解決煩惱的方法。
  本書用非常具體的例子,教導我們如何解決每個人的煩惱,是非常棒的好書!讀完本書之後,讓我立刻注意到自己也抱持著「貪欲、妄想、憤怒」,開始能夠理解對方的心情,學會不要做齣無謂的反應,就能消除自己內心的煩惱。最重要的是,讓我發現自己慢慢地變得更輕鬆愉快!
  
  ★★★★★嶄新、大膽、閤理!
  我曾讀過許多佛教書籍,大多數都因為無法理解書中的內容而中途放棄。本書用非常淺白易懂的方式來說明原始佛教經典,擷取佛陀語錄當中的「思考方式」,應用至現代人的日常煩惱當中。本書讓我們明白,原來佛教也可以這麼貼近一般人的世俗觀點,即使完全不懂佛教道理的人,也能一讀就通。雖然淺白易懂,內含的道理其實非常深奧,反覆多讀幾次就能明白佛陀的思考方式,尤其最後一章令我感動不已。
  
  「這本書對人生非常有幫助。我終於知道原來煩惱都是自己形成的,也能靠自己來改變。」
  
  「本書教導我們如何觀察自己的內心,即使現實世界瞬息萬變,依然能讓自己保持心情愉快。無論是忙碌的上班族、辛苦育兒的傢庭主婦、懷抱各種睏擾的人,都能透過本書減輕煩惱。」
  
  「實踐本書的方法,果然就不再煩惱瞭!感謝作者用簡單易懂的方式,介紹這麼符閤現代人需要的佛陀思想!」
  
  「讓我瞭解『不作多餘反應』的重要性,彷彿精神得到瞭淨化。佛陀的思考方式的確超酷又具有實踐力,令我百分百認同。」
  
  「本書改變瞭我的人生和生存之道,生活更輕鬆瞭!現代人所有的迷惘、煩惱、絕望的根源,都來自於過度的承認欲求和三毒(貪、怒、癡),放下無謂的反應,纔能減輕人生的重擔。」
  
  「我原本對任何事都會産生反應,讀完本書之後,讓我更客觀地瞭解自己,明白不反應也沒關係,慢慢地找迴冷靜的心靈,精神上輕鬆許多。」
  
  「本書絕對不是一般的宗教讀物,它告訴我們如何實踐佛教,是充滿現實感的人生寶典,為煩惱所苦的現代人一定要看!」
  
  「幫我找迴心靈的平靜,讓我走齣原本低潮的生活,邁嚮積極的人生。」
冥想的藝術:深入覺知,安頓身心 在現代生活的喧囂與紛擾中,我們常常感到思緒萬韆,被無盡的焦慮與壓力所睏擾。我們渴望一份內心的平靜,一份能夠穿越迷霧、直抵本真的清晰。《冥想的藝術:深入覺知,安頓身心》並非提供一套解決具體問題的工具箱,而是一份邀請,邀請你踏上一段自我探索的旅程,去發掘和培養一種穩定而深刻的內在力量。 本書的核心在於引導讀者理解“覺知”(Mindfulness)的本質,並將其融入日常生活的方方麵麵。它摒棄瞭繁復的理論說教和故弄玄虛的術語,而是以一種樸實、溫和且極具操作性的方式,揭示瞭如何通過專注呼吸、身體掃描和正念行走等基礎練習,逐步構建起一個不受外界乾擾的內心錨點。 第一部分:覺知的基石——理解當下 許多人對冥想抱有誤解,認為它是一種“清空大腦”或進入某種神秘境界的方法。本書首先清晰地界定瞭“覺知”的真正含義:有目的地、不加評判地將注意力帶迴到此時此刻的體驗中。 我們探討瞭“自動駕駛模式”對生活的侵蝕。現代人大部分時間都活在對過去的懊悔或對未來的擔憂中,錯過瞭生命的每一個瞬間。我們將詳細解析“思維的習慣性迴路”是如何運作的,以及這種迴路如何製造齣不必要的痛苦和情緒波動。 在此基礎上,我們將介紹最基礎也是最核心的練習——呼吸的觀察。這不是要求你控製呼吸,而是像觀察一條河流一樣,觀察氣流的進齣、胸腔的起伏。我們細緻地描述瞭如何處理那些必然會浮現的思緒和感受,將它們視為天空中的雲朵,允許它們飄過,而不是被捲入其中。書中提供瞭一係列逐步深入的引導,從五分鍾的入門練習到更長時間的專注保持。 第二部分:身體的智慧——連接內在的地圖 身體是我們與世界互動的載體,也是情緒的儲存庫。很多時候,我們對身體發齣的信號視而不見,直到它們演變成無法忽視的疼痛或疾病。本書強調瞭“身體掃描”的重要性。 我們深入探討瞭如何係統地將注意力分配到身體的各個部位,從腳趾到頭頂,不是為瞭改變身體,而是為瞭“知曉”身體此刻的狀態。 這種練習能有效釋放長期積纍的肌肉緊張,並幫助讀者識彆齣身體中“情緒的駐地”——例如焦慮常駐於胃部,壓力積聚於肩頸。 書中還專門開闢章節討論瞭正念行走。行走是日常生活的一部分,通過將走路的每一個動作——抬腳、嚮前移動、放下、重心轉移——都轉化為專注的對象,我們將日常的通勤或散步轉變為一種動態的冥想。這不僅能增強身體的平衡感,還能讓久坐帶來的僵硬感得到舒緩。 第三部分:情緒的煉金術——與感受共處 情緒的來去往往齣乎我們意料,我們常常試圖逃避或壓抑那些不舒服的感受,如憤怒、悲傷或恐懼。然而,逃避隻會讓它們更加強大。本書提供瞭一種截然不同的處理方式:接納與命名。 我們詳細闡述瞭如何運用“RAIN”法則(Recognize, Allow, Investigate, Nurture——識彆、允許、探究、滋養)來處理突如其來的強烈情緒。這裏的“探究”不是心理分析,而是像科學傢一樣去觀察情緒的能量、溫度和位置,看看它是否真的像想象中那麼巨大和可怕。通過這種不帶評判的觀察,情緒會自然失去其粘性,如同冰雪遇到陽光般消融。 書中特彆關注瞭自我同情(Self-Compassion) 的培養。我們都是不完美的,對自己的苛責是痛苦的主要來源之一。我們學習如何像對待一個正在受苦的好朋友那樣,用溫柔和理解來迴應自己的不完美和失敗。 第四部分:融入生活——構建持續的覺知實踐 冥想不應是抽離於生活的“特殊活動”,而應是生活本身。本書的最後部分緻力於將這些練習融入到我們最平凡的活動中: 正念飲食: 體驗食物的質地、氣味和味道,從狼吞虎咽中解脫齣來,重新建立與身體飢餓和飽足感的健康聯係。 正念溝通: 在與他人對話時,練習“傾聽的藝術”——不僅聽對方說瞭什麼,也覺察自己內心準備反駁或迴應的衝動。 應對挑戰: 麵對突發事件或無法改變的睏境時,如何運用呼吸錨點和覺察框架,避免陷入情緒反應的漩渦,從而做齣更明智的迴應。 《冥想的藝術》是一份實用的指南,它不會承諾讓你永遠快樂或消除所有問題,但它會賦予你一種更具韌性和平靜的內在能力,去麵對生命中不可避免的起伏跌宕,最終,真正地安頓你的身心,享受活在當下的每一刻。

著者信息

作者簡介

草薙龍瞬


  佛教僧侶,有「東大名僧」美名,佛教學堂「興道之裏」負責人。

  1969年齣生於日本奈良縣。國中中輟之後,16歲時離傢遠赴東京。自修通過高中學力檢定,大學畢業於東京大學法學院。他一麵工作,一麵探討「生存之道」,之後追隨印度佛教指導僧侶──佐佐井秀嶺師父,在印度剃度齣傢,皈依佛門。曾至緬甸和泰國的僧院及大學學習經典、於緬甸國立佛教大學修畢專修課程。

  他的理念獨樹一格,將佛教宣揚為「有助於改善生活的方法」,而非一種宗教。多彩多姿的「佛教式生活」、談論各種主題的「成人私墊」、導入肢體動作的「坐禪練習」等,開創各種掌握佛教本質的嶄新活動,極受歡迎。此外,淺顯易懂而且饒富趣味的佛教話題甚獲好評,邀請他演講或研習的文化機構以及企業、學校、地方政府不斷增加。
  
  特色為:
  ․沒有宗派、寺廟、傢庭的單純「齣傢僧侶」。
  ․不實際探討佛教,以不談論「屬於宗教的佛教」為方針。
  ․思想的基礎為「原始佛教」(佛陀所傳播的閤理的思想與冥想法)。
  
  部落格:genuinedhammaintl.blogspot.jp
  聯絡方式:koudounosato@gmail.com
  
譯者簡介

劉滌昭


  輔仁大學日文係畢業,日本拓殖大學經營學碩士。曾任牛頓雜誌叢書主編、日本文摘主編、民生報日文編譯,現為專職譯者。譯有《不生病的生活》《一日一餐的健康奇蹟》《不被醫生殺死的47心得》(以上如何齣版)、《統與禦》(先覺齣版)、《不反應的練習》(究竟齣版)等等約五十種。

圖書目錄

前言  這樣思考,輕鬆消除所有煩惱
 
第一章  反應之前「先理解」
 
●不要試圖擺脫煩惱,而要去「理解」它
單是「理解煩惱」就能跨齣第一步
「明快處方箋」讓一切應刃而解
工作上、人際間的煩惱,真正的「原因」是什麼?
兩韆五百年前的智慧對「當前的問題」也有幫助
●著眼於問題的「原因」
佛陀用「激流」比喻真實人生
如何與「不滿足之心」相處?
「即使如此,到底有什麼意義?」
由「苦惱」變成「希望」的一天
●隻要「確實觀察」內心狀態
(1)用語言確認內心的狀態
(2)體會身體的感覺
(3)在腦海裏分類
巧妙擺脫妄想的方法
養成一麵走路,一麵「清理內心」的習慣
三大煩惱——其實是超便利的「工具」?
 
第二章  不判斷好壞
 
●你常作「無謂的判斷」嗎?
停止判斷「好、壞」「喜、惡」
「假裝瞭解」讓你開心嗎?
「判斷」有時是劇毒
心要像「潺潺流動的小河」
不要誤認「不存在」的東西「存在」
放下痛苦的方法
●要小心名為「慢」的心病
隻要想「對你是否有幫助」就好
試著擺脫「我是對的」這種想法
●從「不自覺地下判斷」中解脫
(圈1)「啊,我作瞭判斷。」——發現判斷的語言
(圈2)思考「自己是自己」
(圈3)立誓「成為坦率的人」
●任何時候都「不否定自己」
會生齣怒氣的是「自己」
練習「恢復自由的心」
(圈1)到戶外一步一步走走路
(圈2)環視遼闊的世界
(圈3)「我肯定我自己。」
停止判斷之後,人生即可順利展開
●如何培養「真正的自信」
「需要自信」是完全「不閤理」的
「什麼是現在能做的事?」
擺脫「現在非努力不可」的想法
隻要「先纍積經驗」就好
 
第三章  不因負麵情感影響而受害
 
●不升高情感,也不壓抑情感
首先來「整理」人的煩惱
不作反應是「最大的勝利」
「推給對方」是人際關係的根本
這樣就能「將煩惱減半」
為何黑道也會流下男兒淚?
●如何與棘手的人相處?
不「判斷」彆人的事
「忘記」過去——不要「對記憶作反應」
對方永遠是「初次見麵的人」
與對方「一起來理解」
佛教所思考的「人生方嚮」
●大原則——隻在乎內心「快」的反應就好
啊?追求欲望也沒問題嗎?!
「活用」欲望
增加內心的「快」,減少「不快」
 
第四章 脫離他人的視綫,「恢復自由」
 
●不要隨他人的評價起舞
「在意他人目光」的真正原因
不要接受「頭腦的鬍思亂想」——妄想
把不打算確認的事拋諸腦後
●與鬱悶的人「保持距離」
為什麼「總是焦慮不安」?
如何不讓憤怒變成「結生」
一舉消除多年煩惱的方法
●不再比較。專注於自己的事情!
「比較」是不閤理的思考方法
什麼是一定能實現目的的「正確的努力」?
改善、專注、滿意——禪寺「勞務」的效用
「專注於本身事務」的禪的智慧
何為「無心地工作」和「盡心地工作」?
 
第五章 「正確競爭」
 
●競爭或許是「妄想」
瞭解競爭的「機製」
誤解「勝利滋味甜美」
沒有「完全勝利者」,因此⋯⋯
●競爭前先「準備」
禪僧的教導:「不如閉上眼睛來觀察」
若是佛陀,他會說:「趕快醒來!」
●準備「正確的動機」
能圓滿解決人際關係的「四無量心」
製造「值得稱贊的人生」的基礎
世界因為「大傢一起努力」而改變
慈、悲、喜、捨的「強大力量」!
「希望有助於他人」
●注意「五個阻礙」
阻礙人生的「注意要點」
每天成長——「五個阻礙」的因應方法
人生=「正確的努力減去五個阻礙」
●從「失敗瞭」的想法中解放齣來
「現在進行式的」嫉妒,「過去式」的自卑
照顧腳下——隻看好自己的腳下
「自己有其他角色」的可能性
「生於世上,但不受世上汙染」
 
終章 抱持思考的「基準」
 
●「恢復」正確的心!不論多少次
如何達到「人生這樣就能滿足瞭」的安穩狀態
人生的可靠「依託」——正法
「首先要靠自己!」——佛陀的嚴詞提醒
踏齣、迴歸、持續走下去
●始終不忘記「正確的方嚮」
佛陀其實是超負麵的思考?
以「最高的領會」為追求目標
●「信賴」自己的人生
任何煩惱都能剋服
「一定能抵達終點」

圖書序言

前言

這樣思考,輕鬆消除所有煩惱


  活在世上,什麼遭遇都有,心中難免常苦於「人生真是一點也不輕鬆」。

  但這些日常煩惱卻是有辦法明智剋服的。

  其實所有煩惱都起於「某一件事」。隻要明白這一點,再加以「正確思考」,任何煩惱一定都能消除。這就是本書所要傳達給大傢的。

  究竟,我們日常生活中所謂的「煩惱」是什麼?
  
  ‧總是迫於生活的追趕,內心無法從容。
  ‧對現在的工作不滿意。想到未來就會感覺不安。
  ‧厭惡之事、不幸的遭遇、反覆的失敗,導緻情緒低落。
  ‧與同事個性不閤。人際關係帶來壓力。
  
  乍看之下,似乎全是單憑自己一個人無以解決,需要花費時間處理的問題。
  
  但事實上未必如此。
  
  因為這些煩惱都是從「內心反應」而起。
  
  說到「內心反應」,有多少人能馬上靈光一閃,有所意會?其實,若說日常生活都是由「內心反應」所構成,也不為過。
  
  例如,上午通勤尖鋒時間對「每天擠擠擠」覺得厭煩,這是導緻內心鬱悶的「反應」。對他人欠缺體貼感到不快,這是形成怒氣的「反應」。在重要場閤,「我說不定會失敗⋯⋯」的負麵想法油然而生,這是造成不安和緊張的「反應」。
  
  與人碰麵時、工作中,或甚至是走在路上,內心時時刻刻都在「反應」。
  
  平時的焦躁、情緒低落,對未來的不安和壓力、失敗後的痛苦懊悔,種種「煩惱」緣此而生。
  
  也就是說,煩惱開始時,一定「內心有所反應」,讓心理發生變化。這就是製造齣煩惱的「那一件事」。
  
  既然如此,有一個方法能夠根本解決所有的煩惱,也就是——「不要作無謂的反應」。
  
  請想想看,如果不再産生無謂的反應,人生會變得多麼輕鬆愉快?
  
  沒有這些無謂反應,就不再猶豫不決、不再生氣發怒、不再感到壓力、在眾人麵前不再緊張、迴顧過去不再後悔、對未來不再覺得不安——「人生終於得到解救」,不是嗎?內心變得輕鬆,如此一來,一定能更接近幸福。
  
  或許有人會誤解,但我所說的「不反應」,並非強行忍耐、漠視一切或毫不關心,而是指從一開始就不要有徒增煩惱的無謂反應。一旦齣現憤怒、不安或「責怪自己」的負麵情緒,就應立即重新整理心情,或將反應消除。

  你曾因為不必要的無謂反應,遭遇過多麼重大的失敗,産生過多大的煩惱?

  就從現在開始,邁嚮「不作無謂反應」的生活吧!

  教導我們「不反應練習」的,是古代印度的得道智者——佛陀。

  佛陀的教誨,指的是「藉停止內心無謂反應,來消除所有煩惱和痛苦的方法」。內容大略分為兩部分:
  
  (1)觀察內心反應
  (2)閤理思考
  
  所謂「觀察內心反應」,是指大傢熟悉的「坐禪」,以及最近經常聽到的「正念」或「內觀冥想」。奇妙的是,細細覺察心的反應和心的作用,雜亂的內心就能平靜下來。這是化解壓力和轉換心情的最佳方法。請務必詳閱【第一章】。

  其次,「閤理思考」則是指為達到「目的」,有條理地思考。透過這本書,我們的目的是「不作無謂反應」「不徒增煩惱」。遵循佛陀的教誨,充分學習和思考這些對任何人而言都非常重要的課題:
  
  ‧不作多餘的判斷。無論何時,都不否定自己【第二章】
  ‧不受不滿或壓力等「負麵感情」之苦【第三章】
  ‧不在意他人的目光,過自己的生活【第四章】
  ‧改掉過度拘泥於勝負優劣的性格【第五章】
  ‧從現在開始,發自內心接納自己的人生【最終章】
  
  本書的特色就是直接從「原始佛教」(南傳佛教)的教誨中,學習消除煩惱的「佛陀思考法」。所謂原始佛教,是兩韆五百年前印度的佛陀所提倡的最古老教義。書中將佛陀充滿智慧的話語,以簡單易懂的語言翻譯,並豐富地加以介紹。

  原始佛教與許多人會聯想到「佛教用語」的宗教內容完全不同,充滿瞭適用於現代且閤乎理性的實用「思考法」。希望大傢在日常生活中多加運用。

  毋須再受煩惱所睏。每天嚮佛陀學習:「無論在什麼狀況下,都不輕率反應」「煩惱要正確思考和解決」。這是能為我們的人生帶來平靜、滿足、幸福,應銘記在心的關鍵要點。讓我們開始練習吧!
  
草薙龍瞬

圖書試讀

第二章
 
不判斷好壞

 
●要小心名為「慢」的心病
 
使人痛苦的「判斷」,還包括認為自己「瞭不起」「正確」「優秀」等過於肯定的想法。佛教稱這種心理為「慢」(自高自大)。
 
所謂的「慢」說的是,人有時會覺得自己受到肯定而高興,但是自傲、傲慢、驕傲、優越感等想法,最後卻可能因不滿、自負而使人遭受損害。
 
最好是「對自己、對他人,都不要下判斷」,因為這樣就可以將心放在其他的喜悅和滿足上,自己就會變得坦率而愉快。
 
***
 
「自己如何」「那個人如何」,這種想法是「刺在自己內心上的箭」,他人卻無所察覺。正確看待者,就不會存有反覆帶來痛苦的執著(自我意識)。
 
——《優陀那品》〈觀看〉
 
***
 
隻要想「對你是否有幫助」就好
 
所謂「慢」,就是「執著於自我價值」之心。事實上,傲慢、驕傲、虛榮心以及自卑感、「沒有信心」等想法,都屬於「慢」。
 
每個人內心的某一處,都認為「自己所想的是對的」。但是,這個判斷是正確還是錯誤,到底該如何來「判斷」呢?
 
佛陀曾說過:
 
***
 
我在對他人有益時纔說話。
 
真實,並能帶給對方利益的話,有時即使是對方不喜歡的話,還是會在該說的時候說。因為這是對對方的憐憫(慈悲)。
 
——與阿巴亞王子的對話,《中部》
 
***
 
也就是說,「真實而有益(有幫助)」——這是佛陀的基準。
 
「真實」的事在世上未必行得通,但是「有益」(有幫助),不論在任何地方都是重要的判斷基準。
 
以工作為例,「獲得利益」「便於工作的環境」「業務順利進行」之類的判斷通常都是正確的。關鍵即在於「是否有幫助」。
 
那麼,我們平時的判斷又如何呢?對自己、他人、人生,工作的正確、錯誤,好的、壞的判斷,是「真實」還是「有益」的?
 
首先,腦子裏展開的判斷,如果隻是判斷,那就是「單純的妄想」而已,稱不上「真實」。對現實若沒有幫助,也並非有益。
 
這說明人類思考的許多判斷,實際上並非真實,也沒有益處。而是所謂的「打發時間」而已。那麼為什麼會作齣這樣的判斷呢?如前麵曾說過的,因為「判斷本身令人愉快」,而且「能夠滿足認同欲」。
 
這兩點正是「慢」的原因。

用戶評價

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《不反應的練習:消除煩惱,清理內心的思考法》這本書,在我看來,簡直就是一本“人生解壓秘籍”。我一直以來都不是一個特彆情緒穩定的人,很容易因為一些小事就變得心煩意亂,然後就陷入一種自我懷疑和負麵情緒的泥沼裏。這種狀態真的非常消耗能量,而且還會影響到我的工作和生活。所以,當我看到這本書的名字時,我就立刻被吸引住瞭,覺得這可能是我一直以來都在尋找的答案。 讀這本書的過程中,我最大的感受就是“豁然開朗”。作者用非常淺顯易懂的語言,拆解瞭我們日常生活中那些“煩惱”的生成機製。我過去總是覺得,一旦有瞭煩惱,就必須想辦法去解決它,或者去“剋服”它,但這樣反而讓我越陷越深。這本書讓我明白,很多時候,我們所謂的“煩惱”,其實是我們對事情的一種“反應”,而這種反應是可以被調整的。它不是要我們變成一個麻木不仁的人,而是要我們學會一種更智慧的“不反應”方式,去減少不必要的內耗。 書中關於“清理內心思考法”的部分,尤其讓我覺得受益匪淺。我發現,很多時候,我們的情緒並不是由事件本身觸發的,而是由我們對事件的解讀和想法所觸發的。我們的大腦就像一個不停運轉的“念頭製造機”,有時候會製造齣一些非常負麵、不切實際的想法。這本書提供瞭一種非常係統的方法,讓我們能夠識彆這些“有毒的”念頭,並且學會如何溫和地將它們“移除”,從而讓我們的內心變得更加乾淨、清爽。 我嘗試著將書中的一些練習融入到我的日常生活中。比如,在感到焦慮的時候,我會提醒自己去觀察自己的身體感受和內心的想法,而不是立刻被焦慮的情緒所淹沒。這種小小的改變,讓我能夠更好地控製自己的情緒,不再輕易被外界的事情所左右。我感覺自己變得更加平靜、從容,也更有力量去麵對生活中的挑戰。 我覺得這本書非常適閤那些經常感到壓力大、容易煩惱的人。它不是那種虛頭巴腦的理論書,而是充滿瞭非常實用的方法和指導。它幫助我理解瞭煩惱的本質,也教會瞭我如何去管理自己的思緒,從而獲得內心的平靜。這本書就像是一位良師益友,指引著我如何走嚮一個更健康、更積極的生活狀態。我真心強烈推薦給每一個渴望內心安寜的人。

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這本《不反應的練習:消除煩惱,清理內心的思考法》簡直像一股清流,在現代社會這個信息爆炸、壓力山大的時代,為我們提供瞭一個喘息的空間。我平常就是一個很容易想太多的人,一點小事就能在腦子裏無限放大,然後就開始陷入各種負麵情緒的漩渦,明明知道這樣不好,但就是控製不住。這本書的齣現,就像為我打開瞭一扇窗,讓我看到瞭原來煩惱是可以“不反應”的,而且這種“不反應”並非消極逃避,而是一種更積極、更主動的覺察和轉化。 剛開始讀的時候,我還有點半信半疑,畢竟“不反應”聽起來有點挑戰性,我怕自己會變成一個冷漠麻木的人。但越往後看,越發現作者的智慧之處。他不是要我們壓抑情感,而是要我們理解情緒的來源,學會觀察它們,而不是被它們牽著鼻子走。書中很多的比喻和例子都非常貼切,比如把情緒比作天空飄過的雲朵,來瞭又去,我們不需要抓住它們,也不需要試圖驅趕它們,隻需要靜靜地看著就好。這一點真的讓我茅塞頓開,因為我過去總是試圖和自己的煩惱“搏鬥”,結果越鬥越痛苦。 我特彆喜歡書裏提到的“清理內心思考法”的部分。很多時候,我們的煩惱並非源自事件本身,而是源自我們對事件的解讀和想法。我們的大腦就像一個不停運轉的機器,會不斷地産生各種念頭,有些是健康的,有些則是有毒的。這本書教我們如何辨識這些有毒的念頭,如何溫柔地將它們“移齣”我們的思緒,而不是任由它們滋生蔓延。這個過程需要練習,一開始可能不容易,但隨著練習的深入,我能明顯感受到自己的內心變得越來越平靜,越來越不容易被外界的事情打擾。 而且,作者的語言風格非常溫暖而有力量,讀起來一點都不會覺得枯燥或者說教。他用很多貼近生活的例子,讓我們能夠感同身受,並且很容易將書中的方法運用到實際生活中。我嘗試在工作遇到壓力或者人際關係齣現摩擦時,運用書中的“不反應”原則,發現效果真的很好。我不會立刻爆炸或者鑽牛角尖,而是給自己一點空間去觀察自己的情緒和想法,然後做齣更理智、更有效的迴應。這種改變帶來的好處是巨大的,我感覺自己變得更加從容和自信瞭。 總的來說,《不反應的練習:消除煩惱,清理內心的思考法》這本書我真的強烈推薦給所有和我一樣,常常被負麵情緒睏擾、渴望內心平靜的朋友們。它不僅僅是一本書,更像是一位智慧的導師,引導我們走齣迷茫,找到內心的寜靜。讀完這本書,你會發現,原來我們一直以為無法擺脫的煩惱,其實是可以被化解的,而清理內心的思考法,正是實現這一目標的關鍵。它讓我重新認識瞭自己,也重新認識瞭煩惱的本質。

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《不反應的練習:消除煩惱,清理內心的思考法》這本書,絕對是我近期讀過的最能引起我共鳴的一本書瞭。我平常就是一個心思比較細膩,也容易想很多的人。一點小小的挫摺或者不愉快,都能在我腦子裏反復播放,然後就陷入一種莫名的煩躁和不安。我常常覺得自己就像是被睏在一個思維的迷宮裏,怎麼也走不齣來。所以,當我看到這本書的名字時,那種“終於找到救星瞭”的感覺油然而生。 這本書最讓我印象深刻的是,它提齣的“不反應”的概念,並不是一種消極的逃避,而是一種積極主動的覺察和轉化。作者用非常形象的比喻,比如把煩惱比作是路邊突然冒齣來的小石子,你不需要立刻停下來把它踢飛,而是可以繞過去,或者視而不見,繼續往前走。這種心態的轉變,對我來說簡直是醍醐灌頂。我過去總是糾結於那些小石子,結果耽誤瞭整個行程。 而且,書中關於“清理內心思考法”的部分,更是為我這樣常常被負麵思緒睏擾的人提供瞭實用的工具。我發現,很多時候,我們的煩惱都來自於我們自己大腦裏的一些不實用的、甚至是扭麯的想法。這本書教我們如何去識彆這些“有毒的”想法,然後用一種更理智、更客觀的方式去取代它們。我嘗試在遇到不開心的事情時,運用書裏教的方法去審視自己的想法,發現很多時候,那些讓我痛苦的,並不是事情本身,而是我賦予它的意義。 讀這本書的過程中,我常常會有一種“啊!原來是這樣!”的頓悟感。作者的語言風格非常溫暖,而且充滿瞭智慧,讀起來一點都不會覺得枯燥或者有壓力。他提供的練習也非常具體,我可以很輕易地將其運用到我的日常生活中。我發現,隨著練習的深入,我能夠越來越從容地麵對生活中的各種挑戰,不再輕易被負麵情緒所裹挾。 這本書就像是一盞明燈,照亮瞭我通往內心平靜的道路。它不僅教會瞭我如何處理煩惱,更教會瞭我如何與自己的內心和諧相處。對於所有和我一樣,渴望擺脫煩惱,讓生活變得更輕鬆、更自在的朋友們,我真心強烈推薦這本書。它帶來的改變,也許不是立竿<bos>刻的,但一定是深遠而持久的。它讓我找迴瞭內心的力量,也讓我對生活有瞭新的認識。

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《不反應的練習:消除煩惱,清理內心的思考法》這本書,簡直是我最近人生中的一個“神隊友”。我本身是個容易思前想後,而且內心戲特彆多的人。一點點小事,都能在我腦子裏演變成一部八點檔連續劇,然後我就開始自我摺磨,覺得好纍好煩。一直以來,我都覺得自己是不是天生就比較“玻璃心”,很容易受傷。所以,當我在書店裏看到這本書的題目時,那種“救星來瞭”的感覺瞬間湧上心頭。 這本書最讓我驚艷的地方在於,它徹底顛覆瞭我過去對“不反應”的理解。我之前總覺得,“不反應”是不是就是一種冷漠,一種對什麼都不在乎的態度?但讀瞭這本書之後,我纔發現,這是一種更高級的智慧。它不是讓你壓抑情緒,而是讓你學會像一個旁觀者一樣,去觀察自己的情緒和想法,不去認同它們,也不去對抗它們。就像書中說的,情緒就像是天上的浮雲,來瞭又走,你不需要去抓住它,也不需要去驅趕它,隻需要靜靜地看著就好。這個比喻真的太形象瞭! 更重要的是,書裏關於“清理內心思考法”的部分,簡直是為我量身定做的。我總是覺得自己腦子裏有個“雜貨店”,什麼亂七八糟的想法都有,而且還經常翻新。作者提供瞭很多實用的方法,幫助我們辨識那些“有毒的”念頭,並且有效地把它們“請齣去”。我嘗試用書裏教的方法,在每天睡前梳理一下一天中讓我煩惱的事情,然後有意識地去挑戰那些負麵的想法。一開始可能需要點耐心,但堅持下來,真的能感覺到內心越來越“乾淨”,越來越不容易被那些負麵情緒所乾擾。 讀這本書的過程中,我經常會有一種“啊!原來是這樣!”的頓悟感。作者的語言非常樸實,但字字珠璣,充滿瞭生活智慧。他用瞭很多我能理解的例子,讓我覺得書裏講的道理不是遙不可及的,而是可以立刻運用在我的生活中的。比如,當我遇到工作上的挫摺時,我不再像以前那樣立刻陷入沮喪,而是會先停下來,問問自己:“我現在在想什麼?這個想法是真的嗎?” 這種小小的改變,卻讓我整個人都變得不一樣瞭。 我覺得,這本書不僅教會瞭我如何處理煩惱,更教會瞭我如何與自己相處。它讓我明白,我們不是必須成為情緒的俘虜,我們可以成為自己內心世界的主人。它讓我重新找迴瞭內心的平靜和力量。對於所有和我一樣,想擺脫煩惱,讓內心變得更強大、更寜靜的朋友們,這本書絕對是你們不容錯過的選擇。它就像是一盞燈,照亮瞭我們內心前進的方嚮。

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這本書的名字《不反應的練習:消除煩惱,清理內心的思考法》一開始就吸引瞭我。我平常是個容易緊張、焦慮的人,而且很容易受到彆人情緒的影響。有時候彆人的一句話,或者一個眼神,就能在我心裏掀起一陣波瀾,然後我就開始鬍思亂想,一天的心情都會被毀掉。所以,看到“不反應”這三個字,我立刻覺得找到瞭救星。我一直在尋找一種方法,能夠讓我不那麼容易被外界乾擾,能夠保持內心的穩定。 讀瞭這本書之後,我纔明白“不反應”並不是讓你變得冷漠或者沒有感覺,而是讓你學會如何有意識地處理自己的情緒和想法。作者在書中用瞭很多生動有趣的比喻,讓我很容易理解那些比較抽象的概念。比如,他把煩惱比作路邊的野草,你不去理它,它可能會長,但如果你一直盯著它,想把它拔掉,反而會消耗你很多精力。所以,最好的方式就是承認它的存在,然後把注意力放到更有意義的事情上。這一點真的讓我受益匪淺,我過去總是試圖和自己的煩惱“死磕”,結果越想越煩。 特彆讓我印象深刻的是關於“清理內心思考法”的部分。我們的大腦裏總是充斥著各種聲音,有些是鼓勵我們的,有些卻是打擊我們的。這本書教我們如何去識彆那些負麵的、不符閤事實的思維模式,然後用一種更健康、更積極的方式去取代它們。這就像是在給自己的內心進行一次大掃除,把那些堆積已久的垃圾都清理掉,讓內心變得更加清爽。我嘗試在睡前寫下讓我煩惱的事情,然後用書中提供的方法去反駁那些負麵的想法,發現第二天醒來的時候,確實感覺輕鬆瞭很多。 這本書的另一個優點是,它不是那種講大道理的書,而是充滿瞭實際可操作的方法。作者並沒有給我們灌輸一些空洞的理論,而是提供瞭很多具體的練習和技巧,讓我們能夠一步步地去實踐。我發現,隻要堅持練習,效果是真的會慢慢顯現的。我開始能夠更好地管理自己的情緒,不會因為一點小事就情緒失控。在與人溝通時,我也變得更加冷靜和理智,不再輕易被對方的語氣或者態度所影響。 我覺得這本書非常適閤生活節奏快、壓力大的現代人。它提供瞭一種非常有效的自我療愈和成長的途徑。通過學習“不反應”的藝術,我們可以更好地與自己相處,也更能從容地麵對生活中的各種挑戰。它讓我意識到,我們並不需要成為情緒的奴隸,我們可以選擇如何迴應,如何掌控自己的內心世界。這本書是我近幾年來讀到過最有價值的書之一,真心推薦給大傢。

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