第十四次的旅程：達賴喇嘛的心靈之旅 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

圖書介紹

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作者原文作者： Dalai Lama XIV

出版者齣版社：颱灣圖博之友會訂閱齣版社新書快訊新功能介紹

翻譯者譯者：林孟螢, 梁鬱萍

出版日期齣版日期：2016/02/01

語言語言：繁體中文

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發表於2024-11-26

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圖書描述

在藏傳佛教中，達賴喇嘛被視為觀世音菩薩的示現化身，如果從一三九一年第一世達賴喇嘛根敦硃巴算起，到當今的達賴喇嘛丹增嘉措，已是其第十四次轉世，這意味著觀世音菩薩以達賴喇嘛的身分，在人間已度過六百多個寒暑。以人類短暫的生命而言，六百年是個漫長的歲月，但就「世世常行菩薩道」的菩薩願力而言，卻隻是其任重道遠的一小段旅程。

　　數百年來，達賴喇嘛透過轉世的方式，不但傳承瞭藏傳佛教的精隨，也帶領藏人維持其獨特的傳統文化，在孕育眾多河川及擁有豐富資源的世界屋脊，以佛教慈悲精神的生活方式，守護著這塊人間淨土。然而，自從一九四九年中共軍隊入侵圖博，長年與世無爭的香格裏拉開始風雲變色，一九五九年，年輕的第十四世達賴喇嘛被迫流亡印度。隨著漢人大舉移民，肆意開發與濫伐森林，美麗的圖博不僅自然生態慘遭破壞，眾多寺廟與古蹟被損毀，文物與寶藏被掠奪，藏人也在自己的傢園成為少數民族，失去瞭信仰自由並被迫漢化。

　　本書分為三個主題：第一部「身為人」，第二部「身為佛教僧侶」，第三部「身為達賴喇嘛」，各單元分彆從這三種身分齣發，敘述達賴喇嘛的齣身背景、成長過程，以及伴隨著這三種身分所肩負的使命，並透過平實的文字闡述佛教的精神與哲理。至今，圖博已被中共統治近七十年，但仍有許多藏人冒死翻越喜馬拉雅山抵達印度，可見達賴喇嘛在藏人心中的地位依舊無可取代。雖然一嚮堅持和平路綫的達賴喇嘛，始終無法製止中共對圖博的迫害，但他並未辜負同胞們的期待。他除瞭持續為圖博的未來而努力，並以兼具智慧與幽默的獨特魅力徵服世人，以第十四世達賴喇嘛的身分站上國際的舞颱，讓藏傳佛教與圖博文化在世界發光。

著者信息

作者簡介

第十四世達賴喇嘛丹增嘉措 Dalai Lama XIV

　　十四世達賴喇嘛丹增嘉措是西藏政治及精神的領袖。他於1935年7月6日齣生於西藏東北部之安多塔澤村（青海省湟中縣祈傢川）的一戶農民傢庭。這位原名拉莫頓珠的幼童兩歲時，被認定為達賴喇嘛十三世圖登嘉措的轉世。達賴喇嘛每一世嚮來都被視為觀世音菩薩之化身，而觀世音菩薩是代錶慈悲的菩薩，也是守護西藏的菩薩。所謂菩薩指的是那些已經證悟卻不入涅槃，而選擇轉世以拯救人類的聖者。

譯者簡介

林孟螢

　　颱灣颱南人，英中筆譯，兼職華語教師，曾譯過《達蘭薩拉下雨的時候：丹真宗智詩文集》、《阿拉伯的勞倫斯：一個矛盾的靈魂、狂傲的凡人、自卑的英雄》。

梁鬱萍

　　淡江英文係畢。曾任職書店、軟體中文化翻譯、金融係統建置翻譯。近年關注人權與政治議題，曾於颱灣圖博之友會舉辦圖博音樂會、影展和文化節等活動。

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圖書目錄

序／周美裏
前言—傾聽達賴喇嘛對世界的呼籲／Sofia Stril-Rever
我生命的三個使命／達賴喇嘛

第一部身為人

一、普世人性
我並非與眾不同
修煉慈悲直至生命終點
二、我的生命無始無終—引言
樂為農傢之子
拉薩的童年
曆代轉世

第二部身為佛教僧侶

一、轉變自己
我的理想典範：菩提薩埵
在心中的仁慈之殿
轉變我們的心
二、轉變世界
呼籲心靈革命
我不相信意識形態
與科學對話
三、愛護地球
我們對生態環境的責任
地球是一體的

第三部身為達賴喇嘛

一、達賴喇嘛與世界相遇
我是唯一能得到無異議支持的
孩子，你們是圖博的未來
二、懇求世人
譴責中國同化圖博的政策
世界和平的聖殿—圖博

結語—我將希望寄託人心
後記—和達賴喇嘛一起贏得和平

圖書序言

我生命的三個使命 ⊙達賴喇嘛

我生命的第一個使命是，身為人，緻力提升人類價值和快樂人生的重要元素—不論是個人、傢庭或社會都需要的價值。對我而言，近來人類似乎忽略這些內在的特質。所以我優先的使命是提升人類的價值。

第二個使命，身為佛教僧侶，促進不同宗教的和諧。在民主社會裏，我們承認政治生命需要多元，但是提到信仰和宗教的多樣性時，我們卻猶疑瞭。盡管不同宗教的概念和哲學不盡相同，所有主要的宗教都帶給我們相同的訊息：愛、慈悲、容忍、節製和自我約束。另外還有共同的一點，幫助我們的人生過得更快樂。

第三個使命，身為達賴喇嘛，圖博正義事業，這對我比較特彆。我對圖博人民有特殊的責任，因為身處我們曆史上嚴峻的時期，他們持續將希望和信心寄託在我身上。圖博人民的福祉是我不間斷的動力，我是他們為公平正義奮鬥時、流亡的自由代言人。

圖博人和中國人若能找到雙方皆滿意的解決方案，最後一個使命就會結束。至於前兩個使命，我會一直努力到最後一口氣。

第一部身為人

一、普世人性

我並非與眾不同

我隻是個凡人

「達賴喇嘛」這個名號對不同人有不同的意義。對某些人而言，達賴喇嘛是活佛，是觀世音在人間的化身，是大慈大悲的菩提薩埵；對另一些人來說，達賴喇嘛是「神王」。一九五○年代末期，達賴喇嘛的功能是擔任「中華人民共和國全國人民代錶大會」的「副主席」。接著，在流亡初期，我被指為「反革命份子」和「寄生蟲」。但這些稱號，沒有一個直指真實的我。

在我眼裏，「達賴喇嘛」的頭銜代錶瞭我所承擔的責任。然而對個人而言，我隻不過是個凡人，恰巧又生為一個圖博人，選擇齣傢為僧。在開始講述我個人一路以來的心靈旅程之前，我想先談一下：是什麼讓我們緊密相連在一起、普世人性的要素、以及其所不可或缺的慈悲。

對情感的渴求深植在我們的血液中

我們的生活深深依賴他人，因此，我們生存的根源深植著對愛的基本需求。也因此，對他人福祉培養真正的責任感及誠摯的關懷，是一件好事。

人類的真實天性為何？