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體露金風

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出版者 齣版社:香海文化 訂閱齣版社新書快訊 新功能介紹
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出版日期 齣版日期:2016/02/23
語言 語言:繁體中文



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發表於2024-11-29

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圖書描述

作者行文以來,最璀璨  豐厚  係念  也是最孤寂的一部作品……

  悟道偈,是起點,
  辭世偈,是終局。


  一般人隻道「禪,不立文字」,然實際上,禪宗相關的文字典籍,卻洋洋灑灑、層層疊疊的讓人摸不著頭緒;「禪宗公案」的撲朔迷離,祖師悟道的「開悟偈」,雖讓人朗朗上口,說講自如,但,真正能「悟」者,不知凡幾。誰人奮勇撥齣一條蜿蜒小道,為眾「禪和子」們挑燈指路,或許是習禪者殷殷企盼的際遇,然不免被嗬斥「多此一舉」!

  應當瞭知本來麵目的禪者,需旁人指手劃腳嗎?

  但,誰叫禪師「老婆心切」呢?

  不多指引後學一條「康莊大道」,怎來的浩浩蕩蕩禪宗「語錄」?怎來的已見自性的「悟道偈」?

  隻因禪者「心切」!不得不撥雲指月,哪怕小心翼翼,如護眼中珠般捧至你麵前,也盼你悄悄望一眼,能懂也罷,不懂也罷,能因一眼而獨留識中,不枉也!

  《體露金風》是梁寒衣刻寫禪師辭世偈的係列作品之二,嚮來行文獨特,用字精煉的梁寒衣,在這本《體露金風》中更顯璀璨;其意深,超越每一字句的著墨,甚可揣想齣早已穿透紙張的深切。

  喜好文學作品的人,讀來必是一番風月;深研佛學,欲參究禪門一二的人,能慢讀細品定是最好,字字句句皆如「棒喝」般,欲敲碎每個人幻僞的「鐵麵」,旨讓你識得你的本麵,哪怕「快活烈漢」,不可不讀之,更不能不參之…….

  「僅看悟道偈,而不瞭辭世偈,則無異隻是讀瞭『上半聯』,至於『下半聯』畢竟如何,就隻能是虛綫的圓弧,僅能『模擬想像』瞭。」── 梁寒衣

著者信息

作者簡介

梁寒衣


  颱大外文係畢。曾參與高棉、越南的難民救援工作;異域目睹的生存死亡觸發瞭她人道思考的寫作動機。

  齣生禪門,以直瞭生死為本務。修持因以禪門為髓腦,以華嚴瀚海為終極。

  蟄隱山茨十數載,參究《阿含》、《楞嚴》、《維摩詰》、《華嚴》、《大涅槃》等南、北傳教典諸部。1999年開始,陸續於寺院、講堂、禪學中心,弘講《勝鬘經》、《六祖壇經》、《佛祖道影》、《證道歌》等諸部,並擔任文學與禪學指導。

  曾獲1989年「聯閤文學」小說中篇推薦奬。1996年「普門文學」短篇小說奬。著有《上卡拉OK的驢子》、《赫!我是一條龍》、《黑夜裏不斷抽長的犬齒》、《一個年輕的死》、《將名字寫於水上》、《雪色青鉢》、《水仙的炎鏡》、《迦陵之音》、《無涯歌》、《優曇之花》、《丈六金身,草一莖》、《我們體內的提婆達多》、《聽啊,緬甸的竪琴!》、《花開最末》等。
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圖書目錄

名人推薦  禪者的勘驗與悲心 / 林榖芳
作者序    體露金風 / 梁寒衣
編輯前言  莫焦急趕路 / 賴瀅如
第一篇    莫嚮名場立,山中夢亦微
第二篇    洛浦一哭
第三篇    萬機休罷付癡憨──談無法嗣的隱士型禪者
第四篇    無佛處作佛──二箇居士,一箇僧
第五篇    天地悠悠,大道玄曠
第六篇    病苦中的輝光
第七篇    這世界黑暗已成形
第八篇    翠巖嚼飯餵嬰兒
第九篇    烹一頭露地白牛
第十篇    江月炤鬆風吹之一──萬年鬆下擊金鍾
第十一篇  江月炤鬆風吹之二──種鬆時復上金剛
第十二篇  歸鄉

圖書序言

◎洛浦一哭

一個預言「法脈斷絕」的哭聲─

洛浦元安禪師,淹通經論,英銳猛決,是「臨濟宗」開山祖師臨濟義玄的侍者─禪門的侍者,非比尋常,必須是精擅禪法,或有潛力「悟其心宗」的悟道者始可擔當,更遑論「臨濟棒喝」,霹靂峻烈,如將軍令,生殺予奪,禪人膽裂瞭!但是,此人,即或是麵對臨濟,卻也是當機不讓,橫刀對陣,直如武士對決一般,豪壯勇猛,既敢「觸其鋒」也敢「逆其鋒」:一日,臨濟問:「從上來,一人行棒,一人行喝,阿哪個親?」

洛浦道:「總不親。」臨濟曰:「親處作麼生?」洛浦便喝,臨濟便打。

二人如武士般,一迴迴,臨刃對峙的場景不勝枚舉。臨濟義玄曾嘆美他為「臨濟門下一隻箭,誰敢當鋒?」這支淩厲非凡、嘯喝威猛的箭鏃,最末,卻摺挫於夾山善會,且徹底服膺,成為夾山善會的入室弟子。夾山善會,是花亭和尚唯一的傳承,纔氣縱橫,妙逸齣格,號稱禪門第一書的《碧巖錄》即引自他的境界「猿抱子歸青嶂後,鳥銜花落碧巖前。」----------------

夾山十二年,前後三處轉法輪,固然手眼獨樹,即至辭世、亦彆具手眼。他放瞭一把火。烈烈熾熾燒卻門屋。看著它燒,對眾道:「苦哉!苦哉!石頭一枝埋沒去也。」「聽他埋沒去,自有青龍在!」烈焰熊熊中,洛浦齣來道。

「青龍意旨如何?」夾山問。

對曰:「貴人不藉衣。」

夾山便救火,造偈曰:

大江沉盡小江現,明月高峯法自流。
石牛水上臥,影落孤峯頭。
荒田聞我語,如同不係舟。
泊然示化而去。-----------------------------------------

春蠶至死,傾命吐卻;可惜,也無人會得。

十二月一日,洛浦告眾道:「老僧不是明日,便後日走。今有一事問汝等,若道這個是,頭上更安頭;若道這個不是,即斬頭便覓活。」

第一座道:「青山不舉足,日下不挑燈。」
師喝齣,曰:「是什麼時節,作這個話語?」
彥從上座對道:「除此二途,請師不問。」
師雲:「未在,更道!」
對雲:「彥從道不盡。」
師道:「我不管你盡不盡,更道!」
對雲:「彥從無侍者,祇對和尚。」

師便喝齣大眾。當日初夜,教侍者喚來彥從道:「今日事被闍棃道破,稱得老僧意,我這裏數年齣世並無一個。汝閤體得先師意。

先師初見舡子(即花亭和尚)時,頌道『目前無法,意在目前;他不是目前法,非耳目之所到』─此四句中,哪句是主?哪句是賓?」

圖書試讀

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