琴颱碎語(二版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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本書為黃友棣教授繼《音樂創作散記》與《音樂人生》後的另一部音樂著作。作者運用許多妙喻例證其見解，把音樂、詩歌、美術、文學、哲理與教育一爐共冶。討論音樂與人生的種種問題，極具趣味性。寓樂於文，使讀者於輕鬆活潑的敘述中得窺音樂藝術的壯麗，並由此而引導人們走嚮「生活音樂化」和「藝術生活化」的理想人生。

作者簡介

黃友棣 (1912-2010)

　　民國元年齣生於廣東省高要縣，廣東中山大學教育係畢業，獲英倫皇傢音樂院提琴學位及義大利滿德音樂研究院作麯文憑。曾任教廣東中山大學師範學院、香港珠海書院等。

　　從十九歲開始，就讀中山大學教育係的黃友棣，決心用音樂當作教育的工具。為瞭學習鋼琴、樂理，不僅半工半讀，更利用深夜苦練，期間一度因七七事變，阻斷他深造音樂的夢想。在黃友棣對音樂的執著與堅持下，直到1955年，他成功考取英國皇傢音樂學院海外聯考的提琴教師證書。

　　他推動「中國音樂中國化」及音樂全人教育，寓居香港時期，與音樂傢林聲翕及作詞傢韋瀚章，被稱為「歲寒三友」。膾炙人口的歌麯包括：〈杜鵑花〉、〈問鶯燕〉、〈遺忘〉、〈當晚霞滿天〉、〈我要歸故鄉〉等。1987年從珠海書院退休後移居颱灣，從此定居高雄，依然積極於社區音樂活動之推廣。1983年獲國傢文藝奬特彆貢獻奬，1994年獲頒行政院文化奬，2000年獲高雄市文藝奬終生成就奬。
 

再版說明
序言
 
創作觀點
001　日照龍鱗萬點金   2
002　美化人生   4
003　生命的音樂   6
004　胸有成竹   8
005　目無全牛   10
006　不可居無竹    12
007　還欠一半    14
008　半半歌    16
009　時時誤拂弦    18
010　學口學舌    20
011　沙灘之上築高樓    23
012　天馬降落在中環    25
013　寒山一帶傷心碧    27
014　欲窮韆裏目    29
015　沒有良心的音樂    31
016　聲勢洶洶    33
017　音樂汙染    35
018　風雨如晦    37
 
樂教見解
019　蘭生艾亦生    42
020　一團和氣    44
021　良師處處    46
022　後來居上    49
023　身教者從    52
024　喋喋不休    54
025　戒瞭唱高調    56
026　簡而不明    58
027　音樂的節拍    60
028　樂麯的速度    62
029　錶情速度    64
030　節奏的聲與形    66
031　數海浪以避暈船    68
032　不守時的人    70
033　小寶貝製蛋糕    72
034　學習與創建    74
035　先植林木，後選棟樑    77
036　門闌藹瑞    79
 
演奏活動
037　獨樂樂，眾樂樂，孰樂？    82
038　巴人下裏聲    84
039　維他命「音樂」    86
040　琴歌    88
041　觱篥聲哀    91
042　何須怨楊柳    93
043　牡丹綠葉    95
044　詩到無題是化工    97
045　音樂風景    99
046　三傢歡敘    101
047　梅花落地魚鱗薄    106
048　蛾眉鳳眼櫻桃口    108
049　魚兒被水淹死瞭！    110
050　裝模作樣的演奏    112
051　奏琴非徒用指彈    114
052　鬍天鬍帝    116
053　匈牙利的音樂    118
054　《天鵝湖》的結尾    120
 
欣賞方法
055　靜默裏的音樂    124
056　陶淵明的無弦琴    126
057　無聲之樂    128
058　靜止也是音樂    130
059　好麯不厭百迴聽    132
060　教人讀「無字天書」    134
061　熱情的聽眾    136
062　知之為知之    138
063　聽眾分類    140
064　聽者的創作纔華    142
065　劉老老看電影    144
066　仁者見仁    146
067　自比公冶長    148
068　整隻烏龜連殼吞    150
069　請聽眾吃「半魯」    152
070　自以為是的欣賞    154
071　音樂調味    156
072　聽音有所閤    158
 
音樂知識
073　抑揚頓挫    162
074　朝三暮四    165
075　自助練耳    167
076　共鳴的趣事    174
077　念麯與叫麯    176
078　發聲技術    178
079　講與唱    180
080　朗誦與歌唱    182
081　繁簡互易    186
082　時裝音樂    188
083　恭聽洗耳    190
084　白堤火粉朔拿大    192
085　玻璃和玻璃佬    194
086　葫蘆屎塔    196
087　洗衣糞與漿棍    198
088　槐花幾時開    200
089　鼓的威力    202
090　玩具交響麯    204
 
作品介紹
091　巖洞與石鍾    208
092　水底教堂    210
093　剋羅采奏鳴麯    212
094　浩歌待明月    215
095　白雲無盡時    217
096　李白的〈採蓮麯〉    219
097　佛偈歌麯    221
098　藝術歌《晚晴集》    223
099　《芳菲集》的內容    225
100　緻敬野草詞人    227
101　健康情緒的歌麯    229
102　一首民歌造成的歌劇    231
103　問鶯燕    233
104　鳳陽歌舞    236
105　天山明月    238
106　偉大的母親    240
107　父親節歌    242
108　驪歌高唱    244
109　桐淚滴中鞦    246
110　聽董大彈〈鬍笳弄〉    250
111　遺忘    255
112　杜鵑花    258
113　歸不得故鄉    260
114　楓橋夜泊    262
 
音樂生活
115　賞美景，聽鳥歌    266
116　清潔語音    268
117　口吃歌    270
118　餓狗搶食    272
119　弟子三韆    274
120　人雲亦雲    276
121　似是而非    278
122　兩毫子看一眼    280
123　有不友    282
124　武鬆暗自叫苦    285
125　鍾馗食品    287
126　依依靠靠    289
127　福哉馬    291
128　好心遭雷劈    293
129　給一條絲綫絆倒    295
130　山高幾許    297
131　翻江倒海巴喇娃    300
132　有去無還    303
 
音樂掌故
133　渡漳之歌    306
134　黃鵠歌    308
135　濮水之樂    310
136　鄭聲亂雅    312
137　何謂「鄭聲淫」    314
138　何謂「亡國之音」？    316
139　真正的「亡國之音」    319
140　立部伎    322
141　五絃彈    324
142　男人唱女聲    326
143　閹歌人    328
144　嶽得調    330
145　記憶樂麯的奇纔    332
146　瞎子湯姆的奇蹟    334
147　瞎瞭的作麯傢    339
148　聾瞭的作麯傢    342
149　藝術歌麯史話    347
150　靈感的神話    350
 
附篇
大風泱泱歌（何誌浩先生贈詩）    347

再版說明

　　黃友棣教授為當代著名音樂傢，不但善於作麯、演奏與指揮，更以音樂教育為終生職誌。一生勤於著述，譜寫瞭不下兩韆首麯子，還齣版瞭一係列樂教文集，顯見其深厚篤實的音樂成就與學問涵養。

　　民國元年齣生的黃友棣教授，一生經曆瞭東西交會、新舊爭鋒的大時代，他以「學堂樂歌」的音樂啓濛教育奠定基礎，把握每一個難得的學習機會。抗戰時期在「音樂救國」的理念下，創作瞭大量傳唱全國的歌麯，包括著名的〈歸不得故鄉〉、〈杜鵑花〉等。經常接觸基層平民的他，深刻體會到藝術不一定要麯高和寡，並以儒傢「大樂必易」的音樂思想為其終生理念，緻力於音樂教育的推廣，讓音樂不隻是歌唱演奏的外在形式，還能成為培養完善人格的途徑。

　　黃友棣教授一生漂泊，足跡從廣東到香港，直至1987年遷居港都高雄，方纔定居下來。此時盡管他年事已高，依舊熱心協助地方音樂發展，直到2010年病逝前，仍然創作不懈。在遺囑中他特彆交代：所有音樂作品皆可供人自由印行、演唱、演奏、製片、錄音、錄影、用為背景音樂，不收任何版權費用。此等豁達大度、無私大愛，值得後人景仰感念。

　　茲逢再版之際，編輯部重新設計瞭版式，並修訂瞭書中些許錯漏，期使本書在閱讀上更清晰流暢。誠邀各位讀者，在品讀文章之餘，更能體會在這些幽默輕鬆的文字背後所蘊藏的殷殷期許，讓音樂生活化、生活音樂化的理想實現，從個人到群體，皆能在音樂之美的薰陶下，獲緻內在的喜樂與和諧。
   
序言

　　音樂並非專指彈琴與唱歌，實際上，音樂顯示人生，人生盡是音樂。我們的生活中，音樂無所不在；隻是人們不曾留心而已。音樂教育藉音樂活動為工具，彈琴唱歌隻是外在的工具；我們的目標是要獲得內在的和諧。宋儒硃熹說，「樂有節奏，學它底急也不得，慢也不得，久之都換瞭他一副情性」。程伊川也說，「禮隻是一個序，樂隻是一個和，天下無一物無禮樂。且置兩隻椅子，攙不正便是無序，無序便是乖，乖便不和」。

　　為瞭要使每個人都明白音樂生活化與生活音樂化的真義，我們必須把大道理化成小故事，以小故事例證大道理；特長篇理論化整為零，化深為淺，化大為小，化繁為簡。我們期望每個人都能在忙碌的生活之中，用短時間去閱讀，卻值得用長時間去體會。這是刊行「琴颱碎語」的目標。

　　在一九七五年五月開始，連續十六個月之內，曾應香港星島日報副刊主編之盛意邀請，撰寫短文以宣揚樂教。此集之中，有一部分曾在該報副刊發錶；承濛主編與讀者賜予嘉許，深錶感謝。近年因工作較為繁忙，按時交稿，甚感吃力；迫於請準暫歇。為瞭讀者輾轉託人催問，現在謹將已經發錶的各篇再加訂正，另加入未發錶的各篇，共為一百五十篇，匯印成集，以報雅意。各篇分彆歸納為八個項目──創作觀點，樂教見解，演奏活動，欣賞方法，音樂知識，作品介紹，音樂生活，音樂掌故。其實，各篇都有共通關係；這些項目，隻是勉強劃分，以利查閱而已。

　　集內各篇材料，可增閑談的趣味，可助教師的解說；但作者並不徒以供應趣味材料為已足，卻期望能夠以這些材料來觸發起讀者的思路，推想齣更多更好的例證，以揚樂教，以正樂風。
 

001　 日照龍鱗萬點金
 
音樂創作，並非隻靠音樂的技巧；樂麯之産生，實在源於作者的品德修養。如果不是有之於內，徒然用技巧堆砌音響，始終不能成為感動聽眾的音樂。
 
在詩詞裏這種「有之於內，形之於外」的情況，更為明顯。李慶孫作〈富貴麯〉雲：「軸裝麯譜金書字，樹記花名玉篆牌」。晏元獻看瞭就說：「這是乞兒相」。因為每說富貴，就說及金玉錦綉；這隻是堆砌，並無富貴的氣象。晏公的詩：「梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風」；「樓颱側畔楊花過，簾幕中間燕子飛」；這纔是描繪富貴的氣象。因為技巧之堆砌，不足以成為優秀作品；所以藝術創作者，必須時時注意品德之修養。
 
一位老師看見「風吹馬尾韆條綫」，就用此為上聯，命學生們各作一句下聯。由於各人平日修養不同，品格不同，心中的境界也就有很大差彆。有人對以「雨濕羊毛一片氈」，也有人對以「日照龍鱗萬點金」。前者黯晦，後者輝煌；這並不是勉強造成，而是源於平日的修養。當然，我們要鼓舞學生樂觀，嚮上，不讓他們頹喪，消沉；因此，教師除瞭教導知識與技巧之外，不能不教導學生修德立品。
 
既然人人都希望常有「日照龍鱗萬點金」的氣象，就該進一步問，我們要做龍呢，還是要做日呢？
 
龍為日所照而生光，這是被助者。日照龍而使之閃耀光芒，這是助人者。在音樂創作之中，自己做龍，受眾人贊賞，是美妙之事；但，自己做日，照耀他人，扶植他人，使受贊賞，則更為美妙。一條龍被日照，隻能閃耀萬點金光而已；若能使無數龍都受到照耀，使宇宙充滿燦爛的金光，豈不更添輝煌？
 
凡是深入研究音樂的人，必然瞭解音樂就是仁愛的化身。一旦悟此秘奧，那些幼稚的自私習性，便即如煙霧之消散瞭。我國聖賢所說「樂者，德之華」，「人而不仁，如樂何！」就是這個意思。
 
002　 美化人生
 
畫展裏掛著一幅作品，畫麵是漆黑一片，隱約露齣兩點微綠的光；據說，這兩點乃是貓兒的眼睛，畫題是「午夜地窖之內，黑女抱著黑貓」。從藝術觀點言之，這隻是取巧的玩笑，並非真正的作品。
 
我們聽過貝多芬《田園》交響麯的〈暴風雨〉，也聽過羅西尼《威廉泰爾》序麯的「暴風雨」，也聽過葛羅菲《大峽榖組麯》的〈暴風雨〉；作麯者描繪風雨，力求逼真，而不願太真。若要太真實，把雷雨錄音播放便好瞭，何必用樂隊？