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本书为黄友棣教授继《音乐创作散记》与《音乐人生》后的另一部音乐着作。作者运用许多妙喻例证其见解，把音乐、诗歌、美术、文学、哲理与教育一炉共冶。讨论音乐与人生的种种问题，极具趣味性。寓乐于文，使读者于轻松活泼的叙述中得窥音乐艺术的壮丽，并由此而引导人们走向「生活音乐化」和「艺术生活化」的理想人生。

作者简介

黄友棣 (1912-2010)

　　民国元年出生于广东省高要县，广东中山大学教育系毕业，获英伦皇家音乐院提琴学位及义大利满德音乐研究院作曲文凭。曾任教广东中山大学师范学院、香港珠海书院等。

　　从十九岁开始，就读中山大学教育系的黄友棣，决心用音乐当作教育的工具。为了学习钢琴、乐理，不仅半工半读，更利用深夜苦练，期间一度因七七事变，阻断他深造音乐的梦想。在黄友棣对音乐的执着与坚持下，直到1955年，他成功考取英国皇家音乐学院海外联考的提琴教师证书。

　　他推动「中国音乐中国化」及音乐全人教育，寓居香港时期，与音乐家林声翕及作词家韦瀚章，被称为「岁寒三友」。脍炙人口的歌曲包括：〈杜鹃花〉、〈问莺燕〉、〈遗忘〉、〈当晚霞满天〉、〈我要归故乡〉等。1987年从珠海书院退休后移居台湾，从此定居高雄，依然积极于社区音乐活动之推广。1983年获国家文艺奖特别贡献奖，1994年获颁行政院文化奖，2000年获高雄市文艺奖终生成就奖。
 

再版说明
序言
 
创作观点
001　日照龙鳞万点金   2
002　美化人生   4
003　生命的音乐   6
004　胸有成竹   8
005　目无全牛   10
006　不可居无竹    12
007　还欠一半    14
008　半半歌    16
009　时时误拂弦    18
010　学口学舌    20
011　沙滩之上筑高楼    23
012　天马降落在中环    25
013　寒山一带伤心碧    27
014　欲穷千里目    29
015　没有良心的音乐    31
016　声势汹汹    33
017　音乐污染    35
018　风雨如晦    37
 
乐教见解
019　兰生艾亦生    42
020　一团和气    44
021　良师处处    46
022　后来居上    49
023　身教者从    52
024　喋喋不休    54
025　戒了唱高调    56
026　简而不明    58
027　音乐的节拍    60
028　乐曲的速度    62
029　表情速度    64
030　节奏的声与形    66
031　数海浪以避晕船    68
032　不守时的人    70
033　小宝贝制蛋糕    72
034　学习与创建    74
035　先植林木，后选栋樑    77
036　门阑蔼瑞    79
 
演奏活动
037　独乐乐，众乐乐，孰乐？    82
038　巴人下里声    84
039　维他命「音乐」    86
040　琴歌    88
041　觱篥声哀    91
042　何须怨杨柳    93
043　牡丹绿叶    95
044　诗到无题是化工    97
045　音乐风景    99
046　三家欢叙    101
047　梅花落地鱼鳞薄    106
048　蛾眉凤眼樱桃口    108
049　鱼儿被水淹死了！    110
050　装模作样的演奏    112
051　奏琴非徒用指弹    114
052　胡天胡帝    116
053　匈牙利的音乐    118
054　《天鹅湖》的结尾    120
 
欣赏方法
055　静默里的音乐    124
056　陶渊明的无弦琴    126
057　无声之乐    128
058　静止也是音乐    130
059　好曲不厌百回听    132
060　教人读「无字天书」    134
061　热情的听众    136
062　知之为知之    138
063　听众分类    140
064　听者的创作才华    142
065　刘老老看电影    144
066　仁者见仁    146
067　自比公冶长    148
068　整只乌龟连壳吞    150
069　请听众吃「半鲁」    152
070　自以为是的欣赏    154
071　音乐调味    156
072　听音有所合    158
 
音乐知识
073　抑扬顿挫    162
074　朝三暮四    165
075　自助练耳    167
076　共鸣的趣事    174
077　念曲与叫曲    176
078　发声技术    178
079　讲与唱    180
080　朗诵与歌唱    182
081　繁简互易    186
082　时装音乐    188
083　恭听洗耳    190
084　白堤火粉朔拿大    192
085　玻璃和玻璃佬    194
086　葫芦屎塔    196
087　洗衣粪与浆棍    198
088　槐花几时开    200
089　鼓的威力    202
090　玩具交响曲    204
 
作品介绍
091　巖洞与石钟    208
092　水底教堂    210
093　克罗采奏鸣曲    212
094　浩歌待明月    215
095　白云无尽时    217
096　李白的〈採莲曲〉    219
097　佛偈歌曲    221
098　艺术歌《晚晴集》    223
099　《芳菲集》的内容    225
100　致敬野草词人    227
101　健康情绪的歌曲    229
102　一首民歌造成的歌剧    231
103　问莺燕    233
104　凤阳歌舞    236
105　天山明月    238
106　伟大的母亲    240
107　父亲节歌    242
108　骊歌高唱    244
109　桐泪滴中秋    246
110　听董大弹〈胡笳弄〉    250
111　遗忘    255
112　杜鹃花    258
113　归不得故乡    260
114　枫桥夜泊    262
 
音乐生活
115　赏美景，听鸟歌    266
116　清洁语音    268
117　口吃歌    270
118　饿狗抢食    272
119　弟子三千    274
120　人云亦云    276
121　似是而非    278
122　两毫子看一眼    280
123　有不友    282
124　武松暗自叫苦    285
125　钟馗食品    287
126　依依靠靠    289
127　福哉马    291
128　好心遭雷噼    293
129　给一条丝线绊倒    295
130　山高几许    297
131　翻江倒海巴喇娃    300
132　有去无还    303
 
音乐掌故
133　渡漳之歌    306
134　黄鹄歌    308
135　濮水之乐    310
136　郑声乱雅    312
137　何谓「郑声淫」    314
138　何谓「亡国之音」？    316
139　真正的「亡国之音」    319
140　立部伎    322
141　五絃弹    324
142　男人唱女声    326
143　阉歌人    328
144　岳得调    330
145　记忆乐曲的奇才    332
146　瞎子汤姆的奇蹟    334
147　瞎了的作曲家    339
148　聋了的作曲家    342
149　艺术歌曲史话    347
150　灵感的神话    350
 
附篇
大风泱泱歌（何志浩先生赠诗）    347

001　 日照龙鳞万点金
 
音乐创作，并非只靠音乐的技巧；乐曲之产生，实在源于作者的品德修养。如果不是有之于内，徒然用技巧堆砌音响，始终不能成为感动听众的音乐。
 
在诗词里这种「有之于内，形之于外」的情况，更为明显。李庆孙作〈富贵曲〉云：「轴装曲谱金书字，树记花名玉篆牌」。晏元献看了就说：「这是乞儿相」。因为每说富贵，就说及金玉锦绣；这只是堆砌，并无富贵的气象。晏公的诗：「梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风」；「楼台侧畔杨花过，帘幕中间燕子飞」；这才是描绘富贵的气象。因为技巧之堆砌，不足以成为优秀作品；所以艺术创作者，必须时时注意品德之修养。
 
一位老师看见「风吹马尾千条线」，就用此为上联，命学生们各作一句下联。由于各人平日修养不同，品格不同，心中的境界也就有很大差别。有人对以「雨湿羊毛一片毡」，也有人对以「日照龙鳞万点金」。前者黯晦，后者辉煌；这并不是勉强造成，而是源于平日的修养。当然，我们要鼓舞学生乐观，向上，不让他们颓丧，消沉；因此，教师除了教导知识与技巧之外，不能不教导学生修德立品。
 
既然人人都希望常有「日照龙鳞万点金」的气象，就该进一步问，我们要做龙呢，还是要做日呢？
 
龙为日所照而生光，这是被助者。日照龙而使之闪耀光芒，这是助人者。在音乐创作之中，自己做龙，受众人赞赏，是美妙之事；但，自己做日，照耀他人，扶植他人，使受赞赏，则更为美妙。一条龙被日照，只能闪耀万点金光而已；若能使无数龙都受到照耀，使宇宙充满灿烂的金光，岂不更添辉煌？
 
凡是深入研究音乐的人，必然了解音乐就是仁爱的化身。一旦悟此秘奥，那些幼稚的自私习性，便即如烟雾之消散了。我国圣贤所说「乐者，德之华」，「人而不仁，如乐何！」就是这个意思。
 
002　 美化人生
 
画展里挂着一幅作品，画面是漆黑一片，隐约露出两点微绿的光；据说，这两点乃是猫儿的眼睛，画题是「午夜地窖之内，黑女抱着黑猫」。从艺术观点言之，这只是取巧的玩笑，并非真正的作品。
 
我们听过贝多芬《田园》交响曲的〈暴风雨〉，也听过罗西尼《威廉泰尔》序曲的「暴风雨」，也听过葛罗菲《大崃谷组曲》的〈暴风雨〉；作曲者描绘风雨，力求逼真，而不愿太真。若要太真实，把雷雨录音播放便好了，何必用乐队？

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