紫色的秘密：杨千嬅歌影二十年 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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出版者出版社：三联订阅出版社新书快讯新功能介绍

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出版日期出版日期：2016/10/28

语言语言：繁体中文

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发表于2024-11-01

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图书描述

杨千嬅──唱着自己身上的柔和韧

　　不少人都认为杨千嬅的歌曲特色是「人歌合一」，以歌曲演绎人生，如大家耳熟能详的〈杨千嬅〉、〈勇〉；后来她歌而优则影，电影公司亦依循这「法则」，为杨千嬅度身订造电影角色「方丽娟」、「余春娇」等。对一位明星来说，出身平凡、没有出众的美貌可能不利事业发展，不过对杨千嬅而言，这才是她受欢迎的原因。本书作者吴子瑜是杨千嬅的忠实歌迷，以文化研究的角度分析杨千嬅的创作，重新审视这个当红二十年，但仍能忠于自己的明星。

　　杨千嬅之所以成为乐坛及影坛上的杨千嬅，并非她一个人的功力所能及，背后需要创作人及机遇。此书借分析杨千嬅的成就探看九十年代后的偶像文化及乐坛现象，并且访问了不少粉丝及和杨千嬅合作过的人如黄修平，书中亦会有粉丝及作者自己珍藏的杨千嬅商品的照片。

著者信息

作者简介

吴子瑜

　　香港公开大学创意写作与电影艺术荣誉文学士，香港中文大学文化研究文学硕士，现为公开大学创意写作与电影艺术系助教。

　　喜欢流行曲，也喜欢电影。曾经以为自己会做明星，但随年纪渐长，发现自己不是当明星的料子，于是专心研究，写了这本有关明星的书。

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图书目录

杨千嬅创作年表
序：研究者的冷静与崇拜者的热情／罗展凤
前言：流行曲的意义？明星的意义？

第一部 杨千嬅与歌
一、杨千嬅的「人歌合一」
唱着自己身上的柔和韧
由歌词切入欣赏流行歌曲的艺术性
歌词与明星的关系
杨千嬅的明星形象与流行歌曲的艺术性
二、杨千嬅的情歌形象
从不漂亮带来爱情上的卑微
追求「浪漫爱情」的杨千嬅
勇敢追求爱情
抵抗社会的打压
三、杨千嬅的我歌说我心
回应香港的精英主义社会
「日常」形象的建立
面对社会的压力和迷失
长大了却迷失了方向
歌中找到安全感
以「怀旧」来重新认识自己
四、我们与杨千嬅
听众如何理解杨千嬅的情歌
从回忆找回自我的明星特色
从商业中找寻艺术的空间
「怀旧」与「本质」
唱片手记
再听《Wonder Miriam》
─没有冤枉路，杨千嬅的「空白期」
女王样的《色惑》
杨千嬅唱片考

第二部 杨千嬅与电影
一、由「方丽娟」到「余春娇」
何谓「明星工具」？
由「明星工具」到明星的魅力
二、建立明星形象──少女方丽娟
以杨千嬅的音乐塑造而成方丽娟
由方丽娟到「方丽娟」系列
戏中人与明星匹配
由「方丽娟」到「杨千嬅」
三、明星形象转型──世故实际港女
不做永远的「方丽娟」
港女余春娇
由「余春娇」到「杨千嬅」
电影手记
你从她们身上拿了什么？──杨千嬅与郑秀文的电影形象比较
《地下铁》──终于找到地下铁出口的那个人
《抱抱俏佳人》──从的孙洛昕看「港女」主动争取浪漫爱情
《春娇与志明》──杨千嬅「港女」到「剩女」的形象
《香港仔》──损坏后重建的香港家庭
《五个小孩的校长》──由「港女」变「港妻」
《哪一天我们会飞》──回到1992

附录：杨千嬅的电影票房（2001-2015）
后记

图书序言

前言：流行曲的意义？明星的意义？
谁人曾爱过你，你尽量幻想他贪你什么，好心地很不错！
──〈杨千嬅〉

笔者由小学11、12岁时就开始喜欢杨千嬅，喜欢到每天也对着电脑看她，买碟、看演唱会固然不在话下，甚至有些想法和说话方式，都受到杨千嬅的影响。当然，喜欢杨千嬅十多年，必定会有人问为什么是她。笔者当然会说她歌唱得好听，长的漂亮，性格率真等等；而杨千嬅的支持者，也习惯听到一些反对的声音，笔者都欣然接受，毕竟「喜欢」是很难说的。

有人觉得杨千嬅只是好运有「观众缘」，笔者也认同，可是香港的明星何其多，有会唱的，有会演的，有会创作的，都不一定会大红大紫，反而有「观众缘」就是必红的原因呢？笔者想着想着也觉得神奇，这个神秘的「观众缘」背后，必定有一套逻辑，可以解释为何有人会喜欢杨千嬅。

为了解杨千嬅的「观众缘」从何而来及如何构成，本书的第一部〈杨千嬅与歌〉会先以杨千嬅的音乐形象入手，了解及分析杨千嬅在流行曲中的个人想法及内容；第二部〈歌曲中的杨千嬅〉会把杨千嬅在流行曲中的明星形象，连结到电影角色中，进一步探讨杨千嬅的明星意义的涵意。

流行文化学者对流行文化抱有两种不同的态度。一是如阿多诺（Theodor Adorno）所言，认为流行文化只是商家剥削大众的谋利的手段，只求简单，不用深刻思考；二是约翰．菲斯克（John Fiske）对流行文化抱有乐观的想法，认为大众可以从主动挑选的商品中，建立主体。

曾有不同的研究者对香港明星就此两个方向作过研究。林雅莉曾以粤剧名伶任剑辉作研究对象，讨论身为女儿身的任剑辉为何可以吸引一群已婚太太及「妈姐」戏迷。林雅莉认为，任剑辉以女性的身体演绎男性的角色，让一群不能婚嫁的「妈姐」和不能仰慕其他男性的太太，在不动摇父权地位的情况下，满足她们的迷恋和慾望的想像。

梁伟怡和饶欣凌也曾以梅艳芳作明星文本分析，研究梅艳芳在表演上的性别政治。他们认为梅艳芳的表演经常都打破性别定型，不过梅艳芳总在媒体访问中表示自己其实是一个渴望结婚生子和平凡生活的女性，所以她对于性别形象的挑战，只是一种无伤大雅的演出，也是在没有影响主流价值观的情况下，以部份反主流的意识吸引大众。