新譯資治通鑑(三十九)：後晉紀三～六、後漢紀一～二 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的曆史名著，全書兩百九十四捲，上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，記載瞭戰國初年迄於五代末葉一韆三百六十二年的曆史，宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義，即史學要「鑑於往事，有資於治道」，所以在選用史料以及敘述方麵，「專取關國傢盛衰，係生民休戚，善可為法，惡可為戒者」，全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》，以及紀傳史敘事的優點，在政治軍事中關注禮樂、曆數、天文、地理及經濟、文化等麵嚮，並極力描繪各種戰爭場景，是一部內容豐富的編年通史。

　　《資治通鑑》的史學價值主要有三：(1)幫助人們貫通古今、以史為鑑。對於瞭解曆史、總結曆史，具有極高的史學價值；(2)按年月日記事的方式編纂，讓讀者能夠掌握大勢，並將一定時期曆史演變的概貌展現在讀者麵前；(3)廣泛收集史料，遍及正史、雜說，種類達三百餘種，更添內容的豐富與價值。

　　本書由張大可、韓兆琦等多位學者教授共同點校注譯。正文以清鬍剋傢本為底本，參考章鈺校記與當今研究成果釐定文字。每捲開頭皆有「題解」，指齣該捲大事內容，「章旨」則以注釋段落首尾完備的大事件為單元，述與評結閤，提示重要史事。「注釋」詳盡明確、「校記」勘校嚴謹、「語譯」通順流暢。捲末則有「研析」，評點大事、總結史實。真正達到普及學術，雅俗共賞，對於專傢學者與一般讀者，都有極大的幫助。

　　本冊記載後晉紀三(西元九三九年)至後漢紀二(西元九四八年)間的大事。

史鑒光芒：中華文明的宏偉畫捲 一、 史書的瑰寶：從先秦到盛唐的波瀾壯闊 本書是一部深度挖掘並重構中國古代史的恢宏巨著，它以宏大的視角和細膩的筆觸，帶領讀者穿越時空，親曆中華文明從孕育到鼎盛的漫長曆程。全書摒棄瞭傳統史書的窠臼，采用主題式敘事與編年體相結閤的方式，力求在還原曆史真實的同時，彰顯曆史演進的內在邏輯與精神內核。 1. 禮樂初開：先秦諸子的智慧與春鞦戰國的風雲變幻 本書的開篇聚焦於周王朝的禮樂製度如何塑造瞭早期中國的社會結構與倫理基礎。我們詳細剖析瞭周公製禮作樂的深遠影響，以及在“禮崩樂壞”的春鞦戰國時期，諸子百傢如何應運而生，成為時代思潮的弄潮兒。 儒傢思潮的構建： 對孔子“仁”與“禮”的闡釋，以及孟子、荀子在政治哲學上的分歧與發展，勾勒齣中國傳統道德體係的雛形。 法傢治國方略的實踐： 重點考察瞭商鞅變法在秦國的成功路徑，以及韓非子集大成的法傢思想，如何為秦的統一奠定瞭理論基石。 道傢與墨傢的異軍突起： 老莊哲學的自然無為，與墨傢“兼愛非攻”的社會理想，構成瞭對主流政治哲學的深刻反思與補充。 2. 秦漢的統一與帝製的奠定：權力的集中與文官製度的形成 秦始皇統一六國，不僅是地域的整閤，更是製度形態的徹底轉型。本書細緻分析瞭秦朝中央集權體製的建立過程，包括郡縣製的推行、度量衡的統一、以及文字的規範化。隨後，筆鋒轉嚮漢代，探討瞭漢初的黃老之治如何平息戰亂，以及漢武帝“罷黜百傢，獨尊儒術”對中國此後兩韆年文化走嚮的決定性影響。 察舉製與太學的創立： 考察瞭漢代如何通過察舉製選拔人纔，並在長安創立太學，標誌著士人階層開始進入國傢治理的核心視野。 絲綢之路的開闢： 不僅是貿易路綫的打通，更是東西方文明首次大規模的交匯，對漢朝的經濟結構與邊疆戰略産生瞭深遠影響。 3. 三國鼎立與魏晉風度：亂世中的文化轉型 東漢末年的政治腐敗與士族勢力的崛起，將中國推入瞭長達近四百年的分裂時期。本書特彆關注這一時期“魏晉風度”的形成，它既是對現實政治黑暗的逃避，也是士人精神解放的體現。 竹林七賢的精神抗爭： 通過對嵇康、阮籍等人的生平與思想的梳理，展現瞭知識分子在專製高壓下尋求個體自由的努力。 玄學的興盛與佛學的傳播： 玄學的“名教與自然”之辯，為士人提供瞭逃離世俗的哲學空間；而佛教自東漢傳入後，在魏晉南北朝時期開始本土化，並深刻影響瞭後世的民間信仰與哲學思辨。 4. 隋唐氣象：帝國的巔峰與盛世的代價 隋朝的短暫統一，卻留下瞭影響深遠的製度遺産，特彆是科舉製度的初步確立，徹底改變瞭選官製度的世襲傾嚮。隨後，本書聚焦於唐代的輝煌，從貞觀之治到開元盛世，描繪瞭中國封建社會政治、經濟、文化所達到的最高峰。 三省六部製的成熟： 詳細解析瞭唐代中央行政體係的運作機製，如何通過分權製衡，確保瞭皇權的有效運行。 盛唐氣象的文化密碼： 從李白、杜甫的詩歌中，我們能窺見那個時代昂揚自信的民族精神；從《大唐六典》中，可見其完善的法律與行政體係。盛唐不僅僅是疆域的遼闊，更是製度的先進與文化的包容。 二、 製度的演變與權力結構的重塑 貫穿全書的主綫之一，是對中國古代政治製度演變脈絡的深入考察。本書力圖展現，每一次重大變革（如郡縣製取代分封製，科舉製取代九品中正製）的背後，都是中央權力與地方勢力、貴族與平民之間長期博弈的結果。我們不隻是羅列製度條文，更注重分析製度在不同曆史時期的實際操作效果及其社會反響。 三、 曆史的鏡鑒：興衰的規律與民族性格的熔鑄 本書的終極目的，在於提供一麵曆史的鏡子，讓今人得以反思。我們審視瞭帝國由盛轉衰的共同誘因：土地兼並、宦官或外戚專權、藩鎮割據，以及意識形態的僵化。通過對曆史人物功過是非的客觀評價，試圖揭示中華民族在長期專製體製下所形成的獨特思維定勢與治理智慧。 本書以嚴謹的史料為基礎，以清晰的邏輯為骨架，力求為曆史愛好者、研究者以及所有渴望瞭解中華文明深層結構的人士，提供一部既具學術深度又富閱讀趣味的通史精品。它不提供簡單的答案，而是呈現復雜而多維的曆史現場，激發讀者獨立思考曆史進程的內在動力。

作者簡介

張大可

　　重慶市長壽縣人，生於一九四○年。北京大學中文係古典文獻專業畢業，曾任蘭州大學曆史係教授、甘肅省中青年曆史學會會長、北京外國語大學中文係教授兼中文係副主任、中國曆史文獻研究室主任、中國《史記》研究會常務副會長。主要從事中國曆史文獻學和秦漢三國史的教學與研究，發錶有論文百餘篇，齣版個人學術專著《史記研究》、《三國史研究》、《中國曆史文獻學》等近十部，並獲得全國及省級社科優秀圖書奬。

韓兆琦

　　天津市靜海縣人，生於一九三三年。一九五九年北京師範大學中文係畢業，一九六二年復旦大學古典文學研究生畢業。曆任北京師範大學中文係教授、博士生導師，中國人民大學國學院特聘教授、博士生導師。社會兼職有中國《史記》研究會名譽會長、中國散文學會副會長。著有《史記箋證》、《新譯史記》等二十餘種相關著作，為著名的《史記》與傳記文學研究專傢。
 

 
刊印古籍今注新譯叢書緣起
 
《新譯資治通鑑》序
導　讀
凡　例
 
第三十九冊
捲第二百八十二　後晉紀三　西元九三九至九四一年   一
捲第二百八十三　後晉紀四　西元九四二至九四四年   六九
捲第二百八十四　後晉紀五　西元九四四至九四五年   一二九
捲第二百八十五　後晉紀六　西元九四五至九四六年   一八五
捲第二百八十六　後漢紀一　西元九四七年   二四三
捲第二百八十七　後漢紀二　西元九四七至九四八年   二九九
 

《新譯資治通鑑》序
　　
　　唐太宗嘗曰：「以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。」可見曆史具有「鑑往知來」的效果。中國人最注重曆史。在儒傢奉為圭臬的十三部經典中，屬於曆史記載者便佔瞭四部之多；而清代集圖書之大成的「四庫全書」，更將「史部」列名四部第二，足證曆朝統治者對於編修史書之重視。若從文體分，又以紀傳體、編年體與紀事本末體最為人所熟知。而編年體史書的起源最早。編年體始創於春鞦，依曆史發生的先後順序加以編撰紀載，較著名的編年體史書有《春鞦》、《竹書紀年》，而將之推上頂峰者，則是司馬光的《資治通鑑》。其記自周威烈王二十三年，迄於後周世宗顯德六年，橫跨十六個朝代，時間長達一韆三百六十二年。想要瞭解各朝代的興衰更替、透析曆史洪流的固定脈絡，熟讀《資治通鑑》，絕對有助於貫通古今、記取教訓。
　　
　　敝局自西元二○○一年規劃齣版《新譯資治通鑑》，並覓尋對此方麵具有相當研究之專傢學者，曆經韆辛萬苦，終獲中國曆史文獻研究室主任張大可教授，與北京師範大學中文係韓兆琦教授首肯，共同承擔本書的注譯工作，並從二○○六年開始陸續交稿。經過多年努力，埋首案牘、辛苦撰稿，終在二○一一年全部稿齊。
　　
　　二位教授於點校、注譯等各方麵著力頗深、極富學術性，對於本書的貢獻實功不可沒。然而此時距規劃齣版此書已逾十年，一則相關學術成果迭齣，或有新舊爭鳴；二則受社會變遷帶來教育發展、思維變化等諸多影響，現今學子與社會大眾的古文能力已不比從前，一般讀者恐難吸收箇中菁華，如此即行齣版，有悖初衷。鑑於二位教授年事已高，故此，敝局特彆邀請前北京大學中文係侯忠義教授、前中國社會科學院曆史所研究員吳樹平先生、北京大學中文係林嵩副教授等多位專傢學者，在尊重原稿基礎上，針對書中部分內容進行適當的調整與修改，期使本書汲取新意並深入淺齣，以達學術與普及兼備、雅俗共賞之目標。經過諸位學者專傢齊心努力，終至圓滿完成。
　　
　　本書能夠順利齣版，要感謝以下諸位專傢學者：張大可、韓兆琦、侯忠義、吳樹平、楊振紅、賴長揚、馬怡、駢宇騫、陳抗、魏連科、張文質、林嵩、汪華龍、滑裕、謝振華、孔令潔、孫鞦婷、章鴻昊，共同承擔此一浩大工程。亦要嚮排校過程中，一同參與相關工作的編輯部同仁緻上最大的敬意。因為有大傢的通力閤作、無私付齣，方能使本書順利付梓，不勝感激。本書雖經細心核校，仍恐有所疏漏，尚祈各界方傢不吝指教，以使本書俾臻完善。
　　

捲第二百八十二

後晉紀三　起屠維大淵獻（己亥　西元九三九年），盡重光赤奮若（辛醜　西元九四一年），凡三年。

【題解】本捲記事起西元九三九年，迄西元九四一年，凡三年。當後晉高祖天福四年至天福六年。本捲多載南唐與閩兩國事務。南唐主徐知誥復姓李，改名李昪，令有司編造族譜為大唐吳王李恪之後裔，建立宗廟閤祭李、徐兩姓，尊徐溫為義祖，在宗廟位列唐高祖、唐太宗之後。李昪保境安民，薄賦稅，勤政事，南唐稱治，江、淮安定。閩主王昶篤信道士，不理政事，福州政變，王延羲取代王昶為閩主，羲弟王延政據建州，兄弟二人大交兵。後晉成德節度使安重榮以反抗契丹為名蓄謀異誌，山南東道節度使安從進亦蓄謀反叛，兩安南北勾結。劉知遠恥與杜重威同列。範延光以太子太師職緻仕迴河陽，西京留守楊光遠殺範奪財，晉高祖優容不治，後晉危機四伏。其時晉節度使李金全反叛投南唐，二安繼其後皆反。高行周撲滅安重榮，安從進兵敗睏守襄州。

高祖聖文章武明德孝皇帝中

天福四年（己亥　西元九三九年）

春，正月辛亥1，以澶州防禦使太原張從恩為樞密副使。

朔方節度使張希崇卒，羌鬍2寇鈔，無復畏憚3。甲寅4，以義成節度使馮暉為朔方節度使。黨項酋長拓跋彥超最為彊大。暉至，彥超入賀，暉厚遇之5。因為於城中治第6，豐其服玩，留之不遣7。封內8遂安。

唐羣臣江王知證等纍錶請唐主復姓李，立唐宗廟。乙醜9，唐主許之。羣臣又請上尊號，唐主曰：「尊號虛美，且非古。」遂不受。其後子孫皆踵10其法，不受尊號。又不以外戚輔政，宦者不得預事。皆他國所不及也。

二月乙亥11，改太祖廟號12曰義祖。己卯13，唐主為李氏考妣14發哀，與皇後斬衰居廬15，如初喪禮16，朝夕臨17凡五十四日18。江王知證、饒王知諤請亦服斬衰，不許19。李建勛之妻廣德長公主20假衰絰21入哭盡哀1，如父母之喪22。辛巳23，詔國事委齊王璟詳決24，惟軍旅以聞25。庚寅26，唐主更名昪。

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《資治通鑒》一嚮是曆史愛好者心中的殿堂級巨著，這次看到有“新譯”的版本，而且涵蓋瞭後晉和後漢這兩個動蕩不安的時期，實在讓我非常期待。我一直覺得，理解中國曆史，尤其是五代十國這種分裂混亂的時代，往往比那些大一統王朝更考驗人的耐心和史觀。後晉和後漢，這兩個名字聽起來就充滿瞭短暫和不穩固的氣息，但越是這樣，越能窺見權力更迭的冷酷真相，以及那些身處其中的人物，究竟是怎樣一步步走嚮曆史的舞颱中央，又匆匆退場的。 這次的新譯版本，我最看重的是它的“新譯”二字。我曾經嘗試過閱讀一些舊版的《資治通鑒》，雖然內容詳實，但文言文的閱讀門檻確實不低，常常需要對照注釋，大大影響瞭閱讀的流暢性。而“新譯”的版本，通常意味著更貼近現代漢語的錶達方式，語言更易懂，能夠讓更多非專業曆史愛好者也能輕鬆進入《資治通鑒》的世界。特彆是涉及到政治鬥爭、軍事策略以及人物心理的描繪，如果能用更生動的語言呈現齣來，那將是巨大的福音。我希望這個版本能夠做到既保留原著的精髓，又能讓現代讀者毫無障礙地理解其中的復雜關係和深刻洞見，尤其是在理解後晉和後漢這種充滿瞭權力遊戲和草莽英雄的時代背景下。

评分☆☆☆☆☆

對於《資治通鑒》這樣一部巨著，每一次的“新譯”都像是為曆史愛好者打開瞭一扇新的窗戶。這次的《新譯資治通鑒(三十九)》更是將焦點對準瞭後晉和後漢這兩個在我心中一直籠罩著神秘色彩的朝代。我對這段曆史的印象，常常是碎片化的，充滿瞭節度使的擁兵自重、外族（如契丹）的乾預，以及短暫存在的政權。所以，我非常好奇，這次的新譯本是如何將這些零散的史料串聯起來，勾勒齣後晉和後漢這兩個朝代的真實麵貌的。 我特彆期待的是，譯者在翻譯過程中，是否能更注重曆史的“故事性”和“人物性”。《資治通鑒》不僅僅是曆史事件的堆砌，更是無數人物命運的交織。後晉的石敬瑭、劉知遠，以及後漢的郭威、劉旻，這些名字背後都承載著一段跌宕起伏的人生。我希望新的譯文能夠用更生動、更具畫麵感的語言，將這些曆史人物的形象鮮活地呈現齣來，讓我們能夠感受到他們的野心、掙紮、決策以及最終的命運。同時，我也希望譯本能在適當的地方提供一些注解，解釋當時的地名、官職、製度等，幫助我們更全麵地理解當時的社會環境，而不至於因為一些陌生的名詞而打斷閱讀的節奏。

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《資治通鑒》在我心中一直擁有著至高無上的地位，但其文言的閱讀門檻確實讓許多非專業讀者望而卻步。這次推齣的《新譯資治通鑒(三十九)》，專注於後晉紀三至六和後漢紀一至二，這正是我一直以來非常感興趣卻又難以深入理解的時期。後晉和後漢，這兩個朝代雖然存在時間短暫，但在中國曆史上卻扮演著連接前朝與後朝、承載著權力洗牌和民族交融的關鍵角色。 我對於這次新譯本的期待，主要集中在幾個方麵。首先，是譯文的流暢度和可讀性。我希望它能夠采用更加貼近現代漢語的錶達方式，將司馬光原著中嚴謹的史料和深刻的論述，以一種更易於理解和接受的方式呈現齣來。其次，我希望譯本能在敘述上更加注重事件的邏輯性和因果關係。後晉的“兒皇帝”之說，後漢的開國與內亂，這些都充滿瞭復雜性，我希望譯者能夠清晰地梳理齣這些事件的來龍去脈，幫助讀者構建起對這段曆史的完整認知。最後，我非常看重譯者在處理史料時的嚴謹性，以及在必要時提供的注釋和背景補充。例如，關於當時契丹等北方民族與中原王朝的關係，以及各地方割據勢力的演變，這些細節的補充，都將極大地提升閱讀的深度和廣度，讓我能夠更深刻地理解這段波詭雲譎的曆史。

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讀史書，最怕的就是枯燥乏味的敘述。《資治通鑒》固然是史學巨著，但其篇幅之宏大，內容之繁雜，常常讓讀者望而卻步。我尤其對描繪五代十國這段曆史的記載抱有濃厚的興趣，因為這是中國曆史上一個充滿傳奇色彩又極其血腥混亂的時期。後晉和後漢，這兩個朝代在中國曆史長河中隻是短暫的插麯，但它們所經曆的政治動蕩、軍事衝突以及權臣篡位等事件，卻極具研究價值。 這次的《新譯資治通鑒(三十九)》聚焦於後晉紀三至六以及後漢紀一至二，這正是理解這兩個短命王朝興衰的關鍵時期。我非常期待它能夠以更清晰、更具邏輯性的方式梳理這些錯綜復雜的事件。特彆是關於後晉的幾次易主，以及後漢建立之初的內外交睏，這些都充滿瞭戲劇性。我希望譯者能夠不僅準確傳達原文的意思，更能加入一些有助於現代讀者理解的背景知識和分析，比如當時的社會結構、民族關係，以及主要人物的性格特點和決策動機。這樣，我們纔能更深入地體會到曆史的無常和人性的復雜，而不僅僅是停留在事件的錶麵。

评分☆☆☆☆☆

一直以來，《資治通鑒》在我心中都是一本需要“朝聖”般的態度去閱讀的書，但許多時候，文言文的門檻還是讓人覺得有些高不可攀。所以，當看到《新譯資治通鑒》推齣涵蓋後晉和後漢的捲本時，我感到非常興奮。對我而言，五代十國時期，特彆是後晉和後漢，是整個中國曆史中一個非常“瘋狂”又“關鍵”的時期。這段時間，政權更迭的速度之快，政治鬥爭的殘酷性，以及外來民族的強大影響力，都使得這段曆史充滿瞭戲劇張力。 我非常好奇，這次的新譯本在語言風格上會是怎樣的？是偏嚮於學術嚴謹，還是更注重文學性和可讀性？我個人會更傾嚮於後者，因為我希望能夠在一個比較輕鬆的氛圍中，理解那段紛繁復雜的曆史。例如，後晉的割讓燕雲十六州給契丹，這本身就是一個驚世駭俗的事件，我希望在新譯本中能有更詳盡的背景交代和影響分析。同樣的，後漢的建立，以及隨後的內部權力鬥爭，也充滿瞭看點。我期待的不僅僅是事件的羅列，更是對這些事件背後原因的深入剖析，以及對關鍵人物行為動機的細緻解讀，讓我能夠更直觀地感受到曆史發展的脈絡和邏輯。