新译资治通鑑(三十九)：后晋纪三～六、后汉纪一～二 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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《资治通鑑》是司马光领衔修撰的历史名着，全书两百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至后周世宗显德六年，记载了战国初年迄于五代末叶一千三百六十二年的历史，宋神宗赐名「资治通鑑」。顾名思义，即史学要「鑑于往事，有资于治道」，所以在选用史料以及叙述方面，「专取关国家盛衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒者」，全书内容紧扣于「治、乱、兴、衰」四字上。《资治通鑑》吸收《左传》、《汉纪》，以及纪传史叙事的优点，在政治军事中关注礼乐、历数、天文、地理及经济、文化等面向，并极力描绘各种战争场景，是一部内容丰富的编年通史。

　　《资治通鑑》的史学价值主要有三：(1)帮助人们贯通古今、以史为鑑。对于了解历史、总结历史，具有极高的史学价值；(2)按年月日记事的方式编纂，让读者能够掌握大势，并将一定时期历史演变的概貌展现在读者面前；(3)广泛收集史料，遍及正史、杂说，种类达三百余种，更添内容的丰富与价值。

　　本书由张大可、韩兆琦等多位学者教授共同点校注译。正文以清胡克家本为底本，参考章钰校记与当今研究成果釐定文字。每卷开头皆有「题解」，指出该卷大事内容，「章旨」则以注释段落首尾完备的大事件为单元，述与评结合，提示重要史事。「注释」详尽明确、「校记」勘校严谨、「语译」通顺流畅。卷末则有「研析」，评点大事、总结史实。真正达到普及学术，雅俗共赏，对于专家学者与一般读者，都有极大的帮助。

　　本册记载后晋纪三(西元九三九年)至后汉纪二(西元九四八年)间的大事。

史鉴光芒：中华文明的宏伟画卷 一、 史书的瑰宝：从先秦到盛唐的波澜壮阔 本书是一部深度挖掘并重构中国古代史的恢宏巨著，它以宏大的视角和细腻的笔触，带领读者穿越时空，亲历中华文明从孕育到鼎盛的漫长历程。全书摒弃了传统史书的窠臼，采用主题式叙事与编年体相结合的方式，力求在还原历史真实的同时，彰显历史演进的内在逻辑与精神内核。 1. 礼乐初开：先秦诸子的智慧与春秋战国的风云变幻 本书的开篇聚焦于周王朝的礼乐制度如何塑造了早期中国的社会结构与伦理基础。我们详细剖析了周公制礼作乐的深远影响，以及在“礼崩乐坏”的春秋战国时期，诸子百家如何应运而生，成为时代思潮的弄潮儿。 儒家思潮的构建： 对孔子“仁”与“礼”的阐释，以及孟子、荀子在政治哲学上的分歧与发展，勾勒出中国传统道德体系的雏形。 法家治国方略的实践： 重点考察了商鞅变法在秦国的成功路径，以及韩非子集大成的法家思想，如何为秦的统一奠定了理论基石。 道家与墨家的异军突起： 老庄哲学的自然无为，与墨家“兼爱非攻”的社会理想，构成了对主流政治哲学的深刻反思与补充。 2. 秦汉的统一与帝制的奠定：权力的集中与文官制度的形成 秦始皇统一六国，不仅是地域的整合，更是制度形态的彻底转型。本书细致分析了秦朝中央集权体制的建立过程，包括郡县制的推行、度量衡的统一、以及文字的规范化。随后，笔锋转向汉代，探讨了汉初的黄老之治如何平息战乱，以及汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”对中国此后两千年文化走向的决定性影响。 察举制与太学的创立： 考察了汉代如何通过察举制选拔人才，并在长安创立太学，标志着士人阶层开始进入国家治理的核心视野。 丝绸之路的开辟： 不仅是贸易路线的打通，更是东西方文明首次大规模的交汇，对汉朝的经济结构与边疆战略产生了深远影响。 3. 三国鼎立与魏晋风度：乱世中的文化转型 东汉末年的政治腐败与士族势力的崛起，将中国推入了长达近四百年的分裂时期。本书特别关注这一时期“魏晋风度”的形成，它既是对现实政治黑暗的逃避，也是士人精神解放的体现。 竹林七贤的精神抗争： 通过对嵇康、阮籍等人的生平与思想的梳理，展现了知识分子在专制高压下寻求个体自由的努力。 玄学的兴盛与佛学的传播： 玄学的“名教与自然”之辩，为士人提供了逃离世俗的哲学空间；而佛教自东汉传入后，在魏晋南北朝时期开始本土化，并深刻影响了后世的民间信仰与哲学思辨。 4. 隋唐气象：帝国的巅峰与盛世的代价 隋朝的短暂统一，却留下了影响深远的制度遗产，特别是科举制度的初步确立，彻底改变了选官制度的世袭倾向。随后，本书聚焦于唐代的辉煌，从贞观之治到开元盛世，描绘了中国封建社会政治、经济、文化所达到的最高峰。 三省六部制的成熟： 详细解析了唐代中央行政体系的运作机制，如何通过分权制衡，确保了皇权的有效运行。 盛唐气象的文化密码： 从李白、杜甫的诗歌中，我们能窥见那个时代昂扬自信的民族精神；从《大唐六典》中，可见其完善的法律与行政体系。盛唐不仅仅是疆域的辽阔，更是制度的先进与文化的包容。 二、 制度的演变与权力结构的重塑 贯穿全书的主线之一，是对中国古代政治制度演变脉络的深入考察。本书力图展现，每一次重大变革（如郡县制取代分封制，科举制取代九品中正制）的背后，都是中央权力与地方势力、贵族与平民之间长期博弈的结果。我们不只是罗列制度条文，更注重分析制度在不同历史时期的实际操作效果及其社会反响。 三、 历史的镜鉴：兴衰的规律与民族性格的熔铸 本书的终极目的，在于提供一面历史的镜子，让今人得以反思。我们审视了帝国由盛转衰的共同诱因：土地兼并、宦官或外戚专权、藩镇割据，以及意识形态的僵化。通过对历史人物功过是非的客观评价，试图揭示中华民族在长期专制体制下所形成的独特思维定势与治理智慧。 本书以严谨的史料为基础，以清晰的逻辑为骨架，力求为历史爱好者、研究者以及所有渴望了解中华文明深层结构的人士，提供一部既具学术深度又富阅读趣味的通史精品。它不提供简单的答案，而是呈现复杂而多维的历史现场，激发读者独立思考历史进程的内在动力。

作者简介

张大可

　　重庆市长寿县人，生于一九四○年。北京大学中文系古典文献专业毕业，曾任兰州大学历史系教授、甘肃省中青年历史学会会长、北京外国语大学中文系教授兼中文系副主任、中国历史文献研究室主任、中国《史记》研究会常务副会长。主要从事中国历史文献学和秦汉三国史的教学与研究，发表有论文百余篇，出版个人学术专着《史记研究》、《三国史研究》、《中国历史文献学》等近十部，并获得全国及省级社科优秀图书奖。

韩兆琦

　　天津市静海县人，生于一九三三年。一九五九年北京师范大学中文系毕业，一九六二年复旦大学古典文学研究生毕业。历任北京师范大学中文系教授、博士生导师，中国人民大学国学院特聘教授、博士生导师。社会兼职有中国《史记》研究会名誉会长、中国散文学会副会长。着有《史记笺证》、《新译史记》等二十余种相关着作，为着名的《史记》与传记文学研究专家。
 

 
刊印古籍今注新译丛书缘起
 
《新译资治通鑑》序
导　读
凡　例
 
第三十九册
卷第二百八十二　后晋纪三　西元九三九至九四一年   一
卷第二百八十三　后晋纪四　西元九四二至九四四年   六九
卷第二百八十四　后晋纪五　西元九四四至九四五年   一二九
卷第二百八十五　后晋纪六　西元九四五至九四六年   一八五
卷第二百八十六　后汉纪一　西元九四七年   二四三
卷第二百八十七　后汉纪二　西元九四七至九四八年   二九九
 

《新译资治通鑑》序
　　
　　唐太宗尝曰：「以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。」可见历史具有「鑑往知来」的效果。中国人最注重历史。在儒家奉为圭臬的十三部经典中，属于历史记载者便佔了四部之多；而清代集图书之大成的「四库全书」，更将「史部」列名四部第二，足证历朝统治者对于编修史书之重视。若从文体分，又以纪传体、编年体与纪事本末体最为人所熟知。而编年体史书的起源最早。编年体始创于春秋，依历史发生的先后顺序加以编撰纪载，较着名的编年体史书有《春秋》、《竹书纪年》，而将之推上顶峰者，则是司马光的《资治通鑑》。其记自周威烈王二十三年，迄于后周世宗显德六年，横跨十六个朝代，时间长达一千三百六十二年。想要了解各朝代的兴衰更替、透析历史洪流的固定脉络，熟读《资治通鑑》，绝对有助于贯通古今、记取教训。
　　
　　敝局自西元二○○一年规划出版《新译资治通鑑》，并觅寻对此方面具有相当研究之专家学者，历经千辛万苦，终获中国历史文献研究室主任张大可教授，与北京师范大学中文系韩兆琦教授首肯，共同承担本书的注译工作，并从二○○六年开始陆续交稿。经过多年努力，埋首案牍、辛苦撰稿，终在二○一一年全部稿齐。
　　
　　二位教授于点校、注译等各方面着力颇深、极富学术性，对于本书的贡献实功不可没。然而此时距规划出版此书已逾十年，一则相关学术成果迭出，或有新旧争鸣；二则受社会变迁带来教育发展、思维变化等诸多影响，现今学子与社会大众的古文能力已不比从前，一般读者恐难吸收箇中菁华，如此即行出版，有悖初衷。鑑于二位教授年事已高，故此，敝局特别邀请前北京大学中文系侯忠义教授、前中国社会科学院历史所研究员吴树平先生、北京大学中文系林嵩副教授等多位专家学者，在尊重原稿基础上，针对书中部分内容进行适当的调整与修改，期使本书汲取新意并深入浅出，以达学术与普及兼备、雅俗共赏之目标。经过诸位学者专家齐心努力，终至圆满完成。
　　
　　本书能够顺利出版，要感谢以下诸位专家学者：张大可、韩兆琦、侯忠义、吴树平、杨振红、赖长扬、马怡、骈宇骞、陈抗、魏连科、张文质、林嵩、汪华龙、滑裕、谢振华、孔令洁、孙秋婷、章鸿昊，共同承担此一浩大工程。亦要向排校过程中，一同参与相关工作的编辑部同仁致上最大的敬意。因为有大家的通力合作、无私付出，方能使本书顺利付梓，不胜感激。本书虽经细心核校，仍恐有所疏漏，尚祈各界方家不吝指教，以使本书俾臻完善。
　　

卷第二百八十二

后晋纪三　起屠维大渊献（己亥　西元九三九年），尽重光赤奋若（辛丑　西元九四一年），凡三年。

【题解】本卷记事起西元九三九年，迄西元九四一年，凡三年。当后晋高祖天福四年至天福六年。本卷多载南唐与闽两国事务。南唐主徐知诰复姓李，改名李昪，令有司编造族谱为大唐吴王李恪之后裔，建立宗庙合祭李、徐两姓，尊徐温为义祖，在宗庙位列唐高祖、唐太宗之后。李昪保境安民，薄赋税，勤政事，南唐称治，江、淮安定。闽主王昶笃信道士，不理政事，福州政变，王延羲取代王昶为闽主，羲弟王延政据建州，兄弟二人大交兵。后晋成德节度使安重荣以反抗契丹为名蓄谋异志，山南东道节度使安从进亦蓄谋反叛，两安南北勾结。刘知远耻与杜重威同列。范延光以太子太师职致仕回河阳，西京留守杨光远杀范夺财，晋高祖优容不治，后晋危机四伏。其时晋节度使李金全反叛投南唐，二安继其后皆反。高行周扑灭安重荣，安从进兵败困守襄州。

高祖圣文章武明德孝皇帝中

天福四年（己亥　西元九三九年）

春，正月辛亥1，以澶州防御使太原张从恩为枢密副使。

朔方节度使张希崇卒，羌胡2寇钞，无复畏惮3。甲寅4，以义成节度使冯晖为朔方节度使。党项酋长拓跋彦超最为彊大。晖至，彦超入贺，晖厚遇之5。因为于城中治第6，丰其服玩，留之不遣7。封内8遂安。

唐羣臣江王知证等累表请唐主复姓李，立唐宗庙。乙丑9，唐主许之。羣臣又请上尊号，唐主曰：「尊号虚美，且非古。」遂不受。其后子孙皆踵10其法，不受尊号。又不以外戚辅政，宦者不得预事。皆他国所不及也。

二月乙亥11，改太祖庙号12曰义祖。己卯13，唐主为李氏考妣14发哀，与皇后斩衰居庐15，如初丧礼16，朝夕临17凡五十四日18。江王知证、饶王知谔请亦服斩衰，不许19。李建勋之妻广德长公主20假衰绖21入哭尽哀1，如父母之丧22。辛巳23，诏国事委齐王璟详决24，惟军旅以闻25。庚寅26，唐主更名昪。

评分☆☆☆☆☆

对于《资治通鉴》这样一部巨著，每一次的“新译”都像是为历史爱好者打开了一扇新的窗户。这次的《新译资治通鉴(三十九)》更是将焦点对准了后晋和后汉这两个在我心中一直笼罩着神秘色彩的朝代。我对这段历史的印象，常常是碎片化的，充满了节度使的拥兵自重、外族（如契丹）的干预，以及短暂存在的政权。所以，我非常好奇，这次的新译本是如何将这些零散的史料串联起来，勾勒出后晋和后汉这两个朝代的真实面貌的。 我特别期待的是，译者在翻译过程中，是否能更注重历史的“故事性”和“人物性”。《资治通鉴》不仅仅是历史事件的堆砌，更是无数人物命运的交织。后晋的石敬瑭、刘知远，以及后汉的郭威、刘旻，这些名字背后都承载着一段跌宕起伏的人生。我希望新的译文能够用更生动、更具画面感的语言，将这些历史人物的形象鲜活地呈现出来，让我们能够感受到他们的野心、挣扎、决策以及最终的命运。同时，我也希望译本能在适当的地方提供一些注解，解释当时的地名、官职、制度等，帮助我们更全面地理解当时的社会环境，而不至于因为一些陌生的名词而打断阅读的节奏。

评分☆☆☆☆☆

读史书，最怕的就是枯燥乏味的叙述。《资治通鉴》固然是史学巨著，但其篇幅之宏大，内容之繁杂，常常让读者望而却步。我尤其对描绘五代十国这段历史的记载抱有浓厚的兴趣，因为这是中国历史上一个充满传奇色彩又极其血腥混乱的时期。后晋和后汉，这两个朝代在中国历史长河中只是短暂的插曲，但它们所经历的政治动荡、军事冲突以及权臣篡位等事件，却极具研究价值。 这次的《新译资治通鉴(三十九)》聚焦于后晋纪三至六以及后汉纪一至二，这正是理解这两个短命王朝兴衰的关键时期。我非常期待它能够以更清晰、更具逻辑性的方式梳理这些错综复杂的事件。特别是关于后晋的几次易主，以及后汉建立之初的内外交困，这些都充满了戏剧性。我希望译者能够不仅准确传达原文的意思，更能加入一些有助于现代读者理解的背景知识和分析，比如当时的社会结构、民族关系，以及主要人物的性格特点和决策动机。这样，我们才能更深入地体会到历史的无常和人性的复杂，而不仅仅是停留在事件的表面。

评分☆☆☆☆☆

《资治通鉴》一向是历史爱好者心中的殿堂级巨著，这次看到有“新译”的版本，而且涵盖了后晋和后汉这两个动荡不安的时期，实在让我非常期待。我一直觉得，理解中国历史，尤其是五代十国这种分裂混乱的时代，往往比那些大一统王朝更考验人的耐心和史观。后晋和后汉，这两个名字听起来就充满了短暂和不稳固的气息，但越是这样，越能窥见权力更迭的冷酷真相，以及那些身处其中的人物，究竟是怎样一步步走向历史的舞台中央，又匆匆退场的。 这次的新译版本，我最看重的是它的“新译”二字。我曾经尝试过阅读一些旧版的《资治通鉴》，虽然内容详实，但文言文的阅读门槛确实不低，常常需要对照注释，大大影响了阅读的流畅性。而“新译”的版本，通常意味着更贴近现代汉语的表达方式，语言更易懂，能够让更多非专业历史爱好者也能轻松进入《资治通鉴》的世界。特别是涉及到政治斗争、军事策略以及人物心理的描绘，如果能用更生动的语言呈现出来，那将是巨大的福音。我希望这个版本能够做到既保留原著的精髓，又能让现代读者毫无障碍地理解其中的复杂关系和深刻洞见，尤其是在理解后晋和后汉这种充满了权力游戏和草莽英雄的时代背景下。

评分☆☆☆☆☆

一直以来，《资治通鉴》在我心中都是一本需要“朝圣”般的态度去阅读的书，但许多时候，文言文的门槛还是让人觉得有些高不可攀。所以，当看到《新译资治通鉴》推出涵盖后晋和后汉的卷本时，我感到非常兴奋。对我而言，五代十国时期，特别是后晋和后汉，是整个中国历史中一个非常“疯狂”又“关键”的时期。这段时间，政权更迭的速度之快，政治斗争的残酷性，以及外来民族的强大影响力，都使得这段历史充满了戏剧张力。 我非常好奇，这次的新译本在语言风格上会是怎样的？是偏向于学术严谨，还是更注重文学性和可读性？我个人会更倾向于后者，因为我希望能够在一个比较轻松的氛围中，理解那段纷繁复杂的历史。例如，后晋的割让燕云十六州给契丹，这本身就是一个惊世骇俗的事件，我希望在新译本中能有更详尽的背景交代和影响分析。同样的，后汉的建立，以及随后的内部权力斗争，也充满了看点。我期待的不仅仅是事件的罗列，更是对这些事件背后原因的深入剖析，以及对关键人物行为动机的细致解读，让我能够更直观地感受到历史发展的脉络和逻辑。

评分☆☆☆☆☆

《资治通鉴》在我心中一直拥有着至高无上的地位，但其文言的阅读门槛确实让许多非专业读者望而却步。这次推出的《新译资治通鉴(三十九)》，专注于后晋纪三至六和后汉纪一至二，这正是我一直以来非常感兴趣却又难以深入理解的时期。后晋和后汉，这两个朝代虽然存在时间短暂，但在中国历史上却扮演着连接前朝与后朝、承载着权力洗牌和民族交融的关键角色。 我对于这次新译本的期待，主要集中在几个方面。首先，是译文的流畅度和可读性。我希望它能够采用更加贴近现代汉语的表达方式，将司马光原著中严谨的史料和深刻的论述，以一种更易于理解和接受的方式呈现出来。其次，我希望译本能在叙述上更加注重事件的逻辑性和因果关系。后晋的“儿皇帝”之说，后汉的开国与内乱，这些都充满了复杂性，我希望译者能够清晰地梳理出这些事件的来龙去脉，帮助读者构建起对这段历史的完整认知。最后，我非常看重译者在处理史料时的严谨性，以及在必要时提供的注释和背景补充。例如，关于当时契丹等北方民族与中原王朝的关系，以及各地方割据势力的演变，这些细节的补充，都将极大地提升阅读的深度和广度，让我能够更深刻地理解这段波诡云谲的历史。