具體描述
曾國藩滿女、清廷誥封一品夫人聶曾紀芬所流傳下來的傢政之學，能夠給二十一世紀的現代傢庭什麼啓示？就讓百年後的聶傢孫女，帶領你穿越時空，發掘經典在生活中的大用。
「慈母育兒之功大於丈夫之濟世。」──聶曾紀芬，《聶氏重編傢政學》
傢政的古代意義本為傢庭事務的管理。隨著時代的變遷，傢政逐漸成為傢庭關係及其事物的統稱。傢政涉及傢業、傢法、傢風、收支、教育、人與人的關係，乃至於傢庭與親戚、朋友、鄰裏的關係等。
本書分為兩部分，一是作者聶崇彬根據自身在西方生活多年的經驗，對曾祖母流傳之傢政學所下的註解，並親身嚮新時代負責主政傢庭的女性（與越來越多的男性）示範如何在生活中活用前人的智慧。二是全文刊登曾國藩滿女聶曾紀芬在光緒三十年齣版的《聶氏重編傢政學》刻本。全文共十二章，分類詳細，堪稱實用傢庭生活指南。透過作者的親身分享，讀者將會發現許多清代時的傢政條例從未過時，甚至還能與現代的教養理念起到相輔相成之效。
本書特色
【中西閤璧穿時空】聶曾紀芬曾孫女親自分享融和瞭傢學與西方生活經驗的治傢之道
【經典史料重刊行】收錄聶曾紀芬於光緒三十年撰寫之《聶氏重編傢政學》重新校對版
★曾國藩滿女、清廷誥封一品夫人聶曾紀芬所流傳下來的傢政之學，能夠給二十一世紀的現代傢庭什麼啓示？就讓百年後的聶傢孫女，帶領你穿越時空，發掘經典在生活中的大用。
著者信息
聶崇彬
聶崇彬，祖籍湖南，生於上海。香港理工大學管理商業管理專業畢業。曾任香港酒店及上海廣告公司經理。移民美國後棄商投文，從2004年起在舊金山的《星島日報》擔任記者、編輯和專欄作傢，曾齣版《夢尋曼哈頓》、《行走美國》和《年華若水》等紀實文學。2004年加入海外華文女作傢協會，現為獨立寫作人。
圖書目錄
第一章 無近憂必有遠慮
第二章 調教他人的口味
第三章 紅塵僕僕衫為主
第四章 以態度透著修養
第五章 開源節流基本元素
第六章 敬老唯尊無疾而終
第七章 至高至尚傢庭總理
第八章 好傢教保後代優秀
後記
附錄一 聶緝槼簡介
附錄二 《聶氏重編傢政學》
圖書序言
和曾祖母閤寫的書
作為聶傢人，崇彬熟悉曾祖母崇德老人的故事卻要早過曾祖父很早很早，因為是她的奶奶老是在孫女輩前提起這位和自己相處瞭二十年的婆婆，給她做人的典範和榜樣。
崇彬的奶奶過世也很久瞭，但她慈祥的音容笑貌，至今令自己未能忘懷。從來沒見過奶奶發脾氣，忍讓是她展露的最好品格瞭，所以崇彬一直希望，瞭解一下能影響奶奶的人，也是聶傢的精神領袖，親眼去看看崇德老人曾經生長的地方，瞭解一下聶傢的規矩傢訓文化和曾傢之間，有多大的關係呢？
曾祖母曾紀芬是清朝重臣曾國藩文正公最小的女兒，按照湖南話，大傢都叫她「滿小姐」。晚年號崇德老人。十八歲時由文正公親自選定，定親我們傢，湖南衡山聶傢，是個三代進士、兩代翰林的書香門第，被認為樂善好施，門風極好。她的婚事，由於文正公的染病、去世，一直拖到光緒元年九月二十四日纔進行。那年曾祖母紀芬已經二十四歲，帶去的嫁妝中就有文正公發給她的傢訓「功課單」。
二○一五年五月，崇彬開始走上整理和研究傢族的文化曆史的軌道，第一個念頭，就是去尋根，為此她從美國來到瞭曾文公的湖南故居富厚堂。
富厚堂完全滿足瞭她內心的渴求；在尋根的路上並發現瞭崇德老人在近代史上還曾有過一本舉足輕重的齣版：《聶氏重編傢政學》。遺失瞭很久的崇德老人一本傢傳的治傢規矩，經過瞭風雲變幻，終於被崇彬海內外遍及搜索下找到瞭。越讀越驚訝與贊嘆。
清朝鹹豐二年間齣生的崇德老人，在光緒三十年長夏於浙江官書局齣版的那本《重編傢政學》竟然有太多太多當時的新觀念，和二十一世紀的現代女性文化遙遙呼應，讓崇彬看到世紀之前的前衛女性思想。
於是自己動瞭一個念頭，是否能夠「穿越時空」與曾祖母閤著一本新書？以自己多年寫專欄時幽默風趣的西方都會女性觀念和筆調，重新與崇德老人在書中隔空交流，甚至將曾祖母當年所提到的規範，與自己在西方國傢生活近二十年的所見所聞作比對，尋找到曾祖母前兩世紀所「先知」撰寫的新女性與新世代預言，早已不謀而閤地齣現在我們每天的生活之中。
本書抓住女性最感興趣的育兒、烹飪、衣著和人際主題，來帶入頗沉重的教育、養老、健康、財政等主題。在看過一百多年來聶傢的實踐後，隻要有規有矩有章可循，執行有覺，一個趨精緻、有教養、頗愉悅的人生絕對屬於您。
圖書試讀
崇德老人語錄：
「教兒如讀書習字算格物之類，皆智育之最要者智育者心思上之教育開其聰明知識也。雖然，尤莫要於德育德性上之教育純是教人行善去惡，有德育以堅固其心堅固者外物不能移也。」
幼兒期的教育，是奠定孩子一生的根基，有兩方麵是極其重要的，一是品格習慣養成，二是智力方麵的開發，正所謂三歲定八十。
德國哲學傢康德認為教育有以下的目的：一，學習遵守法律秩序。二，處理好人際關係。三，養成勤勞的習慣。四，成為有品德的人。曆史學者鬍忠信對康德的見解有補充評論，他說：學習遵守法律秩序是人類邁嚮文明的第一步，成為有品德的人是文明的目的。因為人類有著天然的使命，就是建立更美好的生活方式。
真正的教育未必是以今日人人看重的，灌輸知識、彆輸在起跑綫上，而是品格培養。如果把人生進程比喻一條寬闊的大河，那品格的養育就如同在大河兩邊都砌上牢不可破的堤壩，護佑著人生軌跡有序地前進，絕不會因突發的事件而泛濫成災。
「以發據其智慮恢張其能力擴充其好任俠之精神，孕育其愛國傢之運量，凡世運進化之風潮，有不可驟而行之者焉，譬如築隄禦水，茍其基礎未固則轉眼而崩潰也，必矣故教兒童於初離繈褓之時，亦猶築禦水之隄也。」
所以崇德老人認為品格習慣培養甚為重要：
「品格者立品之格局，即人身模樣也。何以幼小即講品格，凡人立身之善惡，全係乎幼時品格之良否。凡事習至慣熟，久之遂成自然，若功時之習慣，其為力最大入骨亦最深，有至終身不改者。」
崇高的道德情操，是做人的楷模。為什麼從小就要培養高尚品德呢？因為一個人是否對社會有益，全在於孩提時代是否培養瞭優良品質。習慣成自然，自幼養成良好的習慣，對一個人來說，至關重要，因為優良習慣一旦養成，便會刻骨銘心，受益終身而不改變。
蔡元培先生在《中國人的修養》一書中也指齣：決定孩子一生的不是學習成績，而是健全的人格修養。
用戶評價
《聶氏重編傢政學：穿越時空談教養》這個書名，自帶一種厚重感和曆史感，讓我立刻聯想到那些代代相傳的傢族智慧。我一直覺得，在如今這個信息爆炸的時代，很多關於傢庭教育的討論都顯得有些浮躁和功利。而這本書的“穿越時空”這幾個字，則傳遞齣一種迴歸本源、探尋經典的信號，這讓我倍感期待。我猜想，作者很可能是在梳理中國傳統傢庭教育的脈絡，從古代的“詩書禮儀”到近代的“傢風傢訓”，層層遞進，去發掘那些經過時間檢驗的育兒智慧。也許，書中會引用大量的曆史典故和人物故事，讓我們看到不同時代背景下，父母是如何教育子女，如何引導他們成為有道德、有學問、有擔當的人。而“傢政學”這個詞，在現代社會，我理解它已經超越瞭簡單的傢務管理，而更像是一種“傢庭生活的藝術”或“人格塑造的藍圖”。它可能包含瞭如何營造良好的傢庭氛圍，如何培養孩子的獨立性，如何教會他們基本的生存技能，更重要的是，如何幫助他們建立積極的人生觀和價值觀。我非常希望這本書能夠提供一些關於如何將傳統美德與現代社會需求相結閤的實踐方法。比如，我們如何在快速變化的社會中，依然能夠將“孝道”內化為孩子對傢庭的責任感？又如何將“誠實守信”這種古老的品質，轉化為他們在現代社會中的核心競爭力？這本書，或許能為我打開一扇瞭解曆史、重塑傢庭教育的新窗口。
评分《聶氏重編傢政學：穿越時空談教養》這個書名，立刻就吸引瞭我。作為一名普通的傢長，我一直在思考一個問題：在信息爆炸、社會飛速發展的今天，我們應該如何教育我們的孩子？那些在曆史長河中被證明有效的教育方法，在今天是否還有其生命力？而那些新興的教育理念，又是否真的適閤我們的孩子？書名中的“穿越時空”四個字，讓我對這本書充滿瞭期待。我猜測，作者或許會帶領我們迴溯曆史，去探尋不同時代背景下的傢庭教育精髓。比如，我們可以從中瞭解到古代的“濛學”是如何進行的，古人是如何培養孩子的品德修養，又是如何引導他們學習知識的。也許，書中會引用許多古代經典的傢訓、傢規，並結閤當時的社會背景進行解讀，讓我們看到不同時期人們對“教養”的理解和實踐。而“重編”二字，則預示著這並非簡單的史料堆砌，而是作者經過瞭深入的思考和加工，將曆史的智慧與現代的教育需求進行有機結閤。我非常好奇，作者是如何將“傢政學”這個概念在現代社會進行重新定義的。在過去，“傢政”可能更多地與傢庭日常事務相關，但如今，我想它更傾嚮於一種綜閤性的傢庭教育理念，包含瞭如何培養孩子的獨立性、生活技能、情感管理能力，以及如何構建和諧的親子關係。我尤其期待書中能夠探討如何將中國傳統的傢庭美德，如孝道、仁愛、誠信等，以一種符閤現代價值觀的方式傳遞給下一代，讓他們在汲取優秀傳統文化的同時，也能擁抱開放、包容的現代精神。
评分《聶氏重編傢政學：穿越時空談教養》這個書名，一下子就抓住瞭我的眼球。光是“穿越時空”這四個字，就充滿瞭想象空間，讓我覺得這本書一定不是一本枯燥的理論書籍。我一直以來都在思考，在現代社會，我們該如何教育我們的孩子？那些古老的教育智慧，在今天是否還有其價值？這本書的標題，似乎就是在迴應我的疑問，它預示著一次跨越時空的教育對話。我設想，作者可能會帶我們迴溯曆史，去探尋那些在不同時代背景下，被認為是有效的傢庭教育方法。比如，我們可以從古代的“詩書傳傢”中學習如何培養孩子的閱讀和思考能力；又可以從古人的“言傳身教”中，理解父母在孩子成長過程中扮演的重要角色。而“重編”二字，則讓我覺得這本書不是簡單的曆史迴顧，而是作者經過瞭自己的深度思考和整理，將古老的智慧與現代社會的現實情況相結閤，形成瞭一套全新的傢庭教育體係。我尤其好奇，書中是如何解讀“傢政學”這個詞的。在現代社會，我想“傢政學”已經不再僅僅是關於生活技能的傳授，而更多地包含瞭如何建立健康的傢庭關係，如何培養孩子的獨立自主能力，以及如何幫助他們建立積極的人生觀和價值觀。我期待這本書能夠提供一些具體的指導，幫助我們在現代社會中，更好地平衡傳統與創新，找到最適閤自己傢庭的教育方式。
评分《聶氏重編傢政學：穿越時空談教養》這個書名，就如同一扇神秘的門，引人入勝。我一直認為，傢庭教育是一個充滿智慧的領域，而不同時代的人們，對“教養”有著不同的理解和實踐。書名中的“穿越時空”幾個字，恰好觸動瞭我內心對曆史與現實交織的探究欲望。我猜測，作者很可能是在中國悠久的教育曆史長河中，去尋覓那些曆久彌新的育兒理念。也許，我們會瞭解到古代先賢們是如何循循善誘地教導子女，如何將道德倫理、文化知識融入日常生活，從而塑造齣有品德、有學識的下一代。而“重編”二字，則意味著作者並非僅僅是曆史的搬運工，而是經過瞭深入的思考和提煉，將古老的智慧與現代社會的挑戰相結閤，形成一套具有創新性的傢庭教育框架。我尤其關注“傢政學”在本書中的具體闡釋。在當下，“傢政”的概念早已超越瞭傳統的傢務管理，它更可能指嚮一種“傢庭生活的藝術”，包含著如何營造溫馨和諧的傢庭氛圍，如何培養孩子的獨立生活能力，如何引導他們認識自我、接納自我，以及如何幫助他們建立健康的心理素質。我期待在這本書中，能找到一些關於如何將中國傳統文化中的優秀基因，比如“仁愛”、“誠信”、“勤勉”，以一種現代人能夠接受和理解的方式，傳遞給我們的孩子，讓他們在汲取傳統精華的同時，也能擁有適應未來社會的能力。
评分《聶氏重編傢政學：穿越時空談教養》這個書名，讓我腦海中瞬間閃過無數個關於傢庭教育的畫麵。我總覺得，在快節奏的現代社會，我們似乎丟失瞭很多寶貴的傳統教育理念，而過於追求一些錶麵上的“成功”。所以，當看到“穿越時空”這個詞時，我便被深深吸引。我設想，這本書或許是一次奇妙的時空之旅，作者將帶領我們迴到過去，去探尋那些在不同曆史時期被視為圭臬的傢庭教育方法。也許，我們會瞭解到古代聖賢們是如何教導子女的，他們的教育理念有哪些是值得我們藉鑒的，又有哪些是需要我們批判性繼承的。我特彆好奇“傢政學”在本書中的具體含義。在我的印象中，“傢政”似乎與傢庭的日常生活管理有關，但我想，這本書中的“傢政學”一定包含瞭更深層次的意義。它或許是指如何構建一個和諧有愛的傢庭環境，如何培養孩子獨立自主的能力，如何教會他們承擔責任，以及如何幫助他們建立健全的人格。我希望這本書能夠幫助我理解，教育並非一蹴而就，而是一個循序漸進、潛移默化的過程。我期待書中能夠提供一些方法，讓我們能夠更好地與孩子溝通，理解他們的內心世界，並幫助他們在成長過程中找到屬於自己的方嚮。尤其是在當下，孩子們麵臨著各種各樣的壓力和誘惑，我渴望從中找到一些能夠幫助他們建立強大內心、抵禦外界乾擾的智慧。
评分《聶氏重編傢政學：穿越時空談教養》這個書名，帶著一種曆史的厚重感，同時又暗示著一種前瞻性的思考。我一直對傢庭教育這個話題非常關注，尤其是在這個快速變化的時代，傳統的教育理念是否還能適用，又該如何與時俱進，是我經常思考的問題。書名中的“穿越時空”幾個字，立即勾起瞭我的好奇心。我猜想，作者可能是在梳理中國傳統傢庭教育的脈絡，從古至今，去挖掘那些跨越時代的育兒智慧。也許，書中會引用很多曆史典故，比如古代的“孟母三遷”，或者“孔子傳道”的故事，去解讀其中的教育精髓。而“重編”二字，則意味著作者並非簡單地羅列曆史，而是經過瞭自己的思考和創新，將古老的智慧與現代的教育需求進行整閤，形成一套新的傢庭教育理論。我特彆好奇“傢政學”在本書中的具體含義。在現代社會，我想“傢政學”已經不再是單純的傢務管理，而更可能是一種關於如何構建和諧傢庭關係，如何培養孩子獨立人格，以及如何引導孩子適應社會發展的綜閤性學科。我期待這本書能夠為我們這些傢長提供一些切實可行的方法，幫助我們更好地理解孩子的成長需求，並在教育過程中有所啓發。
评分當我在書店無意間瞥見《聶氏重編傢政學：穿越時空談教養》這本書時，一種莫名的親切感油然而生。我總覺得，當下的教育似乎過於強調功利和競爭，而忽略瞭孩子內心的成長和人格的塑造。這本書的標題，特彆是“穿越時空談教養”這幾個字，恰好觸動瞭我內心深處對於“慢教育”和“本真教育”的嚮往。我猜測，作者很可能是在宏大的曆史敘事中，尋找到那些跨越時空的普適性育兒智慧。例如，在古代，父母如何引導孩子認識自然，培養他們的好奇心和探索精神？又或者，在那個信息相對閉塞的年代，父母是如何通過言傳身教，將為人處世的道理根植於孩子心中的？我希望這本書能像一位穿越而來的智者，為我揭示隱藏在曆史深處的教育密碼。而“傢政學”這個詞，在現代社會，我理解得更多的是一種“傢庭經營的藝術”或者“生命成長的導航”。它不單單是關於生活技能的傳授，更是關於如何為孩子創造一個充滿愛、理解和尊重的成長環境，如何引導他們認識自己、接納自己，並最終成為一個獨立、有擔當的個體。我期待書中能夠提供一些非常具體、可操作的建議，讓我們這些在育兒道路上摸索的傢長，能夠有所藉鑒，有所啓發。比如，麵對孩子的不良習慣，我們是否可以從古代的道德教育中找到一些啓示？麵對孩子與同齡人的衝突，我們又該如何引導他們學習閤作與共情？這本書，或許能幫助我找迴那些被現代社會快節奏生活所掩蓋的教育本真。
评分拿到《聶氏重編傢政學：穿越時空談教養》這本書，我最大的感覺就是一種古樸與現代的碰撞感，仿佛一本塵封已久的古籍，卻又在扉頁上閃爍著未來科技的光芒。我對“穿越時空談教養”這個概念尤為著迷，因為它直接觸及瞭我內心深處對“傳承”與“創新”這兩個關鍵詞的理解。在我的認知裏，傢教 bukanlah 一成不變的教條，而是隨著時代浪潮不斷被重新詮釋和實踐的藝術。這本書會不會像一位博學的長者，帶著我們穿梭於曆史的長河，去探尋那些曆久彌新的育兒智慧？我想象，它或許會從古老的《弟子規》齣發，分析其在現代社會中的精髓與局限；又或者會從唐宋時期大傢族的傢訓入手，挖掘那些有助於培養孩子品德和纔乾的古老經驗。而“穿越時空”的另一層含義，我認為更是指將古老的智慧與現代的教育理念進行有機融閤。現代社會，我們麵臨著孩子沉迷網絡、教育內捲、親子溝通障礙等一係列棘手的問題。這本書會不會為我們提供一把鑰匙，讓我們能夠從曆史的智慧寶庫中汲取養分，去應對這些現代化的挑戰？比如，古人強調的“修身齊傢治國平天下”，其“修身”的思想，在培養孩子自律、責任感和健全人格方麵，是否還有深刻的啓示？而“傢政學”這個詞，在古代或許意味著持傢之道，但在現代，我更傾嚮於將其理解為一種“傢庭管理學”或“生命教育學”，它包含瞭如何建立良好的傢庭氛圍，如何培養孩子的獨立性，如何處理傢庭成員之間的關係，以及如何為孩子的人生奠定堅實的基礎。我渴望在這本書中找到關於如何平衡傳統美德與現代價值觀的答案，如何在競爭激烈的環境中，依然能夠讓孩子保持內心的寜靜與純真。
评分這本書名《聶氏重編傢政學：穿越時空談教養》，光是聽名字就覺得很有吸引力。我一直以來都對傢庭教育這個話題非常感興趣，尤其是隨著時代變遷，傳統的教育理念是否還適用，又該如何與現代社會的需求相結閤，是我經常思考的問題。這本書的“穿越時空”這幾個字，立刻就勾起瞭我的好奇心。它暗示著作者可能在梳理曆史上的傢庭教育經驗，然後將其與當下的社會環境進行對比和融閤，這本身就是一個極具挑戰性又充滿智慧的嘗試。我設想，這本書或許會從古代某個時期開始，比如孔子的“孝道”觀，或者中國古代經典的“詩書傳傢”的理念，然後一路延伸到近代，再到我們如今所處的這個信息爆炸、全球化的時代。在穿越的過程中，作者會不會探討不同時代背景下，父母在子女教育中所扮演的角色差異？比如，古代父母可能更側重於知識的傳授和道德的熏陶，而現代父母則需要麵對更多元的價值觀、更復雜的社會競爭，以及如何引導孩子適應快速變化的科技環境。我尤其好奇的是，“傢政學”這個詞在現代語境下的解讀。在過去，“傢政”可能更多地指嚮傢庭的日常生活管理，如飲食起居、縫紉刺綉等，但如今，隨著傢庭結構和功能的演變，以及女性社會地位的提升，“傢政”在傢庭教育中的意義可能已經升華。它是不是包含瞭如何構建和諧的傢庭關係，如何培養孩子的獨立生活能力，甚至如何進行有效的親子溝通和情感連接？“重編”二字也很有意思，它意味著這本書並非簡單的羅列，而是經過作者的重新梳理、整閤和創新，這讓我對作者的學識和眼光充滿瞭期待。我非常期待書中能有具體的案例分析，能夠讓我們這些讀者從中找到共鳴，並且獲得可操作的教育方法。
评分《聶氏重編傢政學：穿越時空談教養》這個書名，本身就蘊含著一種跨越時空的想象力，讓我不禁想要一探究竟。我一直認為，傢庭教育是一個永恒的課題，但隨著時代的發展，其形式和內容也在不斷演變。這本書的“穿越時空”的提法，恰恰點齣瞭這種演變的過程，讓我對它充滿瞭好奇。我猜測，作者很可能是在迴顧中國傳統傢庭教育的韆年曆程，從古代的《論語》、《孟子》等經典中汲取智慧，然後將其與現代社會的需求進行對話。也許，書中會探討古代父母是如何培養孩子的品德、學識和技能，以及他們是如何將傢族的價值觀傳承下去的。而“重編”二字，則暗示瞭作者並非簡單地復述曆史，而是經過瞭自己的思考和提煉，將古老的智慧與現代的教育理念進行有機融閤，形成一套具有時代特色的傢庭教育體係。我尤其感興趣的是，本書是如何解讀“傢政學”這個詞的。在現代社會，我想“傢政學”已經不再局限於傢務勞動，而更可能包含著如何建立和諧的傢庭關係，如何培養孩子的獨立生活能力，如何進行有效的親子溝通，以及如何引導孩子適應社會的變化。我期待這本書能夠提供一些具有操作性的方法，幫助我們在紛繁復雜的現代社會中，找到一條適閤自己傢庭的教育之路。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版權所有